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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓, z$ d; f3 m& x D$ [
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
( Y+ K4 y+ L+ r+ T6 s( t如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
) ]3 V2 D; o- g0 n7 w樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的& ^3 p* @! p! Z/ e
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
5 o' F/ x7 F: |6 l# l' ]. K1 w堪的一個小人。
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布( m* ^; R4 s( w% b, B; A
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
, m2 U9 H" i0 D7 Z; m: V這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
' v3 j- B( [* o; d( D% {4 w4 k, A5 ?; d的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應- k0 Q" ]+ {0 N( P8 E; E! }
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
: G! I' g0 O5 s" a親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少$ q) v8 L( ~+ t( F' c- e9 W7 z
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，" W$ E: X% {8 Z$ v! i
是個只知道仗蠻勇的莽夫。+ s, Z3 Y% w0 x' R
# ]" B8 M, j8 V
靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和6 h" n/ R8 x% }9 r& i6 O* X
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
4 P$ F/ G; o3 Z7 S衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂- T {- |( v0 c# ^8 [ C# d: \3 q
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。, j! R: i/ j8 [! r# @3 P
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到- t: Q' S, {5 d0 l" t; x! Q
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
. r5 { Q5 w" a8 {* \9 ? R4 t歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有9 P) R. ~$ h8 J3 q3 ^' D" X
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
4 l8 Q9 S5 ?) K/ ~1 p N. k1 E位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
7 c: w% S8 s& Y而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）; X; |# c9 w/ ]; V; h y6 Y
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
: _" }$ L& n) Y' }# w% }手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲) b" L' \# j2 y" n2 P# n2 r4 M
筆。$ z% ]2 d; ]) a/ V" O
. b" ^. S( K/ b; | K" d; Z另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時% d* l3 Y9 q# W9 @/ C, m8 E
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
) i2 n# {. r3 \' ?, a2 y; M1 j以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以3 r4 A& P6 C2 k- L9 s4 `5 z% O _0 H: M
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
% o, {) t7 h# a$ _% S0 q守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸8 U2 j& j! F! H% c1 @
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇* A0 L6 r9 g' _8 v8 m
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒7 J) P6 O1 e& I! a
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕* w( v( N! f1 `+ F P0 k
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，( S0 x! U' S$ S' y& a
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡+ a: o& @3 t% v& S* [! } ~( x* F0 d& A
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
4 A7 [/ [' ]( R: ^4 H3 @) o事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知" y/ v* X E- M( R# n
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
z% m$ m1 N. a4 T% N, L後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
; T# K6 ]( w# r- Z以助紂為虐之名。0 [' R: ]- |$ t" v
" A$ M. ?, l4 W; y- G0 @
待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止0 E; i% ~- W* r3 s2 D b
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
8 e+ z/ k3 u9 W( k2 U* T謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自1 R; P/ S$ `; A3 @
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，, C" o. c0 w5 i; J' l5 Q0 t0 ]5 v
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，* c( @# t3 F1 o) ]$ m i$ [ n
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有# v3 G9 K1 r5 B/ F5 V$ m% d
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，7 }% @# C+ y4 k9 i8 i& ~
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
' X4 C; t! l( ]5 R9 F' L緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這- n+ e# H3 U5 a$ y" r3 e+ E+ _
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
* S$ g+ h9 a7 k+ b/ M) p( W* [汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
2 ^6 E- I' U$ r9 @" q汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三* X3 M3 {6 p t
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
& j+ y+ O% a+ h5 [ s氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
, @% M' \5 W! l$ u' Q江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶+ p% y& N+ g2 J
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
- L5 P7 C& T8 x3 z恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
/ P1 u" N% m$ b. D' s死國。9 k$ r% {6 K- K+ I5 B- u+ M q( B
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求2 e, J9 b; K+ L3 G- k
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
H) c- o# V( M6 ]/ u) V g, v曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
( I) S2 C2 X0 K7 M紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
" p* q4 H) Y9 T/ v" V& ~ K追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布4 G/ ?* @7 X8 Z& h
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸5 n, x! c) Q# ]7 ^ H l! I P7 [
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
$ i6 y, e* g/ p O, s+ L! q偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為1 z. @' v( m1 i; e
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
& a' Q* J' s" R袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
, |( i/ k2 m+ l5 `; t5 s, P7 d紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
( E7 |$ j4 m1 M$ ^5 W也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
, E2 y0 k, J3 Q- z& i是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
, @+ i4 k$ I/ l0 A ~. n% L3 q. s侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自: f% g' A4 [* a. {! u% U- W
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時( t8 V+ P; x5 I: C( N
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
. R; q3 x8 P: H6 x) X軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所+ K" X$ P( D7 M: {) j1 W4 H
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。. U6 N1 g4 B$ I2 ~ K& r
9 {7 U( p) F; ?/ M& l呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊# c0 S% H# r% s! u5 V: O
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
) m) ~9 T/ g3 s4 x9 M" I抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
; D t8 X1 F, N( E [7 Z原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
