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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓( R& T0 S' o5 ?+ r1 c8 S3 ^3 Q
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是# \- C9 @: [ b
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼' y; N8 a) ?( x2 F; h
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
! y2 ^- G4 {6 a1 K( A$ j: o" t悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
+ K, Y# U) B% ~! J4 w; o& F" @堪的一個小人。
6 l" G. |1 Q; i! z/ f! \6 Q8 Y/ H/ \
: X% Y; @+ K9 z$ n) J" W$ q3 v呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布; u! o' s9 K% K4 k7 I
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
4 @( k0 Z, G5 g4 F1 k* j+ w5 f/ x這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
6 a& P' I3 m: a) o- _! l的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應3 ]/ L: n: w! x7 v0 ^5 W
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
3 B+ p+ W" D: m# \親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
$ L" Q3 u# R+ t- l文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
6 \: s0 y g8 J% j是個只知道仗蠻勇的莽夫。: V3 g: U/ r8 j5 Z. I
% s$ H! |: Q# P- I0 I5 g
靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和/ @9 ?$ E' f5 Z( {+ z5 w# y& H/ N
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的% {; ?, l- x: P* j4 O K1 J) e4 N
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂3 e; X3 q9 g3 ]! i) y4 [. g
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
6 y, M' a8 b/ R7 X卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
7 q" |1 ^; M0 ?這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
6 Z/ Q8 Z7 M2 X歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
" E* _- }% c# U) c/ F9 X ~說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官4 b; d. `- v, [# j) _7 s- \
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
2 d- {) [( W: B8 \ l! c4 q. c& |7 @而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
8 o1 P; z9 I, K" }進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他" P' `) |) }5 }8 l& b- b" ]4 b
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲9 j1 m; [, O6 s8 y2 F: ~
筆。: z v* S) I B, f) |
" t- \' h5 F- K6 o
另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
. [/ m. ?) K4 S; P& F“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。% {/ V" Q. t. w R4 x
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以! t. x: g( g. P, b, }
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太, [4 P4 K) I0 i* m* f7 J$ {
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸( N1 z3 D* ?9 f" \/ p% r4 ~7 w1 m$ X
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇4 J8 D( |7 W: Z
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
+ k2 x# l; M/ s$ p8 f( m蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
6 m- I$ G3 ]6 X1 p% ~7 y朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
: @8 i: d. S1 m6 U$ y3 q6 a甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡2 N! `7 w4 y: O2 m2 u/ a9 E \
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
, o. G; l$ V5 T# ^. h6 o: O* s, X事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知" f5 |. {$ w! }& X/ ^
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他 R# t. _0 g( O+ [4 t- C
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布7 d/ o0 ]$ W. B. ^+ |
以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止& P1 g2 |7 W f4 H9 t
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧7 E0 S, N9 T$ z8 ~! n
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
/ ~; W* l3 b; o/ W: ]7 z6 [4 F安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
6 { s2 g5 k$ c5 g. v% ?" R/ r誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
5 v$ o. r* k, I, d1 t本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
- c0 V) m4 _$ M, p+ v得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
# D. R) _$ |+ U5 L! Q! ]5 Y& K/ [可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
! `: x+ |% m3 B6 M; @9 W緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這+ |+ h' I6 O/ C( H/ P' x- l, p
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就( j. z. Q* y: u) x* ]& N1 m6 v5 \
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救& x" z8 s1 O/ Y9 s; m$ u1 D
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
2 x; x ^2 {) R( L司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
( T; }% }6 [, x. o: a$ h: T. Y" N氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個; }' h$ M! _+ x- g3 D
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶2 Y8 Y' g- L# h9 t
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少， t3 B' r9 @8 y+ c
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
# W/ {3 H4 C' n* u0 @: ~死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
0 A# Z% W2 h3 P2 N# P布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬6 ?; K) D/ \6 M0 X1 x! m6 s% R
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從- u3 O1 F& p$ k
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
) \! `2 q* R8 \' O4 y追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
6 d# o, u& S$ B自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸% n* q; P1 E. b% F7 {: w" P
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
2 T% i0 Q- K& h7 z$ r3 Z$ _偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
. G. b- R" {; z+ [$ b3 j; f/ ?已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是' J5 L% S3 L* a8 M
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲' y7 z" V6 Y' m- x: F
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這- _: k7 [: Y5 k6 T& i! _
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
- p1 V' B( P. e. _; ^0 W! `! h. d是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫* N1 ]" G; t& Z' {! i- e
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自# _! U6 _+ X; n% O J6 p
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時+ O8 ?3 T3 ~- a3 A0 }$ \7 @0 N5 _. a
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕5 u8 S7 p R- K) T7 x$ o* Z) o
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所6 E: z+ S5 t1 z) h% N/ N$ D" L
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。/ n( K/ ?1 S; K) B/ R
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊% N1 ]+ ] m& Q% ^: j( }& H. X7 R7 U
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他; @8 F/ z0 `3 X# g" x, U! Z O
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒5 ] e) e( J6 E) c# q9 t$ l! a* @5 Z
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
6 R' E8 x3 M* O2 s! Q寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保, w0 y0 r" d: k; v
