[轉貼]佛經上181條做人的道理

龍九州

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。　 6 b6 C% }# F, C' ]) U; h: j0 }* t
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　　 二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。　 ( |& B4 K  X. ~# ?1 c6 K
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　　 三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。 % L) X, p/ E0 E% ~* d$ v
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　　 四、好好的管教你自己，不要管别人。　
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　　 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。　
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　　 六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？　 ' S9 j2 q9 [- u* N: t, q! p% O( S

* n* k* ?: s' s# W3 D* G5 b& U) x　　 七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。　
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8 ]' {5 S# Y- k# k# F　　 八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。　 1 e* ?& H+ b% g- U0 C. ^

7 s/ W6 Y2 t: l3 G　　 九、修行是点滴的工夫。　
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　　 十、在顺境中修行，永远不能成佛。 　　
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　 　十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
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　　 十二、你随时要认命，因为你是人。   E; Y% `5 d; y# _0 i3 V, G7 B

5 j5 S8 A" E; V; ~　　 十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
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　　 十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。　
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# \9 Y$ X& I  |2 m/ i( F) P, f! }' x　　 十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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　　 十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。 4 a$ |- Z# a2 @( Y5 ]

# [+ l9 h7 Z+ y( }* O, d# f4 E2 k' R　　 十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
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　　 十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
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　　 十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
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　　 二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。　　; L. e$ ]2 I. Y% D) E$ Z
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　　二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。 4 V1 _6 c' m' x% l) ~

. O1 r7 ?) X+ M, K9 g7 b( C# Z　　 二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能
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　　 二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行 2 F" s0 l6 u8 I" I
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　　 二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
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. k! y7 u" I/ q9 L　　 二五、每一种创伤，都是一种成熟。 & x+ o4 k# K! b5 T5 b
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　　 二六、当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
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　　 二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
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! H# B; \7 w6 W  F　　 二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
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　　 二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 / O9 |# y- J! h/ r4 k/ J
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　　 三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？　　, W. b5 L2 z! \5 g( X  s8 ~

8 _3 [8 S0 u& ]' }# ~　 　三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。 　　 ( ^: C6 `1 d& Y" T; X4 y; f

5 |. M. N8 l4 E7 C/ S　　 三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛( f2 d* M0 B6 Q8 c4 a9 G$ w
苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 　　$ Q  [( J4 V( C  E) |/ x+ C
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　　 三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
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　　 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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　　 三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
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　　 三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
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　　 三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 4 o* N6 [- A: |& M& i

  _$ I) E7 h, f* L, M　　 三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 . ?/ Q! C; H! E( G! b7 s. x! ]

; ?& {$ P9 q3 K  `" j4 w8 d　　 三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
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　　 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。　　! B9 P' g3 T( K9 ~
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　　 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ * V$ r  q- }6 v. z( C1 b
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　　 四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
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　　 四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
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　　 四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！   J5 F- I: l# @$ V
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　　 四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。   B: h2 n, P4 e/ g$ |1 J

/ P$ }0 Q' T1 L/ s　　 四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
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- F( _- B1 l) m" U3 g　　 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
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1 r# e/ t3 X- S* L# s9 @0 J) M　　 四八、能说不能行，不是真智慧。 9 Y5 R( a- f5 f# I1 S1 X- b( m) \

) @# j$ g, X+ J! e　　 四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
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　　 五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？ 　　
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8 S# W5 N! f8 U% J* D( g4 B# w/ l9 x　　五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。 　　
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, E# E: W% v3 h8 d; `* a& j　　 五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。 1 i0 C$ Q& A+ |/ W$ }

# [) e. x) p5 L' H3 c  C9 ]　　 五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。 6 M# h: q8 _0 z. x$ Y6 c) k

  I  I- q$ c2 d　　 五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。 ; _; c# S( J/ B9 q

( L+ p6 E  ~  I3 x& ]8 p5 x　　 五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？ , ?1 z& ~0 v" m2 @+ S; @
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　　 五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。 ) h+ \3 G# p+ r4 r. J$ v% S

" C& k" n/ B3 w: W6 z; ~, g　　 五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？ . T8 C6 g! a9 |8 @& l
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　　 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
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　　 五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。 # E4 Z' u5 Y9 P+ I5 A& b$ F
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　　 六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。　　
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　　 六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
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　　 六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
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9 v; M4 T2 Y2 x3 s. B0 \　　 六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。 3 N; k; ]0 `* C0 [
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　　 六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
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! Q( g1 W4 D! |2 z- n$ J3 r　　 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。 6 f2 t8 r  T5 e
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　　 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 ) n8 I' S& {' w& B2 n4 W# e/ y3 R
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　　 六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。 3 [/ y* B& w" \! ~, {/ V* u  C
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　　 六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 ; Y+ w4 z8 ^4 ^4 f5 `) y$ M
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　　 六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。 7 G4 ^. i. i( o, }+ _6 l" V( S
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　　 七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
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　　七一、与人相处之道，在于无限的容忍。 ; p& F# G$ P5 \- _0 R1 m

