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發表於 2005-4-5 08:14 AM
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九陰真經 正本
大家可以練下
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九陰真經 正本' G2 V* N, j2 A: k/ X; J( S, v
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上卷
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“天之道,損有餘而補不足,是故虛勝實,不足勝有餘。其意博,其理奧,' ]' [6 T. ~; T' O+ P
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其趣深,天地之象分,陰陽之候列,變化之由表,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,4 v7 a( c1 H& N4 d+ W3 y# s
7 z% S1 v% h7 _3 y6 U 勿約而幽明斯契,稽其言有微,驗之事不忒,誠可謂至道之宗,奉生之始矣。假, y: Y6 x* M4 U# u0 s
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若天機迅發,妙識玄通,成謀雖屬乎生知,標格亦資於治訓,未嘗有行不由送,- ~$ L# x; y8 Y, J- D) B% K+ e/ }
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出不由產者亦。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全,故動則有成,
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% h$ P% }# G: _. q3 r u. K 猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時間出焉。$ f8 R7 b; t2 G/ R% A# d1 ]
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五藏六府之精氣,皆上注於目而為之精。精之案為眼,骨之精為瞳子,筋之 W8 q3 s+ B+ K' w
) n5 v3 `% T6 b& k( V/ L9 [% L 精為黑眼,血之精力絡,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,裹擷筋骨血氣之
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3 p9 T& E% Q$ e' t) B! ^$ ^4 B4 {/ k 精而與脈並為系,上屬於腦,後出於項中。故邪中于項,因逢其身之虛,其人深,
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則隨眼系以入於腦,入手靦則腦轉,腦轉則引目系急,目系急則目眩以轉矣。邪+ t% V& b; v _
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其精,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,視岐見兩物。- r5 G6 Q, `+ _ z: }" Z3 t8 d
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6 J" c/ T. ?# R7 X' Z 陰極在六,何以言九。太極生兩儀,天地初刨判。六陰已極,逢七歸元太素,
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太素西方金德,陰之清純,寒之淵源。
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第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推。面北背南朝天盤,意隨兩6 r6 X v0 Q; K5 S: e1 q* X
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掌行當中。意注丹田一陽動,左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作,真氣旋轉貫其
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# x; r4 P# q; @; z } 中。氣行任督小周天,溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六,九陽神功第一重。每" T( C- ]& s& g( g; U7 K5 A, f9 a
' Q5 a6 v7 p# k8 l; Y 日子、午、卯、酉四正時,找一陰氣重的地方,最好為四高中低。面北而坐,五
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9 }& W& Y+ g6 ]; M 心朝天,靜心絕慮,意守丹田,到一陽初動之時,雙手在胸前合什,指尖朝前。
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引丹田之氣沿督脈上行,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣
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歸丹田後,雙掌前推,掌心向前,掌指朝天,氣行兩掌。雙掌指下垂,掌指朝下," Y1 }2 G2 }3 f( @
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掌心朝下,迅速收回,左手掌心對準氣海穴,右手掌心對準命門穴,真氣隨手式
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成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。匯于丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待; q, {, N) \, `# Y! h7 V
9 F/ K m) w. h$ K; A 此功練有一定功力,能收發自如,有抗寒之功時可修第二重。
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+ I- R" @' [) I0 J" l; u 第二重訣曰:極寒午時正,獨坐寒冰床。裸體面朝北,氣行小周天。五心朝
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天式,打開丹田門。寒氣螺旋入,收發當自如。合和匯丹田,落雪雪不化。縮如0 r1 j% j1 I9 ?
