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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
3 a$ T! V% L s4 S! M( z$ o家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是9 ?% y2 _# x/ Z" ]' ~
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼0 J @3 H9 Q% _) E
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
$ p% O0 v* { f+ \悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
/ ]% R" R" n% Y堪的一個小人。- j, {: w) c5 S" B5 ?( U
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
6 O& u) H; w ]! Z# `為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
' q" v& M6 A. S8 z; `0 e0 T這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了) b+ O9 z2 ]9 w. w/ s
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應' G) }$ n0 p( G2 l8 V8 p$ z/ a
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見% K% z/ P4 ]. S$ Y
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少 F' {: C) t. z, k1 b" A
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，' \% b3 d8 X/ _1 j
是個只知道仗蠻勇的莽夫。) h W4 N C e1 B. `
' ^8 f& u# j5 O% i7 z) G靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和3 N- e$ F$ [/ W
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的/ r; f& C% |2 \: n/ N/ S
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
! P" p4 t3 b, \' V" H; G將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。* V9 e' R2 }" S$ h2 S
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
+ K% ?" U' f" P2 c" V$ x) f這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實6 m. R" J7 I+ W: a" t
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有" C$ [5 b; ~( b9 Q" H+ ~0 n
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
4 h; P. T% T3 `# D" P" [5 ^位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
# a9 P, j, S3 O: ~8 E6 i而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）& C$ A0 B/ n- G' Q& h$ V6 s
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他4 B" H. U4 Q7 `% _9 [1 M
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
# \2 N* O/ Q: e k# G* h, F2 F4 x筆。
8 q5 M- h6 F$ p
1 Y- P4 |- o! w另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
2 z) I# j; D5 l; e8 P n“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
4 x2 r6 |: L# b2 y- a0 V( O以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以9 V) [% i/ Y/ S4 `$ [5 b* ?8 ]
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太) U4 c3 `# {2 Y; ^$ u+ c3 F7 B( J
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸" G* h- F& }7 R. e4 y7 F
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
% i$ i) `/ I7 k3 K X( i武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒7 |! o2 y( P$ ^' a* h0 P
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕) n K: x0 o) R/ R3 a: B/ o
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
4 s1 U) L! V; j- Q' Q甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡# ^1 k% V5 `: E
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊2 `3 O. `" ~% y; z9 l
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知. c u& C# I1 y( ^ g- ^
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他3 J; Z+ b+ o0 e* S* N8 \
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布8 o9 |) K/ p* f y8 M
以助紂為虐之名。# \6 e% y h9 ?* N
( W6 f1 y$ _* ?+ E+ v% Z% j3 M1 U待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
6 [* K) d% X% l! M常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
4 y% z% p; ?# o4 C謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自4 D0 J# a v$ O" b- s- i- m/ R+ y8 u
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，2 ^) J! x E$ s$ O. ?" x. s
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
8 o- l# t- q9 t; ^' m本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
+ Z9 j( s0 w' l+ k. D得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
; E5 V7 q' W+ Z$ X可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。0 r& @2 P5 `( }
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
2 R. m2 l+ f4 o9 }$ A; R個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
( i# Q5 e6 N! n; E8 f汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
: P7 c, p& H ]# I4 k+ \0 K+ h汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
# \" K& U7 y, L- J( u司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪' ~( u1 o( i2 C! l: n
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
6 W" Z; h4 ?$ O& R6 S% S江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
- {3 u9 _3 w( z9 s p1 ~/ R5 Z8 y1 M5 j數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，$ h6 l) d0 p; `8 [
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去( h; W3 [7 I' x7 d& q6 b: n
死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
0 \, \! D/ q" U& _( e# c布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
! }! ^" y3 B, |- @4 V曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從3 i/ }( U3 `3 T t s1 P
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
+ e8 e V# G7 D# c8 @. j追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布" {8 W q# n) j2 P3 a* K
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
; u K- \/ Z2 e1 Q校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，& y4 A) A% T h# d) Z
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
# R- @* H& D* @" t8 p! H9 y! j2 e( j已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
/ j) b5 k- M6 t+ Z7 o* `袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲0 J- g! k6 N5 I0 s y' v
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
2 \7 a# ]( _0 `! @- W7 F3 E) B' ]7 p也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官$ g* C* H! ~* N7 r( t
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
$ J9 A6 w; f O* |侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自3 A, {0 D1 U( P9 Y8 w
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
4 L# K/ D+ i. C/ O) ]( }$ A“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
. _1 _3 T" d) W9 T3 y! O軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所/ x. f5 p3 y* u% {1 D" [! Y! _
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
8 W$ T! y; p3 H( A* n及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
- ?5 x% z8 V* K, x* t+ T/ Z9 w7 ?5 d抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
