點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:* V$ K* c6 r+ l) ^
點先可以做一個受歡迎嘅人？

5 U, {$ M) f7 @識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:9 H; a& ]0 C3 z* m+ B' W2 }% K* B

  u, e6 q) S. v識我 lor

. C9 q5 y) \) X- J
甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗
1 G& _; _. q1 B: @2 e又唔黑人憎既人已經可以受歡迎  L) Z. V2 o5 F  ~. ]# S
- j, W5 O$ A5 S  l! a8 Q1 u4 A
當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
- l6 ^' u( }2 `! O3 z咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...
& M+ R6 Z# }$ C- X8 _正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
/ Z7 O5 E6 o2 q, J0 m$ x有錢,有地位,有知名度~

4 X  m/ n! E8 R
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
: `, ^8 x' j+ G9 S: J( e( G點先可以做一個受歡迎嘅人？

0 |0 C$ `* x3 b; @
對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:
. Y% U- R* d5 \& Y5 Z3 L
* }, y. ~# x( P咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

: [* F) x6 D7 l* M' F+ J
; C' w# V3 j/ {) c3 }) L* [3 @3 M6 Q$ Z" K& |; e
咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。
, K" P  X/ e3 L4 I6 Y! l& f" @) E5 J0 m
1 _# K4 ]% t  Y3 v8 k6 ]如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 * I7 k/ O* `5 z3 G& f- |' L
; \- u5 C8 ^7 e2 X( N/ _
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。
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我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。% C; U: e3 }, o

& Y9 s( Z" ^# ?7 J9 A中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 ; v- s2 c* Y2 Z8 P
情理缺一不可 7 `; B" m# e7 b- \! ~5 Z. r

! b! v" g5 k, C( q, C  P+ \; R因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。 7 f' i( @5 i" R- I3 ]% t. X

# f* u( g  w4 Z用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 , x2 K7 G# }" B5 q; p- A
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很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」
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其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。 3 b/ k3 O8 f6 X5 Y! X
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 ! V: K$ X& H+ {

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+ i. a; G7 c1 {' S1 _0 f, s( ~$ i從不同角度體諒人
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　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。
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% k" A/ Q% F+ M/ {4 n　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 5 _: G$ m7 l' d0 x, N7 X
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　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。