點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:
/ R" U7 i8 O0 p6 E: `點先可以做一個受歡迎嘅人？

' |2 H/ B$ ^  P0 n  x" |8 y5 [  m識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:9 w" }- d4 `% o) x' v/ r4 F- y
1 i5 \8 ^* L2 c2 Y
識我 lor

8 F) x$ E$ |3 z2 ^0 I% w甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗
3 V. s6 u8 B; [* b6 i% [% E9 Y又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
8 y2 G) K( S* ?2 s
9 X4 }: v5 [! [4 V8 k當然..要好受歡迎仲有有某種魅力9 `5 O' h6 Y, t8 V' n  x' `
咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢.... l- A, j& z6 d9 [3 B1 K& T
正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
( {2 r8 R1 B0 R  {有錢,有地位,有知名度~

1 z' a3 N. A5 a! w. E8 w咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
+ Z9 U0 ]* U' v' a, q點先可以做一個受歡迎嘅人？

. [: }" b% _  |對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
4 ~9 _' s/ u  M0 F& \  k" b0 Z$ R$ q3 V( T
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

( I& \) K& f  [" D' r/ b
& t' l1 j9 L  y" l' B2 h

4 T) D% c2 j* |! U+ C" N咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
- \  E% u' G( H9 o* Y0 R0 o
0 ]- Y+ J5 i" R8 A- b如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
) |$ C* @. G% B1 D& l4 H ' r/ f4 z  }. |6 Y" x+ r* P
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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& V* s5 ~4 Q( s! B) f) ]我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
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中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 + v7 f' T5 @3 k8 T6 q2 Q7 w
情理缺一不可
+ j1 I* B7 T: A# {" H' }$ P
8 V' O  N9 n- [$ _因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 2 m( E3 G2 b+ w, Y! m

# }  \( y$ i, y3 A; E! m- T# E  D2 y用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。
; d! N. z" i# l' \  x. M' h% t1 @9 _, [ 1 q% R1 H. h+ s5 e- ?
很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
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其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。   c! @: A6 H5 }* J1 `
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從不同角度體諒人
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( q1 \0 n6 F8 U  t( [0 l# b# ]　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
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% R6 I0 m, [1 ?2 R# m! V: f- d( z　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
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　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。