, C8 A! {3 x6 }* M8 U原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵$ i( ?8 o$ d) |$ Y% l
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
1 s8 b0 a, B8 f% l護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
8 x& ^, m( T: p成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的# u E7 _$ O) S& j4 r$ p
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理6 S; U- i/ k& W" j, x
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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) [( { G: l0 L ?, }% @6 m原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共3 n$ z5 D1 G* N$ h9 h _+ A
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
. r( d2 N2 p' @4 J+ G+ Q年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太: H- b- P$ y7 }0 J2 a* C$ J
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
( i' }7 R5 a1 `* _足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，& |3 K/ G7 l X6 [
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
' X; I0 I% D: U- x祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
7 Y7 k/ _ F- a4 L阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
2 K0 {# L8 Z7 _; s1 y. K3 e這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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: H/ H3 f) z/ p* o( x# `此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
% B- ?0 W( n. j4 u% K( H兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖 F( ^% `+ w( _) M( S7 ~
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
# W. k) H/ B8 h' S7 |1 \8 G1 |0 d兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床! @+ ~: R6 r( F" J
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
9 z% ~9 o; n0 b5 I) t2 g說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私6 a0 u3 z% L+ Z
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
0 K, E1 Y$ }9 g) A( R大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而; a# r/ Y9 L3 U( u* A& r2 n
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
8 `- }4 ^; k2 C$ V h不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
4 D: `+ V: R O, S7 x! R: v拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不& @3 G! H% m, x& B5 ]& O5 z
說”。
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( h( y6 Y( u O( u1 [# {3 B而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，- g; {1 {5 s: Q. [: Q+ V- N
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；( c+ J. |1 I" E9 K5 b9 t
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門2 y0 M+ g+ o4 k- b; Z* J
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
3 X5 K+ m9 C# N6 U: v+ V% S" `世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸* C. _6 V# L5 W$ S- Z+ y; n
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
+ h+ E9 |# o. w& o: i6 g備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術6 r, X9 q, y/ e" @
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
3 x! f) X/ U/ h6 X* r丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
) M2 T+ ]1 R3 R4 ~- o; |+ w不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
! H: v' z- D6 R' T8 z西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。$ z3 p S& C# V
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通$ a/ c0 x7 _7 N3 _1 u. ~# y
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
, ^8 M+ R8 n6 {4 S, p邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
' a i% B" v2 O呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不$ V) r' W0 z" j
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
& c2 l# a9 v" A: ?; H$ u/ L呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖: }4 P& E( [) M7 ?! Z. \2 H
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失- j' B0 C; s+ Z7 {
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
1 m0 w) j: [- A5 o$ B屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
4 e7 \1 ^; o+ U& S F主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語( \* E" y' ^+ I1 h6 \; G G
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
, m. _) e' e5 R容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
9 |$ \4 u+ `) [- s; r是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英- F% y! M% {7 N- p: I1 j) r
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這' ~8 ]8 @( n' G, M: R
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰2 u8 d9 H3 @+ p' h2 }3 }
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
5 k" {6 D$ j9 y# g. p; D+ O為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
: ]8 ?, v b# g% H* |- B. z2 b敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，$ n2 n1 r. s X+ h* V
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
( P, j" n% `! Y" b' J$ V6 G“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
6 t3 z: j3 V1 w; s6 k- Q; s的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
6 ?2 P) c) s7 N+ k: r. p; ?$ O# U; O然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這7 h K: @. F2 T1 G# S7 A' o
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
- A, \. A, x8 J, d% o4 |- O請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
$ {' s; Z) ] A7 {1 u" o但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，3 T+ [( \6 N% y( n) l4 P
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，* }" i; g/ g: o- g. d
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩4 [% y) I5 C- d6 B. u( h3 l
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下7 S t% @$ [' T a- u5 }# H
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
/ _2 V2 t6 f7 X8 w4 {見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
6 o i2 ?0 c9 m- y在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
! q% r! _6 T# @5 k8 B也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信* J! m! L8 W/ n# S1 m
者”。
: o) Q0 S3 c. k& L7 U
' e8 z" w) x% b1 I$ m3 ]+ H) E另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
) p( q1 ?: y$ R' i- B茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
' p( r' P9 T" }& ]脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，1 V( L$ t5 [1 \4 w3 D0 U
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
; T0 n6 N' ?7 l* i: @- S3 i0 p在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”" }/ }" {/ |. C
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的: e% \! j8 _0 M1 J) v
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見 J9 q+ _ e, A" X- E, ?
