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標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍 [打印本頁]

作者: d228216    時間: 2005-10-7 01:43 PM     標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍

何謂心性?) n9 g8 E3 O2 z: ~( A5 k
0 V9 n, x& Z- m
與生俱來的, 如:人之初性本善, 蕳單來講, 一d大是大非的事, 每個人的答案都係一樣的. 例如, 無故殺生, 問候人娘親, 借錢唔還, 聲大夾惡........單純來看, 一定係唔啱.  無論你3歲定80歲, 無論你什麼人種, 無論你有冇錢, 無論你有冇讀過書, 答案都係一樣.
0 a% A6 H# m) D2 Q4 [
) X8 H( t' c; r8 D) l1 B推而廣之, 地球上所有人, 都有一d共通点同相同諗法, 董得如何運用, 無往而不利.
  E; @) S/ W# u0 Y/ `
7 E3 `4 f# v% b何謂現代社會攻略?$ D4 c5 _% L8 a( T$ c# s' p  f0 y5 }

8 C! F' b$ v4 v+ R% _7 ^$ X其實依類野, 幾千年前孔孟都寫過, 但你我依遍野一定勁過佢地, [哈!痴咗線?] 非也, 因為佢地果d係 曠世巨作, 而我果d係 完全老作, 梗係我勁啦, 我 short 加嗎!
2 Z1 z/ b* k0 g' G* q% U  y, Q
- c: y* q  J$ c1 ^  D( q( \- E% m孔孟之說其實依加重適用, 但係叫你用幾千年前d人諗野方式代入今日環境, 唔係人人得, 我都係唔得, 所以我 不求人 求自己.7 J# {3 h3 E0 f) A1 g1 s& F

7 p8 x6 O5 n9 [- ]8 u) c2 k) r: B依遍野會分幾段:: B; I4 _1 s& c( Z
0 x1 e# ]  }# A; ~$ V
1. 序 - 我的心性起源9 x% _6 a( F- s6 t' q3 x. @) r
2. 推廣遍 - 求學期* E, j  J& z3 \* y
3. 推廣遍 - 工作期
* k; f0 o0 g! N: ?$ [- ^4. 推廣遍 - 交際期
6 o5 b! }( z+ O1 N
/ O1 l* M/ [$ {% p放心唔係長遍大論, 每段一兩百字, 太長會縮窄你的思想空間.
' T  s' x3 @- A, B" p& |; m6 o- }- S' d
另請 亨九利會員協助指正補充.
作者: Triangel    時間: 2005-10-9 04:42 AM

d兄:$ w4 X" E1 \! g/ ?' V7 P
好似深左 d wo。。。
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:44 AM

EF硬漢深情巨著 " ~. W$ M, {$ C/ {+ I4 M
有助腦部發育, 發展身心健康,
- f+ G! Y: n- x* @) J+ `& h3 }/ C5 t2 }尢其對腦部及神經系統成長較遲的紅衛兵們, 必讀!:cool:
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 12:46 AM

咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:58 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-10 00:46:
- S4 n4 g3 I; ^咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
! v* a, K% z- D+ q# U' w  T+ J8 n* S& R禁室培育?
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 01:44 AM

各位前輩文筆流暢, 晚輩編寫了一個奴才訓練班的教材, 希望各位前輩可以指教一下
6 t* n* p" F0 p2 g: n, x; Xhttp://www.26fun.com/bbs/viewthread.php?tid=84651&fpage=1
作者: BOYDWAN    時間: 2005-10-10 09:43 AM

小弟都要學吓嘢咯,支持~!
$ R# i( r7 j3 ^(*可以加入意見嘛^^???)
作者: d228216    時間: 2005-10-10 12:22 PM

Originally posted by BOYDWAN at 2005-10-10 09:43 AM:0 W* A  I  @; u$ t- ~8 _! Y1 n
小弟都要學吓嘢咯,支持~!6 p/ f) E7 s/ F' |
(*可以加入意見嘛^^???)
% Y% e1 d' r2 H. a0 S5 g
歡迎歡迎.
作者: d228216    時間: 2005-10-10 01:43 PM     標題: 序章 - 我的心性起源

