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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
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" x! `# l+ w/ W. G7 g6 _ 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
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6 I8 G; ]5 V' a8 x+ K j9 Z 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 : e$ A2 R& u* ~/ d! H" K2 b" ?
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四、好好的管教你自己，不要管别人。 ! [# h, B2 U& B
* @% g: W+ r6 l4 H& D6 w- ? 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
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六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
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2 q. |2 I6 [; Q+ g" M- Y 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 , Z8 |2 n, ^ P9 y5 {) ]5 F& @. V. ?3 n/ m
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八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。 . w4 g+ D% a7 M
3 D2 V k$ E& @
九、修行是点滴的工夫。
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6 R7 e% Q$ d5 M$ z 十、在顺境中修行，永远不能成佛。
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( Y; }8 _: y4 G% E 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 & F9 r% a+ q6 F- I! ]5 D7 w9 h" x0 P( l
( A/ n) o- o! T$ S8 Z$ b 十二、你随时要认命，因为你是人。 ' J1 |9 R! p. s
& }) a9 l' X+ R. N. G& X( d+ X 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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0 K( x) \6 l( x ]/ O! _2 M2 [0 S2 Y 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
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十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 0 Q# ~! N$ b' p1 Y) w3 ^
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十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 9 V6 `3 ]$ `- g* F: _
% o, ~0 D0 ~: [6 m+ e9 S' Z/ v; ^3 u, B 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。 6 p& t. w' g- A0 {. t0 [5 _$ I
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十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 3 u- {4 f9 C u
1 Z M3 L# A- j# R 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 : `' B" }4 J+ K# {/ V1 d
- y% j$ E9 Y f: s* o+ h 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
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二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 + Q7 T$ O5 z# E7 P$ n. R E5 s
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二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
$ w( y* \: j0 {, x8 V修行。
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) f% g" e1 f8 l) I 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 % X; W" p5 z/ {
# `9 H9 l. j6 \3 O) e! Z# ~ 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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二五、每一种创伤，都是一种成熟。 7 e8 }. |! E9 S
* C8 @- ]! {) A6 X% b, A 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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6 e' O6 U# R5 r, x( V; f- K; m( [" ?' y 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 8 g0 a: w3 i8 ]* e) X' Y+ f; d
9 l! U- h8 d% V1 N: i; d 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。 + \6 J. I$ \ X+ h1 q% x) m
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二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 0 P1 N4 R# @# Y& i7 X9 X
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三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
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3 e( S' l6 L' V' z2 `; w I$ h2 {# L 三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 / p& P* Y M' g/ {) T# K
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三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛
9 X1 g6 m/ D# ~4 x5 A* C% E* Y苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
" Z$ L: a' v- m1 Q, A) n/ c$ Y& ~3 L* \4 @0 w
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。 3 X2 {- W8 A8 _; S% L/ g
( o4 q8 W' G3 A! m/ j5 s4 z! H 三四、修行就是修正自己错误的观念。 1 e) J6 `7 @" \: F. v0 y8 v2 d4 S
, Q8 @$ j+ A; { 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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* a9 e1 B5 M1 L/ \5 S* _ 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。 3 ?- q/ d* M }, R4 ]* J6 g! G
. }/ V! s- Q2 r L2 U4 d 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 ; L* r5 Y! W# h. g) y0 b
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三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
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r- p3 U% p3 h3 i% f 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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- l0 c; t1 D* e( L% T2 w; { O 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
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: l$ ]# {+ v1 R0 |! | 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
- A1 g. P. G9 P- \& R( N; I& u
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 , B5 | b4 k2 l) s3 G; j5 L
7 @8 ~. |" A4 r3 ?4 `- `4 I; A 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
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% \2 @0 `/ F! v, ~4 u! ? 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 8 ~6 R3 V1 Z0 [8 z, \2 X
- R& g; ]: E& g# v 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。 ' `7 o% W) i0 H( \; C+ [0 h
5 Y9 ]) Y( z( r' I, B8 K& j
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
1 x+ y2 [) f2 j8 u+ m9 o6 u9 q a& r* b0 l+ {
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 : h; O3 m& e: B8 t4 d6 A1 C* U
# j- z w) [8 s: F 四八、能说不能行，不是真智慧。
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* J1 ]. S2 r5 L- k' n2 L2 G 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
6 ]+ F1 _ L6 I( ?! m, j$ A7 Z6 |* W. }5 @$ }; Z/ V3 ^- ?
