BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
# T2 M% n& l/ o3 D我又精又靚仔咪得個做字,,,& ^8 I% \. V# u
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)
0 z( b$ W! ?9 U重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

9 y$ h  m4 ~& u% R
. O' p3 j% @3 n/ A# t
! L! n; E1 A/ C# C7 f

/ h3 W8 R( d, B/ d, W笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
( d/ U5 i9 X+ a% _% `. ^4 N/ f" Y

# o8 f1 H  E. \4 Z% c+ R" k% v9 n" z, S) W
) `; l- \$ x3 i5 e
笑左出黎~

& U& u' i! ]& E2 }
x2

loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:! i# a& A4 E' ]( A3 W

& o' u- g. H- d; u! Z* N( z
8 X5 Y# f3 I9 `2 `  Quote: 4 m) O) e5 [- l, I0 z  C2 o
Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:  ^# |2 A% m2 k  O/ i  S/ {

7 ]: a* P7 v+ S* D5 j0 ]. j/ E' O5 Q: F9 P7 C4 Y1 o" t) |  ^/ J
- J6 t# w' G. c! G9 B
0 t0 @$ m5 n) B$ c* }! v+ y
笑左出黎~  
" A7 S1 P( V$ Y* ^5 g, |' K
2 B% K( ~! X3 w; V4 _# w
% z/ Z7 m# q1 V; W  B  c* e8 D0 b& ?  x3 J
x2
6 H6 ?0 ~/ j' h. @
, r7 B3 I( g% `: c) F4 }2 \7 A笑左出黎~

. z, M  y+ p! Y9 ^# e
9 Z7 d* ?6 \0 N6 m3 n
唔好笑la1 A" d' \5 Q- W: V6 Y
我睇得出佢係講真心ka! _# W' g# Y6 J

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:6 v  o1 P- r) f1 A& j

6 p8 f% n  h5 K1 n
7 l, `3 ?& a) V2 g唔好笑la! u0 [9 g# P' b$ l
我睇得出佢係講真心ka
& [) u" Y  F2 e

: f1 U( `! ]% r' _9 O/ }! h

Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
6 C' J$ U+ q* _! m2 C7 [: T2 E人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

5 g( {: c$ J3 z+ S) k; }  z- ?8 a; Y3 {( {! [: m' ?
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??8 w* r1 Z+ Y7 S% ?6 Z
做人不要太聰明或太愚蠢,7 I. T, M4 n$ f. H* C
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
; P9 P3 k( k* u8 H8 V+ A2 I要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:: s7 I/ ]* {* o0 {2 T

3 _. Y% j3 p& ~7 e; @& o+ h% F/ v# ~) ~* {0 w  g
你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
$ i" D$ p' Y1 h做人不要太聰明或太愚蠢,
1 O9 a  r7 \( C知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦," V' w! u2 C5 X9 B- L, A
要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

8 M3 x6 M* {% x7 A# s
3 \0 D  C/ \4 s+ @7 _7 f- A. _
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。+ d: `0 M0 ^8 U5 `

1 _! z: _5 ^. c7 t# o中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
5 N  t& d! F# U; s. n1 w# _
* q! G- k" G& k1 C原文節錄% a8 T4 K$ O7 x/ r% ~( b
天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。8 G! h" d  M+ m1 B1 R

  J8 P+ O1 ~' i仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」2 x8 u8 {  \  C! d
5 }8 q! [) N; W/ c0 q
子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」) s% d& a1 l& X6 `/ P

( t  S0 C: L  ]! V! F3 a子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」( c+ w& I" G4 e% v. F5 O2 T( e

, Y- A7 X& r& H7 A3 w' u子曰：「道其不行矣夫。」; k6 q4 H5 |0 ^4 j  r8 P: y" h

% P  R  n) I. u8 b( J/ x5 j0 G- M子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」
: A) E) |/ A1 B* c# ?: {1 e  v+ _- J0 P- V8 I8 G& g7 a, I, _9 x. l
子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」3 }8 j3 n0 F8 z1 q, t4 L7 {

+ }5 t( d6 c% J3 V0 M: S子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」1 ~0 l) p  u# T

5 e6 I1 J' D: r2 t3 B/ O0 t子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:2 Q/ H% e% O4 B7 w% p
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

+ u  \: {9 z/ u- T$ e: U5 B; |1 o# S; ]2 E! U( J2 n5 i' i6 ^
郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成