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發表於 2005-6-9 12:38 PM
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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞) E v! t. N+ W6 O. \
" N8 D9 _% q1 Q/ \* f% ~# P不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?1 g: C/ k' ?1 h9 }( l
在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原
* f/ Z B" Y5 {. z7 F1 w其最有名的著作《離騷》
. u* z, Q0 X4 Z8 W6 j/ U
% J6 K! [0 ^( h* F6 z. w8 T4 S3 U, O8 p& m《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
: L/ D/ D) I7 }+ e& c8 I了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
. p2 E5 e" Q* q& U* ?% s. H" W學浪漫主義的直接源頭。
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8 s3 b& E" |2 {" n5 E# l% \' _《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種
) F* w- U& X, P: Q+ `* [1 S2 Q自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅* F; _. P/ o7 q5 d5 N. K |
使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成/ a- ~" b) c; H4 e0 n4 P
一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;5 s1 k4 b+ y5 H3 A( }) b
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欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;
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( @* R. q' w8 w6 w4 V0 o吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫; K( Q7 b. ?* H( X. }' {
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路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
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$ s3 I% t: D8 N: x( \3 z飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;
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折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;" H ~( n$ ]8 ~& K& S. L% z+ {
; x% y8 D- v; c. R前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
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鸞皇為余先戒兮,余以未具。
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~! w5 B4 b* |5 u# A吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;
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, w. s! n& p1 L j飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;, X) w) N6 p G9 W2 z9 k; N
e. z, b3 j$ T( E: Z! L! n紛總總其離合兮,斑陸離其上下。
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屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北+ T8 S5 [1 J, Q7 A) J F
的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上! Q) \0 U" h0 N$ y8 r7 u
下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑
2 M0 l0 Q3 h8 [& N樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
! X4 l( [0 h4 h( F的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所& l" p# X9 Z& K% R$ p: F" q! U
發揮。$ S2 ?) Z$ h( `3 [% y
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屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。3 A! p8 O4 L. U: V" h4 k. w5 D
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漸漸演變成今日的划龍舟包粽子$ O& `6 ~: o; p
粽子的美味當然不在話下
$ K+ F( S' u% F5 m3 }每一家,每一個地方口味皆不盡相同
. E" S3 B* K6 W/ E請各位能發表一下自家的粽子有何特色7 d# c0 f8 h) F: {# @( c
: M+ p3 d& \3 E9 t) j# J- k" D% e也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨 |
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人 |
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