|
- 帖子
- 762
- 精華
- 0
- 威望
- 156
- 魅力
- 1
- 讚好
- 0
- 性別
- 男
|
1#
發表於 2005-9-28 07:13 PM
| 只看該作者
[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 X6 p, h7 U1 V" `& p- ^2 D% w/ W2 `
" ~* ?. M. `; e0 s. Q G
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 ) P/ o% t1 I* v) U2 J
6 `3 T8 i I, g$ n3 Y, q 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
+ m( Z0 R: M0 ^4 P" \
0 M1 Z" T5 [ }) X" N" S 四、好好的管教你自己，不要管别人。
& J: c/ n' S+ v$ h* n% G" z& B# e ~4 B9 ~" y
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
, `9 E( w8 v) W% ^4 \' A$ Z
" O3 f1 Y' k' e) }5 ~; ]: I. H# l% F& s 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ : ^" H" P! W/ q) \1 t+ S+ F
: p2 c' m, l1 F0 L 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
! @' j3 ~& t7 |0 N1 i) R }' n. Z" @$ n1 Q" g1 a
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 % t9 O2 s2 t! N- U, T
/ ^$ y: x2 p0 o# ^6 a
九、修行是点滴的工夫。
2 r9 K+ l; M9 U& i( o O ~
9 `' z9 Y3 R6 a6 d% L: ^" G 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 4 A2 j8 D5 O) `( D& z
( F4 a# f& }4 W) D& q9 _6 I& Z: j1 z 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
: Y6 w' I/ D( i+ l8 ~2 j# B
$ r# s2 l9 ` |8 B2 U- G 十二、你随时要认命，因为你是人。
" {2 K( o4 O7 c) t, A
/ x" d8 L6 f5 x- ? 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
9 P0 Y' C5 L* k& D. f. b: `" R1 j. _; p9 D
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
/ s# T6 [. x7 ~. z, c2 q( a' b1 C3 Y1 i' o1 ^2 F6 ]
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
! i0 f# \& A; G. M) @# _9 s
& h- d! [& s" g* x4 t) f 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 # x$ E$ R1 j+ t% c! Y* C
- _: z1 p! q6 z9 v2 @# ?0 m' {3 w
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
! U% f% t0 j6 [3 u: W* H, ]1 y* f) S# @9 _
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
2 i2 S" B4 T+ S" t) u, W$ n" n2 K- Q' X/ {/ C' _
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
0 ^6 H1 Z( X6 T- C$ H2 `# J# o/ ~1 j. I
! z4 x1 G! \: L1 `8 r! ` 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。 & f' z& |% J2 C( P5 E* c8 B) G
% S. s' U* H: D
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 p( w' \5 P' }. Q/ `" g
8 g- t; n0 x9 T5 l) u. r2 f$ n
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
N; `1 {& o/ V# O修行。
: a- C( ]4 `$ k+ x% d
9 c% |, [/ C. S 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 3 A3 Y. \; A+ B8 h6 H
+ Y# _6 Q: D# j3 \
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
`' D6 l4 N! q% K3 p1 [0 c; A3 Q( Z( N8 D& H) r4 P
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
+ u) f. g1 k4 I6 t' p; u4 n+ h5 Z0 V/ ]- D7 d2 n2 E2 M% `
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。 $ p% ` z6 P# C# B9 H6 d a8 |% Y
) f& `' {7 T0 R- t- p# Y
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 " P# `8 n) P, G- @
' F( {. _) n% Q2 i
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 ) I* ~ I: n% G6 }7 j; @7 ~: I; H
( c& E2 @7 C# u8 M7 \! g7 {& M 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
! V- c4 g" N* t% M# w9 y" W0 w0 S0 h+ z9 Z" T y; u0 Z% Y7 n
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ / [# @: g% t7 ]$ @: j
: a7 u+ e3 Z; g" @
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
- ^, ~: \2 q/ d+ _( i! h7 U6 l9 h
' o% l" D: `7 ^ k" i" R 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
. T& U; B, W7 n/ N苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