我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到黑版d字, 所以只能用聽來學習, 成績好差, 每年都是留級邊緣人, 但唯中文作文每次都有 80分以上.
8 K% P8 w# m6 b4 T7 E0 Y3 ?# f# q: z5 j% {8 l
漸漸形成一種奇怪的學習法, 人叻唔叻叫聰明, 聰為聽, 明為觀, 聰可聽心, 觀只看行.  再者有之 色即是空 , 所以聰較明可信.  這真叫用心去學習, 學習到的不是在書本上, 而是在老師上.  但同学仔唔明我, 亦以為我玩野, 處處玩針對, 我就在這 孤單 環境下成長.
: y) h- r* q- v1 o8 k
; j9 l& v! a* Z6 A[趣事選:由於成日聽唔足, 成日欠功課, 老師以為我玩野, 每日留堂, 半日學变全日制. 而家諗返認真抵玩.:cool:]' J# s: T6 v7 Y+ `: Z! L* ?" K
* Y( [4 R" [1 }* h' w
到了中學時代, 裝了四眼, 反而學習又慢了, 身体又在神秘地發育, 每天只想果味野, 但心性發展不但沒有慢下來, 由打雀至對唔往d女同學, 我對身心有另一種体會, 我越來越了解自己, 越了解自己越了解心性, 到了中三一個學期中的考試前, 我把心性同讀書二合為一, 成績突飛猛進, 由學期初考尾幾名, 到學期尾全級第三................[欲知怎樣二合為一, 請收睇 第二章. 推廣遍 - 求學期]
# R8 T; Y$ J/ d& W) z7 m; {7 P* o9 X9 G" n+ Z  s  a
[趣事選:日日上堂都扯旗, 最怕叫我企身答問題, 大佬, 成把縮骨傘喺衭浪点企呀, 於是我好吋敢同d 呀 Sir Miss 講:「 同你賭一鋪, 我識答唔使我企! 」 講d敢野 d女同學 Lum 死啦.:cool:]
# b- T0 l" N2 v+ D% T5 y  a
6 D. C8 \* Q% o3 u5 l+ k, W# _[ Last edited by d228216 on 2005-10-10 at 01:45 PM ]
作者: AWU    時間: 2005-10-10 01:56 PM

不會打通了任篤二脈吧??
- W0 K8 u1 T+ S
# K: e' U, ~  q9 I# g- a/ L& f* m# v0 \5 M
d兄,幾時有第二章呢?# [% c) c# x4 j
期待中
作者: bwk0317    時間: 2005-10-15 02:22 AM

agree!5 U: @+ @  o  c

1 @3 [) X$ j+ Y' s人人本具佛性,人人皆當作佛。人本具的佛性,雖然離言絕相,超然物外,但性具染淨,具有隨緣不變,不變隨緣之用。眾生隨一念染緣,便迷真起妄,成九界聖凡;佛隨一念淨緣,即反妄歸真,圓證無上菩提。由於佛性隨緣,成十法界聖凡;而十法界聖凡,又互具互涉,遂成百界;而每界皆具如是相,如是性,如是體,如是力,如是作,如是因,如是緣,如是果,如是報,如是本末究竟等十如是,因成千如。

作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:02 AM

bwk0317大哥,
2 ?; z1 i& b& \- d$ |& q7 r0 ?& _$ }+ I- F" e. g0 M
你引用果d, 係我在  心性與現代 - 番外遍 - 三寶章 既內容棃播.
" I" D, M( G" v! m$ `9 L* V  C  A. ~
不過你睇我序章就知我講咩野......利害
1 m) `0 F/ ^! X& V3 h
# N3 b: C: _; @4 g2 m& s9 Y[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:04 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:16 AM

如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾及菩薩眾俱。時佛世尊即入三昧。名廣大甚深。 爾時眾中有菩薩摩訶薩。名觀自在。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。離諸苦厄。即時舍利弗承佛威力。合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言。 善男子。若有欲學甚深般若波羅蜜多行者。云何修行。如是問已。爾時觀自在菩薩摩訶薩告具壽舍利弗言。舍利子。 若善男子善女子行甚深般若波羅蜜多行時。應觀五蘊性空。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。 受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。 無色聲香味觸法。無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡。乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。 菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙。無罣礙故無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故。 得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒。即說咒日:蘖諦蘖諦 波羅蘖諦 波羅僧蘖諦 菩提娑蘇紇反婆訶。如是舍利弗。諸菩薩摩訶薩於甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深般若波羅蜜多行應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深三摩地起。讚觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所說。甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是行時一切如來皆悉隨喜。爾時世尊說是語已。具壽舍利弗大喜充遍。觀自在菩薩摩訶薩亦大歡喜。時彼眾會天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說皆大歡喜。 信受奉行。
作者: research2005010    時間: 2005-10-15 11:18 AM

硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地
% M. g- J" L: |* ^
8 t# M0 M2 W6 k3 j1 S. q% _; a努力呀, 硬漢兄
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:21 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-15 11:18:5 ~, E; l+ g4 r& L, o$ P. z6 Z
硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地) K  g5 ]- z. ~! K$ N

5 O, [1 A3 O+ m8 Q7 |努力呀, 硬漢兄
7 P, v1 r5 Y( r; F4 R( Hx2, 奸爸爹...
作者: abcde1918    時間: 2005-10-15 11:22 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:21 AM:
7 L6 I" y' s; S( v) Q) Y* D( J% X
& U3 a' |% a# t; G; }( \x2, 奸爸爹...
0 K" W5 G0 [9 k7 x: R2 C# O0 ~奸爸爹???
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:35 AM

Originally posted by abcde1918 at 2005-10-15 11:22 AM:! N7 }6 N  [5 J6 y- N, X

5 Q7 S0 f" U) q奸爸爹???
4 G$ O, g! s; i' }! m- f& F
, z) ~( o' ?1 }9 h! Z, q; C
日文:「 勉強」      意思努力加油
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:36 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16 AM:9 r9 p. U# `# ?) l. t) e' e( D
如是我聞。一時佛在王舍...
( y2 w- M0 l3 F' s" H九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播
) w, ]: G8 P6 ]
' \8 @+ g! v4 D: D+ s  up.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?& E' _2 Z: v% m

5 A( L- ^" Y5 D. k( o8 D! l[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
作者: 香蕉仔OOOO    時間: 2005-10-15 11:38 AM

我好想睇第2 呵呵,,,
作者: Triangel    時間: 2005-10-15 12:50 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36 AM:) ?* W) q' {4 g+ f+ w$ p

$ N- j( I! }2 J. M! `* a, ^3 a+ P# J九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播
5 R( X+ ^' _9 L
4 s& V8 p$ a1 O6 L# J. yp.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?9 r7 K6 C% l" U) N, {' M" \

1 ~! k( W# i8 k- F" d# N* T  E2 Z+ S[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
, K" e" V1 s4 O) D4 q/ X
* M- Y- ]4 C0 M7 s5 z' @3 J好彩你(d228) 話唔識睇在先!
' E1 m3 s& f  u' Y# i- R我唔想 又話 "好深" / "唔識睇"5 J1 l, ?6 K! k* d" W
自己又再一次變做 "Idiot"
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 12:59 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36:
' B& t2 X0 P1 F8 F4 p; C* ^4 l; |$ j! z
九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播1 E$ u, E6 u4 U1 u
, C: m, ~, S& S  C
p.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?
! \/ f- [) E" b& D
3 s6 b8 F5 S! ?: W篇野我都唔識解, 純粹搞下氣氛和扮下高深莫測而已。. S, Y  L- T7 ~( w
"奸爸爹"非倭寇語, 我是說我是一個很奸的爸爸和爹爹......
作者: d228216    時間: 2005-10-16 12:11 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 一之二

点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問都係人作既, 只要逆地而處, 你對佢地既了解就會由 平面既書本, 变成立體既人生觀.1 p! P! F9 Q0 p" }7 r$ [* s
- E, z! W! {3 i3 Q) k# _' w3 W# U
世事萬物, 好難包攬, 詳情要自已領會, 我只能個舉例:* s4 O5 t4 _0 f; e
& \* ?# U: w# q' C1 i9 e/ Y
如學英文/外語: 除基本文字語法[硬件]外, 重要既係使用.  你話最多用既係邊樹? 睇書, 交談, 寫作, 上網????  全部錯, 果d全部係應用實習, 對語文層次冇提升, 只對運用技巧有增長....
1 K5 F9 m! n! |
# e2 m5 Y4 l( E2 Q重要既係你既思想要用英文, 不錯, 在腦裡面諗野都要用英文....全英文思想係第一步, 在學習時候要想像自己係鬼佬, 睇戲係一個好好既方法, 張自己代入個角色.....幻想自己係鬼佬...幻想自己過的是鬼佬生活, 漸漸就好自然, 自然就會有好表演.  英文就會好似中文一樣生活化, 心性化.% O, k9 ~& N2 k
5 [9 k2 L$ A. C" t/ F7 F$ r- \& O
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
作者: 清揚    時間: 2005-10-16 12:59 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 00:11:* e1 Q" `; X! t% |5 @2 u, j1 `
点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問...
% I& M" `" R1 @) S我呢D"粗人"睇唔明..............
作者: bwk0317    時間: 2005-10-25 11:03 PM

pls continue!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:21 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 二之二