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一寒珠,雪落無化雪。擴為霧環身,九陰第二重。每日午時,找一極寒之地,面4 K9 J! _* G. y3 }
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北背南,五心朝天,坐於寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣)。今人練
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2 u$ O5 l. o/ ~" k1 I; b0 X 習可在冰或雪上練習,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,意守丹田片刻,打開氣海、9 K9 @/ L9 |% K W5 M8 ?" r1 M% u4 x
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命門兩穴,分別成螺旋狀入寒氣,吸一柱香的時間後,關閉以上兩穴,丹田內有4 H! ~5 W- i; N8 m
( i. i5 t# [9 E: a7 D 一寒球再不停的旋轉,越轉越大,至到隔體三丈遠,收回。如此反復八十一次,
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A" I, I, k$ d! t q( Q, u9 J 練到雪花落體而不化,放氣時雪花距體三尺不落為功成。
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第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克。意在修罡氣,熱火不侵法。陽中求; J4 @% d7 l# s: n1 x( ~0 i( W
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真陰,九陰第三重。每日子時,找一極熱之地,坐於火鼎之上(今人練習坐在鐵
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. p2 A' V0 a% m! e 板上,下面加火,應慢慢加熱,以不能忍耐為度)。面北背南,五心朝天,靜心1 C$ s. f- f, M B
& D/ s/ x; \+ e6 f. p 絕慮,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此9 X" a) }7 Y$ ^$ i! \" S
' N/ l5 y4 y8 v 乃“真陽中求真陰”。
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1 l4 O8 U* z; g: i% \ ] 第四重訣曰:法如第三重,陰合陰為生。同為修罡氣,靜流極之法。以陰練
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9 t! I G3 n% c8 s+ i 真陰,九陰第四重。不拘時間,找一靜止不動的水池,五心朝天,坐於湖底,靜
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, N( m9 f/ ]4 [% b8 F 心絕慮,水位不過脖子,運行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,
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待體入水,而衣不濕為成。然後找有流動河水中練,急流下練,而衣不濕為成。# H- \; d. M: J. L
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到此《九陰神功》成。如用掌把真氣放出擊人,就是催心掌。9 T$ S; C l/ B3 b ]7 w% h6 I
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第五重采氣大法訣曰:采氣不在氣,口閉雙目開。玄機在於目,神氣乾鼎聚。
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此法為增進內力之法,用以目吸聚宇宙內的精氣,主要是修煉雙眼,使雙眼在對# K7 ]; j! E( g& o
+ v. |, j4 F+ s8 v! j/ H! _ 敵時能求察分明,並有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,站于高處,雙眼' K, t- F8 F# j9 X( u! n
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平視太陽,帶雙眼發熱時,意念太陽之氣由雙目吸入匯于上丹田,吸匯到一定程" w. }1 b" Y# n" R3 Q
% _8 N" n. B- N& v; w( O: \: [7 ]0 i4 D 度自天目穴射出,在由雙眼收回,如此反復。
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" G+ r% D7 M1 o, l' D4 v! } 《橫空挪移》螺旋九影,左右挪移,其聊不為,以氣行之,可幻化九影誘敵。
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如加九陰白骨爪其威力可增十倍。如何橫空挪移可據個況自定,今公之二法以參
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考。
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訣曰:左轉一,左轉半。右轉一,右轉半。左右轉一為不一,橫空旋較為太
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一。; o) V1 u" g, B/ M, X3 @
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# u( m. V7 v# f! o8 s5 ] 訣曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不( h5 r5 J7 v# ~
) g" b; l3 L8 W" F 為。' {- |% g3 x; j- y- e& f$ e# ` D
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雖為身法,實含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進行,以防走火。習此功主
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要為子、午兩時,其他時間亦可。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢。此功中
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0 v$ z4 }; d, x' S1 Z3 D4 z1 d) \ 的呼吸均為鼻吸鼻呼。習此功貴在持之以恆。功中會出現各種幻境,千萬不可懼4 Q. m* v+ h, R$ Q5 x- s4 L
2 v9 f- K9 q3 N9 A5 P3 N 怕,順其自然。練功中出現自然騰空,應順其自然,千萬不可妄加意念。
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《鬼獄陰風吼》" o1 x, ?7 m, q6 e! p- W
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此功屬音波功,以音傷人,以音索魂,亦可以音布罡氣,其威力無比,其音
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如地獄鬼吼,陰風陣陣,使人不攻自退,不寒而慄。3 N# I; r) ]* V; u6 w9 h
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第一重:面北而坐,取五心朝天式,上身正直,虛靈頂勁,舌抵上齶,下頜' i. w. I$ _% ^& P
* Y5 H, b; x9 } V 微收,雙目平視。雙手于下丹田處成托式,即掌心向上,掌指相對,意守丹田一
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柱香,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,並在此彙聚成乒乓球大小的真氣球,其
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2 @7 F2 W1 D- ~8 h 色赤。口中默念,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀。碰膚彈回,須反復
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" Z2 t% [% m S' e6 ~, q% O, { 重陽之數。
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第二重:意大波圈,自內向外旋為散,自外向內旋為聚,散聚合適為陰陽平
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衡,陰陽平衡,萬物之本。漸如虛空,與宇共振,法同上。
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" A0 ?' T @0 D- T! e 第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,雙手自然放於兩腿外側,百會上頂,舌: u% G: d0 T" @+ b. \( @8 f
