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標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍 [打印本頁]

作者: d228216    時間: 2005-10-7 01:43 PM     標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍

何謂心性?
8 y3 z- g" x) K& `
3 z) f6 O% l! T5 y1 w4 d  R與生俱來的, 如:人之初性本善, 蕳單來講, 一d大是大非的事, 每個人的答案都係一樣的. 例如, 無故殺生, 問候人娘親, 借錢唔還, 聲大夾惡........單純來看, 一定係唔啱.  無論你3歲定80歲, 無論你什麼人種, 無論你有冇錢, 無論你有冇讀過書, 答案都係一樣.
1 [6 ]: e: J' \3 a/ I/ u( R, J/ R. y1 X: M! P' H
推而廣之, 地球上所有人, 都有一d共通点同相同諗法, 董得如何運用, 無往而不利.9 ?$ `5 b8 ?; x4 Y( J  Q6 Q7 t
9 J5 r2 A" R3 c2 a% e
何謂現代社會攻略?$ b4 X6 j$ |( {; ~! D5 H3 F: A" F
; S. N8 b( B# F& M8 o
其實依類野, 幾千年前孔孟都寫過, 但你我依遍野一定勁過佢地, [哈!痴咗線?] 非也, 因為佢地果d係 曠世巨作, 而我果d係 完全老作, 梗係我勁啦, 我 short 加嗎!
& x- X/ G  n. j. i& ~3 g
, G8 `# ?5 }( n5 a% F7 V& N: s孔孟之說其實依加重適用, 但係叫你用幾千年前d人諗野方式代入今日環境, 唔係人人得, 我都係唔得, 所以我 不求人 求自己.
( ?, N$ N; G3 B% i* t0 P0 `( N/ _0 j6 A
依遍野會分幾段:3 w4 i6 @. J6 Z
+ I- \2 M! O5 b
1. 序 - 我的心性起源
+ e7 F, _/ B# y/ ~2. 推廣遍 - 求學期
3 d8 j$ W9 x0 p3. 推廣遍 - 工作期
* _) K; y8 A: J- b4. 推廣遍 - 交際期+ r' a6 B* o% B( k3 g8 \
  l# K0 g" p6 N6 Y5 f2 v9 N
放心唔係長遍大論, 每段一兩百字, 太長會縮窄你的思想空間.% U1 {' }" l2 e0 p6 W
7 Y5 }) a$ x9 z2 [8 Q; N
另請 亨九利會員協助指正補充.
作者: Triangel    時間: 2005-10-9 04:42 AM

d兄:
& n3 V* x, ]9 L4 g- E好似深左 d wo。。。
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:44 AM

EF硬漢深情巨著
+ H  V" w6 k& J. ^5 ^& }有助腦部發育, 發展身心健康,5 u" L; o7 G' ?, o0 T
尢其對腦部及神經系統成長較遲的紅衛兵們, 必讀!:cool:
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 12:46 AM

咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:58 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-10 00:46:
! G1 [1 W6 w. X  g+ X) C咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
. e( M4 w+ K; C+ E禁室培育?
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 01:44 AM

各位前輩文筆流暢, 晚輩編寫了一個奴才訓練班的教材, 希望各位前輩可以指教一下
( R8 p- o7 g5 D8 hhttp://www.26fun.com/bbs/viewthread.php?tid=84651&fpage=1
作者: BOYDWAN    時間: 2005-10-10 09:43 AM

小弟都要學吓嘢咯,支持~!
9 f' q# [! N: D6 S(*可以加入意見嘛^^???)
作者: d228216    時間: 2005-10-10 12:22 PM

Originally posted by BOYDWAN at 2005-10-10 09:43 AM:5 W' w( B) V' J. T3 l5 |& u" ]' k
小弟都要學吓嘢咯,支持~!
% R  Z, ]2 u! B2 @4 V0 d1 R(*可以加入意見嘛^^???)
- c2 o2 x/ }  m1 V! W
歡迎歡迎.
作者: d228216    時間: 2005-10-10 01:43 PM     標題: 序章 - 我的心性起源

