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標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍 [打印本頁]

作者: d228216    時間: 2005-10-7 01:43 PM     標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍

何謂心性?$ n* b- b3 O9 R: o; G9 b2 r4 Z2 V

7 F, p5 h5 {" T5 o, H7 Z與生俱來的, 如:人之初性本善, 蕳單來講, 一d大是大非的事, 每個人的答案都係一樣的. 例如, 無故殺生, 問候人娘親, 借錢唔還, 聲大夾惡........單純來看, 一定係唔啱.  無論你3歲定80歲, 無論你什麼人種, 無論你有冇錢, 無論你有冇讀過書, 答案都係一樣.
/ w  P* @/ X. [3 ~# ~
, S; Y$ E8 M0 q# [: U  x' i. |推而廣之, 地球上所有人, 都有一d共通点同相同諗法, 董得如何運用, 無往而不利.5 n0 K/ T6 Z+ K8 o/ H

! X( u9 _, U- I2 |. l何謂現代社會攻略?3 a, }9 R- U3 Y4 I- M) i3 s
/ u! v. |/ R2 T. H0 p9 Z- d
其實依類野, 幾千年前孔孟都寫過, 但你我依遍野一定勁過佢地, [哈!痴咗線?] 非也, 因為佢地果d係 曠世巨作, 而我果d係 完全老作, 梗係我勁啦, 我 short 加嗎!3 u+ e! D% y9 H0 L" B

0 X0 o# [$ k  \; p+ `( }1 e孔孟之說其實依加重適用, 但係叫你用幾千年前d人諗野方式代入今日環境, 唔係人人得, 我都係唔得, 所以我 不求人 求自己.
: l( H; u& S+ ?" ?, w. ^) H1 l2 L6 H# \+ X3 s. Y
依遍野會分幾段:
) h1 J: k/ w1 @7 g0 M  L
- [+ l2 S( @9 a5 m) r/ [1. 序 - 我的心性起源8 M2 E7 m/ _: N; M. F
2. 推廣遍 - 求學期# d4 U+ J" y) D" ?1 ?( [# ~
3. 推廣遍 - 工作期
: d8 t7 R* ^8 ]& B1 T6 j4. 推廣遍 - 交際期# y, {" r1 u) h! a% @

+ A/ r6 W- [/ Y% E2 b0 ?放心唔係長遍大論, 每段一兩百字, 太長會縮窄你的思想空間.
8 b3 |3 M0 _. A! F& O6 {4 K; ]$ R& l3 H: g6 ]+ k- @4 Y
另請 亨九利會員協助指正補充.
作者: Triangel    時間: 2005-10-9 04:42 AM

d兄:
* M4 t. ~8 ]( O! h* R3 h好似深左 d wo。。。
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:44 AM

EF硬漢深情巨著
3 w9 P$ {# _- P- I) j5 m: _有助腦部發育, 發展身心健康,
; g' S" R$ J/ Z; O# r尢其對腦部及神經系統成長較遲的紅衛兵們, 必讀!:cool:
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 12:46 AM

咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:58 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-10 00:46:# W2 W1 e! U! I, R1 C5 d
咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
' }4 t0 @5 k3 C  L- e0 v
禁室培育?
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 01:44 AM

各位前輩文筆流暢, 晚輩編寫了一個奴才訓練班的教材, 希望各位前輩可以指教一下
% i9 ?* r- c* M' ~3 yhttp://www.26fun.com/bbs/viewthread.php?tid=84651&fpage=1
作者: BOYDWAN    時間: 2005-10-10 09:43 AM

小弟都要學吓嘢咯,支持~!& }: E+ j7 ~1 \# @* e/ w4 t
(*可以加入意見嘛^^???)
作者: d228216    時間: 2005-10-10 12:22 PM

Originally posted by BOYDWAN at 2005-10-10 09:43 AM:# F6 \6 a8 D* O8 J9 l
小弟都要學吓嘢咯,支持~!1 R: j! o$ Z# }1 n- L( o& Q9 \. c3 Q
(*可以加入意見嘛^^???)
, z- L+ G, G5 ?3 u' }& _& t! Y歡迎歡迎.
作者: d228216    時間: 2005-10-10 01:43 PM     標題: 序章 - 我的心性起源

