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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下' [2 }5 Z) _5 x% v
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九陰真經 正本3 B7 A2 y- D7 C \
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! `% I; ^( E( L8 V7 z2 x3 @ 上卷0 i6 B9 v, ^1 C0 t1 z# ^, ?# V8 ~
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/ ^9 T! A: i7 q1 X3 |* \- k; O “天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，# m0 x; e' b5 }4 @- o; @
* o0 r9 J# h1 W* ?, t0 |, O! P 其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，' A: O+ y+ I. m, C# d! P5 t% v+ F: W
: c# n. k6 S; N 勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假9 c: i4 \! m C# \: h3 s
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若天機迅發，妙識玄通，成謀雖屬乎生知，標格亦資於治訓，未嘗有行不由送，
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出不由產者亦。然刻意研精，探微索隱，或識契真要，則目牛無全，故動則有成，
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. ^6 H) S: U4 y2 w% Y n( L7 X; p 猶鬼神幽贊，而命世奇傑，時時間出焉。5 `9 S9 \4 v. {6 s
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五藏六府之精氣，皆上注於目而為之精。精之案為眼，骨之精為瞳子，筋之
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精為黑眼，血之精力絡，其案氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裹擷筋骨血氣之8 o7 S c- ~+ B$ R! k8 `. K4 B
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精而與脈並為系，上屬於腦，後出於項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其人深，3 F- e% r0 |5 t
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則隨眼系以入於腦，入手靦則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣。邪7 M6 \8 O* B. r! w8 H
; q/ U# J6 ?: _8 r3 D! ?5 ]" H* \ 其精，其精所中不相比亦則精散，精散則視岐，視岐見兩物。
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陰極在六，何以言九。太極生兩儀，天地初刨判。六陰已極，逢七歸元太素，
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- ~+ O# B- m" g( z: p9 j2 ?: M 太素西方金德，陰之清純，寒之淵源。
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第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤，意隨兩8 a6 p. b! ]9 x5 ]3 i# n
. {, C" J: j) A8 x8 o6 h 掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其
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中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陽神功第一重。每
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* v5 q! I1 }1 h5 [) P9 D9 y 日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。面北而坐，五
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8 {$ A6 h% _( V2 g8 t: O 心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。
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" j4 g* y5 c; H: v$ d- y 引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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; D% z9 r$ M" }7 u9 [; K& D 歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，5 t6 P1 M- r" S% o# Q
( }% `, ]. y/ f. ^5 b 掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待
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+ d3 b* f8 c& u! i1 ?4 p 此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。
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! l0 N" A6 M3 a 第二重訣曰：極寒午時正，獨坐寒冰床。裸體面朝北，氣行小周天。五心朝
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天式，打開丹田門。寒氣螺旋入，收發當自如。合和匯丹田，落雪雪不化。縮如
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一寒珠，雪落無化雪。擴為霧環身，九陰第二重。每日午時，找一極寒之地，面
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% i9 P' @5 o# G/ x7 u$ d 北背南，五心朝天，坐於寒冰床上（一種玉、一年四季都如寒冰一樣）。今人練, t" T, f- H" q. W& {% V/ T, q+ }
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習可在冰或雪上練習，靜心絕慮，啟動周天三十六圈，意守丹田片刻，打開氣海、
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+ ~+ T; i6 _4 J+ @* W7 j- {& ^ 命門兩穴，分別成螺旋狀入寒氣，吸一柱香的時間後，關閉以上兩穴，丹田內有! L% n' j' l$ }9 B- J! o# G/ L% r
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一寒球再不停的旋轉，越轉越大，至到隔體三丈遠，收回。如此反復八十一次，
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& u/ [& r% k0 o4 u* W 練到雪花落體而不化，放氣時雪花距體三尺不落為功成。7 ^9 h8 u7 O5 r* I7 Y+ [1 m8 X
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第三重訣曰：法如第二重，陰陽互相克。意在修罡氣，熱火不侵法。陽中求
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1 U' ?" j# `. O2 p9 Q- _ 真陰，九陰第三重。每日子時，找一極熱之地，坐於火鼎之上（今人練習坐在鐵
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板上，下面加火，應慢慢加熱，以不能忍耐為度）。面北背南，五心朝天，靜心
