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標題: 何大博士..「還原」讀音云云 [打印本頁]

作者: magic    時間: 2006-10-19 01:13 AM     標題: 何大博士..「還原」讀音云云

「還原」讀音云云
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" S# s  x" x8 w8 o+ z; m何大博士教授的「統讀」,雖然說是「以古今音變為脈絡」,實際上他真的是取捨隨心。( _* R/ I/ e& C& o, p! x/ v4 [

- f: P9 E# i( y以「陽上陽入的變化」一節為例,他在文章中說:「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原,久而久之,便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例,即是說,「紐」應該讀如「柳」,紐約變成「柳約」。
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此外他又說,「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」,所「絡」字,非還原為陽入聲不可,「脈絡」,要將「絡」讀洛近乎「脈樂」,一讀高點聲就錯。
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他怎樣對付這些口語的變讀呢?- @. o, ]1 C- ~1 M2 M
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他說:「鑑於口語變調的影響,本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍,而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」7 Y5 {$ V0 M# y2 y9 P/ _+ q3 E6 F
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為甚麼同樣是「口語變調」,他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢?他沒有說明取捨的原則,因為即使他承認的變讀,亦只是「容忍」而已。大恩大德,網開一面。5 O$ v" b  d$ L

3 U" j1 I8 [0 a& e* N& c這就是高高在上「統讀」方言的立場了。
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傳媒可能懾於大博士教授的頭銜,於是盲從附和,卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度,更沒有留意到他視方言為偏差,痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道,如果一律「還原」,方言就會給消滅掉。
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! U0 b: P) N  `- f- A加拿大多倫多星島日報# r: Y8 R2 o" \. x* ^+ g- Z
2006年9月19日
作者: benson00    時間: 2006-10-19 04:42 AM

著埋古裝,紮埋髻,甘就真係一流。
作者: 阿感    時間: 2006-10-19 08:47 PM

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲, D9 ]* w) x2 V! v
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
作者: magic    時間: 2006-10-25 12:56 AM

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:) }! c" ~% i3 V
TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲% T& O1 l( Y; G$ [; ]
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW
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韋文‧談佛舊文隨刊5 F( B  X0 o8 v4 P/ ]
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7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」
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4 C6 [. }# G+ y+ a5 K" O& ^        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」,這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」,即Amitabaya的前三音節音譯,意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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       (按:Amitabaya,梵文;故「彌」古粵音讀微,而近讀音離,均可,但於佛名中,讀微較合)。
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  漢人的佛教有一派叫「淨土宗」,認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號,將來能往生「極樂世界」。
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  咦?9 [2 T! K3 r' ^8 F
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       有這等便宜事?不管你作惡多端,信阿彌陀佛就能得到包庇,往生極樂?9 ]" X( f0 ]" j3 Y6 S! S; [# m7 j2 M, d/ E
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  當然不是。% c$ o2 S; X+ m# c) z8 r0 Q

# ]/ f' y, x$ B8 X* Q9 B0 G5 j/ D  原來人的心念一直被七情六慾束縛。2 Q; i: [& x3 ?) @4 E

: Y  }0 k& N* d% i' z( c1 c0 Z        一個大奸大惡的人,根本不可能心定神靜,由於惡,則必生煩惱,這是因為其所謂「惡」的根源,其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」,若心內仍保存住這些東西,又怎能「一心不亂,臨終往生」?  u! l; ^' M; h: @2 r

, O" E. x" q, ~8 K" }7 d, P& x+ [  故然,信佛的人要守戒,由戒,心才有可能得定,才可能不亂……完全合乎邏緝,沒得取巧。, R+ h% L+ A6 D' B( s8 |3 |
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       佛不是黑幫大哥,也不是極權國家中最高法院的法官,阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪,包庇你。( t! d* F7 ]1 s3 w6 S6 J/ c. c

# {% C' v4 E- I8 ?       能修行成功者,都要靠自己。6 c) r8 X! r7 p7 s" m( G7 \

$ a0 u) w) x. M6 ^- D       由守戒,則不生惡,沒有了惡的因果,成功的把握也大些,心也更易得定,也更易「一心不亂」。
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1 l9 Y$ k6 N3 ^" Q% m1 \[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]




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