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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
0 P) f. R* w6 K& E$ D' j& Z
$ @8 P1 g( j+ X5 ]9 @) v' E 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
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1 [2 v" {! c1 l: z9 x 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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四、好好的管教你自己，不要管别人。 5 ?2 z v; v& e+ \, Q: P1 S( ~1 t
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五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 9 X* D( ]; k$ h' P
% F( S, f, S- S# O, M* P3 e 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
. I4 e) y; d. `# V# S
2 N+ F' t; l4 `! L, T( D0 }! l5 t 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
9 `* ^9 ^; m+ l2 K! ?# r4 @9 i
, D% g( }% f: R& l ] 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
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九、修行是点滴的工夫。
* P* n$ {: m) y
* w: @+ d6 c+ M7 P" Z' I 十、在顺境中修行，永远不能成佛。
! x1 t) G$ k& h* E# y& b
9 O0 J' w- ~) Z/ q% P 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 8 Z* S8 D) a: U. W* E4 v* i
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十二、你随时要认命，因为你是人。 ) L; m2 z3 `/ X9 E
0 E& K" v4 X5 n. h& N; W
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 1 X: M& b) Z! V. P+ T' R
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十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
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十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 8 r, @: D* ?% N- M. e' b0 o
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十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
* v3 O- i# U% H# ]$ r; ~3 L J
4 T; ?( ~0 H( O3 L. b 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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K, |1 Q9 h4 j* n. f 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
) o+ e+ `' C) u0 E9 `2 R7 B5 J: v5 N1 {
; b, L! O9 A# f3 f& I6 R 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 . F/ i- I, ^7 C% [
. H- Q- v# |5 F0 M( U) R 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
3 T( u$ S8 \/ o. m- ~$ D' L% p J3 g' C; r/ P% O; m/ Y$ }: @
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
" t8 X9 `/ b" }5 d+ x- r+ J1 l! o, y: e ?" a# {
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能" {/ v# b d- l+ ?9 z
修行。
) e( P* G0 m p" X: V0 ~9 y$ E. j# U
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
) I$ Y, B6 Y! m; \+ D# c, K1 D3 l
, ?0 L T" q$ |5 x1 S I8 @9 O 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。' u3 }8 ^3 ^8 ]2 x& N5 k
1 j/ g2 l) E$ V, ~* F& ]
二五、每一种创伤，都是一种成熟。 : d. n8 Q* L' Y0 G. I- |
; n4 g2 `* I' C) ?7 w) U 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
2 N, Y; _3 L4 \
& Y' T2 P: T ^: J2 d 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
! u6 s$ }: e3 {$ \1 ]+ e' d7 `
- [: k4 R- y' L 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
4 [4 W) V5 v! J$ r+ d; u3 k( o; K O- r
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
: H' o ]5 ~) ]- q: M/ y/ }2 a4 h: @7 _* m7 Q
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ ) R8 z( G: ~5 d% X- b
6 L2 B& q0 ^ z9 ^; k 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 0 [/ w0 C2 T" W; O
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三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
3 j, h+ K' k& @$ x4 e3 ?9 P1 J苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
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- h- a( m' B0 L8 n/ a- ~ 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 ) z2 ?3 ?9 \* ]6 O d D0 {
/ b) H% K) b) s" a- X 三四、修行就是修正自己错误的观念。 % e( j" i3 _) A! X+ P' Y
( C. [ N5 p( U8 _1 b
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 ( [6 r, f( l5 }8 h, l
+ x' v" Q1 a6 _, Z) v2 y$ p 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
8 c, ^2 j4 j8 a% B# O- j; q
) t6 `, q5 v M' ^, ?! L 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
2 ^. e# T Z5 G! S
; ~: _" n4 a: N6 j/ V3 g/ f 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
4 K0 U3 v- ~& X. o6 C' V/ O# _" k
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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( V8 g2 ^4 J% i; v& R5 S 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
3 U/ W+ R0 S( T$ C
+ a6 z3 r% R4 M, W8 ^* O- y 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
7 X }/ o* Z8 u+ W+ x' R: T2 L5 g% v7 S. q0 D- o
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
5 Q H+ B( j1 |" R+ ]; v! h" j, t2 S. Q9 I7 n
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
) _; j5 h/ f4 n+ V* f4 O
: b" G w# Q5 i, U. K& ` 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ ' h4 W" g, L" K/ `
5 S! g5 [5 s' q2 I" }: B
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
P6 d1 }/ \' A4 V, F
9 }! k9 F( E# p5 n0 B5 e4 U. X7 R3 j 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。 / f7 L: Y) D- P
; j1 j. o7 ^, Q 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
. {5 r" I' T& `* B
" Z \/ |- L4 h: c 四八、能说不能行，不是真智慧。 $ g* f m' G) W& m* x; X
2 I9 C9 x$ O. }& f# j2 N0 s! c
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 / {, E$ L2 A0 J6 x/ c& h
# o5 X. b# K; \
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 0 X5 B6 q& y0 W' \' e6 c
3 c( S* I/ ?' o4 w' h 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 2 d$ E! b1 c/ {& |5 k
4 L! B; g" z4 l8 u$ Y- s6 J, _ 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
* {9 P4 E7 n) ^4 w: B/ q( H& l6 W0 |" u' g; R& R: I
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 3 r: ~9 n9 u& X5 C9 K: B& U
4 P& w T# J4 V
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
1 B5 C9 B6 ]- B4 u' C! \* l
# n1 Z% H* k2 ? 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
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2 p0 g/ q& o9 A* D, k 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 % b4 Z! B' U# I( C
t2 e1 ~# I. Y9 U
