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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 3 @& S# r9 U9 L5 y
' e. U7 X7 @* ? 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 - @+ P6 N! X: t2 v3 ~9 O0 L
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三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 ( B6 c3 ~4 J- L. v
% K3 v j1 a5 o
四、好好的管教你自己，不要管别人。
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五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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/ R8 U6 K# d0 s. P g" g9 {+ _9 q3 @ 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ : r8 n4 X3 W9 v
O4 t5 K; {$ i/ g 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
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八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
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: @7 M G- P4 Z5 h" T8 {* K+ _ 九、修行是点滴的工夫。
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6 H% Z- o* O: G' w. S 十、在顺境中修行，永远不能成佛。
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十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 2 v5 I+ ?, H4 N2 n3 \5 |
2 p$ C: v, m1 I0 y7 Z. f1 o 十二、你随时要认命，因为你是人。 7 d4 U; q+ u2 G+ l: a( r; ?
2 d6 F1 ?! o2 W8 I. _ 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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* F* u( p/ y" s 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
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十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
' g7 j) B' E! E- z) [ f i; x; K$ D g6 o
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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p9 f* j; l6 @4 q6 e- R7 x 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 / ~* X- F( V8 a* R% l
. H5 c- `4 Y2 o/ ` 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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, C4 p, K. U, R7 q! U- a5 Q S 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 & A/ v* D; [, ~
" x5 c0 V- |. G: ^4 k8 l% U 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 & H: ?3 D, J( b
% J7 a3 M, x4 [3 P- f( [7 D: S2 j 二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
( q: c7 B; L% A8 T# Q& I8 C* j4 C4 T) @# ~$ h- P" ~" N2 I
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
0 d p$ N: D6 w8 M修行。
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/ F" q8 P9 s7 O6 P) M 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 ( D q3 e( P3 S) a6 h* l% U
$ N g V8 z: G4 [! y 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
3 N% `- O1 j+ M7 S! S9 G1 v( l2 F9 c6 j
二五、每一种创伤，都是一种成熟。 1 Q. e% R, X, P' a! ]
/ ^$ p$ \% y& A6 L7 R 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 4 b4 b' B s7 t1 V0 E u: S3 R
! C$ T3 {/ e( f& C9 A
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 / b& u0 d% F8 m$ u
. e4 [1 X7 h& \8 ~6 _+ p$ E, {) l" ?7 ~ 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ * x i( `* Q& b6 |6 Z
* R1 j1 @& N5 y7 v- j! E5 m$ D3 V
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
: v) ^, K9 \' P& Q8 I, |9 [" e# ?& p# s1 A8 O! }% R- @% }6 S, O
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
5 @3 ]9 s0 y" O% f苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
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) }% V" m7 A3 F( G" v( G& a 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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三四、修行就是修正自己错误的观念。 J8 `+ Z7 e; I' W$ i4 ]0 _
' U2 q7 I( U, s5 h( b* o& { 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 & I$ J0 V0 Q/ f& l1 H/ m( L
% z/ b z) [; `8 O
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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) L U8 r; m6 d/ r1 B; I$ U 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 - R' L' m% E0 h! |+ }" h
0 {2 ^/ C4 i! [, U( N 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 ; v: |* Z' f) I
5 {6 U' s* I# B M9 Z' G 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 # r/ V m, w$ D) r/ i2 K9 j0 F
+ b# e) n8 u. V& _& U- c9 W
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
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四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
9 E! k; X, y' | E: L2 {4 q3 O
8 ^6 k) v3 i# L 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
3 j3 o* _/ w' Q) d c! m1 |4 Y3 @, J5 w1 z2 E
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 % Q5 C, V/ c& p$ Z$ e8 M4 \
5 v, n, r' e$ M, G5 C V 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
! `: o' l" [% S# U4 t
6 T0 s' q0 \. H9 q% g4 S 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
0 {, U- k* j, G4 Q+ B6 s1 h: S8 }: x g' m t5 o: X! W
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 . Z& _9 o9 E1 J% C, d
: s$ u4 K$ e$ a4 o4 C3 y 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 ; `$ |7 E8 f. U
4 `. A( @* q- S# x4 x s, }" ?; A) P
四八、能说不能行，不是真智慧。 . x4 _2 Q' O7 h' @
# M7 v5 @6 X' G: c) c2 F
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 * |7 w( U% Y5 h7 V! [ s
+ H( i1 D6 H' w 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
' U( P/ n9 b' e& z G- V
) [& D) \) ~, \2 I 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 ) u+ G4 v- d. s
8 R3 b1 l' \% w9 A% i. Q) \ 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 6 d8 ?" r+ Y5 A/ [: ^0 Y
" l* _; l$ w0 {
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
% _- j e$ }$ B1 @5 B! c* a! H
, ?! n0 O$ G/ i% \+ E \0 ^; R 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
! p4 w, J6 p7 T4 h" n! r/ |' X: R0 D0 v3 N1 g- ], ~! g
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
) W! z/ c5 A& S! H$ Z8 q5 V# A- j* e: j4 _+ r+ ^: F
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
9 ?; Y) [7 y2 P* V! w2 v* F2 c4 U% f+ l% ]7 I' p
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ v; g% ]3 ]: E- m' ~- v9 q8 D
6 i$ M5 Q" T! [; G9 U0 I9 z
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 3 H6 D: E! F* t7 O2 [" x
. U* J, b' a. z5 q4 X% B) B3 d! s
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 " G7 u( J# s7 ?2 J! `
3 N8 m8 B0 J! l
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 8 d# N$ I# ~" J& f6 l$ E( [2 V
1 l0 j1 L* o4 R x! ~& c