我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到黑版d字, 所以只能用聽來學習, 成績好差, 每年都是留級邊緣人, 但唯中文作文每次都有 80分以上.; V$ L- A8 W% W$ C8 {$ ~

1 M( P# P$ ]! _) x) s3 j漸漸形成一種奇怪的學習法, 人叻唔叻叫聰明, 聰為聽, 明為觀, 聰可聽心, 觀只看行.  再者有之 色即是空 , 所以聰較明可信.  這真叫用心去學習, 學習到的不是在書本上, 而是在老師上.  但同学仔唔明我, 亦以為我玩野, 處處玩針對, 我就在這 孤單 環境下成長.
& h/ N& `, |3 U+ \# S
7 j5 n+ Y+ w& l9 ?[趣事選:由於成日聽唔足, 成日欠功課, 老師以為我玩野, 每日留堂, 半日學变全日制. 而家諗返認真抵玩.:cool:]& x4 @! [$ F1 F/ }8 X
; y7 v7 @5 @0 C$ S7 t
到了中學時代, 裝了四眼, 反而學習又慢了, 身体又在神秘地發育, 每天只想果味野, 但心性發展不但沒有慢下來, 由打雀至對唔往d女同學, 我對身心有另一種体會, 我越來越了解自己, 越了解自己越了解心性, 到了中三一個學期中的考試前, 我把心性同讀書二合為一, 成績突飛猛進, 由學期初考尾幾名, 到學期尾全級第三................[欲知怎樣二合為一, 請收睇 第二章. 推廣遍 - 求學期], O: E" z$ n0 p+ Z: v% v! \+ ^

* S/ J. q$ n- J" {  Q[趣事選:日日上堂都扯旗, 最怕叫我企身答問題, 大佬, 成把縮骨傘喺衭浪点企呀, 於是我好吋敢同d 呀 Sir Miss 講:「 同你賭一鋪, 我識答唔使我企! 」 講d敢野 d女同學 Lum 死啦.:cool:]; S3 \3 k5 M$ ^; I1 ]- e) a* J+ m* n. Y
" @( C& J# q) p
[ Last edited by d228216 on 2005-10-10 at 01:45 PM ]
作者: AWU    時間: 2005-10-10 01:56 PM

不會打通了任篤二脈吧??
  W, F2 K1 u7 {1 y% A, t- |6 h. r8 b% D, Y: [
4 g  u" o  E6 u) P  M. U
d兄,幾時有第二章呢?
; ]" h( I4 I3 ]- N* `1 c0 p2 F2 `期待中
作者: bwk0317    時間: 2005-10-15 02:22 AM

agree!
3 o+ _& t+ g1 q& K/ p; K$ A/ Z' D
人人本具佛性,人人皆當作佛。人本具的佛性,雖然離言絕相,超然物外,但性具染淨,具有隨緣不變,不變隨緣之用。眾生隨一念染緣,便迷真起妄,成九界聖凡;佛隨一念淨緣,即反妄歸真,圓證無上菩提。由於佛性隨緣,成十法界聖凡;而十法界聖凡,又互具互涉,遂成百界;而每界皆具如是相,如是性,如是體,如是力,如是作,如是因,如是緣,如是果,如是報,如是本末究竟等十如是,因成千如。

作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:02 AM

bwk0317大哥,( `: @4 h2 O. x5 N

+ q2 k" f5 B4 k5 F5 E# N2 `你引用果d, 係我在  心性與現代 - 番外遍 - 三寶章 既內容棃播.% p$ K3 h& Q" L7 K. B& D3 Z& Y
- z& m* j. k( p/ c' D
不過你睇我序章就知我講咩野......利害
7 g1 ?  `: z- ?) U8 i0 L, R7 T, `6 `4 r2 m
[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:04 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:16 AM

