何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云 % |/ C' R( c3 L. Y1 a$ c
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何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。' [, `4 g6 I% D5 D  }7 c

! E: c, ]! V7 a以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。7 I* }$ M3 N* g" O
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此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。! s# n! b" G9 _$ [( x; e

, P. V3 B8 \) r$ }/ D他怎樣對付這些口語的變讀呢？+ F: C3 d* {' G! @9 @
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。
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9 Z5 ?2 f7 X) Q4 L* J這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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2 E- j; Y6 ]/ y" N傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。3 g; ^1 z$ L: g5 E3 `( \

7 D0 x$ F7 r; ?加拿大多倫多星島日報* G7 @( N# C- t! l0 `- E
2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
6 j+ {. h6 C4 ]4 Q' Y; ?1 q建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
3 L9 J/ Y- S0 s) r# V0 BTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
; Z4 g/ N3 A1 R+ |5 u* {+ k建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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0 j  J( P6 D; J9 \韋文‧談佛舊文隨刊7 W) Y7 ~. y1 o1 O/ a/ |$ j
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」; Z) X# V0 I' A( [6 B* L% L4 g

  I+ |$ V  ]( V6 i6 }        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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2 \: L; m$ k$ s5 o3 x       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。" w' T0 F7 _8 V( ~1 I

$ D3 Z2 h1 q( r. }! r　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。
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　　咦？
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
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- `; ?0 a0 T7 F1 j1 Y　　當然不是。5 X9 f' [$ `% z# l$ |' H: W) q2 G

' L. u6 A/ i# O　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。( j* r1 u9 t1 P; ?
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        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。8 J  e6 D  p1 m9 r% E
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       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。
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3 S4 V$ b: J1 j% g& [7 A       能修行成功者，都要靠自己。
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$ L, W' f7 L) ^( p7 W; R       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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