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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
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二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
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三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
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四、好好的管教你自己，不要管别人。
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五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 * T+ F* z# a4 f9 Q" K- S& P+ E6 r
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六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ . J; r+ w" F/ V) s) ^& W
# r# B6 t: F. W3 I( @ 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 / j1 v# u+ e" k) t- @
% W- q! ?) ]1 x6 _ L7 ~/ C 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
, R, X% z. C7 @/ q4 ~1 T
% E* `! S; B! ^7 j4 f. ?; o0 d 九、修行是点滴的工夫。 " I4 h. K+ x8 ~. ?# H) K# Y' p6 y
. m) Z4 t$ d3 Y/ { 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 8 r* ^) P1 A' h# x/ g
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十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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十二、你随时要认命，因为你是人。
' v5 P$ u6 J; p# H' }+ D3 C$ ~
+ p# U) H0 E A, D! ]7 P 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
" q9 o* M' I; z2 x& S% j" ~# W( o$ ?0 k' v! S& @
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 1 U1 t; a0 j3 {; T, C( o* `1 l$ T
7 ?" P$ m/ |+ F& I7 a 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 + T# q$ r% b& X( ~& M
) o/ P+ z( R1 @# ?7 s 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
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十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 1 _% k& l7 {" x+ s0 P
- [$ U6 B, Q) t6 l 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 1 P- T8 T5 @. F! g5 I4 k
* h! |6 b; d( V( v, f7 k# J4 @ 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
$ F3 H$ ^; S2 j
! S P9 ?. \& C8 d. {+ O6 M 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
6 `) |* e1 i. a' E+ _% l2 [' k2 H7 y
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 8 ]$ J% d0 @+ A
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二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
8 c4 g! z6 I1 [7 v* U# f修行。
; E* J8 ^5 f1 Q. T
; N0 r8 P; \. W. S: P9 u" Z 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
- C H, l% |- }$ c1 }6 j; S- `6 U x6 o
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
3 F8 @) a, _: j; y/ s! k
$ z# h. N/ D, W* @. d 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 8 o$ V _- f2 L/ J' P( Z2 l
3 E5 \* F. @! l( \
二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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" l8 Z/ L9 W" {! v4 M 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 . E3 U: H5 n6 }# D/ n$ I! z5 q! Q
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二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
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三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？ 3 r5 L7 H. U! X Y. c5 I! _% K
+ y0 w0 w$ R! l# V( f3 G7 b 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 1 v9 b" {" }; ?# k, E
2 y, y, O* l+ Y) @/ o/ e f* M
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
N" H9 j; @6 L苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
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+ t# l% p9 L' K! X2 _ 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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$ {/ [5 ^, W2 n 三四、修行就是修正自己错误的观念。 , c- K: F6 w1 b/ ?( f) t
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三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。 . w- l( U3 U; K( Q8 I" m0 R8 o! C
2 G @/ x J/ e* x4 X: Z0 s$ D5 l1 T 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 7 C! h: d- G& z1 {
B. [' L0 ?8 l* y. e' j 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
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三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 ; G G* c* Q; w0 F9 y
; {: T ^/ z, g8 k 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 . \4 u+ O6 @0 v$ R" H" ?& h, J
" N! `. T5 k7 h" k
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
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1 \# D3 n6 A6 o4 d- } z2 \ 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
4 a3 r* x4 E; L) L, }9 x7 `! g/ S( S. K
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 + [8 b! ^5 ?* X$ E
, L3 V" T$ E* A 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 0 O' V6 j0 _( o( r5 ?; S+ L' H
6 C: s# f/ |; m& M! ] s
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
. l/ V" ]5 C. n3 i$ d3 v$ Y$ W( D7 m1 ]) q" r& \( u
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
) K R: A2 M# H% U' M6 [% O4 P
5 ]- Y" t1 v( X 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
9 V; D" S; Y, k$ V: E3 _' F
& m" J* J) }. t2 {, E7 U: p 四八、能说不能行，不是真智慧。
4 B& h& \, j; e, B; T( n% `2 R4 h: x8 o7 R! ? K
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。 ' D. I& Y# w* f/ I/ k( [
+ h6 V% W, a( {( C: w9 e 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ F+ `0 k* D4 S+ g8 _/ R
. K6 b& ?- w1 Z: C& v 五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
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五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 0 Z- |, ]. x5 B7 p
1 Z5 k5 K; Y; _ ]
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 % S/ h/ w$ r* [1 _. n
% Z+ M- F$ o$ v- o
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 & T* {7 ^; X$ h* Y8 R' D5 r+ x7 r% }
+ v+ [5 H* y1 @ 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ ' t& a8 V( F; c3 r* h
- R6 F+ w7 q# r# Q/ e9 {% {- V 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
- K( N7 s& Y3 A5 t
$ G/ a+ l5 s0 K8 P 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ 3 d* ^; L) f' l4 @ `& ~+ i+ D
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五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
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( N6 ~" P* E! W) d0 e0 H- e4 Z 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
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六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 2 c) x; T: j0 y2 `+ H, ?