如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾及菩薩眾俱。時佛世尊即入三昧。名廣大甚深。 爾時眾中有菩薩摩訶薩。名觀自在。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。離諸苦厄。即時舍利弗承佛威力。合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言。 善男子。若有欲學甚深般若波羅蜜多行者。云何修行。如是問已。爾時觀自在菩薩摩訶薩告具壽舍利弗言。舍利子。 若善男子善女子行甚深般若波羅蜜多行時。應觀五蘊性空。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。 受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。 無色聲香味觸法。無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡。乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。 菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙。無罣礙故無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故。 得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒。即說咒日:蘖諦蘖諦 波羅蘖諦 波羅僧蘖諦 菩提娑蘇紇反婆訶。如是舍利弗。諸菩薩摩訶薩於甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深般若波羅蜜多行應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深三摩地起。讚觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所說。甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是行時一切如來皆悉隨喜。爾時世尊說是語已。具壽舍利弗大喜充遍。觀自在菩薩摩訶薩亦大歡喜。時彼眾會天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說皆大歡喜。 信受奉行。
作者: research2005010    時間: 2005-10-15 11:18 AM

硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地
" a+ H& G! q& b% v: X; B% \; m
  Z( ?; y+ W6 |$ x: t* W' z努力呀, 硬漢兄
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:21 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-15 11:18:, u8 w* h! z4 m
硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地
! a) @4 [: ]! g7 z) K: F# S! `7 x$ w* Y
努力呀, 硬漢兄
/ C) i! U8 E/ ^/ L9 `( A
x2, 奸爸爹...
作者: abcde1918    時間: 2005-10-15 11:22 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:21 AM:+ r# Z+ M& ?7 V: |: [- q

6 H/ h" t8 R6 {  Z* ^) Hx2, 奸爸爹...
; N* n6 u& e- h. Q; X* s奸爸爹???
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:35 AM

Originally posted by abcde1918 at 2005-10-15 11:22 AM:, _5 A. Q; @' ?" v+ F8 k3 y

* D: M& ^5 q1 u% v7 F. p奸爸爹???
/ y, [; w8 A( \* G+ h
$ t; X& e0 x0 V  B4 A
日文:「 勉強」      意思努力加油
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:36 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16 AM:+ r+ R# S1 k+ o5 J; T! _: `
如是我聞。一時佛在王舍...
6 ~1 ^* G( {8 l! r! v+ t九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播1 P3 i. N% g2 r5 _8 U: [4 @" O

$ t3 U1 f9 q, d" J1 Kp.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?
' z" |& M4 |' A8 U8 O, P, S9 `* O( e. f' ]
[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
作者: 香蕉仔OOOO    時間: 2005-10-15 11:38 AM

我好想睇第2 呵呵,,,
作者: Triangel    時間: 2005-10-15 12:50 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36 AM:& C5 C" ?" N# E/ \/ w2 e8 d& y

% \, ^* i8 }6 P* k: {九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播
% F! o7 d4 X0 z8 s9 a
6 i7 M) m  L$ z3 ap.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?: N) o6 `& _, K( o, i; Y2 E' u
7 p- E" v3 A: x! _$ s
[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
8 d5 r  d9 J- I8 R* b
3 A% I  J$ ^( s5 ^1 x- Z& K& `
好彩你(d228) 話唔識睇在先!
3 P) P8 _" K4 y" L5 J" D我唔想 又話 "好深" / "唔識睇"
7 E5 W9 r6 \  w0 U自己又再一次變做 "Idiot"
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 12:59 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36:# O3 i& z1 ^& ?3 y/ f

