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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
& A% a2 y$ B8 J3 w% V- C' ?家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
: L; X& W/ m( ]1 u如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
: p1 _ h* n8 O: P9 `% F' r樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
7 p& i( F2 H3 |- F悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不8 ?) X! B P7 o; F9 p5 _
堪的一個小人。
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布/ P: f# M0 F! d5 e9 s h
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
0 U9 x1 I( i+ u. n這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
$ F" K. z4 s& P3 W1 W- x3 j的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
, h3 Z& T/ _) U5 p4 X6 x事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見% U1 g( ?0 A7 d7 n j- B
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
3 V1 t8 i$ U" g* d9 X+ Y; Z) g$ y" l文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
# B5 @$ F: I8 W) a2 @/ M是個只知道仗蠻勇的莽夫。) p6 P4 o4 f( q) |6 a
2 E: _# q7 f/ E5 V0 B0 e! n& p靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
' I! ?: B6 h n7 ?' S呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的; J. Q$ c6 x* f1 d0 p* R
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂0 C8 Y7 e3 u$ u5 @' \8 T1 m! \/ ~
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
: G' f7 L( ?8 }6 N卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
' M% W8 O; ], I7 m$ r/ c8 [這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實3 ~1 H6 ?& N! m! L) T
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
! m Z3 k, z/ E. d說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
- O/ B( `% X$ ^; l/ E% Q位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，0 n7 T5 p' Z$ G9 o
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
2 L4 H% x' y/ G6 O9 k進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
a- v+ F: u+ _7 T7 l手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
1 Z5 O4 U! I( d. s& D" h筆。
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0 w+ F9 \4 ^3 O8 {另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
4 v: P$ Z- @; y, Y. d5 D7 N5 @5 d“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
1 v' Y" ^/ _% D! `: E2 P+ f0 ]以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以. u4 `& W$ m* C! Y( ~; @
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太9 i- u3 a& ]( \! [4 m ?
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸9 ?. ^4 {& ^' m3 @) k5 U. d# [
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
/ f/ E% d: Q+ o( k# S" K; F武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
( P1 v# U: k) o5 B0 o( O: a蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
1 \8 S* Q8 j# l( j# Q朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，- ~1 r& z6 m: K3 X7 B' Y- v
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
' Y9 e4 u1 @0 [太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊 N/ N4 F8 w4 M4 `
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
i/ S) ]' W) s: i& |) B0 y1 h5 r2 K遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
. A' |# X/ q: |. W後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
" o9 s1 v2 Z- I6 d. [; ^4 d" [: }以助紂為虐之名。( U w/ ~! v/ L7 [: r
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
* u/ L$ ] `. H+ w$ u0 L; m& D( r/ P常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧, }$ @8 f3 ~4 O7 w D; U: Y T0 S
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
5 R: h2 |' r% X+ @) h3 H K2 `; u安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
( _& O! @* A8 {; ~1 u) H誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，- x8 c' }" [ q3 |, y# W
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
! X2 w5 k, t$ ]; h8 y得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，+ ~. Q4 | n" S7 ]) ]+ n! {/ i: A
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。& v4 X% [, N! N7 t% \
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
( W. z6 Z0 ?5 l! @$ b個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
/ ]! X5 N5 Z! n5 o4 W汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
* e' _7 x/ [9 d汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
' D7 c, d: F7 \; d7 [司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
* D0 N" C2 v6 Z' C# _7 u( u, ~氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個( S5 z* ^' Y/ ~0 C$ N
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶4 ^. K$ `3 P9 d! v1 W/ G$ v
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
; Z: V6 Q+ t0 j- f" s$ I4 i+ F: h恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
$ T* Z: e& c' \ d死國。8 D, w7 f3 |9 m, x, H
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求* ^" ~3 E7 E3 Y ]# W
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
1 B/ ]; t( c' ?# k曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從1 {+ T+ J, Y' h
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
" C3 Y; w0 P( g6 |% O追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
) D+ L2 m7 c4 z6 i! i3 V9 \, d自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸* [3 D7 T# c V4 f; ]
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，% r" ^5 k {, R" }! f
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
0 {; R0 J9 W T" @- t, V已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
6 h5 y" S% |! z6 c5 Y/ U. k: x. ~袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
( r+ m$ r5 {0 i紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
: x% S6 c# f5 r/ P" h* F也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官; d) X; M* s* ?3 f% C
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
. |# D" _$ v* N* f侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自+ l$ b" V1 h- B8 N
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
1 g# g/ p b# E+ U' C) f F- y“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕8 y v6 [0 X+ N, t; O
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所7 M& j8 R* g; ]- w9 V
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊8 g" m- o% `5 @- l, U
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
$ |0 G+ d, H4 O* L$ u抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒% n+ m9 O0 O! _/ n; N+ R+ O" ~
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
$ Y, g2 N. x% e* J' a) Y' E寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保2 f) z. I% {: I# N: o) f W: U
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便+ z9 _( m3 B5 n7 O
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
; k& h! |" @: a分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
7 }% d' n% J. p6 U8 l7 K的亂喜歡。* Q' u% o2 c5 I9 j( Z
8 N/ i/ |2 C+ c0 |7 h正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。2 {$ L, D2 `$ d& O
* h9 A+ N8 @/ g _; M原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共* _' e# n& Z& g& m5 K
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元6 Z e" L# c$ v" t* |) e
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