* F `! L$ Q4 j5 V+ n. K5 I$ ^8 t v7 j8 ]- E( D& y
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 + l9 R( R+ ~1 T# d- W6 Q6 j
, Q6 X# v" o2 A x" e) b6 X 三四、修行就是修正自己错误的观念。
+ E. K c$ H. m5 X1 q3 R
3 i/ |% X0 g$ K 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 : A+ H9 D, @+ X! y+ G
% }+ e& ^9 H/ N8 G' G+ m( f& w6 b
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
; ~& `( P. ]% p2 h6 M+ V# V& g8 X2 C8 J* l
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
: z; j+ X/ c1 s9 x6 K: _, [5 u6 t5 o( K" y# _: ~, e
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
[$ Z0 {5 p* |
9 Q3 v3 A/ Y$ \0 o5 ^ G 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 4 j( |7 |. H* f7 G
% D# j" q N$ B
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
/ X) C9 F9 X) T! M- A/ _2 H
* h7 I) M! Z: ~/ p 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 6 U8 w- U' h, j
# y- p% R$ I* E0 G0 f3 E 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 * R( u+ H% r' {2 a" M
6 b6 v% P4 ]( E' S9 _: r4 C' w( ^
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 ) t0 M' @$ d" w/ x2 P
2 A% ]% \4 d+ i5 Z 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
7 J) m- v! ^ z
, U+ h; j6 H! n- u 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 7 P6 u/ |2 L( x
9 j" ^8 E' {4 S4 A% D% N 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
+ z) i4 g. [# _) L4 z, }2 c% t! S5 Z! U- h1 U, u, |5 }
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
4 q; |. b# U; H: X' E6 v9 l. N0 c. g4 K3 C4 [& y1 @5 v
四八、能说不能行，不是真智慧。
/ H) h. `' j: R: \) X1 ~5 \, b4 T* j& y5 P+ J- L6 W) l) ~1 Y9 c
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 2 [7 C! ]0 m# m
0 {7 n w! ]) j$ f5 q( a. @ 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ + K$ Q( X5 E2 O9 y" S, [+ N! m; F
) M% _# {* d9 ]' n3 Z9 _" o
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 ( ]: Q1 Z* R+ J+ W% L
0 R8 R1 C1 t( T' Q& j9 ~/ s 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 : a0 u) \. i8 y: A
4 I9 W# f; G6 u) B$ e, L
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
& F3 K. n- T% F' E4 q7 M
! Y' Y; Y p* o I) ~ 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 - w1 j6 s* Q. v2 `. a& s1 E0 X+ P
; H$ q) b. C6 R4 g: R 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ , L4 W" J, W8 p4 L
& F) Z2 v% [" e
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 3 y: c* U- P9 T4 T6 Z
3 I# T9 v4 I3 w3 T/ p) \
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ ! q; ~! E/ E3 T V
. l0 t( b/ L5 S/ O 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
3 o$ q, @& c k! E, C; L1 |
6 t: k* K1 p& U6 Z; r 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
+ f; {5 X( S; {" ?' E& r; u8 g7 s, M/ F+ R
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 : q, Y9 J, K. z e# _' \
' Y: q0 e" G' a 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
- k0 ~3 A! u, f7 ?6 \! z8 [; N2 S! n
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
# Y8 q$ j* g7 I; S% r) I- V4 |" V: J2 t9 b7 Q1 V: g! f
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
9 f1 s" p- S5 J( Y0 `0 n2 B( B
! I, u( Z k- E. N 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 + `" `) V r1 X6 l' K. {8 N
9 E6 B7 }9 N$ y. x; V, H" }/ q/ v
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 0 |, \' h9 s! O4 K8 q
0 Y1 F0 ^- e1 b5 L
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
