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何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云 % U7 T, m" V# d, r9 u: k

- u# t9 g( f. D$ P$ @7 O何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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+ G* x  o" N/ @0 f, E以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。
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9 v" A  L6 p* M; D: B, O+ H, `* }0 w此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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他怎樣對付這些口語的變讀呢?
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」+ u4 j8 c" j/ i9 [" j2 p

3 _( q8 r9 ^, ?! A" |為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。9 V% p/ \  u( e' ?3 Y
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這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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. h0 c7 ]6 L7 v傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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4 z6 b# l2 L  u- g" @$ w( i" i加拿大多倫多星島日報* y# ]- c& l" Z$ v# B) a
2006年9月19日
著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲
$ r8 Z+ c6 U2 Y9 A% u5 s建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
# j% s) i1 T" JTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲( o" c7 I1 u5 z) n' h
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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轉貼:::
* W5 t  v* B8 T, l韋文‧談佛舊文隨刊
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。0 _5 |  g7 z9 `6 Z2 e8 n' O

7 N. H$ M) P" N. _7 w) N& n" n  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。4 Z6 b, e# M0 N) p1 ?0 y. C2 O. L

& p; P) z5 O7 M' F& z" R) T  咦?& d4 q- v( o) F: N( \6 N  Q; X

! P. v3 O0 j2 {* g' S7 Y9 K       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?& n7 a$ p5 @2 m9 H2 A1 z

+ v& ^: Q4 U2 W7 P1 Q7 `8 Y% I  f) s  當然不是。
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?( k' U+ T5 X2 v7 \$ l
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  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。
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7 L3 l0 A4 U' E9 x! I3 d. M5 p       能修行成功者,都要靠自己。0 }$ R+ [$ ?0 T+ s0 {4 w' Z7 N% U
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       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
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; A( T$ b0 p! L, a- `$ i[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]
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