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
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. S# P F* p0 \: |1 z1 d8 L 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
! a. J2 t; I4 G; r" J# Z6 z, R
" {- U- u" R3 P0 L 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 1 e2 J: U1 ~2 p% O0 E6 c: Q
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六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 9 J$ c/ j! ?8 B0 V# r2 L
% }" W1 ^4 B. }/ m 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
5 F4 N) |9 g& H7 n+ c: ], E5 O: b7 o/ b- Y
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 " j! L- y+ }# y# B8 l2 e& h
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六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
/ p$ Q: I* [) B' E F
0 A8 a" y# i5 D: G 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 0 b' H% c' c& `
4 {4 k: w9 u9 m3 F/ \/ a5 M* E 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
9 i7 @" b7 T( v$ C, e) ~3 j; K0 V/ i
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
9 G% d2 e, ~( a. o4 x8 }0 y1 z6 n- m* v3 y/ Q8 [$ \
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
2 P; ~6 V7 t0 Q5 L4 }; r
6 F7 R$ Z9 p$ A* K6 ? 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
9 y. c7 S }3 N) B* o# N( [
1 p4 O& U" m# t: L* h" q 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
4 a4 Q- n9 N& G4 ]" `0 d( |* `# s
8 `9 B/ D! g+ c 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 8 o+ {: r' b1 F2 k
K8 K0 n: l* r9 k( X- z2 ` 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
; H6 V/ Q4 e% f) J* C8 f) }
9 z' N u0 q# {# L$ [ 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 3 w8 ?& f( ^6 a% P+ O
, O7 A, A! ^% O/ `4 }. O1 ^3 ]( P1 [ 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 + Y6 s8 {3 A7 a8 \7 Z9 w
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七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 / }. W2 ^( a, Z4 c# `! I$ i8 X# A
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七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 9 [' F8 K$ T+ G9 ]$ ?
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七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 + {/ s0 f |; C& L7 n: |
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 / L8 I) ^5 C& h" c ^3 o- h
" Y2 @8 k: p( E
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
) H+ Y9 y* `; Q
* S; Z$ l6 x+ G4 f, J5 | \; t 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
1 f6 X- N S* }8 l* {5 M6 `9 v
. E6 M/ p8 k5 b$ Z. ]3 I 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
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八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 2 A: L' I( B9 t% y4 k" @* a
2 j: O. i; d- T+ G
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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8 {( e6 V8 x$ z) r: l: A 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 : a- y3 |' v7 v( Q p; b
- J P" C' n$ r# S3 V 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
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八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
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八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
" j6 R: a2 Z* }4 e; ]+ S
$ Y+ v$ X* e* N1 H3 Y! n$ }5 h7 z 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 ; Z. E8 {% {9 I, D/ Q
* Y# X a% h3 V/ S0 `3 ? 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
' K- w& L0 b2 B2 D
7 R4 |, v5 ^0 Q+ S% D 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 * |" c+ I) j j/ t3 b
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ 9 ~6 r" `8 e/ l5 G8 X: l4 r
0 y4 j) W9 Y+ U e7 ~% c 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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. c! e5 i# y8 l1 _ 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 * ^: E/ o" o8 D" ]
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九六、沈默是毁谤最好的答覆。 4 a3 r4 w) G; V: k& C. E
& e7 \7 D0 a3 t" Q0 R; j+ `9 I 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 " D' Z( o8 t& L; G0 ~% }1 L
0 |8 e A" q$ _1 I
一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
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一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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$ C$ V& g4 l! a/ x0 c) y' g 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ 6 C4 R3 T# t1 W5 p/ H+ T
$ I( C5 `, ]5 \ 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
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一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 $ k6 p1 \+ [+ ]/ n3 g- x
8 f- p5 Y( |3 J5 _% b, K 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 " A6 N ~* j5 {4 l. Y
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一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 + s1 }* u1 I0 \1 v
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一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。 ) a g1 F( ~4 p1 m+ U6 p
0 e% d" w6 a& X 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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0 k# _! n7 ^, B4 C# F$ A0 A 一０九、慈悲是你最好的武器。 7 B/ X k* w4 B' W# u- L1 u$ u* t
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一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 4 f. m. n2 w7 N' M
. l9 b% w+ N% O% d( Y5 f3 N G 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 2 C# O. [1 ~! A" \
# h6 L+ k2 K3 O( r( ?6 W 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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' I7 f7 E2 u* P1 g/ h! h6 X 一一三、学佛就是在学做人而已。
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7 G5 V4 D5 E0 z1 J4 [ 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 * ^5 L6 u/ C: S1 R9 |5 d# T$ S s