! ~7 X. M- s+ I2 C' @( m
8 Q O- ^5 j/ r* R; y! Q9 r5 v 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
! T" M7 l/ e, }' p& F
$ C2 F" c( X0 v( q0 r) d 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
# _0 F$ |( K! e l) E( o: s6 q% |# y$ O3 x+ ~
六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 , h* ~' K7 F" _, D+ r
& F5 B4 w Y5 z3 J
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 % n( k0 S. k7 _" x h
) M1 A% v% z: ^& x$ x$ [ 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
9 [/ o3 c0 h7 Z. H. E* m( h1 U3 q; J" n- s7 R
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 ; l; p# f( i) P6 G7 w
" `; Y- v5 g2 W- |5 W2 v" \6 U 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 : M6 S* b1 j- W* g5 z, t4 x
& }8 V6 m0 D+ D$ j( Q: ]
七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 ' V" }. Z4 }: T5 F0 C
- z) Z6 ?0 B8 ]% [+ q7 f/ ` 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 - k+ ~. _, @* ?8 w5 d. ^; h; t
! v7 S2 ~( k; t% l4 K/ ?+ S. d 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 # c9 Z+ s& d6 ?1 E9 Y* u
* ]. J% |* p; i$ O" J
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
7 D: i4 X2 w& y- s2 d& n; t X. n6 a8 T: V5 d9 g
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 9 _4 v( c6 y0 V9 z) M& d
- T3 x( O& X: P9 e, k3 `$ n, | 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
: h$ W$ d" O5 P3 n, y
6 {6 N. j& @. Z: K0 h 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
F2 g' a& q( ?4 b1 [- U4 e; k8 a% ~1 G9 l5 E+ o3 q+ V, P- i
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 ! B0 [4 Q& E7 Y3 X& g, w
. Z7 x9 ]% {4 w
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 4 c- P/ A( z! M7 W' |+ J
u; a5 B9 C! B; R$ [ 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ ' a( _; P* d7 U2 L+ d
2 S0 S- Z/ m: S5 b+ w' l; [$ x: n
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 5 n! q) `: a' q3 T2 z7 m0 {2 Z
! W4 v2 c+ W# V 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
4 n$ Q. ?( X% k3 G4 g6 [5 ?6 Y3 h
0 v' \$ ?! i( d1 n. A 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
' R5 ]! j+ L) J; T$ s% V3 i$ I( M( D9 C
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ % m9 a+ }. t' @1 S5 _% S
1 x+ t. W1 o' r) G* g2 J1 J1 v 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 4 d5 P( O5 \8 `- K% n& M
! x" e- U+ i e, `, e. \& w6 j 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
O) |0 \( h( \9 l& \( l5 X1 E, Z8 U" K# a3 V; J9 i
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
6 A8 V* q8 Y( V' s4 [( H
/ w8 k+ j- m3 [ 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
. }7 a- w7 e9 |( z/ h9 ]% J4 a2 ]% c3 m
九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 * y% \/ _" }+ K2 g
) S& \7 S3 E: y8 G3 h' J 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
% m/ r! H0 S7 J/ b" k5 n4 [2 a
1 L& s" i: T4 D2 |$ U& r' ]+ J 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
! l7 ?' B9 O4 r8 |' G' o
# Z0 b" x" S0 V1 _ 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
& S) k. l6 B2 E9 ]8 w5 G. c8 L" r
九六、沈默是毁谤最好的答覆。 8 K+ M2 A# @- \
- R$ |. P' y! i% v 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 5 N: Z* P1 m1 x% q% B
& W7 ]: n) @5 S% w$ ?8 i& U1 j! @ 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。 % n3 L) f5 }* r9 s" e1 Q
1 d* x* {4 Z4 R4 B0 N& k 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 2 g6 ` `1 n4 e" \$ D