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放平,雙目平視,調整呼吸,意守丹田一柱香的時間,然後點頭,吸氣、收腹,
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1 D f( A" h# A, C$ o2 H d7 j 口發鬼怪連音,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴散;抬頭、呼氣、口閉,意收回
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真氣歸中丹田,如此反復。一點一抬,一上一下,上下起到,喉輪自開,開通喉
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% o. ^5 m" b, T3 ~ 輪魔音自現。$ ^' t. `0 R- Y9 j6 p& @ c9 Z
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第四重:無相音罡
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無相音罡,即音罡無形。其秒音無窮,可防敵護體,亦可以音控他人或給他. [3 f8 r, p1 h
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人治病。其練法很簡單,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風吼”) N- V3 w+ s5 V, l; y" y. c5 d, i
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之音合二為一就可,具體練習方法可參照以上兩法自悟,此不詳述。4 R. L5 u% [& J' R- V3 H" N, U& g
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九陰白骨爪- T# r8 F7 `, a2 D) D, e5 h
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. C9 K) u) w+ B5 _% m 爪力無比,鬼氣回蕩,不攻自懼。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強大的
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吸力可隔空取物或吸取他人功力,爪指有強大的透勁可隔空傷人。一收一放,一
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% h6 F3 r3 k; d0 J 開一合,合乎武學大道之理。
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% g: |8 w* `$ I- c8 d! O 第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,+ T7 y$ W2 D. [! @/ z+ S9 L
6 ?; C: G! N+ d 分支左右聚掌心。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪。旋入陰氣一坤爐,放收來
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( X! t! j0 I( F; B: W6 I 回金絲手。凡習九陰白骨爪需先習九陰神功百日,于極陰之地,谷地為佳。面北
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9 R1 ^9 m5 @/ f; F" B! [ 背南,五心朝天坐於低處。雙手放於膝上,手心朝下,意守丹田。開氣海、命門,
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8 a0 {( J" l/ c 旋轉吸入陰氣匯于丹田。氣順任、督兩脈上行匯於大椎穴,于右肩井穴入掌心,
0 i6 S. Y- W" F. M; s# c) h1 K
. l! r' L# ?) e5 k5 A# }7 \ 氣滿鼓支,掌起平胸。五指下垂,氣貫入指,十指內扣、回拉,手絲為一。回氣
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丹田,溫養柱香。" R% C. P8 g% n |4 l9 t$ f; B8 d
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第二重攝魂大法訣曰:打開丹田前後門,三昧磷火化無形。吸進鬼獄陰鬼精,+ H/ k/ t; e" n3 p% w9 t+ x1 x
, u l# H- I! Z) [8 p 陰功在此更為進。此法是一種極秘之法,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,
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同時亦可用此法吸他人功力元神。找一墳場,在半夜無人之時,面北背南,五心4 R0 k. C8 W! j6 @( q# R
4 m3 d5 V$ D0 s7 L: I 朝天,左掌心向上,大拇指扣小指其他三指伸直。左手立於胸前,掌心朝左,大8 F: G/ |( l7 c! _+ i4 A' |
) {% [$ p7 d+ i" ]9 y3 W @5 e6 o$ x. H 拇指、中、無名、小指內扣,食指伸直,口念咒“探地達摩,無相無上,攝陰攝! P& M* Z& J# O3 W' o
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魂,無畏無懼,陰陽合和,人鬼交戰,嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,一遍過於
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V7 |2 c; d4 L( {; G& E+ ` 一遍,到最後一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”。然後雙手抬到頭上方,合掌,& H8 b, C) Z- O+ r
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指尖朝天,打開氣海、命門兩穴,從兩穴內射出陰氣,成螺旋型由小到大,如龍" v O& t# Q+ ]9 K0 \. N2 [
8 ?+ K+ j6 H D" {# G% R 卷風一樣把野魂陰精捲入兩穴匯于丹田,練習一柱香的時間後,開始煉熔。雙掌! z7 @( E9 s3 }; L- n
$ z, S1 V; ?0 X. W5 j 放於膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數陰魂陰精被丹田陰氣形成環狀,封閉在
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! {- z, ]0 {" k8 N 內不能出來。意念丹田封魂球開始旋轉,同時意念墳場突然起了無數磷火,用同. _! [8 Q% H$ u- f/ W$ ~2 s1 g
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樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉,火由小
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" I9 R' N$ T: o D( N2 a+ @ 到大,直到化盡為止。收功,溫養丹田一柱香。如果用來吸取他人功力或元神其& f8 C9 Z4 a9 q- R
3 I4 f( U) c L. I* v4 F 方法於上面同理。
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第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,幻化為二骨。陰精懸九穴,左右手中擒。0 r/ F C$ [' Q
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合和為陰珠,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內,回返丹爐內。面北背南,五心朝天,坐
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( F- H+ N0 m; i- Z 於墳場中,意守丹田片刻,意守自身前後有九座墳,突然裂開飛出九個頭骨,這) i6 E: z: \; e* t6 b3 v3 T
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時意念打開氣海、命門兩穴,射出旋轉真氣由小到大,把九個頭骨給懸起來,位
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于本人頭頂上方左右,緩慢旋轉。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,分別射
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入百會、玉枕、膻中,左右肩井穴,靈台、氣海、命門九大穴道中,並且在每個/ Z6 X7 _2 t) l6 l, R& I* {
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穴道中漸漸彙聚成一個球,然後這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田0 ?; P) I3 _* |" ^3 U% W8 [