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 ( G$ r/ M. O' }8 {
5 t4 J. w( S. D/ Z: t 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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/ {$ ^0 \2 x; O m" L4 t+ S 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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8 v. Y1 B# N7 ^ 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
3 j+ `( d @" S6 r6 s/ e P" {( H: V/ @ A) I0 _( @
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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; R- f& B$ D$ y- V( o3 K! c 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 * w& P# T1 Z# g3 h" p9 ~
5 [. @- @1 p$ F: I. b, V2 g 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 ; C, B7 h4 ~, k, ?& l, o$ y
I r( p( ]& D7 ]9 C$ {( X$ F# S
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 . |. o9 ]) P* r6 G7 {0 m) X. d" o; T0 g
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七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 - \# S- _; \5 L; Y0 X
3 `3 r5 u7 K* M* y5 j; x7 O- G 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 2 s+ u3 m @8 M I3 d( A$ K& U
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七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 3 ~( ~" b# z p0 E+ q" j% {
; Y1 j, s6 `2 t6 j 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
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七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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+ V( e: R; E1 J0 J9 u9 V 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 6 J+ N, p: h% E+ S5 x) u' E# ^1 `
5 P8 Z% ~3 F7 F2 D5 ]3 m8 q 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 + p$ r; ]9 h, q- I
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七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 0 R/ O1 H, O% P% E; I; @2 Y
@. ~' \$ W( ^" g R4 b# f' w 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 ! A8 S2 |7 q* C$ W* b. z. Y/ V
$ r9 u# p' \' Z' g, P+ ^6 A 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 ! v/ P) ~& |" [/ n
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八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 8 C( w* h/ \! r; [; F
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 - J- N6 {! d2 q% y. j
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八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ a$ L6 G- L( ?# Q, y3 r& Z( J
5 q- A8 [. R6 `1 w 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 # S6 b, N' e9 O2 V! H3 N y
& |+ C) T& r: k0 I) S& E* G 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 ; _$ n1 X$ z+ V
& ?9 \' y8 g% j; }3 s
八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
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八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
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9 A7 `9 G% r- p" V, @$ S! Q 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
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6 r" A/ A% s& Z" ? 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 1 V h# n% A2 @) R* g) l
' S6 i: x5 S' F+ y
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
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" u7 d. q* u5 |# j; i1 P1 Y& f 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 4 w7 k8 t V2 r Q+ h; m
9 l* b) j; t a4 E+ B7 @ 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 ( K) g+ H# s$ U4 m& k
9 l! K2 z/ M5 Y7 M6 V+ r 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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. o" D4 \3 w. ^- Z3 S7 z 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 4 b7 v2 u: C; ?7 Q6 v6 t9 ~- l
0 {+ Z2 d! V: q: m# j! Y& ~* } 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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9 {% F) E7 F3 j- a" r 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 U, l' ^. [% P2 }: O. j
9 D. |) B) d3 r 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 $ @& r+ ?2 w* B/ N$ `
0 R2 h4 {/ D! V5 e& Y2 l; S 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 - ^* Q6 K0 E* z/ z
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一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 u( e3 ~2 x" z
5 o( x: `) }9 m: Q+ N T& S1 D 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 - T5 i4 c2 g z' K
: u0 F# H$ I& H4 N 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 7 N$ O3 l: `: o& {. W
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一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 5 E: s3 }9 F4 S8 A" Y5 c3 \
( P- ^1 A' Q& c7 D
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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$ F9 J, w9 r4 R1 W2 _0 ] 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 / C; |2 i- ~3 q* @/ Q, k2 ]8 @2 C( F
4 Q. a$ C8 `1 ~. d: F" K+ O 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 & j' n+ Q( G# J/ S! b
/ p2 r7 S- @/ U& }$ f( X) q 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 4 w8 b& p8 j2 l
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一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 # Z' h% N* b1 P, j. G" s
& E, T8 F J, o" V9 h
一０九、慈悲是你最好的武器。 5 @1 x9 I* r$ m2 V) O) f4 \" t
* A4 k! G& m2 p( V5 s 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 & j5 b# X7 w7 i6 t; Q
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 % }$ {, p# o# g
; h$ O4 B6 ?. q. E. D 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 1 D. N$ V8 M/ w) V# }$ C* {
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一一三、学佛就是在学做人而已。
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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$ ^3 T, t7 t# A _+ M3 } 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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; j% n } s* T* z5 I0 C' k" F0 F 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 , e; I; ~/ u- V, `9 W( t
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一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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, ~- N' w, U; v) Q2 B: v4 ?2 H 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 8 S$ M- N( S6 t$ C: y' ?