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絕慮，起動丹田寒氣防止熱氣侵入，其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此" K$ L) g' Z, i f
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乃“真陽中求真陰”。
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) I$ ?* X; Z6 f& g 第四重訣曰：法如第三重，陰合陰為生。同為修罡氣，靜流極之法。以陰練
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真陰，九陰第四重。不拘時間，找一靜止不動的水池，五心朝天，坐於湖底，靜
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心絕慮，水位不過脖子，運行丹田真氣用以抗水之壓力，其方法與第三重相同，
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9 Z, `! r% Z0 A0 [' T/ Z: M, r 待體入水，而衣不濕為成。然後找有流動河水中練，急流下練，而衣不濕為成。
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7 ^3 |8 A% o/ ?: M+ W% C6 h! Q5 m 到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人，就是催心掌。
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第五重采氣大法訣曰：采氣不在氣，口閉雙目開。玄機在於目，神氣乾鼎聚。
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& Y5 M& M) _7 O, |- z/ m* i 此法為增進內力之法，用以目吸聚宇宙內的精氣，主要是修煉雙眼，使雙眼在對; V- B$ x& Q E; q
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敵時能求察分明，並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際，站于高處，雙眼" b: i S0 m4 I- q% ^( f8 K3 |" _
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平視太陽，帶雙眼發熱時，意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田，吸匯到一定程2 w7 [! p& b- q1 f# p4 u
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度自天目穴射出，在由雙眼收回，如此反復。. v. D6 ?6 t8 X" ~' Q
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《橫空挪移》螺旋九影，左右挪移，其聊不為，以氣行之，可幻化九影誘敵。
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定，今公之二法以參. H8 B7 J$ O1 J/ ~0 U, l' G
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訣曰：左轉一，左轉半。右轉一，右轉半。左右轉一為不一，橫空旋較為太6 }6 ~" U2 u9 Z8 G
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* H' j; J/ E) ?& I8 I! ]9 K 訣曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋，右踏左空旋不
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雖為身法，實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行，以防走火。習此功主
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要為子、午兩時，其他時間亦可。必須選一處絕對安靜，空氣必須流暢。此功中
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的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境，千萬不可懼
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1 C) v( e- U# ?2 c0 x3 [% x 怕，順其自然。練功中出現自然騰空，應順其自然，千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》
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此功屬音波功，以音傷人，以音索魂，亦可以音布罡氣，其威力無比，其音
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4 {* |3 @/ \& A8 X7 S 如地獄鬼吼，陰風陣陣，使人不攻自退，不寒而慄。1 B; j( c, a3 d/ O9 G, O! X h
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第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虛靈頂勁，舌抵上齶，下頜
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微收，雙目平視。雙手于下丹田處成托式，即掌心向上，掌指相對，意守丹田一3 a0 |3 r/ p: i0 F+ p. u
! u! |0 M7 M* q s; a 柱香，引真氣自督脈、任脈行到中丹田，並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球，其3 {" h5 l+ K% p
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色赤。口中默念，意念中丹田之真氣化為波圈，若水紋之狀。碰膚彈回，須反復8 o C( O1 \% ^3 u1 K) n
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重陽之數。5 y; P$ m' [. Y2 r: }2 W
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* H9 A7 v ?5 _ 第二重：意大波圈，自內向外旋為散，自外向內旋為聚，散聚合適為陰陽平
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9 ^9 ]: _- L% C9 O0 f! n' R/ e 衡，陰陽平衡，萬物之本。漸如虛空，與宇共振，法同上。
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第三重：自然站立，雙腳與肩同寬，雙手自然放於兩腿外側，百會上頂，舌
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1 _6 F& M/ Z1 { 放平，雙目平視，調整呼吸，意守丹田一柱香的時間，然後點頭，吸氣、收腹，- {; `9 e, v4 u4 Z2 | w6 z
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口發鬼怪連音，同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散；抬頭、呼氣、口閉，意收回# P [5 ~/ z2 q: b" |5 Y+ q
$ j. E( ^* W, E7 i- F# ` 真氣歸中丹田，如此反復。一點一抬，一上一下，上下起到，喉輪自開，開通喉+ g8 M; d9 s+ p6 f" @
7 R, m3 ^. U0 T5 c8 a 輪魔音自現。
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第四重：無相音罡
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無相音罡，即音罡無形。其秒音無窮，可防敵護體，亦可以音控他人或給他
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人治病。其練法很簡單，只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”& M( S" F( v1 | G8 ?) V2 w) S
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之音合二為一就可，具體練習方法可參照以上兩法自悟，此不詳述。 L, ?" _1 n1 T3 r6 M5 a
