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1#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
( S+ l- S- W8 c$ A6 k係凡塵之人都會嬲$ m4 r4 z2 N) ]1 X
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨( y+ O( _3 Y+ {/ T
每個人都有執著之事: `, s2 l' t5 J G
6 S% S4 e9 i) K: u U0 E) \
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你6 _: S3 w0 x- {" J5 m: g
$ U* x: a# A" z4 T" q4 K8 {1 k對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機, V: ]0 [2 e' T. M- t z
; S4 d4 B( a7 A3 W
對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺$ d k* c* f, ?2 L2 w& R
0 |$ M* s! P' P! O! A1 h
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
1 ^( p" f8 u3 Q! Z. ~
4 k% P' B$ | h3 x) s/ x- S& c每個人都會有「逆鱗」
$ N' ~8 l' |5 z0 t z/ d1 b( E/ n問題係你知唔知咁解
& D( r% y% s, n( X1 p) d3 T' P當然道行高既就隱藏得好好
0 M7 P% f: `( \但你得罪呢種人仲危險' q' u) F# [9 a( E
所以如果有人嬲你嬲到出面
/ F, S/ d& ]8 w: }- T3 F呢個唔係最差既情況3 J ^* {" c$ S& [' n/ n9 E1 ^& {
起碼你得個知字啊~  |
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