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標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍 [打印本頁]

作者: d228216    時間: 2005-10-7 01:43 PM     標題: 心 性 與 現 代 社 會 攻 略 遍

何謂心性?8 Y/ u, `# F5 x$ r

: e* c, ^* @% E, b, J4 {  C與生俱來的, 如:人之初性本善, 蕳單來講, 一d大是大非的事, 每個人的答案都係一樣的. 例如, 無故殺生, 問候人娘親, 借錢唔還, 聲大夾惡........單純來看, 一定係唔啱.  無論你3歲定80歲, 無論你什麼人種, 無論你有冇錢, 無論你有冇讀過書, 答案都係一樣.
, o3 X: f/ o! q, i  R
: O; l1 o6 K5 {6 M" j& L) e( A推而廣之, 地球上所有人, 都有一d共通点同相同諗法, 董得如何運用, 無往而不利.) t& O) k& b. e6 n' a) A% s. b
( E& w6 z! T+ Z! w+ @& y$ H
何謂現代社會攻略?
2 e$ O2 f/ V$ @% D+ I
) V7 f8 N& E) [其實依類野, 幾千年前孔孟都寫過, 但你我依遍野一定勁過佢地, [哈!痴咗線?] 非也, 因為佢地果d係 曠世巨作, 而我果d係 完全老作, 梗係我勁啦, 我 short 加嗎!( I  S/ m0 U" m0 j
" N% x) G9 ?8 \0 f8 J# _7 z
孔孟之說其實依加重適用, 但係叫你用幾千年前d人諗野方式代入今日環境, 唔係人人得, 我都係唔得, 所以我 不求人 求自己.
8 {) V, R; x; K9 }6 S: ~1 x3 o" z
5 |9 o. f# y9 w7 j* N- O; z依遍野會分幾段:' Y' l& i5 n6 s4 \

/ m* f* q) L  B% ~2 e3 y8 ]1. 序 - 我的心性起源( A  {3 {# }) W, y* {6 K& w
2. 推廣遍 - 求學期
- R# v; t! E% a3. 推廣遍 - 工作期
- @- y6 _  [5 |. f+ R- M4. 推廣遍 - 交際期
; p7 t7 [' g: D5 _+ \- U2 @- q) q5 }. x- w& d# O8 m' T
放心唔係長遍大論, 每段一兩百字, 太長會縮窄你的思想空間.& X9 j! R( s8 D" N9 P

7 U8 p# ~  I. d/ U7 n6 G% g另請 亨九利會員協助指正補充.
作者: Triangel    時間: 2005-10-9 04:42 AM

d兄:7 E* v4 k' B+ a% I) ^
好似深左 d wo。。。
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:44 AM

EF硬漢深情巨著
8 U' \' B' X: S) o( q有助腦部發育, 發展身心健康,
3 X- q8 @& L& b6 N& v* S3 h尢其對腦部及神經系統成長較遲的紅衛兵們, 必讀!:cool:
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 12:46 AM

咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
作者: 亨九利    時間: 2005-10-10 12:58 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-10 00:46:
+ k0 y% L" x) O咁我就不適合看了, 因為我要培育自己成為一個奴才
& m: z* ?5 ]/ v
禁室培育?
作者: research2005010    時間: 2005-10-10 01:44 AM

各位前輩文筆流暢, 晚輩編寫了一個奴才訓練班的教材, 希望各位前輩可以指教一下8 M% Z+ Z8 ?: t8 I
http://www.26fun.com/bbs/viewthread.php?tid=84651&fpage=1
作者: BOYDWAN    時間: 2005-10-10 09:43 AM

小弟都要學吓嘢咯,支持~!/ g1 _! H( N. o
(*可以加入意見嘛^^???)
作者: d228216    時間: 2005-10-10 12:22 PM

Originally posted by BOYDWAN at 2005-10-10 09:43 AM:+ u0 V. F9 f, F. J
小弟都要學吓嘢咯,支持~!
0 F; ?, d+ S  Y7 F$ q(*可以加入意見嘛^^???)
$ N0 K) ]( B( X- b# ^& A歡迎歡迎.
作者: d228216    時間: 2005-10-10 01:43 PM     標題: 序章 - 我的心性起源