$ l4 {2 v n$ Y% c1 o! H4 N 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
( t; c( F0 Z$ \1 S0 ?* @
4 n( R9 Q$ t1 F! U 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
% G4 x- u: R% A/ f. r" m q$ K# V/ M' t$ B; s) W. |
一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
7 ]0 s& Q4 u; h* i+ k' @/ S U
4 R/ R8 g/ r+ D( F, V+ w; O 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 . |: m& R- Z/ h: L, ?
1 O5 B: V! c3 U. s$ a" q. n
一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
$ p @- H, C$ _* t5 _( V
2 X! w; V4 n ]4 k3 ^* l 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
: z; b2 l2 l# [' I7 T- S) Z v, {. ]* _/ \
一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 ' l! |% l7 o% S+ J& D
3 s; Q! Q: H' H" q* { 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
" g, r3 O/ Z: m! G. ? t
8 n2 n) ?/ D$ I: N3 \& v9 T0 Z 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
# z! v1 M6 e: m4 A; O! c5 ]$ v. s% ]& ]; h5 w
一０九、慈悲是你最好的武器。
0 ^1 E8 |0 j1 r3 Z. A# z2 h
: N- r2 j) D5 y7 |6 S 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 / `8 }' @# t/ B! y3 W
8 m' ^ q. X2 f" F0 ?2 U2 s7 ?7 G 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 ) E- P" K! [3 ~7 o2 o' w* s* Z
* `9 Q* K) |- B, M# `9 b! [
一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
7 c" U1 L2 F; P# e5 u7 F& q) y+ a4 ^ L! z. i8 _( m3 l
一一三、学佛就是在学做人而已。
7 h$ [; l8 S i9 k
3 i' D; J# k" \, I 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 4 m. h& c* T/ q) w7 `9 I
: }0 E5 W- h: ~4 {5 p3 @7 W& O 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 3 p# q; \' f( l/ O" j6 z: n
6 z$ A6 M- Z$ C
一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 ' c' u/ J1 S9 S& J
6 O( D. j y/ s/ e" |) F 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 ' x1 i9 c# E3 P9 L0 J+ T. A
, d+ d, ?2 l# E% |! K
一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 + L9 @) l$ G f7 `8 c+ u6 V7 T
0 T: v- f5 E# S6 M0 m5 L7 p 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 & g+ W5 c/ C s) l- o
$ p. H4 I: k/ S+ k* B) W. X* I
一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
" o w' t/ ?& E1 t. ^1 i2 O1 j6 [7 A" L' `! X
一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
+ j5 h2 m4 j/ }5 g
- R- m1 C* [- S5 {" | 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。 ) `( m% s* K9 K" i/ J9 ?' i+ e8 T
: v* |2 |9 E, s2 s7 G3 b
一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 ( w5 G& I Y6 t- ?# y) b$ \
; R) c3 ]% y% d 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 5 F* N( M0 S W1 ~ C( A) e
0 v- E3 ^' A1 _) l 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 7 _1 K- E- [8 x6 ^1 S8 y7 _
/ }( |5 |+ I: L7 Y+ d5 z8 N 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
& L# V3 T) @! ^& e$ A; `; c' L1 m
]2 Y6 T5 g( `. r7 }" s" M 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
5 c4 @7 j1 \" E7 T7 \ |6 U# v3 X, I4 q3 {
一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 ) A2 I: |( o; [3 b( |+ E- [' r
d2 q/ a* Y2 @' V& n! j: S2 S- i
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 + j7 Q4 L: H+ b, P
! O- D, T3 }1 u S
一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
B, ~- i% Q7 B; n7 G L* m( }, T3 {5 c6 w: X
一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
0 X$ G8 ^- S7 B* U4 O
% l: k8 j2 O! R0 }# z 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
( e( H5 C3 c1 N1 d( m9 j2 v1 Z; L" X7 O7 ~0 G! S/ X7 h0 r
一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
( `4 P2 V. r4 G9 Q5 [
& c) R s4 H. a& g4 i5 u 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
8 t: `4 H0 H+ W! ^2 B" x2 K( j/ H. w, O% Q" Y9 Q# A$ z
一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 - \; ~5 a0 ]2 N" `" N+ c
1 b- Y0 _( j6 |& o7 j# h 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 ! p% y7 I5 X8 y: P. m( q
8 A. X, z* K& S0 m: ^
一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
8 ]$ R% c( Z2 [' ~% a0 X* B
8 d0 t! K7 ]: A' g, x# C 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
, x* D5 i" _9 A( j- Q% u x. ^& a
( I, K5 A/ e g: Z( }* ? 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
) U+ y) L+ @4 F) @" |' \2 z! v- K7 G
一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
+ O4 d0 j) i; `8 s; O5 @4 f. x4 ^0 H+ [# g2 Q
一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
?6 G y0 A8 S7 C2 I( J% c$ c* C. R1 q: f- G a5 g+ O$ O3 @
一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 / [0 m L& P5 [; {6 A( ?