; k/ t: i+ D6 U4 P0 `/ q" ]' t　　 七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
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　　 七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 / u0 p/ b# Q. ]4 m, R
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　　 七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。   Q: u% O) \1 f/ T( X/ s

! F- U7 j( n% t　　 七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。 - N  R- E& o$ Z: K3 `; C1 W+ Z( t

+ v- c8 |+ y6 Z4 F　　 七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。 0 T- T+ B4 f' @. R

: F' i& e3 Y5 r, u　　 七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 ) a9 D6 g6 F9 L$ z) ~
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　　 七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
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　　 七九、你要感谢告诉你缺点的人。
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　　 八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。 　　
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　　 八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 * k$ p1 X9 e/ z4 f# V: t$ i
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　　 八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
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　　 八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 6 l: O% e0 j6 i: L: K% x6 L- p

* V4 Y' l$ x5 @6 U9 g& Z) o　　 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
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　　 八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。 & K% q! N2 \# \0 I

7 }9 S# K. X, l$ t9 Y0 @% K# L/ h　　 八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。　　% Y/ s) V% Z9 l; B/ E+ p

/ t# ?+ V% `+ e" D' l( O　　 八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？ 　　　 ; |1 V5 F+ z$ h) Q4 l* X5 ^

( F+ n8 o" A: ~$ V1 j* j　　 八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。 　　
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　　 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。 　　
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9 M/ k; y7 l' s6 n: k( ^　　 九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。 　　" e' O! X( d6 E7 q; O1 o
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　　九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
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　　 九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
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  p! ?! |" @5 D$ C　　 九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。 : F$ [, s- J- y; g8 Y5 `: J# o( m
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　　 九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
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　　 九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 6 V; n) ^* O0 U0 t+ H6 w
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　　 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 . w& Y" k" n/ U& ?$ G

( z3 \9 ?2 F5 F. ^2 e$ M8 {0 B7 f　　 九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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　　 九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
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) A* Z1 p$ D6 Q2 `  M7 o( u　　 九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 ' m, j) E8 _! t1 O& i  Q
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　　 一００、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。 　　
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　　一０一、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
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& j8 c) T4 U+ u3 X/ Y; j- b5 Z8 J% h　　 一０二、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
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$ d( Y3 d- r- p. T+ b1 J　　 一０三、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。 　$ G& ]. J) ~! [; d: q' a7 G. }+ q

! T0 h& I; H: z' Z' N　　 一０四、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
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7 x; e5 L9 w% q* ?& B; B& a　　 一０五、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
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　　 一０六、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
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　　 一０七、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
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　　 一０八、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
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4 b2 Q: D' M- g( H　　 一０九、慈悲是你最好的武器。
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　　 一一０、只要面对现实，你才能超越现实。　　
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3 K' V; W- ^+ p4 z- `　　一一一、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。 : S' ?! K3 m2 W, g7 M/ [
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　　 一一二、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 : I) J7 L; d9 n. ?9 R, @
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　　 一一三、学佛就是在学做人而已。 2 \$ n. B' U# e' L

# k& R) u, U1 B3 w: p( n$ `　　 一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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# F9 k$ \& c& b2 o% p4 \　　 一一五、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
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2 U( u, E* x* C  i+ I　　 一一六、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
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4 F5 T% b3 H. A3 a/ S6 S5 p　　 一一七、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
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1 \" R+ X5 L) ^7 h7 x* r　　 一一八、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
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　　 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
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3 Z$ j' g0 n0 R' F& O) o; [　　 一二０、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
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　　 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。　 , E7 Y' I  l1 a  o
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　　 一二二、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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; \- z" S( L. a2 M1 s+ O6 G( P　　 一二三、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
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3 ^9 _) P) a  a$ X9 R　　 一二四、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
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$ C! t/ f: k( O3 k　　 一二五、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？ 2 |" E3 E- f7 D% K( X

! {* b( r. R9 h8 @9 u　　 一二六、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
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　　 一二七、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。　　
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　　 一二八、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。 8 M, c. ?' C5 b, O4 ]
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　　 一二九、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。 9 ^% m# X. q9 B
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　　 一三０、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。　, k4 D4 S1 Q7 b

) i' b; l. j' L, c' b" X　　一三一、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。 0 t8 l- a0 S- ~" Z
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　　 一三二、虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
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' p4 [' B, P; ^# P6 N　　 一三三、若能一切随他去，便是世间自在人。
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) E' R9 p4 R+ t　　 一三四、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
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　　 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。 # s7 z: q0 E8 c  w5 ?
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　　 一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。 $ u& w8 r* A) [- S
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　　 一三七、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。 ! E: h# n9 K+ ^

