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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
8 d1 |9 x! u! P4 x! F5 R家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是/ M: U, e J7 ]# x3 M
如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼* p" S2 G9 y9 t T* }6 j, G9 e
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
5 F, ~1 e# j( ~悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不0 [' |% q' z: z) H- M2 B5 L
堪的一個小人。4 s; d7 U3 k2 b# X$ I7 Y2 F
7 q6 c: C! z: w9 q( J" T" P. z呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布/ D5 _" T: C. V. W; m
為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,* u# ]! v/ P& Z* a7 ^: x
這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了: P( N8 d# W: w: T" K6 D+ U
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應6 W8 _1 _8 {3 ~( @& N- I/ B x; N
事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見
* q0 E* z, [. f- R# x0 Z親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少
8 i; q/ o& ]( K( y' s文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
1 s! I$ }8 f! ^+ |1 f* ~是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和: J, Z) v* }9 m' T, w
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
6 \# w/ l: v1 x0 M% R$ T- o+ L衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂3 {( o1 a' {; `+ K+ n2 x
將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。+ I' B6 Z! e& [9 G* d$ w: T/ X
卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到4 @7 G0 y& u3 t j" e
這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
% p+ X. I/ u% ]歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有, C' L) L9 \4 p9 N6 [& a
說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官( J% K# b! O' P Z+ m$ y
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,' \% P+ k# }5 }9 e/ j/ O
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)
6 N$ X% d4 H% x進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他
- G# |' ?% t4 `) Y7 Q手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲
8 T; P! i$ g, X7 g筆。
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另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時, s0 K- l+ w6 ` v" \7 [
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
/ F& e# M, ]& J; x以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以5 m7 m* P7 Q& \" j: L5 s
尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太9 g; r: W( Z* _9 ]2 `7 ~+ J
守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸
) v$ ~, w6 H1 M$ {7 I9 O& i公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇
( c- e( Q- t0 U" n+ i武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒! v4 w: w+ R4 J) {
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕% s& I2 a" U _3 ] f8 P
朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,+ t: z* e- O+ B7 L! A9 q) f9 i9 j0 Q
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡" k. @+ w5 h6 s( M p% D5 D: b
太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊
0 \2 O4 H0 q- V# q' b事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知2 X' T5 w- v0 g! ]
遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他- E1 e. w$ c1 E5 G$ r& T7 F! Y% ]
後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
, b, }& u4 M. d/ A# h+ `: ~) j( ^以助紂為虐之名。4 ?+ l- @- ]1 n( @8 b( c; U
1 `% n+ k. a9 F待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止
: A, N; V+ L6 Z常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
: F9 i& h( P4 L0 D謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自4 S; @; r' ]0 y$ X" H0 M) \5 C
安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
! Z% U. X$ V* J) j3 Q$ _' {: y誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,) [* t/ n& g8 \6 ]. k1 I7 }# P
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有
8 a5 @0 q+ z* B- L得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,
' H; G9 \" P* \可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
( K1 Y$ N5 {) |3 ^3 P' e緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這
; s L: a! \7 q5 m個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就. w$ q1 `) `3 J
汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救
$ `; u& M. F& s9 p* m4 C. G% T汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
/ [- X& n U( _ i% Y- l司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪$ ^8 v/ _+ Y' S) e
氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
$ l/ _2 b: l' K- W# W江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
( h Z i& L4 Y+ M數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,
/ j" U$ u6 X) n3 i9 f恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去 P6 ~/ m1 m- c6 f7 ?$ K6 r5 x
死國。+ [5 ]6 Q1 y4 ?2 @
" B f1 }6 R1 M8 _$ e' s& r0 @呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求/ {1 b* s7 q& y5 M: f/ p9 O
布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
% e; O+ D5 ~9 M# X6 Z+ B曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從+ d, H9 e$ O8 J- X
紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾
9 M; [+ k V8 L: E' l追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布/ L0 |( Y# E; H* w2 T
自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸; m+ _, j( C" s
校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,
" b! T$ Q+ J! Q. D4 b2 m5 o8 D偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為: N. p8 u6 ]! w& ~2 o
已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是; S0 O9 e: _$ Y" ^0 H) z
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲9 m- Z6 ?. O; r. }8 W) c
紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這: R6 d) C% `6 i! ]0 u$ l
也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官
9 z+ ?% E. s" ~: [) ~, T1 b8 T是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫: F' d! E% }2 z/ v" w
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自) M% P- f- P3 B
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
$ |9 x: }8 }8 K1 E# H, B“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕0 y- H: G% d1 V( M
軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所" U8 j7 O# K' h2 q$ q/ \( f
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。! Z- r$ ]# y1 b
% `9 j; `$ w m$ T5 D, ^呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊
. i5 I! `: U5 P) k" ^" m9 |及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
" N, B# n% I- k7 l' Z8 h- C* [, n抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒
2 l6 z; m+ N( u* p- R5 t; K. U" u原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵0 C/ G1 G. w/ g1 I# F$ t4 S- s
寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
6 c% O9 _5 O# w& J3 K+ G; u: z. ?護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便0 I7 z! t4 [3 C% a
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的
' C6 }9 i, U7 n分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理$ i9 i# Q$ p6 u/ W
的亂喜歡。6 V( _; b0 O; c
! a6 m; t$ T8 e
正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。 ]( {( `+ K9 v8 H
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
4 I6 M) X, q$ `+ _) u( f/ i誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元1 j! x7 e% \: e* I- B" n
年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太' b. ]( d# k8 L/ M
祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦8 w1 X% P q7 P7 G
足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,; _5 @1 i3 i8 X1 O' c
若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
( o( Z* C$ M K6 V5 h! g7 r* {祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東* G( z. G! k5 X6 ?* w1 ?2 T
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
) h n! u1 s+ \$ m8 [2 k3 l! j這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出
5 W' Y7 [$ z6 Q9 d( w兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖. N; N$ Z& o; D/ g y
氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起
/ W+ ~ }) C5 }# L7 C兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床: C& q# j! J% ]3 I) ?
