cwleung1988

Originally posted by brightman at 2006-5-8 09:29 PM:- J/ M& g5 A& W  _0 Z: k: g6 K

! }+ D( Y1 J* F8 h; U唔同宗教既形成都係由人闡釋出來的....

  n9 b+ l7 o4 m. S1 V" ^. x+ f我諗就唔會啦...因為唔同宗教入面講既野都完全唔同..
- r; b4 g( r# G2 |* K5 B, h! t冇可能係出自同一個人

magic

Originally posted by pangpang2066 at 2006-5-8 04:17 PM:0 N/ o4 o- R; {
曾經有人問我,大家可以幫忙嗎?
; N2 Z( z# \3 P; L. r* z! Y; Y
, T6 X" @0 r" V" K&qu...

) K6 _/ N: w# D) E3 ~" p呢種做法好似好自私.
' P6 q, a+ K8 d. q" ~8 h3 O: O( r1 }) C% D8 }# V
成日話宗教導人向善, 但最終又係要埋堆!!!
& R% I( G! L9 ?7 l6 iagreeeee

magic

Originally posted by homan~ at 2006-5-8 06:46 PM:$ g8 A1 D; c0 U# W
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- S: K  ?( ?$ ^& `
唔可以完全咁講架" E$ M7 P& |* `7 J( m- c# ]7 M
4 G& T6 O) |* G  Y+ T& i, w3 ^, b
基督教/天主教一開始就被羅馬帝國追殺
9 {( Z# {0 J$ _9 W8 E8 ]3 `( \# P9 Q9 [基本上信既都要死
  ~- w: n% L; t9 X9 ]
' W# Q/ v8 p4 p- B* U& j只不過後來太多人信
# O/ {9 P: u4 p' k5 S. P. j羅馬先要認佢jar

( c$ P1 k$ K% Z* g/ N1 R2 I只不過後來太多人信 # p2 M" A' x: U" p
羅馬先要認佢jar.......agree

por

可能有d人對教義唔係咁了義,聖經入面嘅十誡,就同佛教嘅十善業道好接近
  i+ \! F; |, H5 l. i5 N你可以對佢地講:「神愛我,但佢唔愛你。」佢一定問點解,你就答佢:「因為神愛世人,這個世人是不分族群、宗教的，這才是博愛,而我係人,所佢會愛我,而你只愛自己人,你違背左你教義,所以佢唔愛你。」
; Q& a5 b& f& r& u而且不能講信咗就得救,信咗要行,《新舊約全書》入面嘅你做到幾多?能否得救完全睇自己功夫.信咗唔修行就得救?邊有咁便宜嘅事?. U3 d2 c) B3 e2 y
. S& m1 ^' w$ F
[ Last edited by por on 2006-5-9 at 01:45 AM ]

rest365days

Originally posted by por at 2006-5-9 01:36 AM:
2 t+ ~1 ~4 m- v3 S可能有d人對教義唔係咁了義,聖經入面嘅十誡,就同佛教嘅十善業道好接近
, G5 A+ z9 J: d5 J# n你可以對佢地講:「神愛我,但佢唔愛你。」佢一定問點解,你就答佢:「因為神愛世人,這個世人是不分族群、宗教的，這才是博愛,而我係人,所佢會愛我,而你只愛自己人,你違背左你教義,所以佢唔愛你。」/ ?! Z4 `+ P) R8 U
而且不能講信咗就得救,信咗要行,《新舊約全書》入面嘅你做到幾多?能否得救完全睇自己功夫.信咗唔修行就得救?邊有咁便宜嘅事?
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5 F5 N% e+ q% d$ Y) q+ i. i有人會傾向認為係因信稱義. 只係小小分享
6 j% L/ O) `8 [: Y( S. d( A1 y* S' k1 c4 N
以 弗 所 書2:8; p* |. Q" Q/ G! E( z" v
"你 們 得 救 是 本 乎 恩 、 也 因 著 信 、 這 並 不 是 出 於 自 己 、 乃 是 　 神 所 賜 的 . 也 不 是 出 於 行 為 、 免 得 有 人 自 誇 ."/ {5 N& n1 P6 q
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羅 馬 書 3:23
" _7 ^% R* H  P  a8 ~  N"因 為 世 人 都 犯 了 罪 、 虧 缺 了 　 神 的 榮 耀 。 如 今 卻 蒙 　 神 的 恩 典 、 因 基 督 耶 穌 的 救 贖 、 就 白 白 的 稱 義 。... ...既 是 這 樣 、 那 裡 能 誇 口 呢 ． 沒 有 可 誇 的 了 。 用 何 法 沒 有 的 呢 、 是 用 立 功 之 法 麼 ． 不 是 、 乃 用 信 主 之 法 。所 以 〔 有 古 卷 作 因 為 〕 我 們 看 定 了 、 人 稱 義 是 因 著 信 、 不 在 乎 遵 行 律 法 。"

homan~

Originally posted by rest365days at 2006-5-9 05:37 PM:
# r: _& i2 Q* e& D7 H
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有人會傾向認為係因信稱義. 只...