" b) p- _: k5 Z5 H九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播
2 F- b6 Y) h0 j- z3 P/ u9 T9 _0 Q2 _5 z( [' x" ^7 r5 R
p.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?+ t( B' W0 u) o' {: M" j, x
1 t5 {4 ?4 ^: |, x; g9 `
篇野我都唔識解, 純粹搞下氣氛和扮下高深莫測而已。- N: C5 {- d* T2 n+ ?( q& s$ U5 `
"奸爸爹"非倭寇語, 我是說我是一個很奸的爸爸和爹爹......
作者: d228216    時間: 2005-10-16 12:11 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 一之二

点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問都係人作既, 只要逆地而處, 你對佢地既了解就會由 平面既書本, 变成立體既人生觀.
6 E0 V! R" ~4 P& h& b7 V
! J( H1 s' p, |: U0 `世事萬物, 好難包攬, 詳情要自已領會, 我只能個舉例:4 G2 ~% ]- k9 R& A; w5 e' c

, t2 i/ W/ {2 s, n7 I如學英文/外語: 除基本文字語法[硬件]外, 重要既係使用.  你話最多用既係邊樹? 睇書, 交談, 寫作, 上網????  全部錯, 果d全部係應用實習, 對語文層次冇提升, 只對運用技巧有增長....* g. ?1 B4 V8 x3 s3 w; O

+ o+ J2 S7 {; U- X重要既係你既思想要用英文, 不錯, 在腦裡面諗野都要用英文....全英文思想係第一步, 在學習時候要想像自己係鬼佬, 睇戲係一個好好既方法, 張自己代入個角色.....幻想自己係鬼佬...幻想自己過的是鬼佬生活, 漸漸就好自然, 自然就會有好表演.  英文就會好似中文一樣生活化, 心性化.
  X/ ?2 W' x2 i, N7 t0 X: O& J
9 j- E8 ^1 l/ _0 R8 Y4 u3 n3 I8 S[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
作者: 清揚    時間: 2005-10-16 12:59 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 00:11:
( S* S1 u* @8 O9 w/ s; C& N+ d: f点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問...
, x0 q8 R4 ]8 y我呢D"粗人"睇唔明..............
作者: bwk0317    時間: 2005-10-25 11:03 PM

pls continue!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:21 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 二之二

除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但係咁多野点學得完?  
5 \; `% t1 F' n/ |$ k( h" U學問主要分 實淺性 同 性物性, 實淺性如數學, 技術性等, 必須透過重複實習以經驗換取知識.
4 t8 Z) }, t2 d' n6 ^
% Y( }0 I! L$ x/ B" O8 W# q0 S今日想講既係第二種, 性物性, 可謂性物性? 性即天性, 如植物的葉會面向陽光多果面, 又分人性, 牲性, 植物性等.  物為自然定律, 如水向低流, 太陽由西面升起等.   亦有人話牲性, 植物性屬於物性......這個留返有機會再講.
7 h9 X* Q+ B+ l7 M+ ]7 Q6 r4 h! g
/ s! M- D& I' ~7 x. z; m[趣事選: 人性咁重要, 咁咸野算唔算嫁?  溝女叫雞打JJ又算唔算嫁? 咁又學唔學到野嫁?  答案係學到的.  睇AV學到兩性角力,  溝女學到人際關係, 叫雞學到市場經濟, 打JJ 學到人生道理.  學唔到只係你冇心啫.]$ `, \" g0 m. d- V: o! @, y
, t$ ~( a9 k. o
如何利用性物性於學習上? 大家有冇聽過 人體工學? 就係用人體習慣性去溶入一d產品度, 例如新款的 mouse, 手感好易操控  ..............
) U& C1 r5 ~; s* Q
8 V" o. j5 m2 R  J3 x其實所有學問都係圍堯一個「便」字,  你地讀咁多書, 學咁多字, 目的都係想用既時候方便d啫.  如果你學了 1 2 3 就識 4 5 6, 你話幾正, 幾快......但事實你唔得, 因為你唔知 123 同 456 既關係.   要点先知呢?  總離不開 實淺性 同 性物性 , 如果你識性物性, 再加d 實淺性, 無必事半功倍.
3 H$ w$ I! f& X8 v3 f, c2 C# _2 n; V; U( D  w, t
現代人, 城市人就最小得識性物性, 城市人經常以為自已比鄉下佬所得的較多....這絕對錯!  除咗小小物質慾望之外, セ都冇.    現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?  / k0 x; V$ f3 u; R
3 S/ z& {7 t5 r& O8 o9 e0 t
又比如係彌敦道, 你佔用的真係得果兩呎呀, 有時想停一停都唔得, 人地會推你, 叫你比返個位佢....如果你係一個蘇丹人, 你鐘意行又得, 企又得, 唔鍾意又可以隨時搬屋......佢全副身家得支棍, 一揸上手咪行得攞, 幾自由! 又可以四圍疴屎, 唔駛忍住, 所以你話香港好自由??   / t$ t; e' y! R: t- l! k4 w
( Z2 k) o2 B! P6 K; G
又比如愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???  再者, 又比如人際關係, 與大自然接觸, 就算吸啖氣都汚濁過人.& u3 \6 A( n0 j9 B( Z