5 I- K9 D0 g8 j! g9 G
一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
$ p: s# F) ]: |' x, F! J. m4 |$ z9 y( }% [" k6 n
一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。 9 K0 K( V) f" B7 ^) U- A1 A
8 G# @! ^7 J+ b2 U5 t 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 8 t' p- g1 p* p' {
& I3 b% V% z1 k3 W7 l, M; M 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
; r7 ^. ^$ D7 X3 g( ~2 T' d- \) @' X. ]
一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 ( }& L0 h) M. J
+ H% K* J2 c9 W! d, m2 y" a/ P; P
一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 3 o+ D; I- g% q! R2 I7 Z1 G- D
$ I! l& D/ H- P% [/ |% O* ~ 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
$ T$ r$ T* O; ^- c6 Y: q& N( Z
7 \) P& @# e# p$ P& O4 [ 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。% `( S/ j1 O+ U9 |+ |
# | P# j7 W3 Z1 F0 c
一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
/ L- t" ~) |$ H* H8 c$ Q: S0 J- m
一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
, R) v' G' P& r( w# \, E$ p! f& \1 q
! s1 ` ~4 c3 X# y$ B* T 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
: K2 s8 U6 w: @7 q0 H! z0 V* B) _8 [( @2 s2 d; m9 i2 P
一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
& w, n( b+ y8 \" C7 n: O
( i) ?6 o, i) l, }- _( q; [* N 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
+ t# Z( k/ g V
4 x+ b' c, q: R; ^* ?0 p1 B 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 - W# |" J# e2 b* ~# `5 j
7 e) P) _0 b, ?" w8 s5 ^* }. V
一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 9 ]& ^, R9 l( K3 O( }
- G# @. O' t0 H/ [5 q9 l( f
一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
1 d2 W% M: g5 z s: }1 E7 v! b8 Z' B$ |3 m
一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 1 e- N$ Q& N" z
% ^$ g) Y# l0 E) o/ X 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 % k6 y" Z9 c$ ^% g+ U3 Z
5 r5 p4 d/ ~+ y6 R# B$ j0 P 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
+ ]: u1 a* H; C( A/ w- b: S0 ` S7 P7 H0 m
一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 # h, j) K9 O% c j8 ]
1 b, D1 S2 _& x* t3 T, A& e
一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
9 I9 d' _9 W3 e! J
+ V* }3 v& v, D8 p; C( k 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 : l X0 [5 Z- j/ H
0 G0 l- q- ?& s2 O1 _9 g$ h* h
一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 6 s. n" h3 q/ m$ h- a$ @7 d( S
4 J% [- G& v8 f5 Z) K! {# v! |
一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 1 K% X/ W5 l1 C& p' k5 ?3 O
: n* Y# D6 \! k4 z7 U! o0 ] 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 3 `9 X6 Y! W2 Y# [' b
( u8 X a+ b5 P+ ^$ E ]
一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
+ e3 _) P/ ?) [7 ]
% H) K0 P& B1 G& ~ 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
+ Q1 E; i" z$ r3 }6 [- Q. e1 B) k# m- ~% @8 I
一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 ) N' K( T+ J2 X1 Y
1 j2 ^8 u4 W+ s
一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
9 ], N+ S% x+ N; }7 ?, x9 Q" O) K( U2 d& b9 l7 q! T
一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
- f$ K5 P6 T& _& S6 B4 M7 a s. u- j" [# D1 [3 V4 G
一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 & Y+ ?( z [8 |' o1 R9 m
! m% v) P: W. N+ l' r9 u, {6 r
一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 - ^- s& O" l( W- z) P8 _0 Z6 N
@+ l6 I0 h% w1 F 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。: J* ]* T" E9 H( D3 f: D9 h K9 N& r2 d
) m0 x" ]4 ?) Y6 ^% R K& ?
一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 3 P; `6 H: q: F& k! C
3 r0 _& e2 \6 P; |+ K0 H 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
# q4 ?2 o$ K( V1 K. q1 F7 N" i4 ]7 ~" R: }. v: Z$ _
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。 / h( u" o' P( B9 [* s& E$ |: G4 i7 c
% o) y; j. s1 ?: i; v! D" z
一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 7 q9 Z# E. D4 L5 Z
& z% {" G; q! F/ H" j9 k7 T
一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
, ~* j5 O( U6 R) W) I$ c) T! `) T+ l: W2 y! R) t2 e
一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
|
