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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 ( N4 C: r, {$ ^& C, B% @
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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8 b$ A* j" P: g$ y& F以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。0 {6 A* Y3 {8 J% y. q* z( B

" D4 t, r# t% w5 s/ y% ~他怎樣對付這些口語的變讀呢?4 W: ~3 _4 M& e9 B* N
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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& j- j/ ]- ^; v% ^8 C! B這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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# [; H+ U' @3 P: `傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。$ b5 ]5 r& E* H  e2 |8 d& U. X
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加拿大多倫多星島日報. S, o6 i8 s- Z2 D9 z( e3 m
2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
# A! g8 ^7 p/ `% y) E- d/ C! J建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
. I/ D9 i# i  vTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲' w5 s4 D7 g: C/ A
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::0 I' m7 f* D5 k! k& Q+ y6 G
韋文‧談佛舊文隨刊6 \2 |5 Q  d% [# Q( w0 G7 \
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」+ B/ @% I+ [. V) b
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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/ v" X( U* J, v/ z6 J8 C! f& k! \  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。+ n! ?  Y! {3 f  v6 R
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  咦?
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9 O' s2 O/ W+ E  ^       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?) {2 _, E+ o7 @$ d
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  當然不是。* a, C- {4 B0 h' [% B
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?& e8 n! D% g: |0 M. b' Z& A
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  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。- L# l* u% U$ S
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       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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: }* S6 h  X8 U  c       能修行成功者,都要靠自己。
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5 L& R+ Y+ I( v' I       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。/ @% B& n; X9 B* l3 Y# y8 c' Q+ {9 M

( z9 L' r. T! Y+ b! g[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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