! h! ~6 m/ Y4 M 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
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6 M# W- X7 C( h, o& ~9 z7 N 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 ) ]# I6 x7 H9 c" o
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六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
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7 H- ?% w: B1 v 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
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) G9 R9 L0 m: Q8 ^, k9 h8 K6 O 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 M2 K. i) C/ D" O2 t% \; A5 Z+ e
7 i, v/ c* |$ M$ }# M4 p2 p0 x 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 6 R/ t |0 d' u8 { ]' ?( H8 K
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六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 2 ?+ Z0 h# E; V, N1 Z% a' D
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七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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; Z* T6 W# q5 r, n- T 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 8 u2 M+ {3 g1 o# R. ?9 ~! N4 B+ m
* e4 H! ?) n5 N( z$ ]& u4 c' R 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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4 o! r* q- Z9 R' y 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 , e! ]% G7 [% M" D4 H
3 z2 s+ g( x4 y& I5 H3 Y% J# B 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 5 a4 E. @, R6 ?/ f( [; W
# n+ R0 ~+ o- G; ^0 } 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 3 q7 q3 k! w2 ]4 q# O' d1 g
; `8 ~8 \, W: T; w5 d8 y 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。 3 S0 }; w9 h/ ^# h8 r a2 g* |! l9 V* z
0 C, `) |/ X# r6 N" k 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
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2 D' s( h( W C& t* O/ T7 J 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 ' c i, V p# l% k' k1 z
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八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 ' \3 U7 C9 B6 S, ^ [- Z# T" Q- A
- ~3 D: z; u( }$ t, X5 Q 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。 1 B$ D9 q9 U) O6 ]
! V6 M8 P' e6 j+ b. u2 F 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
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1 }& I0 s4 }, _! S# G) x 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
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0 N$ |. Y# l" X( `4 @! W: ^ 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 # h6 ?0 R& {7 U7 B
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九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
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5 w$ |$ D% B3 Y2 ]& Q+ t 九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？ & i* B! R2 V0 L5 d5 `! u- {
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九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 % ~* }4 h- G @* p
6 u1 o& a4 x7 @. g3 `1 M3 u 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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0 _8 z0 y) q9 p6 V3 {+ w6 v 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 ! p# _, ?! ?# u% A
2 v/ _9 b! Q7 C. w3 h# Y, S 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 " O6 {9 s7 ]9 ]* w0 j7 C# {
, }" ~, |) @" }3 C6 H, Z 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 5 u7 y$ o- y& ?6 A9 K2 b
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九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
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: c0 ?3 S, Y2 [ 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 5 O2 G. f$ u, \* [+ Q5 m
; ?- ^8 A+ E) k& A$ o
一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。 ) \! ]3 Q/ N7 ]; A) Q( r1 U) O& H
: X8 h$ D w7 ~. l+ M& P* { 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？ ' X' n( m b6 h# K ]
& I. W+ p) Z K) j: h5 H# ?/ Z 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 . O9 k) F& X# j
( C- \3 y" D2 E9 d' K9 m( L7 r& ] 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 ]# o& @4 O. V; K# D: x
* J" p( C% a+ V, m2 ?, c( V 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 9 p+ k# `7 z& {, Z
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一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。 , A6 o, Z3 r. C% t3 s
9 C0 _& }7 ]: n0 L
一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
- U7 {2 u3 {0 I* N f0 A! n/ c2 l
) w3 z) A3 q$ B/ `5 G0 V 一０九、慈悲是你最好的武器。
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% m7 C" P1 x9 }1 K 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。
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一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 ' w( D% j4 L1 T9 o! v7 }
S# @+ }8 l5 G 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 4 @9 ]: k; k; Q- a: n+ P. y
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一一三、学佛就是在学做人而已。
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 9 Z G& B8 ^6 m6 {$ h
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一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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$ [9 g# p- J3 i7 F, n 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 * r6 N/ K* ]! f3 D7 {
' x; c7 x& _6 p; e* f 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 . N' f. Z2 @9 u
- E! x$ W( }" o- B+ O8 V# y" g) Q 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 2 m: \9 m. u z
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一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。, V" I/ `2 V9 D1 D
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 9 S! V6 f6 _0 v* m! z+ S2 a/ C
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一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 ) d* a- A2 D& x) d0 ~# }: t% A2 H
