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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，* T) z: P5 U; X& [9 g) J
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在# C- t+ }3 {) Q# N8 i! j8 p, T5 U
地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，, g* s3 W) u0 b9 w! Q$ M
有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。/ B7 J2 g' J d7 C% n+ m
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
5 _! d( p( v$ U( {發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達. m! ]( E+ K2 N* i8 z' q7 P; L
婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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0 n( g( z1 ~4 N( [8 b9 S 「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
9 u$ r# y& h2 O; a) Z7 X( E釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡2 b% Y0 S5 c4 z
戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此
$ q$ o0 x* D- P( T9 g, n2 g. s而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
$ y9 l6 }4 ?1 p* F中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，
& g' o. D" C- t- E1 H說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道! S6 w' G% n! V
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不$ h7 a: G- f0 z1 H$ O$ o
信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：0 ]+ P. E# `9 S' {0 w5 r r
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
4 i) g& b9 G2 y. Z% K v說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿
% j9 A, d/ J" R: x, p修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。1 e8 L. ^6 z5 I4 g& V
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「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
; I8 q4 t5 k! t5 W! }悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅* t& e% P4 J" [ e* X& _
鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七
9 ?: j% v+ t" v7 a' S次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死( x$ [/ y! d0 P$ E6 k' A; M
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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