4 w7 U: F5 X' R0 M祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦. A Z, ]6 s: Z
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，! h. t3 k: ?6 u- h3 q2 q' o
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
9 K% T$ b0 k! O1 H" {1 |祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東3 O0 {. V! r" M7 n9 ]
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，8 o8 z+ t4 [! k8 }3 C
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。7 i/ j9 m+ }& R+ ^" @ Z
B! o% |' }0 W. r此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出$ N' o# [' W- Y% J
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖+ @( h% I( S" F& t
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
3 r! L. _1 b* o兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床( H' T) A+ G" J0 N& T; L
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來, S2 _: y6 I" n7 J
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私( V% l% w3 R2 U& i1 |
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女% V$ f. P6 D* \
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
7 N7 D+ A, n3 W% b: n9 ]" h. U- ?此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
% w* a5 D8 y9 P# g不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向0 v& r9 ]+ h7 E8 S
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不1 M+ q w1 c: u6 s
說”。
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9 _7 l' e+ n2 ]/ B而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，7 `, C+ J; _' a; \% U
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
+ C" k7 \& P2 H若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
) H" i* N8 Z% w, M& U戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
, D9 d! M" P& `世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸" j8 H/ G1 J6 a$ a2 K# k+ Y
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉, c( s* }# c$ h7 _) d7 u4 o" v
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
" P0 i+ L) o4 s* R4 c& v7 Z% f雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將. w6 E7 G5 W5 u5 M6 M/ c
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
, E- T' U/ e6 B3 _不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
4 s; h, P. j" p西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。' s/ ]: P6 b& ^
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通( \! W" Y) }* Z/ i! ?9 O1 R3 n6 z
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下5 T8 ~- A% r" s7 p3 u5 ?5 D4 x
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
4 }& Y; ?" u# q7 Y( E: H, }呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
! J1 \) a/ `) B然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
6 E/ N6 R9 {, A4 I: \$ I% j2 z' c- t呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖, C$ ^/ f* S6 P: u: R
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失8 t: A# P" M1 t, e8 A9 D
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家& P! U- k& q+ l
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
3 `" n4 R: r% W9 P主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
( I* Q! ~, s2 |備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
7 I% A2 e5 R5 O. `- e L容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動9 G" A6 \3 }0 O
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
" a# f* d9 f8 O, s雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這7 c g* W+ e! g$ E% w4 ^$ F
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
! p2 F1 g% l' z: H：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾, ^1 c% h0 ~8 a* j, S+ x; f9 b
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不: z+ W6 E" T! P+ `' W
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
# E: S% ~ u- E% b. H" f但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言0 J& T+ k4 c9 F9 M
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地/ e2 J* W. b5 R. b; A
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居0 x0 k7 I0 v+ V% n( P2 t2 a
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這% o( T# X5 m R6 ^7 R
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
, v0 ]: e/ K( }# y請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，- e$ \) D8 @) u) B
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
% }$ J! G7 }; ^, l/ s! O: B不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，; d+ w" G" p6 }) J6 C- P
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
* ~) r: F3 f9 @; u' {( o5 {! Z' }3 d之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
! {1 Z, ^& D; H6 z不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
( P( b! j5 A5 V6 o( ^* j1 I4 G見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備* j5 p" n, D% a R z" Q) M
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，0 e ]- e# [1 R5 Y& w$ U) [# B
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
3 ^! k- ~- o! K% B者”。3 A4 y. F, w3 h7 M h# P3 i
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
+ |! L; l8 K9 ^+ P2 {" c: j( o, W- ]茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵3 w! ?. t# F& M$ ^& N
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
[3 I k" f0 T% W5 P不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不" Q) S4 J* \! K
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
4 K! D5 @2 i/ f* e0 e布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
4 x ?. U8 h& U' O一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
0 F* k; i$ P) B7 ]! @# ?1 ~+ `8 Y他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小) N% M6 J) ]' R: {, |
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
( u; k2 @! q1 F% T$ \5 L" k“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”* p5 Y% J1 J$ y8 J: {9 Z5 e0 \4 d2 \
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬5 s, ]( s+ f7 _! l
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃4 v7 @6 E/ a U9 ^
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，- o2 w- A/ m V: a7 t3 d& f
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該8 D+ d5 b$ `/ v) n4 g) o, Q
也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”. c( f+ J1 O; I0 S% v* q3 ?, {
的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
* R2 o) j( E9 j+ Q7 I殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。1 J) x- {# ]0 P& \5 c/ h
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
# K' a( ]' [& G- `; ?卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客3 b/ \$ T9 \: m
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，. Z' T5 F+ f/ L% M7 @! D9 | r7 {
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
; i( R) N: b9 z) p不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
. B% s& |( n6 ?! y0 N平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：+ c8 v. I- s+ n& H4 ~
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定 N$ `; p, Q3 _- W& @" ^
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
1 ?3 U/ U% K7 | q3 T, f虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
' I+ x; w( ~8 ]的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
% m W% w$ \& F0 [& b+ \5 L侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這# u" ]& a! u) u3 j. U' ?