我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到黑版d字, 所以只能用聽來學習, 成績好差, 每年都是留級邊緣人, 但唯中文作文每次都有 80分以上.
" N: C  A# _! _! o5 \! j% |( i9 l
0 r& g$ d4 a0 H: c漸漸形成一種奇怪的學習法, 人叻唔叻叫聰明, 聰為聽, 明為觀, 聰可聽心, 觀只看行.  再者有之 色即是空 , 所以聰較明可信.  這真叫用心去學習, 學習到的不是在書本上, 而是在老師上.  但同学仔唔明我, 亦以為我玩野, 處處玩針對, 我就在這 孤單 環境下成長.5 K+ J" `. ~. C$ Y3 T

+ u; s3 y1 I/ z/ t2 J% ]4 ?[趣事選:由於成日聽唔足, 成日欠功課, 老師以為我玩野, 每日留堂, 半日學变全日制. 而家諗返認真抵玩.:cool:]$ U3 a* ?! x2 f3 M8 x! k, V; L

* D. J+ b1 F! E9 E到了中學時代, 裝了四眼, 反而學習又慢了, 身体又在神秘地發育, 每天只想果味野, 但心性發展不但沒有慢下來, 由打雀至對唔往d女同學, 我對身心有另一種体會, 我越來越了解自己, 越了解自己越了解心性, 到了中三一個學期中的考試前, 我把心性同讀書二合為一, 成績突飛猛進, 由學期初考尾幾名, 到學期尾全級第三................[欲知怎樣二合為一, 請收睇 第二章. 推廣遍 - 求學期]* e2 P, C" ]% i1 R8 V$ l* a

" d( r( S5 _. L& y: s! y: P[趣事選:日日上堂都扯旗, 最怕叫我企身答問題, 大佬, 成把縮骨傘喺衭浪点企呀, 於是我好吋敢同d 呀 Sir Miss 講:「 同你賭一鋪, 我識答唔使我企! 」 講d敢野 d女同學 Lum 死啦.:cool:]
: H: K' s' ?; I7 [+ B- p$ s+ O4 d6 G% u5 V
[ Last edited by d228216 on 2005-10-10 at 01:45 PM ]
作者: AWU    時間: 2005-10-10 01:56 PM

不會打通了任篤二脈吧??, D3 h% Z* M7 n) m! _! Q, t
. j6 B4 G0 Z: I& d1 E* u
& h5 X+ r- P1 \. l) x
d兄,幾時有第二章呢?% E! A* y! Q/ r* v: A
期待中
作者: bwk0317    時間: 2005-10-15 02:22 AM

agree!0 {- j2 ]3 A# D2 s

5 R) z# z3 @: u0 ]6 j1 p; z  o  o! H人人本具佛性,人人皆當作佛。人本具的佛性,雖然離言絕相,超然物外,但性具染淨,具有隨緣不變,不變隨緣之用。眾生隨一念染緣,便迷真起妄,成九界聖凡;佛隨一念淨緣,即反妄歸真,圓證無上菩提。由於佛性隨緣,成十法界聖凡;而十法界聖凡,又互具互涉,遂成百界;而每界皆具如是相,如是性,如是體,如是力,如是作,如是因,如是緣,如是果,如是報,如是本末究竟等十如是,因成千如。

作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:02 AM

bwk0317大哥,
% G% x/ J& E  D# t2 _) G/ t- M8 z- T5 P9 H0 J2 y
你引用果d, 係我在  心性與現代 - 番外遍 - 三寶章 既內容棃播.& C& ]. ]/ k+ f& y! N7 [
/ V3 k; H3 v0 J
不過你睇我序章就知我講咩野......利害- N, ]- v1 V& _) z6 T% |  ^
. `6 J! g7 r; w$ j7 h1 A2 k1 ]3 N
[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:04 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:16 AM

如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾及菩薩眾俱。時佛世尊即入三昧。名廣大甚深。 爾時眾中有菩薩摩訶薩。名觀自在。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。離諸苦厄。即時舍利弗承佛威力。合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言。 善男子。若有欲學甚深般若波羅蜜多行者。云何修行。如是問已。爾時觀自在菩薩摩訶薩告具壽舍利弗言。舍利子。 若善男子善女子行甚深般若波羅蜜多行時。應觀五蘊性空。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。 受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。 無色聲香味觸法。無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡。乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。 菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙。無罣礙故無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故。 得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒。即說咒日:蘖諦蘖諦 波羅蘖諦 波羅僧蘖諦 菩提娑蘇紇反婆訶。如是舍利弗。諸菩薩摩訶薩於甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深般若波羅蜜多行應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深三摩地起。讚觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所說。甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是行時一切如來皆悉隨喜。爾時世尊說是語已。具壽舍利弗大喜充遍。觀自在菩薩摩訶薩亦大歡喜。時彼眾會天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說皆大歡喜。 信受奉行。
作者: research2005010    時間: 2005-10-15 11:18 AM

硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地
' k# d" J( r% q/ H  G# h7 @' P, S0 k6 G; M7 C9 j5 e1 f$ }
努力呀, 硬漢兄
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:21 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-15 11:18:; u. l6 b( L) t# {% n
硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地4 S  P/ e* X% o0 r  z+ u

0 q  W3 g0 p/ q: U努力呀, 硬漢兄
5 T% R7 r5 U' Q' P% T
x2, 奸爸爹...
作者: abcde1918    時間: 2005-10-15 11:22 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:21 AM:8 A6 R3 X( N4 P* M4 a

* N' @) g+ Q5 U9 dx2, 奸爸爹...
* v5 O- ?7 N& `/ {7 I$ j奸爸爹???
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:35 AM

Originally posted by abcde1918 at 2005-10-15 11:22 AM:9 P/ h7 Q' w/ A4 n5 r- @8 @

2 S% }4 i) o5 z/ i+ \奸爸爹???
/ |( ~, ^, a, |  O7 n6 F6 T* A, D, c# c$ H* ]
日文:「 勉強」      意思努力加油
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:36 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16 AM:) }/ S3 Z! h9 |' W1 z& f. A
如是我聞。一時佛在王舍...
4 O* O: Z" a" r' C" b) t2 @5 L+ |
九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播
( j7 P2 c$ h* J! w" u8 J9 {( D7 @* b3 T- z
p.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?
" x) G- ^% t7 R# h. P: g
$ n2 h; j7 U" S5 T" B% Z/ z6 {[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
作者: 香蕉仔OOOO    時間: 2005-10-15 11:38 AM

我好想睇第2 呵呵,,,
作者: Triangel    時間: 2005-10-15 12:50 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36 AM:8 k+ T% i6 C9 M; P, R3 L

- k( n) y. v0 g. n九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播0 A9 U" O6 A  C7 O/ m& z7 F5 }

% Q, x' m" V7 kp.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?) n! Y3 n$ L- F3 ^9 N8 a
  J1 s* z6 L# _2 M2 A4 I) @6 K8 b
[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
" l. C8 l, O/ ^$ G% `$ b5 \! t  J( x8 z0 a. ^: N9 W
好彩你(d228) 話唔識睇在先!, a, G% q9 i9 ^* V. U
我唔想 又話 "好深" / "唔識睇"
1 v, k/ o; L2 T" `6 m# X0 m+ V2 ^自己又再一次變做 "Idiot"
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 12:59 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36:
0 f$ Z$ T: \, d1 ^- u9 K* Q' l, h& y
九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播6 A4 x/ o  `: Z) {4 x  m
" i% P- U1 c$ W9 C: y
p.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?, e- c. D3 d; o, y& Q' I9 q3 v* w
, Z7 I( Z6 r: n" S2 {篇野我都唔識解, 純粹搞下氣氛和扮下高深莫測而已。
7 }2 t% U! [; @& y0 _) }  {$ j"奸爸爹"非倭寇語, 我是說我是一個很奸的爸爸和爹爹......
作者: d228216    時間: 2005-10-16 12:11 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 一之二

点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問都係人作既, 只要逆地而處, 你對佢地既了解就會由 平面既書本, 变成立體既人生觀.1 y  ~9 s9 f+ u  Q- S1 K/ i

( W2 y1 m4 ]# J: k# m. y世事萬物, 好難包攬, 詳情要自已領會, 我只能個舉例:
0 ?2 F; h1 j# n; n5 r+ `0 e4 R! u" U% b# t6 @: }
如學英文/外語: 除基本文字語法[硬件]外, 重要既係使用.  你話最多用既係邊樹? 睇書, 交談, 寫作, 上網????  全部錯, 果d全部係應用實習, 對語文層次冇提升, 只對運用技巧有增長....
+ ~1 Q4 a: X7 E6 R' u3 K& V& m1 o1 f9 U
重要既係你既思想要用英文, 不錯, 在腦裡面諗野都要用英文....全英文思想係第一步, 在學習時候要想像自己係鬼佬, 睇戲係一個好好既方法, 張自己代入個角色.....幻想自己係鬼佬...幻想自己過的是鬼佬生活, 漸漸就好自然, 自然就會有好表演.  英文就會好似中文一樣生活化, 心性化.
7 d, @; [' U- F8 f4 z; k3 i
* n* Q, D/ ^, Z9 N5 |[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
作者: 清揚    時間: 2005-10-16 12:59 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 00:11:' n. n7 V; |8 D4 j
点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問...
2 B3 b# \* \+ d+ Q$ o* U我呢D"粗人"睇唔明..............
作者: bwk0317    時間: 2005-10-25 11:03 PM

pls continue!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:21 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 二之二

