research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
, b. `+ n- ~( D$ D& }0 Q- T[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]1 y" w0 E2 p- {& Q0 z) c

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. Q, O- P; k) H$ g, J7 f/ _6 W我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
2 ^+ A# {7 W; _* l$ S9 a  L' s我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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# S3 Y# Y+ ^$ W2 L7 I8 l/ Z9 K觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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* p. L" H' g# T* d, e' ?# [我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:$ I) n5 m8 Y% W. |1 Z# O* @
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

1 }) s. [3 m( T: W+ w5 R: \6 |6 b6 F

! w. ?& I: B) D" \% E所以話：+ s5 @" a" w. w; _

- F2 j/ t+ U/ q4 U9 a6 y1.  言一切法者，皆是佛法
) b9 ~9 f; j* z2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:
' h! p2 r- j; A  B# e& l6 n% u4 D5 _6 s( m& B& n) Z2 x& s

3 A! ?3 f, ~: \我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

5 J% P$ e) g9 @; L0 T
中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等5 ], U" E# v, y
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
" u/ ?: I- q' T" @6 A
- Z. P1 ?+ w0 I2 I( m但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.5 l; T! z1 d; z* a6 E3 @
# H, ~# Y# b3 W+ ^2 L" P* W5 m
p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
) F! d# u% j* i% i, S& l你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!% ^2 I% r) c5 X: G$ t, X6 f- J4 U
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另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:" h; J. {% B) c1 P9 F5 s
機密兄,% A) q, \0 [% r
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!8 C0 r2 y- }" u

- c8 X7 \1 X5 }. O7 M+ w另#33 非常同意

! r' O* O" h- J4 P7 Q/ {# T
0 ^9 t( X; q0 i: o3 w' ~! e+ I9 b3 u) g0 \% S
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:8 B) z9 \5 C! T" A
如是我聞。一時佛在王舍...

0 W! i" p$ }' N% N/ K7 [
- }& F) O  ~) \: o# v3 m
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。   |: Z( V. d( h1 c; ]
- D6 A7 e$ M* g' T8 _
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
5 D) h- g8 `. I* l" D& r, `
5 y0 J! J& R( [% f0 i( c+ z7 q
. N. b$ K+ G! s+ f1 n5 m呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 / z6 Q( v2 F6 p, D0 m( s7 Q

$ f- X& V/ s' [  x5 U我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

" |7 ^4 I$ p: {8 J' |' h+ O' z, D4 J5 u- m
註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:- f% f7 \& H8 j

0 l2 c1 F' X# V# M: G6 X' q, l- k; F' r$ V# I- `  w

' h5 G4 a# j+ `( k" W9 u2 U% i! G  L主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

) k0 K* m7 ?4 O: t# d) S$ k3 `7 X' j6 H: i
宗教野唔想講太多.  
6 z+ Y" x8 @$ N( Y/ T& r1 `/ w: _! j& ]& C6 L, l6 V* ~- ?
p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
& ]7 |2 w  a' J. ?又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話], ~: ^. G2 L) U: I, q7 L
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首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.  t  O1 c6 `8 V3 A' X

9 Q0 T2 [6 S" z' E' P5 J0 z1 i1 s1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.2 N+ [) t7 C- D: B/ T
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
6 u- Q1 Q2 I  a8 y6 U* S0 K1 J, H5 d" j5 A3 X+ `8 i
2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.1 T2 {3 L, H/ @2 |) S( t1 O1 A: O
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]: v' z% |2 y6 e/ ]3 [8 Y
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3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
' U& u7 P. u* `  {. ]9 Q1 y- ]3 w( b[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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9 Z3 @+ [* |- U, E4 m[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:5 {% c! \. G: _- x

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0 m8 F5 x9 y/ X  q$ J宗教野唔想講太多.  & h# h* L" n5 s2 [8 C: D, ?

& W5 G8 Y# d' k6 qp.s. 一...

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識野* i9 J: Z9 `' l4 O" {7 Q1 N& P
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話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？
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3 S+ `4 Y0 @. ~) r; p1 d  [[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]