6 X* ~4 \* a$ x0 o: u 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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4 z& h) T' k$ g6 v1 p0 w, s6 I 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 6 A: s$ e% Q9 g# v
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一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 # X8 c2 G* H; ?% h! r% U
9 D& b& S% N# T% `2 o. v 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
9 n, Z V9 D$ [! G# M* S V
6 N$ y% B( ~' u+ I 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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% S: K7 @" [- T" C 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
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一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 2 l' B: o7 z( ]7 C6 I ]: Z
5 n/ _7 C% _" Y, U: { 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
8 I" c+ v! W5 F- e( g
$ T( k6 ~7 y: a5 S 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
j4 v. E F) v2 B. C' E
$ [% Q( r# K+ x4 |$ s1 i 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 % ?) I# J5 k! C M
7 f+ q; e1 _' z8 r! B* {' n* ~6 ^
一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 4 c' d4 m1 S9 e
2 \1 _/ a1 H0 }1 Q; t8 X3 m
一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 * M/ v6 N7 u3 B. g' f5 t2 w
4 w" d8 L7 k+ y$ n 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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~1 N$ b$ E/ n* ~/ h0 X: h% h 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 9 f& Q( E+ W7 c! s# }1 N
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 5 e/ S) B: n6 f
7 x( t. a# v- F( F% y& q2 o/ b b
一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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3 D0 S; n: R2 h; d 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。 & |! f+ z8 w6 J6 v' A1 A; K# K7 \) n
3 n! _1 T6 Z. {" V4 T/ C
一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 6 |5 L) J3 e: X c# ?4 S
: x; Q0 \$ v) h$ w2 C 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 3 x" j& Z: y" t. v M" O$ m/ e
& R x' ?8 k7 N/ w- B9 \- Q' e" c 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 8 @3 u3 `& @( V: n/ {3 c
; ]6 |: C+ P, D, G& J2 Q 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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' F7 @9 m, P# d$ y2 o 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
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# M) N( c! h2 l 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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! o* B6 k* w N/ i1 W 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
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5 b$ P- c" x6 x1 e" u 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。$ B% T4 q8 N+ }) b6 I( X
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一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 2 ^7 Y7 I& Q& o; k
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 / O9 g$ x- h, _. u# s2 {
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一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 ' M- T0 ^ Y+ B. R' k, [3 @7 B0 w2 R
* ~4 R% G! P ~4 `9 C 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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/ l0 G+ p# R& K: ^% U& G 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 . Z' h8 A8 y9 ~" I, O5 R9 `9 ?
. n: P2 C( q* ] q; @% X T 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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" g$ a* |# O \6 n2 r 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 ! L* i' g, b& X/ H/ K \
& `! q" P2 B7 G) E* C+ I 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 t$ q) p6 Q2 _
- H& y- E4 ^6 I! {, v2 } 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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3 x+ x, w! A( k& G. \0 b: L 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 2 m6 x- h3 `% v5 B: R
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 7 h$ C+ O' M+ V9 T# U
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一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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# x8 f+ K2 `% ~# r; g% G6 F* x 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 3 V8 I7 Q& V4 Z- s* t2 E& g# D" |
n6 N- ~% x% \* O 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 6 E' ^7 I; n" M
# J' o3 f& p' r7 S2 I1 H z9 |1 A 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
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" S7 K# R" B- W; L* n 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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% E( c! {4 w1 n0 Z' O 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 % u- w) C( q# a7 w4 c% b/ |
: O, g4 x- D! e( l) B$ ^; Y7 W/ K1 m* e 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 & e) u8 w: |+ Q1 Q
# e, H- ^$ I! A7 ]; y: O 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 7 Z" F% u1 ~' X% u
$ I' u8 h k1 Q) w' x 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 4 d7 I% j* v3 D5 f
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一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
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一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。4 i7 S2 U3 z5 j$ a, @, t0 y
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
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/ s5 b% Y3 ^) c# ^ 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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" m0 a) s: x) O5 a 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 0 ~ x0 B8 U/ u8 f4 l, \ ^! p
5 y# }# {! @4 C8 x# p 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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% G0 E# Q% X v) E" R7 V 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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