我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到黑版d字, 所以只能用聽來學習, 成績好差, 每年都是留級邊緣人, 但唯中文作文每次都有 80分以上.& @; b+ N" E$ @, u/ S* F

: N+ s& [& O3 n" t3 X漸漸形成一種奇怪的學習法, 人叻唔叻叫聰明, 聰為聽, 明為觀, 聰可聽心, 觀只看行.  再者有之 色即是空 , 所以聰較明可信.  這真叫用心去學習, 學習到的不是在書本上, 而是在老師上.  但同学仔唔明我, 亦以為我玩野, 處處玩針對, 我就在這 孤單 環境下成長.# Q' C: C/ _/ ~
: Z8 D% ?: M$ v- e* a' E9 [$ n6 B8 z
[趣事選:由於成日聽唔足, 成日欠功課, 老師以為我玩野, 每日留堂, 半日學变全日制. 而家諗返認真抵玩.:cool:]+ m1 l' h" R6 r: t0 B. J
8 X5 T8 X" m: k: O5 o% ]
到了中學時代, 裝了四眼, 反而學習又慢了, 身体又在神秘地發育, 每天只想果味野, 但心性發展不但沒有慢下來, 由打雀至對唔往d女同學, 我對身心有另一種体會, 我越來越了解自己, 越了解自己越了解心性, 到了中三一個學期中的考試前, 我把心性同讀書二合為一, 成績突飛猛進, 由學期初考尾幾名, 到學期尾全級第三................[欲知怎樣二合為一, 請收睇 第二章. 推廣遍 - 求學期]
4 f, C  z2 V3 G0 F" f3 B+ U5 d
3 H* i, G# a6 N6 I9 u. g6 w6 [, ]3 G[趣事選:日日上堂都扯旗, 最怕叫我企身答問題, 大佬, 成把縮骨傘喺衭浪点企呀, 於是我好吋敢同d 呀 Sir Miss 講:「 同你賭一鋪, 我識答唔使我企! 」 講d敢野 d女同學 Lum 死啦.:cool:]6 }  A8 R. ~; |& \: o0 g/ B4 i
/ c$ ]- Y# \; @1 ]7 d, k& ]
[ Last edited by d228216 on 2005-10-10 at 01:45 PM ]
作者: AWU    時間: 2005-10-10 01:56 PM

不會打通了任篤二脈吧??
& j, |/ \1 [  b# Q4 ^4 b
3 G* s) _. q; W! L" k) @& u" S* j: v7 o4 d2 P
d兄,幾時有第二章呢?' U3 O) ^& E: C8 q& \* q
期待中
作者: bwk0317    時間: 2005-10-15 02:22 AM

agree!9 F) T) }' T5 S* ^- U

) ?2 v1 E4 E/ {+ o, {$ h% G' C人人本具佛性,人人皆當作佛。人本具的佛性,雖然離言絕相,超然物外,但性具染淨,具有隨緣不變,不變隨緣之用。眾生隨一念染緣,便迷真起妄,成九界聖凡;佛隨一念淨緣,即反妄歸真,圓證無上菩提。由於佛性隨緣,成十法界聖凡;而十法界聖凡,又互具互涉,遂成百界;而每界皆具如是相,如是性,如是體,如是力,如是作,如是因,如是緣,如是果,如是報,如是本末究竟等十如是,因成千如。

作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:02 AM

bwk0317大哥,
1 e7 v7 G1 V2 M" S/ t, [6 y* S( y/ {& f; X. O
你引用果d, 係我在  心性與現代 - 番外遍 - 三寶章 既內容棃播.. e3 u% [5 \) r, A  o$ w

+ H: w3 m! _+ B8 S* [% g不過你睇我序章就知我講咩野......利害7 c# V  l. y$ x4 g

! r' j5 {  g* q9 m[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:04 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:16 AM