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一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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7 G( B0 e+ Z- U% ~) ]/ L 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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6 G* @* s2 |% l5 Y: x$ D# ~ 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 $ N7 U U1 w# T: u% m, W
7 b5 \3 y( q" s6 ]3 p 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。( D* e% w% ]9 H& `& x9 l
( m- U' B4 P' x 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 # c( [" T9 E# t6 Y
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一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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" n0 M, J1 d; Z# l: u3 s4 d 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
; t9 v% g- K k8 W( |* s' g
$ S* Q5 l+ Z/ w: d( D. p 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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5 i" @. ~# ]8 P" v+ Q 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 3 @( G- `, A2 R' Y8 [0 j5 o
7 U/ t. T% U& I/ `0 b. Y 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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( N+ F; j7 C9 E* {: C) Q 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
6 P; C ]- T( T, f; d5 m) n0 @- J3 G6 O4 N9 n
一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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, K) } _8 J3 Q& D8 e$ o, e 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
4 ?* l& r3 m9 i! i3 ~* C# L( r8 A( @% q
* f& d0 V0 {$ n9 y4 V' b4 q 一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 ) _8 B$ O; P1 c. a. J' A+ x
5 S% \. S5 j- u! o 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 - `( @. h- A$ d9 _1 {0 G
3 c; ~$ F1 F6 P) k% | 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 9 h4 |# h: o7 s9 d* A
! H' {& Y6 [) _* b2 M9 f* w j1 { 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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4 T( U6 ?& m" w$ ~8 _& N 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 7 o; _' K8 f% z. ^! l
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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/ V9 I9 p4 C) t& k 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
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: I9 G; V: G9 _' }) z6 |6 m 一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 $ `2 l& p( a% j9 a# L
' ?. @% G2 b# n$ }9 P 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
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$ R) m" }0 v9 ^& J1 V% ^: w& A 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 . u! i$ X/ e, R( u
b) _/ a: C/ Q Z9 P) j# r 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 0 ]0 r0 c: n! O) w* x7 C
; a- S: {! V/ z( ^ n7 f 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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: [+ A. J3 s' d, p2 e ]" \2 M 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 ' I% | ^$ `9 r# l) h$ P
! }) T2 l9 y/ B' v; x 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 E( u3 f& N- Z: J- r5 P5 ^
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一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 : u% K9 w1 g7 ^" f/ [3 ]- q
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一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。; t6 ]/ ?2 S% N$ p- m# E$ w: B$ s
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一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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2 S& ]1 l/ a; \0 \ w/ p, R; m 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 & q& x/ ^8 R: z4 g( G
9 u3 k+ o, V5 h* h/ Y2 c 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 % B" A0 _' v7 \5 S4 X6 B( y$ z6 ^
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一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 " w- q, B$ J+ Q% d7 T$ @, z
7 ]% {4 g$ H5 N" R 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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. ?3 [+ L8 r* y: } 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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' q, z8 J+ n3 |3 n 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 ; E2 F: F+ q) \ e9 f: I3 E
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一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
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一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 ! t1 m) o0 P/ v W! }/ {" ]
7 \( D) ^% g- }: e% `3 [7 G 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
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# g. j5 Q& t/ w7 x2 f 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 ' B* \, m, t# j# l8 V
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 ; P0 I( L' Q7 g0 N* r" `
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一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 3 e! D" p: C4 J1 \; n8 m
4 w8 H) u0 O4 Y% j" u4 r 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
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& X4 L2 e; i P, \# u( F- v 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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0 m8 \ G& ~, V3 ]4 [8 i 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 % e1 Z/ } j @5 O0 {
9 F; A3 t' k1 s8 @4 c2 c 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 z8 M# C! [8 Q* y5 Z- T5 e
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一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。* u* g' o. r, ?+ h6 D$ \7 n
- F, [* t5 b! V: Y& @ 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 6 _; f9 }: P9 x+ O& x8 k
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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1 P/ ~4 S% e5 A 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
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% t* Q% O/ G8 q1 T, b% a4 r. v 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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