  `3 @+ J" W2 t) R2 B; F　　 一三八、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
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　　 一三九、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
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　　 一四０、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。　　' X7 G. ~3 @- o% c5 {- ?9 n
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　　一四一、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
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8 j$ ^( K! R4 \) {: F' ~- y　　 一四二、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。 ; E0 Z7 L: t1 p1 F1 [

2 j" M3 i1 N5 |　　 一四三、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
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　　 一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
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　　 一四五、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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　　 一四六、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。 　
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+ g7 h6 t$ w+ L5 \- V　　 一四七、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 　　" C0 E& w: ~! x
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　　 一四八、人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。
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& L6 d7 w- {" b4 Y! h　　 一四九、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。 3 O* B% j8 l+ v3 Y% P

8 K/ d/ o: L: E  n: S( z　　 一五０、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。
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) h+ j  E) _+ r' u8 x# O3 k　　 一五一、世上的事，不如己意者，那是当然的。 ' b" [- `) R- Z& L3 q1 m

% e* j) n5 S4 P2 N4 o　　 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
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( l- r2 @- d" Q　　 一五三、吃了就一定要拉，人一定要学会随缘放下，否则就会?便秘。
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　　 一五四、常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
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; {7 |0 `" O7 Y1 I) h4 R& O- L- q! E　　 一五五、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。 # x  Q: ]) M' V
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　　 一五六、看轻别人很容易，要摆平自己却很困难。 3 w8 Z9 M& X" ?* Y0 \/ \
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　　 一五七、人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
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+ W4 \+ P8 a  |3 O: O: r　　 一五八、你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
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3 X5 M  Y0 {2 K  t　　 一五九、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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　　 一六０、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。 　　
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' B4 A9 I7 v$ i) i　　一六一、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。 3 R" a& r  ~# N$ |8 I$ b

0 a4 u& r- m, z$ R& F+ f0 C　　 一六二、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
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# L$ M- {0 i; H　　 一六三、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 , G' |3 o7 @, U

1 A0 y! Z# V9 O% i  b4 ?- e　　 一六四、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 1 Q) p/ X$ W+ k5 R  s- E/ Y
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　　 一六五、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 　　 1 r5 x3 p- h5 ~/ x- f4 E

; N0 l/ C8 c8 p+ o) S　　 一六六、当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？ 　　; `8 T: c  x$ Y6 p1 p! e
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　　 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。 0 q8 \5 a4 o. w# f  B
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　　 一六八、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。　　 # j; y4 r$ P& S3 w6 n2 ^
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　　 一六九、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。　　
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　　 一七０、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。 　　/ _5 M: S; L7 Q% X
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　　 一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。 4 m, p! N) b; Q+ F: `3 C

  L$ a! }% P2 H( _, l: O8 W% f9 K( R# q　　 一七二、信佛，学佛，不是为自己，乃是为一切苦海中的众生。 4 D+ p) o; H* ?  C7 {4 E4 w
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　　 一七三、佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。
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- f% x6 ?' W0 y  Z　　 一七四、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。 　　
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　　 一七五、一般人在遇到对方的权势大，财富大，气力大，在无可奈何的情形之下而忍，这算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺负了你，对不住你，但他什么都不及你，你有足够的力量对付他，而你却能容忍他，认为他的本性和我一样，只是一时糊涂，或在恶劣的环境中受到熏染罢了，你不必与他计较，能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。, G3 T7 ]/ K0 m& M6 J5 m
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　　 一七六、如果我们放眼从累生历劫去看，那么一切的众生，谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属？谁不曾做过我的仇敌冤家？如果说有恩，个个与我有恩；如果说有冤，个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢？再就智慧愚笨来说，人人有聪明的时候，也有愚痴的时候，聪明的人可能变愚痴，愚痴的人也可能变聪明。最坏的人，也曾做过许多好事，而且不会永远坏；好人也曾做过许多坏事，将来也不一定会好。如此我们反覆思索，所谓的冤亲、贤愚，这许多差别的概念，自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌，也不是不知好坏，而是要将我们无始以来的偏私差别之见，以一视同仁的平等观念罢了！ 　　
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( F+ D+ N6 o. T' d  l: [　　 一七七、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
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1 K/ P9 O* s/ n. ~　　 一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
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　　 一七九、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。 7 [- z( ]; V$ @1 y0 }

& R, |  O! W/ x* K, f1 W　　 一八０、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。   |$ i7 n$ j0 _4 V1 V

- Z& K! Y5 o2 k　　 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

homan169

qq..............ic

austin666

181條做人的道理,唔關佛經寫不寫應該如此
( G! j: @4 Z8 h5 H) W0 ~3 \% Q+ y; f# P) }
另外,有d好似有問題- B6 r, t9 k, j  x
一七八、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
# |" b: l: b1 G. u( d- J1 ?有好多人都做到呢點
. Z0 m+ S+ k4 T; j6 f. {: p* W& a自己做錯野,走去同人講我原諒你
" V) W$ L" E, k2 d9 p  \真係~!@#$%^&*()

0125summer

說的好,附上佛像圖,請廣為流傳