) ?- N' C- U2 ~! l点先學到? 又係冇得教....点解? 其實所有既你地一出世就有, 只係你地比一個 "慾" 字蒙敞咗.   多d去郊外, 鄉村走下...用心去感受....眼見耳聽都只係1d物理現像...一定要用心......例如一草一木佢都有本身既性物性.   可能只係好蕳單既道理, 但亦只有你(人)明白.
0 X9 {1 }0 e$ F& h7 [/ R- {9 U- p+ A5 d8 A( q  `
[ Last edited by d228216 on 2005-10-26 at 12:50 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 12:31 AM

"...現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?  愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???... "2 f" M* s, m5 Q) N
思維令人耳目一新, 聽君一藉話, 勝讀萬年書......
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:52 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 12:31 AM:) v) o+ @( i* B& N9 K2 @
"...現代城市人如香...
1 @, m' O6 s) ^7 m: h, E
多謝九哥比面, 果d算咩呀!* K" s8 b+ M- }# S, Z

9 ~0 C  M- F9 {* J+ U' C[p.s] 加插咗一段 彌敦道  指教指教
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 01:29 AM

由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"..." h" ?$ M' x/ ]- N+ [; t$ A+ ^
此處又有幾人看得明? :cool:
作者: bwk0317    時間: 2005-10-26 01:46 AM

人生自古誰無死 ,留取丹心照汗清!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 01:29 AM:  U; _3 O% F& E. C: D. a
由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"...% q% i/ G% X5 T
此處又有幾人看得明? :cool:
& u/ T$ L3 ?: Z$ n9 R由個人 至 羣眾  至 社會 , 由輕至重, 由淺入深, 推而廣之的層次都比九哥睇到....勁' g$ B3 {1 t8 o  s: l0 w9 z
9 q" u+ Q4 ~& Q
>>>此處又有幾人看得明?+ q$ r5 g6 F, p- d2 I
已加入  中層比喻[彌敦道] 令人易明d 嫁啦...
作者: research2005010    時間: 2005-10-27 11:24 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:5 n& F. y( v: L! `
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
/ r6 Q0 A* V5 @
$ P& M+ \" \6 d2 @: G8 V& F' }; g- X0 l) {
我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:44 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:5 A- M& @$ g+ S1 i- ^: X6 K
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...
: l7 h( n# u* z. |3 e$ S
  k. L$ e% {5 y# I9 z5 y0 b& Q5 I