. ]9 m, ?  p- s5 u( B% k8 m* ]# K

: x3 a( @- q! U, \: gbro,/ x3 y' W/ R/ N1 t
你又係基督徒 ?!
' R3 o6 Y* M5 n& ]+ i+ I! A  s
4 p3 m& e: R1 ^# c. u8 C! w冇錯
% Z5 L* O8 j5 A' K正如之前講過8 W+ q8 c/ v9 P8 G8 E
人冇法自己救自己
( p+ d0 z2 w' R# {0 l4 N' r: A所以只因信稱義
$ Z3 B% A% p- G0 V- h, S' f此亦為聖經新約舊約之由來

brightlee

Originally posted by homan~ at 2006-5-9 20:36:
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0 J5 F5 o1 D4 Q/ G' _
bro,9 D5 k$ y5 S' q% g% U6 W7 t
你又係基督徒 ?!
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& I) W% C5 S* P冇錯- J1 I2 V5 a# G/ K
正如之前講過$ j$ ~# \5 X% W
人冇法自己救自己
! b3 P' C" C7 |( t5 v, U: R5 r所以只因信稱義
. a3 Z& q4 z# x& _4 B, a# u此亦為聖經新約舊約之由來

$ K* a5 _# D- e* ^
Rest365days is a Christian
0 V+ ?6 r6 ^3 b% }8 TI am chatting with him in MSN today...
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76

你信~~~$ u" \4 i- p3 D7 _0 u! }+ d

3 z; l5 n) e8 r* l/ C$ ~如果你有病...最後死唔去....得到gei 結論係你信主...係god 的兒女...so 保佑你
- `9 ?/ j  m8 l6 ~2 }1 H% q9 ^2 A: A! F' o; Y9 ~7 l
你有病...死左....得到gei 結論係你信主...so 主比你上天國...得到永生...
( [! W( D. ]+ h# V* b: C" f6 q% s4 ~% d8 C; o
好套套定論

12d3

<<以 弗 所 書2:8
1 F- i, V, l# y1 ^* A+ y: s7 j3 w  B你 們 得 救 是 本 乎 恩 、 也 因 著 信 、 這 並 不 是 出 於 自 己 、 乃 是 　 神 所 賜 的 . 也 不 是 出 於 行 為 、 免 得 有 人 自 誇 >>
5 M" G+ q+ l0 B1 d
9 c7 K1 |% ^" u; x5 n: M0 c% t呢一個講法(教義?)有乜意義????
' X+ I4 j( O6 e4 [" X不出於自己, 不出於行為, 即係乜都唔做, 等"神""恩賜"????
( e" ^3 l9 f. {& h
7 C/ \8 I8 g7 x! z' w( Q以我見既基督徒, 多標榜自己為基督徒, 以"好人"為自居. (這是不是"自誇"呢???)
: p) [: `- V% p因為我見d囚犯, 多以信主為由而獲提早釋放或較好待遇;
( C! l- d9 ?5 A' Y2 h傳教者又以自己的經歷, 行為的改變來誘導他人信教, 這樣又與以弗所書2:8抵觸嗎???

homan~

Originally posted by 12d3 at 2006-5-11 04:19 AM:
+ ^3 ?9 ^) K% U7 m5 h<<以 弗 所 書2:8, ^; J" k# J9 M# X1 k2 i: f; |, J
你 們 得 救...

5 l. f! e7 U* {" ?# y+ }) m
; |1 r! F& ?2 d( B) G( Yexactly !
6 Z. K/ o# i/ U! [, y5 u因為人無能為力 : @  q" }2 J) f4 C- r  [" _
% a( S: G, z6 o- s9 M) `
佢地以"好人"自居
% Y% o& n2 n# G" o2 C  q係真係好人定沽名釣譽先???
) U0 T9 G7 K$ t  D. `) g  ?; A$ f- _3 U' N
囚犯因信神行為良好早出好正常
5 P9 N8 o5 B0 E, V  @" C7 B1 r唔信有良好行為都可以早出啦