標題: 福島五十死士與核電廠同歸於盡！！！ [打印本頁]

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作者: 電梯男    時間: 2011-3-18 07:54 PM     標題: 福島五十死士與核電廠同歸於盡！！！

犧牲小我完成大我最崇高致敬 ! q# E. X' e2 a2 G5 X. I4 o; ^

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「這是我們的使命！」福島第一核電廠 800多名工人大部份已疏散，留下的是有「福島 50人」之稱的最後死士，當中不少更是自願以自己血肉之軀，作為保護核電廠的最後一道屏障。專家指他們長時間在強輻射下工作，當中 70%人可能兩周內會死。但工人早將生死置諸度外，認為這是他們職責所在，要「以生命保護每個人」。
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% c( N3 a1 D) @+ ~9 f! l雖叫「福島 50人」，但核電廠內人數已由事發後最初 50人增加至現在的 180人，當中有自願留下的、有公司指派的，大部份都是 50歲以上。東京電力公司沒有公開他們的姓名，是名副其實的無名英雄。1 }; H% F/ [$ K/ C7 Q) E
他們每 50人一組，輪流在受輻射污染廠房執勤，竭力令過熱的反應堆冷卻，包括替過熱反應堆灌海水、監控情況、清理爆炸殘骸，因為一旦反應堆完全熔化，將釋放數千噸輻射塵，危害數百萬人性命。他們每次行動限時 10至 15分鐘，因為待超過 15分鐘，接觸輻射的時間就會過長。
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, D' t7 U$ h5 X5 [根據東電公司數據，他們進入廠房工作，接觸的輻射量曾高達 600毫希（ mSv），相當於多年的接觸輻射量上限。一般人一年約從大自然和人為環境吸收 6毫希輻射，接觸 100毫希以下不會造成可察覺的傷害，過高則危害健康。
" {! V/ f! g) R# Z$ e有核防護專家指出，這些工人長時間在高輻射下工作，其中 70%人可能兩周內死亡。有負責跟這些工人聯絡的日本官員向美國記者說：「其中一名工人是我的朋友。他們告訴我，這是他們職責所在，他們不怕死。」) f+ _" z2 B: A1 {7 j
哥倫比亞大學放射研究中心主任布倫納（ David Brenner）說：「他們顯然將受高濃度核輻射污染，並為此喪命。他們很清楚的，因此是真正的英雄。」除了輻射威脅，工人還面對缺水缺電缺糧。東京大學醫學部放射醫學科副教授中川慶一說：「除了說他們有如戰爭中的死士，還能怎麼說？」+ ^4 M  f5 w& X0 p+ t
這批死士中，包括一名 59歲老工人，他願意用自己的生命，換取更多人安全。日本 Twitter用戶前日瘋狂轉載一則，相信是該名老工人女兒的留言。7 f5 l3 V4 e( }3 Q6 u) H# f
她說：「我的父親明日被送往福島第一核電廠，聽說是原定半年後退休的父親自願去支援的。我哭了，但父親卻說：『核電廠接下來的命運就看我們了，這就是我們的使命！』我只能祈禱，望父親能夠平安回家。」
9 R, I+ D1 }; y( c在後續留言中，她透露了父親離家時的情況，卻沒有想像中的哭哭啼啼。「我和母親沒有表現出何不捨的樣子，就像平時早晨一樣，送父親出門上班，希望父親也能跟平時一樣，下了班就回家。」   G  c8 v; Z6 U% ~

+ v  W% o4 Y& x  b# Z向妻道別「我不回來了」" H# p' X- p9 E
網上又流傳了另一名工人大槻路子的網誌留言。她透露是自願留下的，希望家人不要怪責東電。目前她能做的，就是不斷工作，並祈禱希望廠內每個人都能平安。在文末，她表示希望大眾了解，讓輻射洩漏絕不是他們所願，他們感到相當抱歉。她希望民眾相信，當居民為避輻射不得不離開家園時，核電廠內有人正為他們爭取時間，「有些人仍然在工作，用他的生命來保護每個人」。2 `" Z5 l7 n6 ]* t8 ~( y! V
「福島 50人」的家屬又有人寫信給傳媒，指父親還平安，但廠內缺糧缺水，他已抱着必死的決心。有一名工人妻子就收到丈夫的電話短訊，他只是簡單地向妻子道別，表示「我不回來了」。

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作者: slwong3    時間: 2011-3-19 07:33 AM

they are the real heroes

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作者: vv1668vv    時間: 2011-3-19 07:52 AM

唔止50人...好似話有近200人....

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作者: chewlun3    時間: 2011-3-19 07:58 AM

他們每 50人一組

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作者: 打狗棒    時間: 2011-3-19 09:06 AM

本帖最後由 打狗棒 於 2011-3-19 09:11 AM 編輯 8 N) A# S9 ]2 }8 V! r
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敢死隊傳統源於武士道日本在核電廠輻射危機之中，仍有一班人不惜冒險入高輻射和隨時爆炸的現場搶救，讓日本敢死隊傳統再一次呈現。6 E) F1 d8 c; L3 P; J
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切腹自殺面不改容
2 [6 T$ S/ U- K敢死隊傳統的精神核心，是日本武士道。武士道誕生於江戶時代的幕藩體制，德村幕府封藩如諸侯割據，經常爭地盤令武士階層應運而生，強調看透生死為主公毫無保留捨命獻身，主公有命切腹自殺也面不改容，在當時日本多天災、生死無常的環境，為人們提供生命終極意義的一種解脫。) U' g! q- l' L/ P

" m+ G' ^% p1 p: M2 ]明治維新後武士階層沒落，武士道精神卻留下來作統治工具，只不過將效忠對象由藩主轉到天皇。二戰時的神風敢死隊，為效忠天皇以戰機撞美軍軍艦同歸於盡，視死如歸的決心一度令美軍頭痛。
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二戰後天皇走下神壇，武士道精神仍潛藏在櫻花美學中，櫻花一開俱開，一散俱散，開花不久即死的淒美，滲透生命短暫集體為上的意識。現代敢死隊不用為天皇死，但為國家為大眾而犧牲，不少人仍義不容辭。
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作者: 電梯男    時間: 2011-3-19 04:12 PM

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