如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾及菩薩眾俱。時佛世尊即入三昧。名廣大甚深。 爾時眾中有菩薩摩訶薩。名觀自在。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。離諸苦厄。即時舍利弗承佛威力。合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言。 善男子。若有欲學甚深般若波羅蜜多行者。云何修行。如是問已。爾時觀自在菩薩摩訶薩告具壽舍利弗言。舍利子。 若善男子善女子行甚深般若波羅蜜多行時。應觀五蘊性空。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。 受想行識亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。 無色聲香味觸法。無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡。乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。 菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙。無罣礙故無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故。 得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒。即說咒日:蘖諦蘖諦 波羅蘖諦 波羅僧蘖諦 菩提娑蘇紇反婆訶。如是舍利弗。諸菩薩摩訶薩於甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深般若波羅蜜多行應如是行。如是說已。即時世尊從廣大甚深三摩地起。讚觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所說。甚深般若波羅蜜多行。應如是行。如是行時一切如來皆悉隨喜。爾時世尊說是語已。具壽舍利弗大喜充遍。觀自在菩薩摩訶薩亦大歡喜。時彼眾會天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說皆大歡喜。 信受奉行。
作者: research2005010    時間: 2005-10-15 11:18 AM

硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地
- I! T) R& C' K7 ?5 ~2 v7 C$ D
5 A% C3 ^1 `( D. b努力呀, 硬漢兄
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 11:21 AM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-15 11:18:
8 V  ?( j3 }( M1 a; B硬漢兄果然係一個真漢子, 就算在權力的誘惑中仍可以拒絕做奴才,  頂天立地
4 D( X  i% Y3 O3 J: M: N  ~+ y$ b+ ^+ @# u- T) `& D5 A9 j
努力呀, 硬漢兄
4 E, Q! `% E  u$ ^& ]2 ix2, 奸爸爹...
作者: abcde1918    時間: 2005-10-15 11:22 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:21 AM:
7 a2 u. h  ]8 I$ r6 U* i1 ~" f( Y! M  g) w; p- c
x2, 奸爸爹...
  f# ?0 j3 `) N! o* C奸爸爹???
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:35 AM

Originally posted by abcde1918 at 2005-10-15 11:22 AM:4 @# y6 t3 ^$ W/ G% v+ l  W
1 l6 e( i5 Q" H) ~0 M
奸爸爹???
# _8 M- x5 I1 b8 ]# c1 P% i! s
! z: g& |. B& C, o- q
日文:「 勉強」      意思努力加油
作者: d228216    時間: 2005-10-15 11:36 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16 AM:0 M0 p) ~  ^/ O$ D0 p' P
如是我聞。一時佛在王舍...
  I% ?: d9 c' Q! H- y: K0 s九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播
. `" _# P  Z0 X  o0 Y& t9 Y" J- O* N* n, O. s
p.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?! Y0 h5 I9 o' t# c

+ V7 I9 Q* y: n3 M  N5 w- H3 k[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
作者: 香蕉仔OOOO    時間: 2005-10-15 11:38 AM

我好想睇第2 呵呵,,,
作者: Triangel    時間: 2005-10-15 12:50 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36 AM:
6 E0 E3 |7 L* J) h9 L0 T5 v6 a7 Q. u+ l; `
九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播
6 T3 w* }* P, A7 N1 A* L3 n. k" i) Q" ^
p.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?' w9 W# T7 d/ l2 v/ ^* P
3 p9 K# @; q/ z2 v5 F
[ Last edited by d228216 on 2005-10-15 at 11:40 AM ]
$ i8 M+ j* {. b) ]( V
  ^- z& C( C+ S$ q- o好彩你(d228) 話唔識睇在先!
' t+ _. @! J( }5 }2 p我唔想 又話 "好深" / "唔識睇"
- ~/ Q# s7 D/ w% O1 F- D" m) N自己又再一次變做 "Idiot"
作者: 亨九利    時間: 2005-10-15 12:59 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-15 11:36:
  ~* P, @  z( Y, p, l+ H8 w: G+ u/ W8 ]# j0 {- b' y5 o6 D
九哥, 你遍 波E波羅me 唔識睇播5 g" g0 d& _2 ?- S+ ~  j& r9 ~1 n+ z