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
+ n( D# Q5 v9 u ]成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的) `+ S: r# q1 u) c3 e2 M' C5 K/ Y
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理; |4 D- h- y% c2 g
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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; i0 B9 ]# k4 F" V. K原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共7 @( c( W- P3 m1 }. h
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
7 s$ E5 l& f) Y年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太 q' w, b ^ z+ O. D# w
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
7 i0 y( q6 Z0 H) c足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
+ H# j: y8 j. J- H若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太+ R' d! Y: K" ?1 b/ `4 l0 m7 }7 f
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
+ y3 I; i E. d% Q j! v, W阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
; }7 \0 x5 A1 J$ a F這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
6 X G# Z Z! x; p6 `8 v
' ]4 C% }% x @此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
: Y/ f0 T4 N/ r0 @, p兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
# E5 L1 u# d0 X氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
2 E6 F$ @$ u. i0 j7 G兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床. d R7 u0 S0 h. x+ c+ D! p( Z
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
; B( A& L Y+ ?" G0 V說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
+ w% d5 S/ _$ N( |人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
) |" p# t' M+ i7 N大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
2 p5 L) _5 P$ U! f7 h此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻4 |: [- y; j" y. X* k4 S& Z
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
$ n5 n# ~1 {5 S1 M' j拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不! i' e* U* P; _# V5 A8 O1 x
說”。6 p0 f& j9 K6 V8 W2 [ D! {: Z
6 V( X( H& f$ F* J' W+ D9 s而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
& F k+ M& m& U4 ^( g$ a8 r, W袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；! v% u, e8 H1 x# v
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門; z6 N% i- P8 L/ O. W) H
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當0 |- d/ a" c3 y, N7 j
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸+ G8 K% `) L9 `3 O6 D
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉* d" a7 S7 q" ^& n
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術+ R/ N7 b/ s+ [3 X6 e
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將1 P v5 j* i1 p9 \
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，# K7 R/ l5 e+ d4 B
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城' p7 t4 X8 x/ g# d9 W- _
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。" Z' f4 V( k" }2 }+ Y% j
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
1 y2 x5 V- V; b7 [- ?鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下6 \! p% n& _0 Z9 K
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請3 _) h0 i) V2 @$ Y( H2 T* w
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
# C4 i+ F" m" ~' {然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。4 h$ U* b- t( c
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
9 O) A5 q) i. X1 K+ d( V( F食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失' D; S1 J6 \/ T/ K+ Z- U
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家+ W. A& j/ \9 D2 \/ m
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先7 @: p. z& |) d0 M6 l# z; T, F
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
. l* i. {$ r% D' [# W0 ?備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
9 d D1 F1 K5 c$ }/ I4 [9 j容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
" u, x9 J7 C' i是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
/ N- P; e$ n3 X雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
/ E4 H; e7 u; t+ F0 Y點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰3 v( t/ `7 x! {$ U9 r1 t
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
8 ^+ b: h, j6 [* A0 d為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
* I9 I* e2 w E% q! \& Y' C0 a敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
: t2 z3 n# J. ?* ~+ s但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
4 d0 S! A; d7 e: X! Q2 E“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
+ k# r; r/ g) Y3 h& U的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
, M% B' n( j% V) {然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這1 O5 }) _( H/ i
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
3 G: x1 D% U- M6 O2 I" F請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
; ^6 ], q l: Q, [2 X8 H. Q但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
! [/ |& W" b& [ W不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
. j9 p: o) A' G! n2 i. M6 K7 n一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
9 O0 l6 B8 m% ]2 q; p0 \2 F/ C4 g: c之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
/ d& o3 C( q8 S9 q不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
+ @- ?/ K; P/ i$ h, K: C5 U! S( t見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備3 x' R' I* n6 K9 N( D3 L
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，$ k: \( i: ?5 t
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
z$ e& } f2 {! _; s& J/ }7 |者”。4 d* e0 B, ?( b5 _# P
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
, @8 H# D0 R1 V. u, A茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
# a: ]$ J# W% Q脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，4 w2 L0 `2 M5 _9 d6 G/ l% ]; A
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不3 ^, ^* w/ W- \* p" W$ a
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
" ]1 q, j. ~) n, l* |8 \布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
W9 M; N, K l9 h0 s' p3 n; T# Q一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見- y7 M; m8 m$ i5 w: m! U
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小! w8 f" L, ]4 p3 ?' z0 i0 Z4 t
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
4 X& e7 N# n; g! G8 X“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
f+ T0 i/ M! h% ~: k4 T登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬+ h! K4 c1 [0 q' ]8 o
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
+ j% h3 C3 h$ i1 \$ u/ L5 B2 ]解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，- V6 i6 G6 G# o/ k
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
' Y* O7 t9 M# ]也是頗心許之的。7 A; f+ f/ t; w