除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但係咁多野点學得完?  
$ y5 {. ~, s5 o1 n6 r3 B學問主要分 實淺性 同 性物性, 實淺性如數學, 技術性等, 必須透過重複實習以經驗換取知識.9 n( R2 p( M# y4 q( l$ g

# x  Y( Y5 d/ e今日想講既係第二種, 性物性, 可謂性物性? 性即天性, 如植物的葉會面向陽光多果面, 又分人性, 牲性, 植物性等.  物為自然定律, 如水向低流, 太陽由西面升起等.   亦有人話牲性, 植物性屬於物性......這個留返有機會再講.
1 O) |+ X* g5 Q% N$ o8 Z! q, G7 ^& v+ f
[趣事選: 人性咁重要, 咁咸野算唔算嫁?  溝女叫雞打JJ又算唔算嫁? 咁又學唔學到野嫁?  答案係學到的.  睇AV學到兩性角力,  溝女學到人際關係, 叫雞學到市場經濟, 打JJ 學到人生道理.  學唔到只係你冇心啫.]
4 r& ~* O3 q- k1 q& C' v0 K# i# S9 q8 _4 K4 O' P* ^
如何利用性物性於學習上? 大家有冇聽過 人體工學? 就係用人體習慣性去溶入一d產品度, 例如新款的 mouse, 手感好易操控  ..............
: Z! a2 O, B. q* M3 P) y) W1 q4 b1 X/ ^7 p
其實所有學問都係圍堯一個「便」字,  你地讀咁多書, 學咁多字, 目的都係想用既時候方便d啫.  如果你學了 1 2 3 就識 4 5 6, 你話幾正, 幾快......但事實你唔得, 因為你唔知 123 同 456 既關係.   要点先知呢?  總離不開 實淺性 同 性物性 , 如果你識性物性, 再加d 實淺性, 無必事半功倍.
2 Q% `# a0 w$ E3 o0 r6 m
1 u9 _' n6 ]9 k0 h0 B! k現代人, 城市人就最小得識性物性, 城市人經常以為自已比鄉下佬所得的較多....這絕對錯!  除咗小小物質慾望之外, セ都冇.    現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?  
" V, N8 u' g  L3 c/ x# G+ W8 n; l' p7 [+ h; r! t( U& i. M3 v7 w
又比如係彌敦道, 你佔用的真係得果兩呎呀, 有時想停一停都唔得, 人地會推你, 叫你比返個位佢....如果你係一個蘇丹人, 你鐘意行又得, 企又得, 唔鍾意又可以隨時搬屋......佢全副身家得支棍, 一揸上手咪行得攞, 幾自由! 又可以四圍疴屎, 唔駛忍住, 所以你話香港好自由??   
, T. c, C8 p% K+ n" |0 D* B. @7 P& U) c$ ]
又比如愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???  再者, 又比如人際關係, 與大自然接觸, 就算吸啖氣都汚濁過人.3 y% {9 L/ L1 X) F  }( x! Y

$ z5 s/ _4 _* }点先學到? 又係冇得教....点解? 其實所有既你地一出世就有, 只係你地比一個 "慾" 字蒙敞咗.   多d去郊外, 鄉村走下...用心去感受....眼見耳聽都只係1d物理現像...一定要用心......例如一草一木佢都有本身既性物性.   可能只係好蕳單既道理, 但亦只有你(人)明白.
. N. n' a0 ~% M" f2 J) d9 ~& f9 n( r) i# [
[ Last edited by d228216 on 2005-10-26 at 12:50 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 12:31 AM

"...現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?  愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???... "
8 m( b* S1 n  v* _7 ]思維令人耳目一新, 聽君一藉話, 勝讀萬年書......
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:52 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 12:31 AM:
8 t9 X9 U0 V4 `"...現代城市人如香...
, l% t  @& Z* U! E4 V
多謝九哥比面, 果d算咩呀!  n% k) n% ]) f- W$ @) U" ?  ?

