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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教 0 `9 ]9 O; @8 {; I5 u
. ?! |' @% [+ d% { p, r( h$ T: X; hOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:4 g7 P; ^) f! g4 m: v
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係凡塵之人都會嬲 " m8 {5 _& C, j
對,否則就是聖人。
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
. F" ], x$ q% q7 v+ `每個人都有執著之事
6 Q- a5 Y$ c- R* V( }對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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! Z+ z. J/ C+ P相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭6 R) ~4 l. m6 g/ h2 h
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每個人都會有「逆鱗」
. b8 x" b9 D8 l問題係你知唔知咁解& z! O) P; G8 K, G+ X5 H3 T2 O
當然道行高既就隱藏得好好7 o5 ~% l# a! V) O
但你得罪呢種人仲危險
, K1 C! P2 d5 D7 C- d/ {( S. y' [所以如果有人嬲你嬲到出面/ A/ z% V" C1 V B b: l5 d
呢個唔係最差既情況
6 k9 C {+ {0 X7 @7 Y起碼你得個知字啊~ / h2 ~& f- [8 t1 S& v8 o% ]- I
9 e* _3 X4 F+ L6 a當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。8 z H& c$ [3 E W' C& H
點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 + _: ]+ r, t, [
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哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。' z4 p/ u6 i" t4 n2 ~# u
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回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。 . X" Y) k& M6 q% r
, }5 L8 Q: C( E g& c所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』?
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如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。 3 d- N) a7 G: p& ~" i6 K
但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?
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6 p% }8 K# y- L) q% _更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?- D6 y( y) i( m7 b; L Z: j
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。- i, G% X* _) }: v7 Y r+ k3 X
W/ _ H$ F! W K7 S- S所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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