除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但係咁多野点學得完?  # e4 A3 k+ Z$ m6 j+ \2 t
學問主要分 實淺性 同 性物性, 實淺性如數學, 技術性等, 必須透過重複實習以經驗換取知識.
, f$ a. J* u' v& G& w2 h4 \' M& B% a- a& H# I8 G% f
今日想講既係第二種, 性物性, 可謂性物性? 性即天性, 如植物的葉會面向陽光多果面, 又分人性, 牲性, 植物性等.  物為自然定律, 如水向低流, 太陽由西面升起等.   亦有人話牲性, 植物性屬於物性......這個留返有機會再講.
" I7 i; s$ `/ s3 f# G/ T# }2 Z; T! \: c, s" a+ ?+ ]
[趣事選: 人性咁重要, 咁咸野算唔算嫁?  溝女叫雞打JJ又算唔算嫁? 咁又學唔學到野嫁?  答案係學到的.  睇AV學到兩性角力,  溝女學到人際關係, 叫雞學到市場經濟, 打JJ 學到人生道理.  學唔到只係你冇心啫.]
! A, j0 s/ u& i) K: M  y, K7 ]' s; I( s- e
如何利用性物性於學習上? 大家有冇聽過 人體工學? 就係用人體習慣性去溶入一d產品度, 例如新款的 mouse, 手感好易操控  ..............
8 y- M' l' ?# J: w3 D3 r7 p# A$ t  \. M
其實所有學問都係圍堯一個「便」字,  你地讀咁多書, 學咁多字, 目的都係想用既時候方便d啫.  如果你學了 1 2 3 就識 4 5 6, 你話幾正, 幾快......但事實你唔得, 因為你唔知 123 同 456 既關係.   要点先知呢?  總離不開 實淺性 同 性物性 , 如果你識性物性, 再加d 實淺性, 無必事半功倍.2 X+ S% M5 P. ~$ |/ d8 H

+ Z' G0 m3 M- c" I5 _' ?* W現代人, 城市人就最小得識性物性, 城市人經常以為自已比鄉下佬所得的較多....這絕對錯!  除咗小小物質慾望之外, セ都冇.    現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?  1 J" K6 M9 p3 [/ B

/ D- z/ k* J4 W/ `1 C% T又比如係彌敦道, 你佔用的真係得果兩呎呀, 有時想停一停都唔得, 人地會推你, 叫你比返個位佢....如果你係一個蘇丹人, 你鐘意行又得, 企又得, 唔鍾意又可以隨時搬屋......佢全副身家得支棍, 一揸上手咪行得攞, 幾自由! 又可以四圍疴屎, 唔駛忍住, 所以你話香港好自由??   
6 @9 B" y4 b* [- v. Q$ @/ z* L  y! R* o3 x: w
又比如愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???  再者, 又比如人際關係, 與大自然接觸, 就算吸啖氣都汚濁過人.4 C+ ]1 @$ y' b! b

4 g: p4 p3 Q2 M% \) H, T3 U点先學到? 又係冇得教....点解? 其實所有既你地一出世就有, 只係你地比一個 "慾" 字蒙敞咗.   多d去郊外, 鄉村走下...用心去感受....眼見耳聽都只係1d物理現像...一定要用心......例如一草一木佢都有本身既性物性.   可能只係好蕳單既道理, 但亦只有你(人)明白.
: M7 z  U, @2 m% F1 ^1 P% `9 s* I7 |
8 G; i$ ?8 b* Y- S$ |4 a3 f: H[ Last edited by d228216 on 2005-10-26 at 12:50 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 12:31 AM

"...現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?  愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???... "
, m( f# T4 S8 S6 e. V: t+ N; A思維令人耳目一新, 聽君一藉話, 勝讀萬年書......
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:52 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 12:31 AM:; e0 b0 ^- Y* E
"...現代城市人如香...
, Q; z3 J: A0 t# ~3 t+ h
多謝九哥比面, 果d算咩呀!/ U" {9 j3 H& C% Y1 N2 `) U' I
+ v. y0 H5 t$ L
[p.s] 加插咗一段 彌敦道  指教指教
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 01:29 AM