# x, r+ r6 Q- ]& k[p.s] 加插咗一段 彌敦道  指教指教
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 01:29 AM

由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"...: U1 ?' A9 Y4 I$ M# }; y+ a3 E) M$ P) I
此處又有幾人看得明? :cool:
作者: bwk0317    時間: 2005-10-26 01:46 AM

人生自古誰無死 ,留取丹心照汗清!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 01:29 AM:& z& F$ M: L* e4 t' X# I
由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"..., H" \: k2 u9 ]+ ^0 h
此處又有幾人看得明? :cool:
1 O: o* w8 T7 A  u由個人 至 羣眾  至 社會 , 由輕至重, 由淺入深, 推而廣之的層次都比九哥睇到....勁
$ n8 X" c2 }8 @* y2 ?
5 k/ `6 L8 Q- I' U5 s>>>此處又有幾人看得明?
4 d. k# [1 P) ]# _) r; @已加入  中層比喻[彌敦道] 令人易明d 嫁啦...
作者: research2005010    時間: 2005-10-27 11:24 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:3 t: D; f( q4 s: k
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
  b9 j% j) U) g% V0 F+ d& h
$ }# v3 Q# c, L
# U: u9 a1 Z! d* w4 c我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:44 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
4 z( P" r9 {% a我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...
+ s* _( J" G9 g6 Y# _! r6 B3 I3 G4 P# J

( S0 m2 Q# L; z% W觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說:「初於聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝...」。+ M' P5 c" i( L7 d/ G6 D/ L4 V( o) e* {
& e1 `+ i4 Q3 t, _
我們修法用觀世音菩薩耳根圓照,返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生,耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行,故極易成就。我們在修法時要一切放下,集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲,要一字一字聽得分明,才能把整個身心—六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)全都攝牢而不起妄念,從而證入三昧,打開本來,親見佛性。我們修心中心密法,就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說:念佛須「都攝六根,淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根,統攝其他五根的方法來綿密持咒,也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根,淨念相繼」的教導法修行。
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:51 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:$ X0 _. w' Z* B$ y" Z2 K
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...
; l( ]- ^7 c' W$ P0 L0 }' s7 n: F- W: f7 ^; C1 p6 _
所以話:
; u- B  V3 T6 z: W3 W
: T% G9 Y& Y, v, Z1.  言一切法者,皆是佛法3 _+ |- P" x$ z" s
2.  你越擁有得多,其實失去越多。  回歸大自然,用心去感受我們原來的『那個』,才是最擁有的多。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:03 PM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:) o- B& w( q2 K& E" O1 G3 z. j

+ K  O3 ~' D1 Y5 q# [, W) y7 \3 z  x& \
我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
# n& x' u2 M$ [
中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
( Z; a% p) U' F, a. l每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.' }* @1 c9 _" z3 _+ {# [8 F2 \4 O

9 U/ P5 p6 L8 b+ h& G" H" [但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.5 p+ r% X4 f% ^; Z* b& A" M9 \
$ Y4 S/ I) k( f# d3 Y- Y
p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
  W- h$ S- ~# A8 S
5 K# \2 Q1 X  ~& _/ K[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:07 PM

機密兄,
+ ?* n+ V; O6 g& L你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
* H5 Y# t9 x) U
6 t9 a4 Q3 S0 i另#33 非常同意
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:2 S0 p/ n3 ?/ i4 r* ^
機密兄,
5 z, B+ P$ B6 D你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!: Q3 }+ S! p! |! W6 l1 A6 F$ ?

% a: g) z* B4 O( e$ s, F另#33 非常同意
8 W. S8 U1 V* d9 |& P4 j

6 }3 s1 M7 B0 D% M( O1 I/ l( j. r: \1 t+ u
主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:13 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:9 z' l0 [# H1 T. n2 Y
如是我聞。一時佛在王舍...
3 J  ~# B) o* l2 I% M

7 ]# m* G9 p" M5 w9 O4 B呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
. `: f7 y, h- `
3 u/ T- A6 {; @( y1 |! u我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:$ ]6 \6 K& y# b
4 ]  c/ c. p2 z! A9 B$ z

( z1 I/ `- a2 G5 e1 N: r呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 ( a  ]$ N* h: C/ V1 X5 p8 K
4 }" L: I5 u. X3 w
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
. r1 A( e: {. ?/ u

: o4 x, R% c. P) m註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:36 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:
3 c/ y7 \, a. r1 m% Z* U" d; g) {* v9 O( I  ~
8 ^6 ]8 G1 w0 h3 _
# V8 h7 d- E6 Q- e& N7 V( P
主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
* J2 e0 J' f4 C7 c; j
+ ]7 D9 H3 A: {, R4 k: F; E
宗教野唔想講太多.  
) X1 {: P& _2 E  s' {* Y" L: a
6 ?3 k2 V& s! z, T7 S% np.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
! w9 m( Z8 Z/ m4 w又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
+ Y7 U6 z" I2 a
8 n& I$ A) W( v3 e首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.8 I& }& A3 E1 O/ z