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
. Y; F& B8 |% j* x$ V" ^+ ? F: i) k' }, L. ]' z( S8 s' Y: D
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 5 z6 Z7 ^. [7 I4 B U0 s; E
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五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 ( t! T' p: F$ @3 y3 T
1 p6 P4 ?. [( }( i* ]0 ? 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
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0 l8 ^- c$ H+ c2 R 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 ! H) W' X3 B Y4 V( ?% f0 p
* P3 @" s# |# Y Q# l 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
* l, m2 R9 w2 X* ^1 D2 t6 i' [1 ~' c5 ]! N$ j4 d
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 6 P" B# s) N$ j/ s( r
5 _ i0 c7 w* K, |, y6 p8 K 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ ! _% u- ^/ w2 n. R& C0 ~ C* x
- Q; j6 c9 _ c( X- _. G$ l* ^ 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 ! {5 L8 ?' M" [" U" [
9 I8 `! o% S r: Q. y0 o q 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 2 M; V* ?) R, i/ l; v
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六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 & M0 I' S4 b3 n# b# \& j. Z
2 _; l8 P! X& v" } I6 E; V8 Z* D, h# a 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。 , t5 h$ L6 L) r& t. s, i1 u
7 h! v" u4 {7 H 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 , U- E& w+ U S2 g7 J: s
3 s, \9 E: M+ e5 ^0 J6 O
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 2 c6 C5 u& m: ~7 l- Q- D
0 \8 X$ C8 I4 w3 p 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 8 }6 a' H' b& R3 K, S3 k0 e
5 Q# q& E8 s" Q- `% V 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 - n* p6 [8 M2 c. S) U
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六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 / y o* A3 u' {- j3 t. t" T6 h
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六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
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六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
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六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 % L ]! J) Q K) p1 C
5 B; z2 Y) i) @9 f5 N 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。 : ?% y% a5 A$ K5 @5 O8 |6 T. S4 z( U
4 R: b; h* g0 O8 {0 U 七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
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$ @0 i. N7 y; m+ c; k+ s6 f2 W 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 ) @, h# ` y$ C+ q, x
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七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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3 b' S. u2 ^% M8 U7 }4 S" }) ? 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 6 S8 f4 w5 R" f* B0 J
1 f' z. @5 \( V) Y- M, W 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
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: w- r/ P6 K, X( L- P; J+ p 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 R- U. i! j- N3 ]8 E7 Q7 M1 i
" z- E! |$ r$ a2 N) ` 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 3 E3 u- c" h" F. c
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七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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" F1 d' d+ v+ Y* j) q& j( @ 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 , v3 T; G+ o# ]9 }$ P* w/ X' y) C
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八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
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八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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/ V! {- J8 f1 c8 |. ~# @: k 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ + h! l N1 s$ Y" Y: o. V8 ~
x6 T, X" Y( X" Q 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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' M6 W6 | c0 e+ l& } 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 - w' h# b- l0 x1 O4 t9 T! n
" V+ o, f3 `/ T+ b; j0 e* F 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
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八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ & V- [5 p- t* `4 H& d% }- s
6 S7 K/ h ?, B- Z* W8 r3 o* W 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 J. T l- Z* q6 O
2 F. I, `, G1 ^: D, V; v# Z1 [4 N0 U 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
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九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 / \* i' r A3 {8 _
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九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。 ( L5 G( Y/ ~5 H# z- G
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九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
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九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。 8 o9 R1 D8 _7 \* N1 `/ w
! f W' k) M" Z _6 U! { 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
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' B- O# }2 B% P8 U) f 九六、沈默是毁谤最好的答覆。
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九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。 2 Q2 U$ ^9 t% b$ K: K" q2 y
% t/ N% c) n v& E$ d 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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6 ^: ~+ B3 l: f. l1 I( i 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 ) P/ x+ h2 T9 T" z9 l
/ ]2 O+ |; A7 Q. \' B+ N 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 8 ~9 n! D$ p7 b) x. @. t2 M' m& |
& c) b# @% ]$ ?! d: x 一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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+ q4 ]4 E) _' w, H5 T# x0 W3 G0 x 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 3 I6 m) Z K! n7 j& p' a
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一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。 , l) k9 e* k( f: F# Q/ r/ }
+ f1 F s F( N7 q) ] 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。 : z! ~9 f1 z4 t8 N1 H
. X* W% d: m3 B3 Z 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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" F5 _2 L; [# I 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。 # I1 p2 \/ ?. G. k+ z, o" C! j
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一０九、慈悲是你最好的武器。
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5 N' X2 r! Z0 |4 |/ e 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。 " k+ {$ ?( x3 R- }5 ~, f# [
7 b5 P( I2 d! L. h1 `. |% r 一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 7 f; f& V$ h3 F% H, i' C6 L
2 \3 K' z5 @8 p5 w' k9 E+ i 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
