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標題: 何大博士..「還原」讀音云云 [打印本頁]

作者: magic    時間: 2006-10-19 01:13 AM     標題: 何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。
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以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。/ K* i: g1 U" a3 U2 j
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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$ }  a3 d) |) s% b- D他怎樣對付這些口語的變讀呢?4 s8 v8 d: ^2 I

7 R4 {1 F2 [2 y, b0 U4 C0 i( x% x. {他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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( k# T: v3 ?" [$ n8 d為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。) ~4 m0 W7 Q- ^* I) J

# {; j9 D% e3 ~3 o/ n; l這就是高高在上「統讀」方言的立場了。5 y7 F9 y* X" A! I

) t1 P9 ~) k7 W- `) R7 B. @6 z+ k$ B傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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% p4 }. k) d: A加拿大多倫多星島日報
; c9 {8 V8 [# C1 Y2006年9月19日
作者: benson00    時間: 2006-10-19 04:42 AM

著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
作者: 阿感    時間: 2006-10-19 08:47 PM

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲+ x  H' E' I/ T0 K8 Z& R
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
作者: magic    時間: 2006-10-25 12:56 AM

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:6 W, p, a* y/ p+ H' H. g
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲4 I  t# \: k( l9 Q, u. P  w
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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4 R* X4 S2 H( T; l1 [: H$ h轉貼:::
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」& _+ N4 W5 J( \) b  v

1 e0 ^3 P# B- X4 u: K        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。) u4 x3 E! ^0 Z+ A- B# K; Y
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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  咦?
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- G7 h  v! _7 k: v9 J9 x       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?. w8 E( N5 w+ a+ K

9 G' Y- k& D" W* t& p$ }  _4 B  當然不是。
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  原來人的心念一直被七情六慾束縛。
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        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?$ }  @. }) w( }7 k6 u
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  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。
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3 Y( `( P1 @9 G. j) D9 }! i. r       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。! W( @3 N/ r; k, a( ?1 F9 c

& Y) N9 |% W/ R) C* |* {( c       能修行成功者,都要靠自己。% n* R3 M+ U( v  f  i. Q

  R2 m0 @* i/ m- H9 y- u5 F* R       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。- m- d& M) L* b) i; i
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[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]




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