) g7 j4 a$ c+ ~% z) c 使之氣化合。然後運氣兩掌貫足真氣,由於反向力,雙掌抬起平胸,在貫入十指,
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十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,變為兩個頭骨于胸前方。掌心外 R6 Z0 E' U: R' b& w' z
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突把兩個頭骨吸入掌中,隨後十指內扣抓住頭骨,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,
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6 G8 `+ r0 @6 c! @8 @ 然後吸回真氣,同時吸取頭骨內的陰精歸於丹田。收功,溫養丹田一柱香。至頭
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骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,九陰白骨爪成矣。練之此境界需配合外功練習即第7 [! z, a3 q1 g, m
2 M/ a2 b2 H/ Y 四重。
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第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,倒行古樹狸貓功。抓石打鐵練指力,內5 J- D/ C+ ]- `& H @1 n8 v- }
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外合修白骨功。平常把內氣貫於十指用以隔空取物,在以十指抓,練硬物,所用7 Y9 C/ j5 d9 L1 L
' x! |- g. v) q h- M" s 之物應由輕到重,由近到遠。在者可以倒立於樹旁,雙腳依樹,然後用十指抓樹1 \# D3 ?% U8 D4 S3 q5 Q
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緩緩上行,以練指力。此重應與第三重同練。
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E8 ~1 E3 n% z ?) u9 | 第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,其陰毒程度更甚。用古
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時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱後,用以漫手,再練內外功,這樣手上
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+ m f! O7 O* ^ k 有劇毒,以此手傷人無救。
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《螺旋九影》2 e; b/ y, U/ |6 y6 K; J/ {
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5 \9 H( _7 A! u N! l2 D 《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法、步法、罡氣於一體。可平地拔起數& I* H! Q. d( m" v8 S/ M: w; h
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丈,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,可攻擊外敵。練之上乘可幻
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* m) C! z9 H# M; f 化出九個身影,於佛門無上神功“蓮台九現”有相同的功效。4 n* e6 X% C5 F* x3 x2 h
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8 V2 T( W s" n! d 第一重:室外練功,不准迎風,松去身體裹纏之物,活動一下全身關節,用% r4 V$ w7 E8 h1 b
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意念放鬆全身筋、骨、肉、皮等。然後面北取五心朝天或盤坐,上身正直,虛靈
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# |+ J: o% h" U6 Q 頂勁,舌抵上齶,下微收,雙目平視,雙手掌心朝上,掌指相對,捧放于丹田處,$ ?. Y5 s0 v, r6 J) s$ |
/ j* E6 f' S, ]9 y 意守丹田一柱香,接著雙手輕輕向上捧,沿任脈路線至膻中穴處,雙手變為捧蓮
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花狀即雙手心相對,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,接著上捧至頭頂,9 y/ i! e/ m+ F4 x- z
* e$ |4 L$ I$ Y3 u6 x3 V 同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,經中脈: L! O+ a' Q' f9 S
; _- K5 s3 W3 v; g% L2 U8 V 上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然後雙手變掌心向下,並向下壓到丹田處,同
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: X. q) ~2 e; m y. l 時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,將天上之陰精螺旋狀吸入百會穴,經中脈由會陰
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穴成螺旋狀射出,如此反復。- S$ v* r6 L/ X6 L0 c7 m; e
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第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虛靈頂勁,) {3 @" ` R* q, Y0 p7 u( D
8 Y. X* t: b- E# ` 舌抵上齶,下頜微收,雙目平視。雙手輕輕提起,掌心朝下,掌指相對放於中脘
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穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,雙肩下沉,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”。意* _- w7 B/ Z! E3 f) ?
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念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,身0 r: x$ @+ I& h: t* P7 _1 E) s
3 z6 T$ x" L: m7 k. s 體如彈簧一樣被彈回地面。: v5 | l" C. u: s4 B. P
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! m {- g# {1 }' ]" d8 ? 第二式:要領同。輕抬雙手,掌心朝上,掌指相對,高舉至頭上方,雙臂微: p$ {! A y7 w$ _8 Q/ W
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曲,似曲非曲,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,如飛機之螺旋槳,把人
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身托起,飛到九重天方為極限。此時人體在天空飄浮,突然陰氣收回,人從天空
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掉回地面。
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第三重:( A! `1 u' F z8 g* e8 F& ~
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在第二重第一式的基礎上打開氣海穴,命門穴射出螺旋狀真氣,環繞身體自
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左到右,意念身體隨螺旋真氣之力上升,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵2 B4 G/ U- g# p4 ~. J5 z
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入侵,不能入或擊傷之意,可同時練習環身罡氣。
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第四重:
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此為加深功夫,即在水中練習以上各功,要領同上。 |
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