個說法的。& |+ @+ L" I/ Z4 C+ a% | g
* h* `0 e9 j, @) ^7 \其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手$ a- D4 c# |! W5 {7 Z3 G
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白! F7 e/ m% W5 M
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
) h! D8 C+ r2 a# m* S l/ b- U+ x& J A句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣5 o9 s: p' T8 Q- B' ]
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降- N* a, I* j5 L, w" [) i8 y
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將% k9 c( e! L" }. ^8 V
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己" ~3 s; E, o% K
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪4 R/ p; w# h# F8 b
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
8 S- _# }8 y- x3 s* Q# Q0 |死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。" g6 @# Q$ h$ A" P$ x
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明; n O( P/ j {8 T
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並) s, ^9 ~ z; a
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
. b4 Z) R8 J; l直在謀求回朝從政。8 T( |" M( E% J/ b
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
3 M5 _. b2 V3 H: I0 Y致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽+ c9 W3 Q9 e, y7 x" y" Q
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加! M+ D/ \2 C4 H& a
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂6 G) T; ~4 s+ x6 |- m" T0 p
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
- O3 @% ~- }" u+ M' u許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
/ m) j7 h$ T4 ]3 j9 ?+ d州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
+ D5 s! D ?, J見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平: @4 v; a) l: E
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自 j, B G. u2 U$ `( L1 |; f2 b
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
/ t$ ?" g8 q# W子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝4 y* l: A) o- o3 _
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
6 y/ ^* ^+ x, o7 N: ?7 W3 Y說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
8 x; A3 h' X" u8 i$ A琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
/ I/ Z9 W) k3 w$ n% ^0 `- ^" u殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人( W$ R, ?/ s2 u
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
* ~: z- I# l- h3 A( d當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
% \" V- m# x2 ^7 m3 Q0 O莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
) Z; p$ `- t6 y3 {4 [智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣" N2 ^- N0 a/ B* T2 G8 u
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志& C/ f2 U! [( R, M
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
5 B6 Q8 a6 q' Z1 C! F“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
/ l( v+ b8 B% d5 y2 D還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來5 V) Y6 P7 k9 }" N
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
- b9 J& _2 f& p8 ]3 g$ c印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
" ]6 m$ T/ N( i. q/ U; Y並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
0 i$ w2 U7 R8 h' A沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸. P T7 X- z8 ^
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
2 u- D/ S- V7 W( o4 T( d8 S蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
0 t0 V j" T/ z8 T人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
# N+ B% h0 G8 V& M7 d- y; _0 n渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
2 x: W3 {' O: v( U* X# @操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
+ O; d6 Y! h$ u# o7 ~惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
' f. s. |# j0 a+ c思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不 S: s O [+ _" A2 z
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
5 `9 u$ q1 m$ l- w作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠5 D! E/ S( S. @& A1 f7 i6 Z# W
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
$ _9 C; C3 l3 m思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於 ]" e4 i2 l& N
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。$ U$ Y6 a+ B8 T- L' `' j0 l
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
2 ~4 d( ]5 y1 p+ p& p5 P野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
# ~' u- t% e9 C一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於. T9 H7 w, Q {# m) ?7 ?
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他9 J6 |" [* U$ d
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼$ y: d% l: V; W4 W. T: ?: s3 [8 e
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
* u' D, P% d P( W為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投" }1 G, \( K/ }
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我" E6 F1 \# k7 f. [5 C
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
+ P* L/ A/ r- ]; X/ G完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
- Z, { | g7 Z- P更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”5 r ^: d0 n# M4 @5 O
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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