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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 ; F6 [2 X3 q0 w, u
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。+ T& ]& i- {, N$ N& h: J! F" R
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。* {. I+ P  G. ^: {  ]6 ^( Q7 o
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。6 }7 R  {) P  ~

  k! I5 S& H; Z2 M他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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3 [( C( H4 y  H3 Q他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」' \3 [  O" t* V' w

1 s: h. E4 ?+ n; e. J! \為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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" ~# s; h1 Z; D# O7 `+ h4 s% }加拿大多倫多星島日報
! x& T% B' C  c& S2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲5 D- j/ {5 z; a0 n9 x6 o; T
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:/ i) m& J( }, x# O5 [. {
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲+ I/ @& U/ D+ @8 N7 C3 c
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::  H; C( j" l& ^- D* z9 X
韋文‧談佛舊文隨刊
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」% e0 x5 G( L6 ?7 T" U3 ^7 ]

4 C& _* w* r2 J# n        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。) c/ n  i$ I# s% D( c* P
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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! w. s7 u/ c; w& Q  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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  咦?
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       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?) P! A6 l% t7 n- p1 ]% F* ~! Z; D
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  當然不是。! J& q& @5 r" G2 u0 P. y
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。; h8 q1 X: B+ D9 B/ a% Y

+ K- V& w7 U" E0 W8 M        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?+ Y% U% I. p. @+ {9 V# @

; U. ]; Q- o/ R$ D; X0 O. ^# w4 |+ P  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。: S0 T. [& U6 h2 n: {/ V5 H$ O

3 M" I, U( f# l       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。+ {9 c7 g, V! q+ r: r* K$ I1 |

. o% b* y' v+ v, y# O       能修行成功者,都要靠自己。; T  y; U/ @" g& E' ^; O
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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