+ m4 ?9 o" f' r2 z$ b) jp.s. 大丈夫?{dai draw bu de si ga??} 九哥, 变咗 假東洋鬼子疑?
2 t7 k$ \; L" q. V! _) C
! i5 k  z+ ~- {. t
篇野我都唔識解, 純粹搞下氣氛和扮下高深莫測而已。
" D) n+ U. Q( ~: u. B"奸爸爹"非倭寇語, 我是說我是一個很奸的爸爸和爹爹......
作者: d228216    時間: 2005-10-16 12:11 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 一之二

点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問都係人作既, 只要逆地而處, 你對佢地既了解就會由 平面既書本, 变成立體既人生觀.
2 |" C; E- u9 h
; }2 t5 r) ?+ v9 E! K世事萬物, 好難包攬, 詳情要自已領會, 我只能個舉例:
2 u, }6 f. z: a7 ]4 O2 L+ u/ R" O( z( e, L9 S
如學英文/外語: 除基本文字語法[硬件]外, 重要既係使用.  你話最多用既係邊樹? 睇書, 交談, 寫作, 上網????  全部錯, 果d全部係應用實習, 對語文層次冇提升, 只對運用技巧有增長....
' w# u* u/ S! L- E1 l5 X* }- J2 h" s) O2 p. ?# q
重要既係你既思想要用英文, 不錯, 在腦裡面諗野都要用英文....全英文思想係第一步, 在學習時候要想像自己係鬼佬, 睇戲係一個好好既方法, 張自己代入個角色.....幻想自己係鬼佬...幻想自己過的是鬼佬生活, 漸漸就好自然, 自然就會有好表演.  英文就會好似中文一樣生活化, 心性化.. I) g4 F" ]2 p
2 C: o' @* x5 F! y
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
作者: 清揚    時間: 2005-10-16 12:59 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 00:11:
% k1 J0 n# N6 c5 `点咩可以二合一呢, 好蕳單,,所有學問...
2 E% e+ H+ s$ E1 c, ?
我呢D"粗人"睇唔明..............
作者: bwk0317    時間: 2005-10-25 11:03 PM

pls continue!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:21 AM     標題: 推廣遍 - 求學期 - 二之二

除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但係咁多野点學得完?  & ^4 I/ A5 k. t! h8 j
學問主要分 實淺性 同 性物性, 實淺性如數學, 技術性等, 必須透過重複實習以經驗換取知識.
& \8 i) U- y3 @% r! |4 Z, m0 _" l5 {. q1 \* l1 f/ ?# P
今日想講既係第二種, 性物性, 可謂性物性? 性即天性, 如植物的葉會面向陽光多果面, 又分人性, 牲性, 植物性等.  物為自然定律, 如水向低流, 太陽由西面升起等.   亦有人話牲性, 植物性屬於物性......這個留返有機會再講.9 u- f1 ^. N) ]2 Z