# U' t4 C$ w; w4 G$ j4 K0 H5 d1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.9 b3 h) J4 s' E, w) _
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
( m4 h2 C2 T- q* v' l- m6 p
5 U3 `# q- x( H0 g8 v7 N2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.0 d! @& y2 @" g& Z6 T
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]3 D' @) X, c3 V$ h" G9 p- }- Z

1 ^8 W: \0 K* R% [2 m3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.; b2 l; D; \1 r* ~6 T- {7 x
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
% n9 \' L! g) r
7 E1 N. C$ @; ~1 S# ]4 K2 V[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:. W# u2 K# ]1 J9 A# E* c
6 e/ W- H" j9 B  D+ D

$ `) Z+ U, o% v; H$ `. O, f; [宗教野唔想講太多.  ( o" [5 l8 S' ^. j% B, X% _0 h% W

& n; D# i. l9 {6 {2 X& _p.s. 一...
$ l: h+ I% x, M
  i% u* q) {7 b0 m1 o: q
: X! a/ E3 l, B- z$ I3 T' ~" Y: D
識野; h% h1 ~" X& o0 o! f0 }/ q' d% g
4 v* L% `5 K6 U' L
話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?
' ]. m  I4 t2 g3 S
0 I7 i2 _  [9 A) n[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 02:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 02:00 PM:
! N' X2 M( f  Z9 g( Y5 g; V* \7 B( [! p. X% M

* `9 W/ N! w. u% {$ T0 W% q7 n7 K& d# r
識野
3 y9 g1 l' p! q+ `3 j8 k
: r1 a0 k7 F: j話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?- ^4 H3 y- P3 x# \+ x# ]
) b0 p& ]  y- i6 Z$ q& n
[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
2 `# D% f. V3 m8 L/ ]+ r' [" D:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:51 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 14:19:; ^3 f$ r) \5 r- Z

: o/ R1 S& }  x1 {. E$ t:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
4 L2 n/ R. Z; U+ K  M1 t* }1 R7 x- O% B7 K! S+ {' H
彼此彼此啦,哈哈哈
作者: 亨九利    時間: 2005-10-27 04:01 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
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宗教野唔想講太多.  + Z5 |' o  |1 _% o% p

5 q0 r# p: W! T1 r% b$ ap.s. 一...
6 w8 J0 a+ Y9 J* R% e佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公元前五世紀的人,在八十歲臨涅槃前,曾詳細交代他的大弟子阿難處理涅槃後的火化事宜。據《魏書.釋老志》記載:佛祖釋迦牟尼在拘尸那城娑羅雙林間涅槃之後,弟子們便用「香木焚尸,靈骨分碎,擊之不壞,焚亦不焦,或有光明神驗,胡言謂之舍利」;「釋迦雖涅槃,而留影跡爪齒於天竺,於今猶在,中土來往,並稱見之」。自佛祖圓寂後,後人才將他神化,留有甚麼佛手、佛指舍利之物。久而久之,才弄得滿天神佛,實有違佛教的原意...:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 05:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-27 16:01:
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* }/ @; n1 {9 m$ j佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公...
/ s1 Z. l0 _/ x: x/ P7 T# y
" z. D: L, j- R% f
非也,你可有讀過八相成道的本意?  佛教到現在仍是無神論,這是所有佛教徒都知的事。  佛教徒不拜神的。  神化,是不明佛教的人的亂估結果而已。
作者: d228216    時間: 2005-10-30 01:10 AM

就因為 >>> 佛教徒不拜神的
3 b5 A4 u# p6 `( y* }9 J+ B6 b我不是佛教徒
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:41 PM

D兄,你呢篇野寫完架啦?
作者: d228216    時間: 2005-11-2 08:43 PM

Originally posted by 機密 at 2005-11-2 08:41 PM:
5 U' _0 z0 O( o) W- K& S6 s5 FD兄,你呢篇野寫完架啦?
" E+ e) i! h* s
未, 錄瀆有棃
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:44 PM

Originally posted by d228216 at 2005-11-2 20:43:
- Y0 J- _0 Y: }) g/ E$ L$ Z* S/ }# R4 O3 {' {
未, 錄瀆有棃
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, W2 j+ b0 P( a0 Z3 j等待閣下佳作!




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