上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來8 H8 d0 ]2 M& p. t1 I
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私. ?1 d2 Q; C9 c/ v: N
人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女% m ~8 E/ Y/ X. \9 z
大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而
S, b: a6 A: Y0 O4 F' l此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
! }7 V7 F. A6 \' [' D- v不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向% A6 V+ r* L' M: d' T* Y
拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
: @5 J9 B* L+ U, Q; W說”。5 D% H! }; b9 m! m4 B( I. _
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,1 C4 B3 B4 }5 Y7 G( v
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;( c8 \' N0 Z; ^8 Y- I6 A
若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門9 ^7 L Z" C, P$ O
戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當& v9 R5 S: _4 q* N) q0 g
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸
+ ]. n4 L/ L* {% O* p% K6 x走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉& k S8 J- { G z
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
2 a9 L H, X, c雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將2 ^6 @. U4 w# l
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,7 H2 K0 N7 G. w- C& g
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城8 _5 w1 P6 `+ m9 W9 [/ b% Z
西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。
! |$ z s$ x& N. |9 k布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通3 p5 z# N+ r( s# m+ \/ ^
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
4 y. p& h5 l; w2 v# |; e9 Q; y$ M邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請8 s3 @% y0 L' O* a) H% u: u
呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不
& G* o2 s/ Q. Q9 g x然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。" U1 Y4 m7 I# t5 I- u1 B
呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖1 E5 ^+ J7 f, `1 k
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
9 {: `2 S8 }8 Q: s- g勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家
5 Y" G! A6 ~" e3 p# M: n! k屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
8 L' G% a) l. t) I5 F: ?主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語' _, R' ^# g, l4 E& @) D
備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
& O3 Z1 D9 p m5 N! `& c: o容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
8 [- n& J8 O& w* [" n7 B6 d9 j# c- G是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英
' E0 [/ ^7 W5 l雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
+ Q/ X/ }: D* A' G/ x- [點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰
1 D" m- F; {' \% B:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾4 k! i f+ f# G. y9 w' \) |% L
為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不! ~+ L. ]' Z& _9 k; k
敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,! `! n5 ]1 b. b! M* f+ `
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
8 ?% I" Q" ?, I$ Q! B* q/ P* i/ M“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
/ P2 R. m" ^6 J9 W( s; H的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居3 q, L' Z7 `. ^
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這+ q0 Q! e4 [+ U; }/ d. g9 D
件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你
* f1 g2 l4 g& ?+ q- E請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
6 \0 T# o" D+ z9 n) |" m0 t但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
7 O' Q' e' l+ G" x# L/ ~( a不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後, J: d8 C+ X# n* H! f
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩. y- j9 g" L4 T& `$ \
之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下( \: p# T5 m. I3 o; B# o' c5 c
不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不4 r/ X5 H7 a& b2 m# g/ Q! D3 j, }0 U
見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備
$ q6 A/ x% V2 d) V- A+ s K在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,
" S$ n! |9 {! C# z) s4 f% C- u+ _也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
2 u; O$ t* d; R" v者”。5 k R: e3 \" k0 M3 R; O/ S2 s
4 g: [8 Z% r ~& E! S另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為$ k' L% \1 h% G4 f0 G: p* ~6 g& P
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵
/ Q1 G$ u) X0 u$ g2 o脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
4 b1 w! l# I- ^1 I' u6 n不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不
# y& `8 X8 j- r+ U2 c) m, l* Q! L在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
+ u4 }5 o% F( `- r5 T$ R布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的
4 F7 E5 D9 X7 z: i一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見; u$ P' P5 B6 a- X/ w
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小$ A8 j7 s, p" J1 O; Q
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:
* }: W5 m% b5 q0 m% |4 s“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”
1 @1 E* ]% E S登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬5 U; U8 P4 n5 E& V: m6 `3 b: N
人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃( N. v, ?3 `+ `# D2 h
解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
4 F- _: q6 w8 M, U人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該" |, ?! i& X; T0 l$ r
也是頗心許之的。1 d2 Z8 `; g7 ]; \, U
3 |# m4 A$ z8 o& E5 b% W1 t% k到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”4 M9 |" g" D# G& Z+ _
的目標是什麼呢?
