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端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞

端午佳節將近, 請近來聊聊粽子與詩詞
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# c) I- J0 d" N- n9 A不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?
- P3 F8 x4 U0 g* ^  w! k, }* B) X在遠古是在紀念一位楚國的大詩人屈原9 v' c" b3 S# v$ s) W# \0 \. f
其最有名的著作《離騷》
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- @) L: h" Y& l$ N6 J& C, Q& H6 A6 r《離騷》是一篇具有深刻現實性的浪漫主義作品。他發展
8 q! v( _' [7 V/ A8 h了我國古代人民口頭創作--神話的浪漫主義,成為我國文
: a6 Y: Y$ |/ }3 n, u學浪漫主義的直接源頭。) T$ S8 c8 H# ]- {
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《離騷》的浪漫主義,最重要的特色還不是在對於種種- l3 A- t3 N9 E: J$ s) z
自然的辟愛,最重要的是在詩人的筆鋒之下,大量的驅: G4 W( S; Q. T) r+ _2 O% W7 X
使神話傳說,歷史人物,日月風雲,山川流沙等,構成) p( G$ f* d$ c! x5 S
一幅異常雄偉壯麗的完整圖面。他寫道:
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) ?9 j( x; i' S' n* U( w9 @( f4 Q4 U( U: r
朝發軔於蒼梧兮,夕余至乎懸圃;
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欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮;- y' Z  J/ W* g. z) O
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吾令羲和弭節兮,望崦嵫而勿迫;7 |2 s& N$ ]* \8 P
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路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。3 r) R' ~4 o0 C; N

( k: m5 E4 N9 l- u/ G& w飲余馬於咸池兮,余攀乎扶桑;
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折若木以拂日兮,聊逍遙以相羊;
0 q9 e; s# t4 R0 ?3 Z6 A1 ?- R. m  W& J" V* v6 [* S% `7 ]& f8 X
前望舒使先驅兮,後飛廉使奔屬;
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鸞皇為余先戒兮,余以未具。
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吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜;% q6 i; B7 _8 K1 G4 M0 x4 g

# W. b+ g+ l" q: d0 ?飄風屯其相離兮,帥雲霓而來御;, i: E# [( \0 a7 x+ \/ v
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紛總總其離合兮,斑陸離其上下。4 b% V7 i5 J! ^: E& G

6 p. m+ z$ a2 ]2 l; f1 ~屈原幻想他早晨離開南方的蒼梧,日落以前就到了西北
* z: T  j0 P  h7 a+ L  m6 M- o的昆崙山上,他還叫太陽神緩轡徐行,要趁日落前去上# t1 y( R$ l5 F$ k) ?
下求索。他在太陽沐浴的咸池飲焉,在太陽所經的扶桑
5 ?% k- c% K/ [! g. o樹歇息,跟隨他的有月神、風神、鸞皇、雷獅等一大群
5 {# |( i1 V) E0 n. v( i/ F- E的神物。不獨此段,宇宙間一切奇麗的景象,都能有所
  O. a; X" ~1 I0 m% m% y發揮。
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屈原是戰國時代楚國人,忠心愛國,無奈楚王卻聽信小人言,屈原感懷國事不振,竟投汩羅江自盡。屈原投江後,民眾以粽子投河,以免詩人屍體為水族所噬,又組船隊到江中尋找屍體,以紀念屈原的愛國情操。因屈原是位詩人,所以端午節也稱為「詩人節」。* e: v. z* G( X$ u: D
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漸漸演變成今日的划龍舟包粽子
$ E- B+ W) i, T9 N7 {9 q2 e6 ?粽子的美味當然不在話下
& l/ Q( y& ?  F. i每一家,每一個地方口味皆不盡相同$ h. P% G3 I5 U  o
請各位能發表一下自家的粽子有何特色9 J4 m$ @5 H) b
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也請有詩賦雅興之人作作詩,現代詩亦無妨
好靚呀 *楊承琳* .
我唔要做一個俾人睇唔起嘅人
嘩!!! 呢d「詩詞」野好文區岩d喎 =.=2 U  p4 K1 p5 S' g7 z

9 g0 y4 U2 }% m- W" E# T4 s) B; a: f1 U  B: U
不過呢個問題就ok既
. l3 [1 l% k, B「不知各位將是如何度過端午節這中國人的三大節日之一?」0 O$ d4 L6 e4 N$ {
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我阿媽識得包粽架
7 M. L$ u/ ?* d% y好食過出面N倍
6 H9 i+ x# a. U: t無肥肉但有大量肉汁. f. N3 T, U( T
又惹味又香6 g! h: W7 D8 F
凍食一樣ok: @. z: C5 Q& T2 Y  L6 g# C. X
正呀!!! 1 L3 i1 M! N9 D7 y$ d. ]$ S) V3 a

0 h% e4 u( o: w" ?係屋企開冷氣食粽睇DVD' H, A# Y& }  G% h* j9 k
人生一樂也
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