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Is the different behavior the source of the prejudice and discrimination??

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Originally posted by d228216 at 2006-7-11 01:14 PM:
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《讀者文摘》係鬼佬野! 鬼佬對禮貌既定義同亞洲人唔同, 大家生活方式文化唔同, 亞洲平分低係必然既事, 大家生活得開心咪得囉

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* Y( _# u7 B" n+ D7 ^& d0 q7 L( EIf you don't feel "Have problems and then need to resolve" ' w  G/ k+ Y  D# M+ M/ t' c+ p
The person who have no self-reflection is really shameful .5 B6 h# @# @: t& q) r: I
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[ Last edited by vv1668vv on 2006-7-13 at 10:09 PM ]

d228216

Originally posted by vv1668vv at 2006-7-13 09:49 PM:
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The person who have no self-reflection is really shameful .
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[ Last edited by vv1668vv on 2006-7-13 at 10:09 PM ]

- Z* S" k: Z4 n" p唔明既係你, . j$ m! F7 i  R+ L! i8 ?6 q& Q) F- Q+ s

) B' T2 R; B* e- Y7 o: q$ O: ^所謂各處鄉村各處例, 例如 日本人食麵要 殊殊聲 先代表對厨師既禮貌/好食, 對鬼佬梨講犯正 Table Manner, 係咪d架仔要改?? 係咪 食麵殊殊聲 好 shameful??4 G$ m; k3 Y1 Y. z* L& c% B: ^/ }, K
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其實「毒者文雜」所講既只係有錢人既玩意, 舉例:當你會因為遲到1分鐘而比人炒魷, 你會唔會去幫人開門？  社會富裕, 競爭小, 人自會比較関心別人[陌生人], 依d叫 發財立品.

vv1668vv

Originally posted by d228216 at 2006-7-14 02:45 PM:
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$ T1 Q( S4 c* x; r唔明既係你, ! x& q& [7 C$ W( ^) i

3 B: {* G9 T8 a5 B& T所謂各處鄉村各處...

0 N' J( w$ `: A/ E6 Y3 L. `
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D sir ，你好，好多謝你既意見
( b; T3 B; [0 x' G的而且確各處鄉村各處例 “入鄉隨俗”可以理解
. G9 i: L: S, \其實每一個地方都有講禮貌，有不講禮貌的人。。
" c4 o/ I7 k& a8 Q5 n0 E& S; y可能視乎 “比例”與“要求”的標準不同而已。
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- R; z/ r  B. @基本的“禮貌”會唔會系一種“社會道德”，“和諧基礎” 亦可能 見仁見智。
) M9 E6 t! v' D% W但明明知道系“惡習”都不去改善，哩種會唔會叫做“不思進取”？
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“日本人食麵要 殊殊聲 先代表對廚師既禮貌/好食”
( R& b( C1 d9 u0 V; P! X; e哩種 會唔會 可能都系一種好耐以前傳落泥，對日本食麵文化的一種無約定的觀念呢？; p1 ?5 r" j5 Q& v; @
會不會現時，有很多日本人也會覺得“食麵 殊殊聲”都代表無禮貌的行為呢？4 o7 ^# H: Q4 {9 \, e
如果你好滿意廚師煮既，你覺得D麵好好食，會不會系静静地食完麵之後同廚師講聲" ~- K/ b: ~* Z; C2 R9 K" M6 F( x
（ “おいしい” 廣東話音“柯姨絲姨” =“好味”的意思）或者講句
! B, H: C& i" Z8 }（“うまい ” 广东话音“污媽姨” = “正”的意思）
+ z4 T- d$ K. @, u發音可能未必100%純正，但當 廚師聽到從你口中的“滿意與贊美”1 N+ J2 S9 I# {5 U  f( A% [$ @; Q5 H
知道客人對自己造的麵感到滿意，會不會更加高興呢？
% [. E) x) p1 z. E% K/ k  ^# P' I8 V; S% A
我們姑且不與任何國家作出比較。- @! K+ H+ }" @
“禮貌”&“行為”有很多種不同的表現方法，; z. k1 L8 u" n
但會否在乎 你自己 對 你自己 的要求  高 與 低 呢？
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謝謝 樓主 的 版位。
$ _' d. O; B7 ~: ^1 v4 y+ GTHX!!

benson00

it is the shame of hong kong retail industry...