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一一三、学佛就是在学做人而已。 3 u: j- E( Z4 U1 ]. g
# U- ^5 ?' i/ K, `7 c4 W& I1 r 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ " ?6 @6 a+ v2 T6 d8 i1 a! F
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一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。 ) c! p- b9 l+ ]3 ?0 B. u( Q
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一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 9 ?+ g' H0 r4 l/ ~
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一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。 , z$ g7 n0 F+ d
% G# @6 A1 `1 x 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 ! z G, X0 |. K4 X
+ a! c) ], C! J" r5 U8 _ X 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
8 J- Y. e( P6 f' K" m! F* H2 E1 v
" y6 O1 R( w% a" x' d4 `+ a 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。 ) t- b* X0 |5 `2 q
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一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。 ' z+ R `2 G* x4 ~2 C
5 }2 o; M& V+ }" J 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
2 d, U. c6 w' p- s) w. {: Z2 G( e" @& Q0 D0 M
一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 / r% v; P" C9 G+ U$ `
) }! Q7 c& ], Z* B$ I3 u 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。 8 m/ R. I: J r# i
& q% t' M" J9 _. w7 l4 H
一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 6 N) B6 U2 L$ K0 \1 r
& N+ B$ |6 ?; T+ O3 j! J
一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 , G# a0 ~ h; P/ s! {+ [
5 ?+ \. e( u( N; Z! G 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
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一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
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一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。 2 f2 t+ k# k9 p
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一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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) G; R! B0 z N, d4 H 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
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一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 ) T3 `* V! _/ s) x4 P
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 8 A- F( m/ v+ a. f! v T2 ]
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一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。 5 H4 Z: M. T5 k# p* M
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一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。 2 h7 u2 \$ i/ Z
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一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。 2 o- y* S1 t$ \/ L" p, \
, k' Y$ U: O5 S: w+ C 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 + i+ F; }# ?" G$ R0 k6 B3 m
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一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。 ; L* l- U8 M# k9 c n9 r6 ^
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一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 % c. E+ r! c/ k" }3 G- ?
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 $ k; ?# j* |$ T! ^
' J4 _& Y: j; m& l' T6 Y$ b 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。 & V, K7 H/ J: \; N2 W2 V) S
7 W: F' }- k i7 r- m6 K 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 / O/ D) c& o( r5 }/ E5 J
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一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。
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一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 0 a; r8 T5 H8 w8 F9 r" C( [' z
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。 . C+ }% {5 a: f/ r1 w; a
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一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。 ! C* ]7 G: X. w
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一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。
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8 H$ o+ ]) P* H0 V8 m 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。
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一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。 : w4 ]5 Y, Z1 |* E: l% Y/ W
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一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」 d( n$ o& \$ f) p" o
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一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
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6 _) w' f+ k9 N" E3 l 一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 3 ?( y. P3 `8 Z S
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一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。 : a' h2 K- h/ O+ F$ w
$ A8 Y' U& L3 _) d' z% | V 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 + x' t% v( A: W1 Y! Q
* W, k- f- T% N 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
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一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ : W7 r, L, E D5 f$ U5 q( L
* `! r \* c( u$ g: U8 G 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 3 f7 h1 m5 Y, \% R% G# x {6 I
6 x1 f/ F0 ]- Q/ R! ~ 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。 + [& B' ]. R g2 u4 i3 Y% @
% M% m2 G; U' W 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
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& _- Q1 R5 I3 |5 s6 ~! @. z# N 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 ]9 u( ~: B' t2 P1 R
+ z2 `6 b! x2 @4 w. p/ ? 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 5 b* w" R2 h9 M' d2 `4 K" K
1 R" ]1 b: v9 q! d$ i( ~" B 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。 6 q# l j o% Q/ f
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一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 5 m- D. H& Y- l) W( S
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一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。" X# q1 s4 p5 {& P' `( I- Q
% r c* _3 b5 l1 K# q" ^ 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ " t0 s! v. r, W l% _1 w6 E
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一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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5 m, l- P% Z6 y6 h 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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: Z- H# b5 z) ?0 o0 E2 F; L 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 * u! Q6 x4 u, u: O
5 u2 i8 Z7 s+ p; O' R7 |% c* T# h 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 # R; I; M e1 E/ z
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一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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