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
% M0 c6 C- U8 t8 Z# L人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：6 r7 M. m- v# z5 e8 B( m- H
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”: q# n9 J) m" K* Z: O
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
8 O2 B3 _( C4 M3 B人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃0 W$ K" Q7 O2 m) I; q/ c# B9 N
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
& w$ w) k8 _6 B. m8 c人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該) |5 ]5 X' a" J0 c+ p
也是頗心許之的。; i: d) y1 _) K7 o
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
: J: X# N G/ j& q0 Z4 ^ x- l, p的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡/ y! ]2 A8 H5 Y2 r% C/ ]' b: E6 F2 |
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
6 O% k0 O6 k9 h& O允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公5 T0 j1 v- x9 e0 k; |
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
# V4 e8 q9 {, o: d遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，% C- m* z- |' r' u5 n
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
: p# ]; V2 M* |- B3 L% B5 F不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
' B$ j- s/ w9 y5 `' `' E; ~% Q0 s平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：4 v9 M0 d/ ?$ m( W6 A; P
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
/ F2 c$ ~! V) V9 O% G也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
8 q6 b/ V3 j7 p# a" _/ R虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
- A0 P5 g/ Q$ I C) d' }的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸. p% v8 R; S3 H' S& Q0 V+ O
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這( Z/ n' `) o8 h" Y
個說法的。/ a/ F b3 b7 O" x4 _: o
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
$ t- i o, d% t n& J9 N下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
: Y" v: n1 ~9 a; `門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一( v& x7 F5 ]0 g) q: G4 }! g/ z
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣1 ^5 Y% r& W0 B5 Q/ G& I! b+ N. s
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降) O/ Z2 K' ^+ J) w
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
/ I, ^3 A) C4 p步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己; q' U+ ]- X, P3 o3 L* v7 I
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
. E+ b: b& c9 ^3 t; D$ S氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕- E& K2 q( B9 M, }
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。! \* l2 x. n6 \) I% |5 q
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明- k A8 \- [: A9 i) e
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並( W! q- X0 Y" \$ K7 {" r
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
- g4 k0 d: T+ d9 q) l+ Y$ t7 {直在謀求回朝從政。
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自0 j7 z: a" H% U& @4 K" |
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽+ E4 S/ q& |6 ?
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
5 |$ d0 `( h0 O6 a3 h7 v1 t慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
( Q" P. z: N2 n! H" y布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
: I5 e5 b, Z) f, M! X' M1 i許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
& I2 H2 j5 R2 \0 E* |) y) T州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重! r2 T% ^# W( ?- a" H
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
" v- K& d" _5 r& k- ]7 a- Y東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
& A% d+ F& M. ]+ _& w取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
}, J k) u: y子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
M& v5 ~& @( I恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不$ W E( D- y- g1 ^
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為 E; t7 L9 Z$ |* \( y# a
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
: [1 E8 H- F; T$ A殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人! P6 W1 ]4 u4 x. Z
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
, @, N. C c+ [8 g! p1 |; \: {* G% c當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
. h2 O9 R+ C, C; |莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
. K4 k2 X$ i0 O4 r; ?智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣3 u5 @' H% q, M' ~9 x. W6 F0 b
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
% s; e! c! \* x8 l K8 T# {書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而+ ^2 F; M$ Y: a \$ C/ Y9 C0 C
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自+ a1 d. L. {; s l: n
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來 h0 ]( W; C3 o/ U( _- h4 x
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相' E( M8 _" P: _
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，* A! b' k" A0 P
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還- Q8 `+ q3 Y8 w) [
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
9 z9 i1 A3 G( q$ a6 T侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。, b, G9 a% M0 L) Q) }
2 v- m/ t" r6 Y+ y' a% B0 M從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
/ S8 o( z9 z% _# m蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
# W" K& b3 o) b$ ?# B( d人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁2 y& g* `( q9 [8 B
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹5 b& k& J4 J/ k/ S) G' x0 E9 |
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
+ v' R7 |1 r# @惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
$ \4 v) U* z( t9 i" l思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
" V0 d: q4 J# s8 w# w好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
0 J6 A/ ?& k! Y% X作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
, g# i0 Q0 K m( W2 \/ D+ j如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳# s3 |) D+ s" ]" A3 j
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
" C0 Y" C, t" ^' j7 ^! P% f此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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4 a$ @; n# u& L惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
0 s2 B% G, ]8 b1 [0 J, x" D野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之. C8 d$ B' Q% m5 f B3 L
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於' p# q i& ?' m. {0 X: E \
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他2 g1 _, Q% H/ J( q+ D8 r! V
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
8 L2 Z; ` }: i D可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
7 M1 |7 B! a0 o0 S為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
7 e% K$ y8 g8 @: n8 E! U曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
1 |0 _, H" F& u* X7 h就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度" i: X2 W/ d/ r# r$ N
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
N+ U8 b& P9 R5 z9 N更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”9 y% I5 ?3 `. Y1 @
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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