8 N& P2 X5 f5 {& F[趣事選: 人性咁重要, 咁咸野算唔算嫁?  溝女叫雞打JJ又算唔算嫁? 咁又學唔學到野嫁?  答案係學到的.  睇AV學到兩性角力,  溝女學到人際關係, 叫雞學到市場經濟, 打JJ 學到人生道理.  學唔到只係你冇心啫.]5 K$ w9 E8 x. x# ?: K5 L% J
: Z$ e* d$ C/ ~1 _  W2 n
如何利用性物性於學習上? 大家有冇聽過 人體工學? 就係用人體習慣性去溶入一d產品度, 例如新款的 mouse, 手感好易操控  ..............
; i- _, a) ~# F- R2 K! b7 x' I# ~
0 b$ ?# Q6 \5 X" i: l其實所有學問都係圍堯一個「便」字,  你地讀咁多書, 學咁多字, 目的都係想用既時候方便d啫.  如果你學了 1 2 3 就識 4 5 6, 你話幾正, 幾快......但事實你唔得, 因為你唔知 123 同 456 既關係.   要点先知呢?  總離不開 實淺性 同 性物性 , 如果你識性物性, 再加d 實淺性, 無必事半功倍.& l5 J. ~) x% Y* d8 n& d
$ C" e: L& ^$ g+ z2 J0 ^! ~
現代人, 城市人就最小得識性物性, 城市人經常以為自已比鄉下佬所得的較多....這絕對錯!  除咗小小物質慾望之外, セ都冇.    現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?  
. `4 z- \( h7 g, N7 H
) `$ ^; k! P# o) K8 s又比如係彌敦道, 你佔用的真係得果兩呎呀, 有時想停一停都唔得, 人地會推你, 叫你比返個位佢....如果你係一個蘇丹人, 你鐘意行又得, 企又得, 唔鍾意又可以隨時搬屋......佢全副身家得支棍, 一揸上手咪行得攞, 幾自由! 又可以四圍疴屎, 唔駛忍住, 所以你話香港好自由??   % q3 |( o& c8 _, X
( ^  K+ H& I0 g* m+ p0 d/ \
又比如愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???  再者, 又比如人際關係, 與大自然接觸, 就算吸啖氣都汚濁過人.
: q! z, X" K6 R1 d7 v
! U. d" V1 `& o% X. A% Z. T: y2 }点先學到? 又係冇得教....点解? 其實所有既你地一出世就有, 只係你地比一個 "慾" 字蒙敞咗.   多d去郊外, 鄉村走下...用心去感受....眼見耳聽都只係1d物理現像...一定要用心......例如一草一木佢都有本身既性物性.   可能只係好蕳單既道理, 但亦只有你(人)明白.
6 N9 i: S/ I9 Z  |1 T  r! m- |7 d5 p) R7 f- {
[ Last edited by d228216 on 2005-10-26 at 12:50 AM ]
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 12:31 AM

"...現代城市人如香港人, 所得的天賦資源小之又小....你諗吓, 你住間房幾大?? 比你係李嘉誠, 有萬呎巨宅, 比起一個蒙古人, 佢一打開蒙古包, 看到的佢都可以用得, 你間屋算咩?  愛詩基摩人鐘意食咩就去攞, 天大地大任我行, 你試去街唔塔車得唔得, 去唔去到???... "
4 H+ }8 P$ {$ m; H" k0 Y: t思維令人耳目一新, 聽君一藉話, 勝讀萬年書......
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:52 AM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 12:31 AM:
, C2 ]4 \0 I) [( ^4 Q"...現代城市人如香...
. j7 |; u& c3 X# \
多謝九哥比面, 果d算咩呀!$ o, s% I4 C" v2 H7 b% x5 \

# R0 @; i2 X9 S$ y' F[p.s] 加插咗一段 彌敦道  指教指教
作者: 亨九利    時間: 2005-10-26 01:29 AM

由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"...: L# r& j$ A9 e) J4 j
此處又有幾人看得明? :cool:
作者: bwk0317    時間: 2005-10-26 01:46 AM

人生自古誰無死 ,留取丹心照汗清!
作者: d228216    時間: 2005-10-26 12:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-26 01:29 AM:& Z- Q" A, C, j( D
由李嘉誠屋, 彌敦道, 再而北極.....一脈相承, 由輕至重, 呼籲世人"放眼看世界"...7 [5 a$ N) G( y
此處又有幾人看得明? :cool:
# I! Z* W% R$ P% e* Z2 w+ o由個人 至 羣眾  至 社會 , 由輕至重, 由淺入深, 推而廣之的層次都比九哥睇到....勁5 Y. E- ~5 n1 L! w5 U& r

7 Y( T, ]" Q$ ?$ d* g9 E) {6 z>>>此處又有幾人看得明?! m! W) n4 H! R1 V$ o- b
已加入  中層比喻[彌敦道] 令人易明d 嫁啦...
作者: research2005010    時間: 2005-10-27 11:24 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:' \* z% D  m! k  ]
[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
' O$ R5 z' _- V
4 e' W' ~7 P$ P0 @
' K- u3 @- O: i/ \/ C4 A我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:44 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
0 P7 H1 Q' L3 E  |我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...
( R$ w$ X* r0 L$ L6 \