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”/ D+ e t5 }! V4 k7 p( O" r6 [
的目標是什麼呢？
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$ @9 |9 }/ |3 H2 l# L+ `" h! [0 \2 i我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
9 X8 a9 B% A4 h6 Q5 ]2 R殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。, f+ Y' R2 S" d3 v# @) x
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
* n- a* l% s7 E8 P卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客, b( B, f9 {2 N* y- R* M
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，4 C5 [$ F3 b, m) M
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想4 P1 S* [5 ?' R' ~0 W9 @
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相) o3 ]/ g5 p6 y# `
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
- y6 u# @; o7 K8 w：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
, D3 G2 D3 C" [3 a' F也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
2 f6 s0 h' ^7 g5 i# |虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐9 T l, o' ~$ N
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
0 w# v+ {1 d* Q/ B k) A9 N侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這- y3 t8 l; {9 P$ j9 ~
個說法的。# x5 B( N6 c/ L6 \/ J* f2 Y2 ]* u
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
5 N. c7 A7 {* p, {* d- R. d/ d下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
^ }, m9 \$ O5 t% V3 ]! c$ O- V門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
# | [* I* P O* p句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣( g7 M) f0 A \# d' G
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
; a# D: w1 D: I. Y了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
$ } {% Q6 @+ K; l. ?; ~9 p步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
6 F- p. ^# m/ {3 ?$ k能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
5 S3 G1 v- _9 L2 L" i3 d7 m& I0 U5 S氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
3 v0 B7 E) e9 T5 i2 a# S# Z死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明# _% G, h' w R
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並$ i4 y1 _* v0 R' I4 l5 T
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
( V# I2 n8 d( V4 O; J直在謀求回朝從政。- ?% n. ]% d: x+ ^
3 [+ d- O( @- w. N0 X; U. P先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自1 ~9 Y0 |4 S$ I1 Z
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽5 G$ @( H0 z9 }" ^: j
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
* R k0 f- Y7 e4 c慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
+ t: l) P, F' Y* o5 Q+ b, o D; u布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都3 k- ]1 P+ C+ q* ^! D
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐3 T8 ^% @ Z( I3 [2 J1 y
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
9 U- q, H0 d" T* H+ {& |見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平( X2 ?: {0 b2 k
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自7 Z$ g/ `& l: E" R. v
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天& S0 I A( F8 i- d& ]4 `
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝8 _( c; x5 \ P2 l8 Z' j0 ~
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不" v% W- B* H# g% x
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為+ [4 X% R: I3 `2 `1 r- D: n0 N
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布8 m* z9 f7 e/ \- l- K8 T( `) d& _0 O
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人) q) t% u! c1 w- J" c, f3 L/ o( N
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
6 v+ e6 L* t" ]1 z0 n; ~2 Q當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯% ~" h# t2 p$ t' k6 g$ w
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與, {3 P' O: D1 g1 u
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣' o6 A3 r$ w$ P5 s3 q$ z' ?2 F+ \
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志" W# A2 m i# K9 M1 D& w
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而/ y' ]! Y0 j1 I+ c7 N' L
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自) k: a( K5 d: i0 Q! _- X
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
) b& \% j7 B. }! B/ x) k迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相2 r+ G1 f- O' L7 C& I
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
/ ^- X4 ^2 m/ c' A6 n p; r並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還; Q' g. A, `0 k) e
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸1 T9 o; K3 G! ]* D
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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* g& G S0 \* q+ b1 H0 K1 ]從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
& \2 k. f& J7 L* R' M5 l蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和' r# l! X. P; S4 O8 I2 i0 K4 P) u1 H' x* p
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
; |) C' B3 a3 S% W4 G: Q$ ?渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
% I8 j5 q- j% k# n% p! D x操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
# d( j) h" K! M. S4 E: S惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
0 j8 _5 Y) y1 r. @思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
1 t. x; L! H* L+ y7 o好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
# J/ h) K& c5 r9 b8 A2 v1 j作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠7 H# r I: l3 I |- V2 e2 u
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
/ c, ~1 _. v2 R* z" S+ M" V8 c# _思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
) [+ G5 k. o. q7 F5 r此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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& T5 X5 Z9 L+ v惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
6 B" B% | k) Y& l, E野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之 I$ a& }# g6 O/ \) z4 X7 K
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
, t+ P- T% k. @5 q) w4 [歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他- d8 e# W$ ?6 y% B
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
7 E6 y! x* Y3 S/ i1 w# W) d可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
9 K+ p* `2 @* z$ O為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投 i* l/ C' ^! z0 ]$ r3 k M
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我! K$ n% ~* A, W y8 _' e- r; \4 b
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
# l6 J6 s8 q5 W+ K$ m1 X! r2 y完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰% }. W/ D" |1 Y! M9 g( f( V
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”* s! |, f5 x3 w. H S* N
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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