  Q# {3 E% {$ V- K* u6 x* R觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說:「初於聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝...」。! [% K+ J' U4 |2 n7 J, o( q9 g
; d' b& k5 a, h
我們修法用觀世音菩薩耳根圓照,返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生,耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行,故極易成就。我們在修法時要一切放下,集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲,要一字一字聽得分明,才能把整個身心—六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)全都攝牢而不起妄念,從而證入三昧,打開本來,親見佛性。我們修心中心密法,就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說:念佛須「都攝六根,淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根,統攝其他五根的方法來綿密持咒,也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根,淨念相繼」的教導法修行。
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:51 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
6 ^+ [* b) [: H8 f% L% P除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...
* m2 f" a1 V  E+ @

# I( s2 H5 [6 t: X. f- i所以話:% L! ^! O+ z. m$ K; O9 |5 B0 Y) ~

& @" _$ Z% P3 q3 q. f1.  言一切法者,皆是佛法
- D3 n* E: U9 V+ I  ^2.  你越擁有得多,其實失去越多。  回歸大自然,用心去感受我們原來的『那個』,才是最擁有的多。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:03 PM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:( E3 t5 {  A3 m% ^, v0 b
7 @' ?: G+ e( m* n

0 J  n6 l) P; h# g5 L: u4 D1 p8 A; H我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
( U+ ~9 k( o+ ?7 x0 l中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等* r8 Z9 ~% [/ l8 k+ x. [9 o  @
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
# }, i. d  v5 t  x
. {; G$ A5 w/ Z; x" _但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.- r5 u. K6 C& W0 g; F3 x  ~% S! q3 Y
; k! I6 q) [5 s5 `  e8 S% }- P
p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:07 PM

機密兄,
8 W( H' x  \# Q/ n0 {) W你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!+ F4 ^8 l7 t" w* [! w/ X6 W

/ k- j; x3 C' E! d另#33 非常同意
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:% m6 h  y. G+ E% F
機密兄,7 r6 H+ ]* E# }* _. \. A
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!4 R/ J3 B4 n7 m5 y* d

3 ~; [" s4 u  d% ?) s  I0 M' `另#33 非常同意
9 J7 D6 V9 n' @, a" l9 g
; ~3 z, L0 L/ H; P) W7 M( j! D( D, l- }; x- j& W8 g4 {: D
主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:13 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:& U7 K! H9 N$ H3 I8 o' G7 |
如是我聞。一時佛在王舍...
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$ Y- a' S; D1 C
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 2 L: `2 P8 l2 v. E- I

: {( K' w$ f/ h* Y我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:. U0 _7 Q8 \9 p
$ Y  p, F1 W; B

: c; ~2 V* k, g% D( z呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
( L5 J0 y3 ^  ^* |" C9 C$ B; y2 I' v* h/ [
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
; ^+ Y" |" m4 h" Z- T( z. L& p* L4 K+ Q! _- ^& O
註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:36 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:+ L" n& S! `, Y1 m5 c
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; G( F# ]1 `7 F. N- U' s
主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
0 J. P, E/ Y% Y; \& e: a9 ?/ Z) J5 C8 ~4 M6 e
宗教野唔想講太多.  
6 f5 y2 v: Y( f9 y' x0 |$ s0 Q  o  c) c* e1 G* o/ D: S; C# j( {6 w
p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
, T0 S( I, z) x& }! e又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
6 D0 Q! @* _! h3 A0 F2 c1 ]! _
" {# {+ p$ D. I6 r# W. E7 z; v首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
/ k3 N& T. ^! [
/ d- T* h# G' w3 q* v' G/ {+ J1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
  ?, e; a8 V( n9 H/ g[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]' |5 V/ b! O8 r