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九陰白骨爪) u" Q, E7 E8 H* P: p
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' w2 O, J) I9 j 爪力無比，鬼氣回蕩，不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎，爪心有強大的
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& T" m* S4 C6 g: A. ~# w/ b7 p 吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放，一& Y/ f4 n, f1 E
8 C: g. d4 L" ]9 s4 \5 }: J 開一合，合乎武學大道之理。
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* r! b& s7 A7 y. `2 H- Q5 a9 W/ d 第一重金絲手訣曰：面北背南朝天坐，氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香，+ p* X3 Y$ t. D, s
* n" O- P; w4 K 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴，氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐，放收來. j$ z$ W$ X& H1 J1 J# j
0 J8 }' l' K; d: X 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日，于極陰之地，谷地為佳。面北
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背南，五心朝天坐於低處。雙手放於膝上，手心朝下，意守丹田。開氣海、命門，
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旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴，于右肩井穴入掌心，2 [+ C$ x+ t, u
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氣滿鼓支，掌起平胸。五指下垂，氣貫入指，十指內扣、回拉，手絲為一。回氣3 G. O8 F! |1 o! W, R, c( Q1 L. F
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丹田，溫養柱香。
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& l( P) G6 ]' r. i/ o) f 第二重攝魂大法訣曰：打開丹田前後門，三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精，
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陰功在此更為進。此法是一種極秘之法，可開通人的死生之謎，吸取鬼魂之氣，
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場，在半夜無人之時，面北背南，五心, y: N% t. h0 @1 o4 _8 X
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朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前，掌心朝左，大
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拇指、中、無名、小指內扣，食指伸直，口念咒“探地達摩，無相無上，攝陰攝2 Y' |# }7 {& I! h/ E0 p' U, P" a# q
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魂，無畏無懼，陰陽合和，人鬼交戰，嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍，一遍過於
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一遍，到最後一遍，只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方，合掌，" x' {1 r, j/ R' g
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指尖朝天，打開氣海、命門兩穴，從兩穴內射出陰氣，成螺旋型由小到大，如龍
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卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田，練習一柱香的時間後，開始煉熔。雙掌
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0 I" K- ~; x$ L: J 放於膝上，掌心朝上，意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀，封閉在* s( D( K, \* P, O4 y
' O& U" Z1 N: \5 g 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉，同時意念墳場突然起了無數磷火，用同; A' W! s" z4 H
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃燒煉熔陰魂，由慢到快不停旋轉，火由小4 g, I2 k9 r- D6 T
% u& k% X' d. m, e 到大，直到化盡為止。收功，溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其- P9 J9 g2 o+ S1 b+ T9 X) c2 C7 `
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方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰：白骨頭上懸，幻化為二骨。陰精懸九穴，左右手中擒。
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6 t3 |- K& U1 ] ~$ g 合和為陰珠，吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內，回返丹爐內。面北背南，五心朝天，坐. s, {! l# k* }: i( g# `
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於墳場中，意守丹田片刻，意守自身前後有九座墳，突然裂開飛出九個頭骨，這- X/ T, N. u$ j4 E$ r4 w+ f9 }
E9 ^: ~/ f- z- f9 a6 z 時意念打開氣海、命門兩穴，射出旋轉真氣由小到大，把九個頭骨給懸起來，位% q0 z- o$ z; z+ ?) t, E
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于本人頭頂上方左右，緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線，分別射
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入百會、玉枕、膻中，左右肩井穴，靈台、氣海、命門九大穴道中，並且在每個8 _: T1 K5 U( k8 u, [9 W& }$ J6 H
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穴道中漸漸彙聚成一個球，然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田，意守丹田0 C k$ L9 H4 i& Z0 g& s% ^
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使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣，由於反向力，雙掌抬起平胸，在貫入十指，% u/ Q6 d7 a; B1 C; Z- T3 {
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十指突然變爪，這時意念那九個頭骨互相幻化，變為兩個頭骨于胸前方。掌心外
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突把兩個頭骨吸入掌中，隨後十指內扣抓住頭骨，放出真氣把頭骨抓成十個小孔，