由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"...
$ S8 l, e8 W5 T( L: P9 Q( F: }此處又有幾人看得明? :cool:
作者: bwk0317    時間: 2005-10-26 01:46 AM

人生自古誰無死 ,留取丹心照汗清!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 01:29 AM:
2 V3 }& f  B2 V2 \/ S( U' r由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"...
, V7 ~' O& L. D9 I7 r此處又有幾人看得明? :cool:
3 k# m6 A9 e8 X* C( f2 s由個人 至 羣眾  至 社會 , 由輕至重, 由淺入深, 推而廣之的層次都比九哥睇到....勁) f1 ^! b( s3 E# z
  v8 ?2 v1 C- r2 X
>>>此處又有幾人看得明?
: f9 y. v7 e: v7 U4 l& G4 t" e; H& E已加入  中層比喻[彌敦道] 令人易明d 嫁啦...
作者: research2005010    時間: 2005-10-27 11:24 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:* K+ P; N0 t, f; e2 e
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]$ h* h: _- o" ^
5 Y- O! ~6 y2 ]/ _  U8 s/ N8 K9 T
  L( r) S( T: O% u! P
我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:44 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:1 N: e' [; k5 ^( [" T: z
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...
. I" {9 ^; L7 v9 d. G0 N, K# k' e" |
* o% t. i  R5 t1 L
觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說:「初於聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝...」。0 U9 i( S7 A, ]9 j) z+ K

) P; n' [/ E9 H- Q/ X$ P我們修法用觀世音菩薩耳根圓照,返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生,耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行,故極易成就。我們在修法時要一切放下,集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲,要一字一字聽得分明,才能把整個身心—六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)全都攝牢而不起妄念,從而證入三昧,打開本來,親見佛性。我們修心中心密法,就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說:念佛須「都攝六根,淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根,統攝其他五根的方法來綿密持咒,也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根,淨念相繼」的教導法修行。
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:51 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
& L9 ^- P4 D: B' [$ J# n( F除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...
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" ~+ ~& s" f  A0 o+ y
所以話:* r2 j  C* y4 W2 ], F. ^& X
) k  Z: M( r1 x1 Z* Z2 z
1.  言一切法者,皆是佛法0 {* q& ~5 e! P( G5 d+ M
2.  你越擁有得多,其實失去越多。  回歸大自然,用心去感受我們原來的『那個』,才是最擁有的多。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:03 PM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:  w$ n! b5 ~1 p% @8 g7 W# M
2 l+ @' z: s2 m# x
/ c2 j% a! k: f* T: P
我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
0 Y7 R! G/ J& @中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等
: {, P$ z8 Z8 @, a每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
  {% j/ s% i- B2 ?% p+ L% j3 u0 G; a1 X3 }: u
但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
1 g7 f$ P( k! \! e, u$ D/ Y
! _$ `) }# P& ^! |# np.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
9 p' g# v8 E: a" O9 K. a/ R+ |1 {
[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:07 PM

機密兄,
# P( M0 o  t" Z9 v: H你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!" Z% C, Z  `, x: G
/ r* K0 w: Q- D+ C7 p; t# M
另#33 非常同意
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
8 y5 L8 h! Q( O7 T7 }機密兄,
8 d: V# b* r8 E你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!2 h5 @) x0 o  o; \, j' D0 F6 Y! s8 L
6 |: W# {5 o- Q- o: A; G
另#33 非常同意
( y6 m$ ]% B/ p8 [" T" G3 B7 Q/ E; x( J# V# d9 [! X
1 }' {- D9 w) p8 s. i- p2 Q
主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:13 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:
+ ]) S' v. d8 Z6 j! s6 M如是我聞。一時佛在王舍...
, A+ O2 z1 j( V; P9 \- j# Q$ h, ^% m: X. I: M, U- i: |
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 / f* \( ]& X6 i9 v2 l
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
8 b% L: p" T1 J* J- N& U; v" e7 ^( Q6 U9 l