Z l, o2 v8 z+ M4 t 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 0 Q0 c* o$ R2 @0 c, W4 a
8 r! G! u# A l6 t+ H 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
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) s& g O7 S4 } 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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. @6 W6 j% z. ?& @ 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 d, ]9 O- a: [' ]* |( y. h! ^
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一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
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一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
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一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
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一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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5 r4 A! p7 j( H# a9 C, l) x+ C 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 2 ]) Q( \' U" R
/ b: ^ a" S* t! F) U) O5 F 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。 ' g. u' Z8 b% r. e" X& D
" t- u& b1 w' x& z8 L. B/ w [ 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。 ; f H* b! M$ `, M! N
) [6 C* t2 q9 a7 e2 N" a1 l9 `) O0 Z 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 $ z. D3 `; G d" C
6 }% B. k" @! Q+ C 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 ) K+ H8 G2 p; L' H
o2 M, K0 a, z8 Q% L- C! P
一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 % `' o* j6 \) E
/ T2 |" T/ a# P- E C# L 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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+ l/ T( K3 t- f) i- G 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
& O6 x2 k _# i! M. b! R% g* Y5 \5 L0 I
一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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% s- j7 n" N. J 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 % X1 f8 p K/ @! H: M
! ^- N1 h5 F) R2 I7 [* U0 u 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。 % e( n/ h7 I1 a9 _( H
7 t- I) x% R& T 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 $ ]+ K0 L' t K4 d7 x2 ^( E2 K# ^# @
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
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2 t1 k; |7 r" S- {' l 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 ( O5 v0 }+ T/ L/ T4 B
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一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 5 d7 n$ T, \- d, F) g5 f3 J9 g
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 / c/ X# k0 T* V0 }2 C! k! ^
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一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 / s: a4 A/ P. h! X
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一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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3 H; t- v/ J3 I; h8 }7 x9 Z2 x 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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" V. m8 {* y2 Z' I( c 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 ( }8 I z. Y- `" \
1 _/ N& L, N3 m4 g2 z$ ] 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。 # U {6 I2 w9 e L8 V* @ d
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一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 6 `! v: W% {8 _: N7 w* M! E- D
$ U- C5 e" p+ W: c 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 2 P( Q# G3 S! ~: ~; c
: D) Y2 W5 l; [7 J! f$ l 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 4 M, r0 I0 F6 A
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一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 & K( p8 X- |- s+ z9 A" F
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一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
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% ]# @/ l5 e: n6 Z, |' ^ 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 # g- B/ F# h6 Z. m
, n0 A1 y5 M1 _ 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 . u% Q% K$ e: L0 w* Y& z2 ~2 S+ l
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一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？
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一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 6 ^& {4 i6 z% F: d3 [& b$ g5 e
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一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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6 N" N$ N+ K9 @, { 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 5 w- H5 L9 J$ W( [$ A
8 L9 s7 E ~7 G( X% _6 ] 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。
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1 @6 L& t+ U& U+ n! o% k2 J 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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" J2 g/ d) I5 ]# |& b! ^ 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
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5 V, W! [7 P% x+ s/ V 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。 0 [( a* q- U: B* m+ _. v* }
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一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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+ A; B& r# y. ]' a, u 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
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, Y; t4 O/ T: N( C% [ 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 7 }' z( b: Z8 q* r
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一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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