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡
8 r1 b' [$ g# S殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。
! C3 \. Q+ s4 M# G7 L6 D允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公- f$ q& m+ e1 B3 I+ ~+ y, h( ]) H5 S
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客
: b( n4 `# y/ Q( e$ ^遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
9 R, t0 [ c/ u0 C7 h$ }/ x呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想+ f' T& T% [6 X4 m: y5 ~
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相% {7 {" g* T4 x( n- l: B
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:: d' ?+ I) y. B
:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定. V0 F, \5 g& \% L) M* Q
也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡
f# ^/ f, a3 A% u: g* s虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐+ G. I2 d. [# I9 d
的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸- ? h2 y+ e% U' p5 j# b0 p; S
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
5 I" |6 q, \' i. l' b個說法的。# C/ E' a6 w- w) r( L" J2 \) I
N8 W4 w( G7 r+ @5 x& Z其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手" N, Q' ]* Y2 O7 O4 y' F) C& U0 _% B
下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白
& i$ Z1 A/ ?/ k# t" \$ I門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一7 u2 c1 {3 X( i8 u. L4 d
句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
! U9 M8 {: o" r# J% ^/ A% Y, ]; J操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降 o2 J D% |6 h( c
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將
5 c* c% K. _8 I! I- X# c步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己( c5 X) N$ g$ y
能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪7 ]/ ^. N: s# K; o
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
* u/ l4 e& j- }7 b* c5 C9 V4 B死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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( l! J3 X) e0 L再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
4 u, N: Q% D" l' p5 U3 V! b2 g0 I8 d公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
" F) Q! r) j. U8 u' T沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一
7 T; j- w2 F5 q P直在謀求回朝從政。
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, |2 q* p, g3 {" R) c5 H先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自2 J# P, g1 J7 A1 M7 H8 b+ [5 e
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽
: [! N8 q# j( E, _; i0 [& U S! V1 q界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
! ~5 ^. D. G/ A6 n" k% q* R慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂
5 N% _7 _4 [$ U; \' U布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都
, x$ [% K8 l/ ~2 Y8 Q' h許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐/ A: j4 Q. ]/ P: ?% Z
州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重
$ j1 ^$ X5 E2 Y! E& F3 ]# Z見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
2 C2 f1 Y U$ }" l6 P8 h K東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自
9 G/ O' M: D3 j/ N' x6 b取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
' a3 Q' V) x2 k子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
7 M/ G; r9 M7 r2 |% t G恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不
; P6 _2 }) ^1 x: B0 f v1 a f說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為- H5 w; ^! Z* u$ E$ x/ y: [
琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布5 ~$ C. R+ R) y/ v9 |( L
殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人' H% }! @) v. J# V5 |; ~
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜
& F! L/ ~' o, J: {3 P5 k& D當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯" s$ \7 E* V+ d# l
莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與* b0 R- q* V- x5 Y% k
智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣6 x: K4 C# o+ v) F6 _- K
自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志
( a( c" K7 W x3 O9 e; b# R書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
7 }* m. t. q! @“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自. A9 c! O6 ?- `) O* T
還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來4 B" V5 H' _& m, x, r
迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相
$ x K* J: [- P d, r6 x印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,
/ L" n' g- o9 Z. M! x2 w- }並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還
) O2 K" O+ x8 Q4 q! G% w沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸
! m- D' F; f- \ K2 ~; e. {& e' U( C侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和7 @% q0 }, j- v0 s+ L' m
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
: Z' _+ }1 C1 g+ C! s z人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
9 Q( C$ u% j) b" Q+ Y. A8 }: [渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹8 [7 c7 y& `5 h5 J$ B6 B! d
操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可
$ J) D- N$ L% \惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
' m1 ?9 [& U: v& W4 _5 r思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不 W; L5 X! D4 Z9 L& \7 l9 _
好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,
5 h% H, W9 ^2 k6 U7 u7 [$ f% l5 s作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
! _. j1 l9 J$ B/ }% I如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳( i7 L7 C$ n( j m+ t
思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於$ E/ n, ^0 { N; T( g
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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, {( Z% l8 Q( m' t, @5 ?- b* f" z% }惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的# D1 Y! Q5 W* i5 B; \
野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之
! \* P3 v, ]1 o! ]+ m4 T6 S一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
: R- U6 X' L8 n3 c' b# W歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他. J d: }" o- u
和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼, l! ]7 J6 P% n3 n1 n* y# R
可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因* X2 S" G6 g3 D* {* Y8 m& K2 y9 E
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
2 l& D" \& N3 R) q9 H曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我- ]: b" y7 Q- Q" ]0 T
就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
: b1 o$ i8 F" y" ^/ |) i! V( m# t: O: O完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰
! O# o; f3 x! O: P更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”9 |" d4 h2 d4 L. J/ E
的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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