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發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句- X7 ^4 e+ T3 Y5 T3 V1 d* U0 d
係凡塵之人都會嬲. o$ ]: I1 l6 O
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨
* \/ k/ I4 G1 Z6 D每個人都有執著之事2 ]* l& c( m5 s* c% A; P8 ]* i% n1 }
+ p1 n) G! E/ {: g% ], }, c' R
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
7 a; h7 O. M6 h7 `/ q' d2 b$ A0 A: D: i8 n1 ~
對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機$ Q1 O" `* T) z8 D
0 ?) u- B/ X( Z1 ]
對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
( l$ Y) q/ [8 S* y" b. K1 b8 }
/ X$ T. {/ r9 X* h& \相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
* T8 e! c- w! G6 L' n {
' o/ m" h) J( p7 k每個人都會有「逆鱗」) P2 P d m7 `3 {3 A
問題係你知唔知咁解! o' ~# d; O2 A7 v ^
當然道行高既就隱藏得好好
; S4 C+ \( A1 P/ O, `但你得罪呢種人仲危險# C: B: v( _7 `4 F- f+ I [
所以如果有人嬲你嬲到出面
6 j7 C* O- K. m. [( e呢個唔係最差既情況
5 a0 Q* C) y# s( K6 ]. K起碼你得個知字啊~  |
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