" N/ w( v8 V& ?) b  H! A呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
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+ {) I% T% c  Z- K" Z
註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:36 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:1 F2 L9 S2 U/ ~! o
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主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
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2 _  [8 d' }! |5 s* S/ r1 t宗教野唔想講太多.  
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
6 X+ a3 J6 I+ g又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]
  }  A0 U* N. z+ F& k' E9 k" W  g: C
首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.
5 g5 g! W- q& R( G# s1 \" I" {) t* G8 j0 I& [3 @7 P8 @! o
1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.3 Q8 Z7 i- B  p- I) x- R4 f" p' K" B
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]5 G1 B( B) `5 F0 g! K
7 |0 Y- }$ @9 m5 r& v* ]
2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.7 _! Y2 [, o6 p; H+ _
[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]5 H4 T6 K3 R! ~
8 o; @5 q! s5 D
3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.1 x/ ^8 r$ |& ?& v2 q
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]; x: g$ {* V& d4 Z
1 @1 }  `5 d. S9 j2 B4 _2 Y# x
[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
, [6 p. Y7 z/ a4 t/ m, v4 O
2 s: A% C6 y+ Y1 o; j6 t! Y8 U3 M8 C, `3 c& U. l
宗教野唔想講太多.  % y2 {% \+ ?3 C- ]+ L! T) N. I

. b3 d4 L& s! Z/ Y7 Dp.s. 一...
& ?& M, E* S0 k( O9 @$ Y$ G& K& L% S

+ j, K# R! p3 Z7 _1 H9 k. \5 h$ m識野0 O7 U* ~. H  T2 s3 z7 @
; J  K# n! f3 o5 Q
話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?4 r+ j  t2 Y: R/ b& m

' r% v" W" ]/ `7 p1 J- P# |* T[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 02:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 02:00 PM:
/ U- l$ d0 M1 }% l% G, `8 \
6 Q( |+ k7 i9 U, v8 u
. F# M" w$ E9 i2 E+ e; q
% w" J. d2 Y4 l3 M識野" A- [1 U" D# [9 n
/ F  `& K) R; `, U3 O
話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?
2 P& q# k( o% \. N. O# C8 |( {9 {- ?( U
[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
" q, w/ {3 F. g: d6 M( a
:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:51 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 14:19:
$ m5 o! W* s; [; z% B3 R* B* C# t
" `3 L; l! K" q; ^) T:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
! B3 ]7 s$ e. j# e) B' C$ T8 F1 M8 }7 M4 G# x: W( @' q% ?8 M
彼此彼此啦,哈哈哈
作者: 亨九利    時間: 2005-10-27 04:01 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:3 \+ Z7 [/ B) b9 B: u8 {  G

/ g$ }5 y9 G( D( i! U: }1 s) g6 i- {) N: e4 T: ?
宗教野唔想講太多.  
, A4 R1 U0 X+ V) v
: |  ^$ x+ R0 C1 r/ vp.s. 一...
9 z! U* K+ a7 }9 M/ L7 v: v佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公元前五世紀的人,在八十歲臨涅槃前,曾詳細交代他的大弟子阿難處理涅槃後的火化事宜。據《魏書.釋老志》記載:佛祖釋迦牟尼在拘尸那城娑羅雙林間涅槃之後,弟子們便用「香木焚尸,靈骨分碎,擊之不壞,焚亦不焦,或有光明神驗,胡言謂之舍利」;「釋迦雖涅槃,而留影跡爪齒於天竺,於今猶在,中土來往,並稱見之」。自佛祖圓寂後,後人才將他神化,留有甚麼佛手、佛指舍利之物。久而久之,才弄得滿天神佛,實有違佛教的原意...:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 05:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-27 16:01:
: J1 f( J+ q: S1 V3 Z" g( g& r- }6 E/ l. _& @
佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公...
2 P# ?7 O* C: A, U! W- Q0 ~

! x! E' H4 R1 L3 d非也,你可有讀過八相成道的本意?  佛教到現在仍是無神論,這是所有佛教徒都知的事。  佛教徒不拜神的。  神化,是不明佛教的人的亂估結果而已。
作者: d228216    時間: 2005-10-30 01:10 AM

就因為 >>> 佛教徒不拜神的4 @( q* G- o( {2 r, u# E/ B
我不是佛教徒
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:41 PM

D兄,你呢篇野寫完架啦?
作者: d228216    時間: 2005-11-2 08:43 PM

Originally posted by 機密 at 2005-11-2 08:41 PM:
4 X. b- V% p# D4 T7 cD兄,你呢篇野寫完架啦?
! N" Y, K  R$ C" [未, 錄瀆有棃
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:44 PM

Originally posted by d228216 at 2005-11-2 20:43:  q, E" @. q" _4 e3 ]
% X+ N8 v1 ~( @& ]9 S
未, 錄瀆有棃
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5 E7 p/ N! N% X等待閣下佳作!




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