, y1 G, P3 [6 T) N* F( q3 Q4 w& k6 N- U% r- U0 R& ^' l
觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說:「初於聞中,入流亡所。所入既寂,動靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡。盡聞不住,覺所覺空。空覺極圓,空所空滅。生滅既滅,寂滅現前。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝...」。- [9 e( c* P# |+ b2 w4 j, V
2 z7 Z+ A3 e3 [1 S
我們修法用觀世音菩薩耳根圓照,返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生,耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行,故極易成就。我們在修法時要一切放下,集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲,要一字一字聽得分明,才能把整個身心—六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)全都攝牢而不起妄念,從而證入三昧,打開本來,親見佛性。我們修心中心密法,就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說:念佛須「都攝六根,淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根,統攝其他五根的方法來綿密持咒,也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根,淨念相繼」的教導法修行。
作者: 機密    時間: 2005-10-27 11:51 AM

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:
% g+ ]7 g" W0 r- N+ X除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...
* g& g4 l- S4 k3 c
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所以話:( x% u# ^3 P- _: d; ]
2 b4 n$ P" C2 n" O! C' j. g
1.  言一切法者,皆是佛法
( i1 ~4 `2 |1 Q# _5 L2.  你越擁有得多,其實失去越多。  回歸大自然,用心去感受我們原來的『那個』,才是最擁有的多。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:03 PM

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:& r# m$ ]* P7 e1 E1 ?( A& h

. q+ z( b, I7 l0 `
7 ~- L! H8 m7 z5 [0 t7 ?我之前看報紙也曾看過此類文章,版主/樓主可否再詳細講述一下?
6 Z1 z& n$ z  O5 k2 }: W6 V中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等, e* y' y6 @* P
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.! x/ N! o/ k* e0 J9 B* R

: k% j( Y/ s* [2 R& D但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.# h) h. G* t4 z4 z/ I- ?
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p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.5 g( x- V/ P" z! {3 Y3 h; f: Z

( d7 I- I) J" X( O" q3 o; g" ^. j[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 12:07 PM

機密兄,+ F9 _. i1 t% {3 @
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
8 o6 o) Y: L$ k+ @$ P* L1 `. r8 c- X2 j  f8 x
另#33 非常同意
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
/ }3 y3 t8 p+ ~& c; W0 L- ?, q機密兄,  j4 ^2 ^+ F% e8 T; Z
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!8 g( h& |1 Y8 y7 j6 b! f) O/ |

) Q4 f$ m- ?% s" d- }. _另#33 非常同意
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$ ^9 N5 B, W% k6 E, R3 B% ?2 n
9 G+ d0 s) W7 c9 X  D主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
作者: 機密    時間: 2005-10-27 01:13 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:% g8 k* [/ I9 o( ?( p
如是我聞。一時佛在王舍...
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% m5 X. J# D- t& A5 X* C6 |
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 2 q4 m$ d* X' ?
+ X2 c# D1 ], ~! ?
我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:, J/ j/ m& X1 U( Q4 }  G
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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。
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註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密
作者: d228216    時間: 2005-10-27 01:36 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:6 S0 l! H3 n6 m+ X& y8 e
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1 v! x9 X/ Z. B* |主要是回應你的,因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性!
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0 m; E' O; n4 _( U7 r宗教野唔想講太多.  9 i5 K( |( {; o
, L/ q$ w& I/ O! [) x
p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....
1 ]/ R  j' q* B- O# F又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]3 i" j4 M3 j2 J1 v8 D6 q) L

" B& {: Z( g, K+ U" ~+ b( @$ Q首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.( U! q2 b! B6 T) X
. J/ y0 J# }9 y) @+ m3 ~
1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.! _8 K/ S. D& \9 M" X
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
: W# T, G9 U" f. R: i
( r" a) V& c; ?0 y! R% r8 A2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
0 U% T* Y- z( [+ s8 R) J$ Z[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]* y+ z8 N" {' }& ~2 r
/ S- L1 F% ^+ @0 g
3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
7 l$ M% I* J$ E( F' [  J[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
8 L* n$ {0 i7 g) |0 k& P5 A) o; k# U* @7 J: }
[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:00 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:! Q3 z. M# ]2 I3 }% @

  p: s. r3 c0 N7 d+ h9 Q3 j2 h: m; B* n( j
宗教野唔想講太多.  
, k, f% U0 C+ t; T; I. ?& B# {$ y3 ?5 G- w  o. y4 Y
p.s. 一...
' `& q5 _# ?3 R0 ?) b' j2 o7 P7 Y/ J7 z( S* E
$ m8 g, j! J4 V0 ]( s/ k, Y, P
識野) e# |0 h, j: u$ a

