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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教 " R" ^1 |) H' h, ?4 H3 g; m
4 D4 q8 ?/ O M# J% ^Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
0 G( `( S& S& {1 a+ _
( t, i0 }, }; H' a1 T1 W! Z係凡塵之人都會嬲
對，否則就是聖人。
% f+ i+ Q% z% ?6 m6 H# o1 @4 Z- c' \' \% h. I M個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
( p% n- F+ M' S$ L" @每個人都有執著之事# I8 Z8 f8 Z7 y8 r0 j
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
4 A6 X P, T( v" g
7 c6 g( ~, X2 M- J每個人都會有「逆鱗」8 k7 u7 f. N& ?* _1 w" x
問題係你知唔知咁解
; g4 p7 r# }: T6 ^0 D2 r當然道行高既就隱藏得好好
- o- r/ X; U3 k$ m) g, s但你得罪呢種人仲危險
+ j+ z! d! @# }; n. s所以如果有人嬲你嬲到出面! V5 k! c( C* }, B, Q/ d
呢個唔係最差既情況9 \ {( ~ ^4 R6 x8 ~3 O
起碼你得個知字啊~
% l3 B; U7 ~9 y5 I; n9 z當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。
# H/ Y. [& K0 {+ X點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
1 i+ S. [; G+ c: n( O) |$ U9 \1 ^% }$ X! ?) @2 @% b( s
哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？ 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
0 }7 F6 s: S- ?0 R P. g: W+ S! C/ p: j+ A5 T3 M/ R+ j7 Q
回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 1 M8 ^' t. i7 W
3 W0 f! j) {( R* t* _/ r! E所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。$ |4 }$ P; h$ b0 ]% W, M( E' t, l5 x
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難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
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如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。 $ d) Z9 z, P5 f+ n* Z& J2 ~
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？9 t, Q. s( q( t# S* L. ^+ d
7 q; T Q( O4 j
更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？, T5 c6 m$ z e$ m2 K# N) Y
當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。/ ~, B( @1 U7 C% ?
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所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。4 ?3 F% x4 ^ g( n; T( B% b6 i
F8 ~' x, d% ?- E8 p6 T+ v% `5 I[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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