* N: F% W. d; R4 ^寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保# ~3 f, n( |4 N% }& R. E
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
9 P9 b/ ]( ~6 {& [) H: G" }, N成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
2 n+ p& I: c" P2 b1 X# e分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理2 g5 D% r9 B. H; ~( ^
的亂喜歡。 ~0 D9 f# f ^/ s8 F$ t$ u
1 b ]. v4 S: r/ R正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。$ a0 B3 p4 T! N' H" a8 c
7 M9 |) Q0 y$ p# U$ e, B原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
, O' @, L) f' Y7 `; T( W誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
. _! c0 |: |& h1 F年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
* w( C' M* h8 J, ~: {3 }( ?. V+ d祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
$ n: q* Z# }! l( d6 F足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，8 f/ }+ T+ p8 D T
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太. [: ?1 l% U1 d, n
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
" q9 J. Z: W! M/ D' k. m5 S' ?阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
) M! T8 M, h! Y1 I- h6 w這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。# a. S& ~: \9 Z$ r* M" N
# s+ q/ y) ~2 b0 w, c$ A此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出& }% Z# J7 U+ H: x: u
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
& n- e( d. D# I! Y氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起& _# x( Y. A. Z. X. U6 B
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
. d: B5 C" z6 a- S8 S2 M) P+ }2 s上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
1 t/ T' P- z0 _, @. N9 z/ T說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
. y" t! G+ s1 d2 G7 M: ? i人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女7 o n5 E, Y2 ~1 z6 y
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
, N& J0 Q: H2 |( R; ~此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻' T3 ]" o8 z2 J3 ^9 d2 k1 T
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
. \% H, A5 ?: `; r拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
- N9 ^1 M: W# Y' h$ V說”。& T5 O$ u+ I" ?5 y$ D& l
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，2 r7 s! ?" R J5 Q7 I
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；. a7 U0 y3 d- F+ v* t
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門 [% ?9 x U% k* }4 \% m, C( w
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當. b% z6 _: ]1 c6 L- l M
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸( j4 E; z* F9 ~' G B
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
: S6 b. z7 k6 O備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術" k# r3 c1 t+ K0 k
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
9 ?( G3 }+ [0 h9 @" \丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，. h) |! t* d4 J; J" O2 v1 v
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
! I2 f7 Y! x! h. s, A+ Q6 L& a$ h: `. a西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。, |/ q2 |& b4 R1 v6 c
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通$ z# ^; f1 P9 n
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
2 Q" ]! g( Z( g* H, S9 R& G5 u3 I7 V8 {邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請- o9 ^$ r2 e! s0 a Z' ?
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不. h9 f$ E* ?0 F) M% _' K L& h8 T
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。# Q9 z) g" U5 ^/ Q2 E; b" E9 H
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
' y# g/ y- n4 v% n5 Y$ W$ ^1 q' Y k; Z* X食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
) O( V. V; A5 _' w k) j勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
2 m. X: i9 \4 t, p屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
' w2 l, b% q$ ]) S5 [* Y! @主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
6 p; l8 T7 x3 a* g" h2 h) \備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
# ^- p- L9 C3 L0 b. |4 t- _; v容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
! X- d" w5 h H) I0 n8 P是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英2 `3 @2 D3 j; X+ u1 ]) p# d/ l4 @
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
) N0 F9 e" N, D6 Y. I6 T, z點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰& f; c/ P+ ?& r4 b* o" A% G# A
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
2 J# Z: x$ G# Q) Y! c- j" e為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不+ o% w& |! h. e- }! ~- G
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，' A. E9 B9 j7 a# r0 ^
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言4 x' z1 P8 N5 G; B
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地$ r* M: i- G( f( o8 W
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
3 H' n: I5 F9 v# y! d+ H6 |然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這+ o* k, i7 Q7 O* I2 k4 w* t
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
1 S3 |8 p4 Y: C: R. j請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
+ I X+ g7 |4 G# {/ X; Y但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
* z: i4 Y, \2 m: i9 }& M" I1 E不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
8 a- `: M8 N- \7 A( c/ V' P一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
4 y" ]4 j4 s4 u6 U之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
8 s I* M$ G, P: y不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不 R$ d+ u. x5 ~4 z" n5 Q0 a+ \& d
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備( v( T$ ~* O1 v
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，3 s z. l7 d8 n# Z, b
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信2 |' ]2 m) r5 q+ c2 Y8 V
者”。
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: j& |) L& r- Q9 q# T另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
4 W+ A, W, _" o5 p0 u6 w茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
6 b8 _/ T3 u6 u/ d脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，% r8 m) z0 t) J2 q
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
9 k: E. S D7 x0 t在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
& B# e$ p: w7 e布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的9 O# G9 \2 E) E
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見& l- f- c3 ~! L+ }7 E- h9 T8 i
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
' @4 z9 Y s4 N4 Q人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：5 e5 [5 u4 @( _, K
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
/ a3 S0 n# _- z登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