+ V, A8 L; @  N4 O3 ?8 F/ A2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
# p1 \" E/ Q1 q- V+ g[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
5 T7 x  l* w; {2 U0 h7 K' m# O4 z* e4 k3 V
3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.3 Z  l! p$ r. r( h$ e
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]6 @, f  x9 @9 |4 P+ m
4 |& b( ]) i  M- o+ r/ \7 ]5 F
[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:  s; z2 r- r' e, ^/ g
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5 ?( c# X7 B% Z
宗教野唔想講太多.  
: h4 |- }4 i; h& j; ~# f
- g: y) ~, z1 }  b* Zp.s. 一...
  S+ l" P: F  [! L9 w" |9 i4 c/ N, O6 l; d& u  F& \& P
" `6 ?  w3 e; y: s# f
識野
3 p! Z3 D( L. W8 h  e  {. [% n4 G
% y# _% G' e* T+ f# A  ?話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?
/ }  l4 I: u2 q7 j! c" {+ R. B5 b
0 Z$ [; ]5 t% }7 m( L[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 02:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 02:00 PM:. y: q3 b7 w# {. n5 ?( c

: S1 R. M, Z- D$ G0 X4 h
7 ~  O" a) O5 T9 j5 n8 r
3 S! `- w( ]8 w4 Z5 b/ H; ?識野/ i8 o# E0 T$ H0 j" D7 U/ E
1 n; p9 T7 F! c2 Q
話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?
" k0 ~9 n* z" q/ l. @; r$ c+ S& s4 s) x9 s' p) z
[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
+ [3 g9 X- C% l* z, p: E
:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:51 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 14:19:
" @( Q6 R- U1 D1 ]2 G  b! r) J/ |/ D+ F6 ^; ^" ]4 I2 `! L1 r( X
:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
, e* S2 l  f# S- w$ s0 k% h$ R' k# \5 N; ~
彼此彼此啦,哈哈哈
作者: 亨九利    時間: 2005-10-27 04:01 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:$ T. }. L' A% L
2 U0 q5 T6 f0 n4 @8 t  {5 q. O
" K6 r3 Z! A' m! M6 |  u3 u* l
宗教野唔想講太多.  ; b5 i5 L( j( W' o# P. E! Z

! S9 O, ~# h% @+ Bp.s. 一...
$ X& Y8 c* u3 O佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公元前五世紀的人,在八十歲臨涅槃前,曾詳細交代他的大弟子阿難處理涅槃後的火化事宜。據《魏書.釋老志》記載:佛祖釋迦牟尼在拘尸那城娑羅雙林間涅槃之後,弟子們便用「香木焚尸,靈骨分碎,擊之不壞,焚亦不焦,或有光明神驗,胡言謂之舍利」;「釋迦雖涅槃,而留影跡爪齒於天竺,於今猶在,中土來往,並稱見之」。自佛祖圓寂後,後人才將他神化,留有甚麼佛手、佛指舍利之物。久而久之,才弄得滿天神佛,實有違佛教的原意...:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 05:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-27 16:01:& H+ p/ [- x- P6 |% h

6 d/ K: @# ]+ D! w/ t; f佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公...
+ a% _3 _- ]+ k, \# t
7 S& M0 C! u) h: H3 q" @非也,你可有讀過八相成道的本意?  佛教到現在仍是無神論,這是所有佛教徒都知的事。  佛教徒不拜神的。  神化,是不明佛教的人的亂估結果而已。
作者: d228216    時間: 2005-10-30 01:10 AM

就因為 >>> 佛教徒不拜神的
6 n+ R. Q' m1 |% C2 N5 }6 S我不是佛教徒
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:41 PM

D兄,你呢篇野寫完架啦?
作者: d228216    時間: 2005-11-2 08:43 PM

Originally posted by 機密 at 2005-11-2 08:41 PM:/ e" w5 F5 H, q0 x0 b
D兄,你呢篇野寫完架啦?
& K. n) m2 A7 j5 R! }1 W& |未, 錄瀆有棃
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:44 PM

Originally posted by d228216 at 2005-11-2 20:43:
2 W7 V' t: b6 y$ s
9 {8 j% n+ s/ {未, 錄瀆有棃
, s* x- M" H2 b# L6 e' f2 m: t1 _/ E# Z6 A( d) I2 G9 ]2 p6 h
等待閣下佳作!




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