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9 @- z& J& m" I0 a 然後吸回真氣，同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功，溫養丹田一柱香。至頭7 p; O. b: b, v- N
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎，九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第
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四重。
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第四重外功訣曰：氣至丹田貫十指，倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力，內
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1 _( z- V6 v( X& Q* \8 G8 [ 外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物，在以十指抓，練硬物，所用2 r4 ^' ^) F) E- a- p
7 h5 L0 D8 N2 N% E 之物應由輕到重，由近到遠。在者可以倒立於樹旁，雙腳依樹，然後用十指抓樹+ V0 z5 x5 r0 O3 }. ~1 y. e
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緩緩上行，以練指力。此重應與第三重同練。
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0 A @+ }) K& D3 ]( V6 ?/ R, h9 Q
* b- d0 D* ?+ I$ m y* g1 k- i 第五重練到第四重此功已成，此第五重為加深功夫，其陰毒程度更甚。用古: c9 N; p* _6 V* W
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後，用以漫手，再練內外功，這樣手上9 t; K5 c7 b8 d- p {3 j* c
k) _/ a0 j, [$ [% { 有劇毒，以此手傷人無救。6 J; g& _ p p% ^; @
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《螺旋九影》, o+ y1 v( ] z% T
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: o0 X9 Q! Y5 R6 S* P 《螺旋九影》為武林上乘輕功，集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數$ [( @, e: X: L0 m m
$ V C, m$ q( F& P 丈，亦可平空飛行萬里，身體周圍有一層自然罡氣，可攻擊外敵。練之上乘可幻
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化出九個身影，於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。& c1 K1 l. Z2 z% D' b
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第一重：室外練功，不准迎風，松去身體裹纏之物，活動一下全身關節，用, S& t& K' \" u
" l6 |2 D: c; K& Z/ ~- g. h 意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐，上身正直，虛靈
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頂勁，舌抵上齶，下微收，雙目平視，雙手掌心朝上，掌指相對，捧放于丹田處，$ d+ M( I+ ?; J1 F% ~" A
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意守丹田一柱香，接著雙手輕輕向上捧，沿任脈路線至膻中穴處，雙手變為捧蓮4 w" G( H$ V( S$ } S* i/ Z
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花狀即雙手心相對，掌根相抵，掌指朝上，雙手十指自然張開，接著上捧至頭頂，5 h0 O9 W# q' S0 \1 P# e. K" }
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同時緩慢吸氣，意念隨上捧之勢，將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入，經中脈6 M3 T; r* j9 \6 y1 O
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上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出；然後雙手變掌心向下，並向下壓到丹田處，同/ @7 ^' E- t. _/ G, Y
" j+ u, V' M5 E2 s( H 時呼氣，意念隨雙手下壓之勢，將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴，經中脈由會陰6 r2 c9 q! H2 r1 o( B3 u
9 P6 R7 x4 Y+ P* }: d 穴成螺旋狀射出，如此反復。2 o" l2 e3 Q9 b; f3 D9 l! ~
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第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虛靈頂勁，; s8 `+ x# V, w. x: |5 F9 R. x" u0 g2 _
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舌抵上齶，下頜微收，雙目平視。雙手輕輕提起，掌心朝下，掌指相對放於中脘7 z. W3 F! Q) h
! v) Y1 q% D3 t7 I 穴處，雙手中指間距離約為一掌寬，雙肩下沉，雙肘下墜，雙臂要“圓鼓”。意
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+ {6 u! I7 v6 M0 D) t8 m 念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下，至到地極處。突然螺旋陰氣收回，身( P4 X. c6 |% t
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體如彈簧一樣被彈回地面。
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第二式：要領同。輕抬雙手，掌心朝上，掌指相對，高舉至頭上方，雙臂微. n& T, P& {) W7 n
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曲，似曲非曲，似直非直，意念百會穴射出螺旋狀陰氣，如飛機之螺旋槳，把人3 O9 h: Y: k7 ^ v5 y' y
/ J; s1 Z* Q' ^7 r$ n6 q( {- _ 身托起，飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮，突然陰氣收回，人從天空
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2 w7 D/ N. k. r1 C 掉回地面。
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" O1 ^; B! J8 Z0 ~4 I# a+ W 第三重：
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: [- Q5 c+ g, I; T 在第二重第一式的基礎上打開氣海穴，命門穴射出螺旋狀真氣，環繞身體自6 I# `7 W( b9 a/ Q! J
& ?% Z7 j2 u4 P# m3 ^( w5 p 左到右，意念身體隨螺旋真氣之力上升，或平空飛行。同時在練功中加入有外敵
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E s/ h% n0 f( h c 入侵，不能入或擊傷之意，可同時練習環身罡氣。3 o! K' Z4 F! W& E% y: Y
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第四重：1 [1 I& M0 E& u& w! N
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此為加深功夫，即在水中練習以上各功，要領同上。 |
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