+ a2 m7 ~0 {( B' Z人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
, t& N; J2 e6 C! H1 ]1 p, r/ e解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，! `3 \0 x' l5 t6 s( r) ]
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該7 V4 r( M5 {$ q' r( E3 y* r2 A
也是頗心許之的。; @2 n5 H f% L
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
9 n7 K9 `, q" k1 w* `+ @, z的目標是什麼呢？( B; n( [& l0 a7 P" l G
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡% v+ k( A) Q5 A: M" d
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
1 ^& C7 u" \8 n5 W4 R允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公' ]+ i) s5 e5 w' ^, V
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
/ D' r& Z1 G4 M/ A) g遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
2 c7 f9 \( G: D7 R% F1 J' G呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
! ~$ j2 f& {% p/ J不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相9 {9 A/ t% J$ Y5 @0 m" v% [
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：5 M0 P+ _" I% a, C
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定1 c7 W' _2 ~8 {* Q
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡3 u4 ^) V2 Q2 N
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐# ?% r+ n5 ^# I" V% R) Y
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸4 i9 s7 Y E1 a
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
( n0 j2 z) B2 O- ~個說法的。$ J6 u- F/ z/ J
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
3 I/ a. e: Z5 B) f) y0 M下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
2 C7 F- h& {1 B: g門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一4 f3 R& k7 a7 R1 J% L# I
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
+ x6 o9 p+ `+ `6 [/ A* Q' T( E9 W操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
4 q Z: f0 |: {- h了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
& D1 f1 s5 u+ a, L/ q& B步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
/ a4 q j( a7 K" p. Z能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
' O. n c1 ~9 E, r氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕& H2 w1 }3 ~) V5 M; w p
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。1 }6 |9 _* a/ `; e; L
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明. o( g) A5 g- J$ t. S
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並 S% p1 E0 C1 F
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一7 C4 r, \* F' T- R1 H/ A
直在謀求回朝從政。
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自 v5 K) p! D) F
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽1 @ w/ N4 g- H! w% X
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加) R b) s1 h2 e0 I7 d) u
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂/ V6 p" {0 ~6 k/ G% I3 R9 N+ ]
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
. _' S4 w4 @. s" ^. E: G( v許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
7 ]/ M7 N; e! B8 o0 \州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重% P* s! Q# H( \- X- L4 `- h! m' n
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平. w u9 c, p% F* ?! \2 N
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自4 [# ~, q4 j7 v- f2 w! Y: q
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天3 S2 Z" M, k6 l8 J5 C
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
+ Z/ E' k5 u6 ^; z- R; \恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不 D/ d4 L4 X$ Q! v, G
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
* x* y7 ? l7 u4 s8 E琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
2 a! V; D3 J8 u殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人7 E v) Y% R) _. D" G
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜; M; y' P$ ?* C( ~: [& t
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯0 s7 Z$ C1 A0 x
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與! u; P" M2 P* v
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣5 C- G" Q, Z& P
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
7 w5 S! J1 ?$ T h, s$ n書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而6 |- k0 c. y2 I0 J2 @
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自9 t; J' e. @: M. d5 b8 |& x1 L; n
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來7 j, @+ |( o0 D0 i: j
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相: b9 P$ G% v0 y8 \* n
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
1 F( E+ {$ O7 j5 C/ ]. r並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還# C) ?8 e1 J4 b- g4 T% W
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸6 I: K! y; J% Q( f j% c! j% [6 b
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。! ~# S3 N6 J: F B
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
7 X" A9 j8 o" D: X! q8 v蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
) n4 ~! Z5 X) ~0 G人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁0 m' Q6 Z! i0 T* k$ _! d, l, A
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹) g! S7 u6 c6 U( B$ Z
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
! n; D8 G& z5 }/ r# y; q8 `惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳( u: I9 ?) ~3 n0 Q
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不" {) w9 V, a5 m; B
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
2 R3 q- O- L: D( E4 v$ W' m作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
; k1 I# ?6 g8 s8 V如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳% u1 r9 s1 Q+ j+ y
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
/ w$ \8 C8 c* h/ F此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
9 B, U6 q- `6 r: r野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
+ ^7 M; |% G! y5 Z9 H一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於6 w6 g% W1 Q7 Q$ c
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他; J, w* Y( M9 G9 K2 {9 b
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
3 y# H8 Q( k# G2 X. Y可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因/ H; Q5 f. I7 [% @0 z; t- Q3 o
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投3 _8 _. l# O7 T4 t8 S# i
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我- b' U0 u# v6 C5 O& U6 g
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度& ]1 N* V+ j- Y: d5 H5 ?
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰; N! ~ i7 Y& C7 ?$ s" B
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”! s7 V. @4 J* n( R& m
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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