$ T8 ?7 z7 M7 [7 g" [; Q- m; ]話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?
! x0 M: O( |# z% ~$ Q$ n9 W/ a7 L1 N) [& c: I! j
[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
作者: d228216    時間: 2005-10-27 02:19 PM

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 02:00 PM:
9 }& j$ s/ }% \2 z8 X* g& l" l
  n4 X# m! W0 Z; `
8 {  I$ p8 G1 H5 Z- d
識野5 I/ Q$ Q6 e% j1 K8 Y" v

2 R$ k: ^( j# V話時話仲有D乜野d兄你係唔識架?% p5 k- v% ?$ f. A: X3 m4 H- w
) ?& y. F- W# d0 B! a: V% G
[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]
$ ^) R; T4 k% y1 O3 O  R  q:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 02:51 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 14:19:0 a: u8 O8 a& ^1 x/ R

: O1 o* J+ V; k/ D- |:cool:做果陣咪唔識囉:cool:
! w9 C0 B3 P4 m: X9 G9 m2 G

" a/ C# f# Q) y  v彼此彼此啦,哈哈哈
作者: 亨九利    時間: 2005-10-27 04:01 PM

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:6 W9 @  ?( T$ j; v: H' D! h$ b2 d' H* v
9 T4 N# n! @; \6 p

7 F1 y' M" f4 F$ }( P5 ^1 L宗教野唔想講太多.  / S, |, w% y6 j
3 o" k" m  }" ^3 w: P  q+ f
p.s. 一...
& c% l5 ?/ ^4 s, Q. ~+ A
佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公元前五世紀的人,在八十歲臨涅槃前,曾詳細交代他的大弟子阿難處理涅槃後的火化事宜。據《魏書.釋老志》記載:佛祖釋迦牟尼在拘尸那城娑羅雙林間涅槃之後,弟子們便用「香木焚尸,靈骨分碎,擊之不壞,焚亦不焦,或有光明神驗,胡言謂之舍利」;「釋迦雖涅槃,而留影跡爪齒於天竺,於今猶在,中土來往,並稱見之」。自佛祖圓寂後,後人才將他神化,留有甚麼佛手、佛指舍利之物。久而久之,才弄得滿天神佛,實有違佛教的原意...:cool:
作者: 機密    時間: 2005-10-27 05:11 PM

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-27 16:01:8 ?+ x* K. f( V1 P3 k2 G) j

3 E, T# I8 Y4 S/ @4 ]) n* i; E佛教本是無神教,佛祖釋迦牟尼是公...
$ w8 Q8 X( \  G5 @, K
  j5 Q8 g, L  D2 s, ?; U8 }
非也,你可有讀過八相成道的本意?  佛教到現在仍是無神論,這是所有佛教徒都知的事。  佛教徒不拜神的。  神化,是不明佛教的人的亂估結果而已。
作者: d228216    時間: 2005-10-30 01:10 AM

就因為 >>> 佛教徒不拜神的6 O7 {! @+ P5 h/ U7 X9 F
我不是佛教徒
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:41 PM

D兄,你呢篇野寫完架啦?
作者: d228216    時間: 2005-11-2 08:43 PM

Originally posted by 機密 at 2005-11-2 08:41 PM:
7 ]$ l8 h, \- \, J6 C2 g( t. [5 `3 mD兄,你呢篇野寫完架啦?
' [$ R: `# Y' A6 J0 \7 K1 ]* l
未, 錄瀆有棃
作者: 機密    時間: 2005-11-2 08:44 PM

Originally posted by d228216 at 2005-11-2 20:43:
6 }8 Y! `1 {. W" B: E2 m( Z
/ k" T# E' p; c4 a% |  x/ a未, 錄瀆有棃
% P/ X4 t: [  w. J" r) T& r
& ~( n: b# D2 N; I- d- @% v4 R
等待閣下佳作!




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