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精彩辯論-----信耶穌不合科學

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
3 W% w& W2 f/ I3 o& _他頓了一頓,叫了一個新生站起來,說:「某某同學,你是基督徒嗎?」
) X- F+ G/ @4 m! A5 `/ J- c「老師,我是。」
: ^+ ]% @& z* s0 p「那麼你一定信上帝了?」
' N& t5 D3 A- Q( f% F7 Y4 N2 c4 ?「當然。」
$ N0 O2 Y0 L/ b  a: \: T「那上帝是不是善的?」 % A8 o& v/ W. J, P, |
「當然。上帝是善的。」
! J9 ~: ^* _- V" l* Z6 y「是不是上帝是全能的?祂無所不能,對嗎?」
# `3 V( }0 p" Z! p) \! w3 O. v「對。」
# N9 o6 B: t* N( z+ t# a! Y: p, k: |「你呢?你是善是惡?」 5 S! t% }: j2 y) x/ p9 I: Q) N/ }
「聖經說我有罪。」
7 f% P" j0 E2 z8 `教授撇撇嘴笑:「哈,聖經。」 4 r4 J4 a" u' N
頓了一頓,說:「如果班上有同學病了,你有能力醫治他,你會醫治他嗎 ?起碼試一試?」 # q; e6 a3 e& M5 X
「會。」 ( }5 ~4 R. a6 z) L- L; p, A4 W
「那麼你便是善的了…」 : b# `, |# G, z; b  L1 x+ |7 G
「我不敢這麼說。」
. W6 M1 J' W$ E1 r7 T「怎麼不敢?你見別人有難,便去幫助…我們大部分人都會這樣,只有上帝不幫忙。」一片沉默。 # U: r! |9 ~# s$ n  A6 P' {
「上帝不幫忙。對嗎?我的弟弟是基督徒,他患了癌症,懇求耶穌醫治,可是他死了。上帝是善的嗎?你怎麼解釋?」 2 G6 C, d! E+ f* C9 J4 q& ]
沒有回答。
$ z2 X! ?/ j; e9 [老教授同情他了,說:「你無法解釋。對吧?」
# ]3 A. [- s/ T% K他拿起桌子上的杯,喝一口水,讓學生有機會喘一口氣。 3 {/ _4 A" r' j* a
這是欲擒先縱之計策。 , s: l4 F' t# P. }
「我們再重新來討論。上帝是善的嗎?」
6 d: t! [$ ?  l「呃…是。」 6 [! W. d0 Z, `9 V* s0 `9 p3 B
「魔鬼是善是惡?」 $ Z* {6 u/ g8 L2 x
「是惡。」 2 k7 O/ v* l7 \% P; N& Z( _3 W
「那怎麼有魔鬼呢?」學生不知道怎麼回答。 % Q# ^. N7 s5 i. n' [
「是…是…上帝造的。」 , h3 \  _' l4 J/ L( S5 K. m# d6 u- x" H
「對,魔鬼是上帝造的。對嗎?」 + ?/ J4 z# b4 y2 K
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮,對傻笑著的全體同學說:「各位同學,相信這學期的哲學課很有興趣。」
. _$ u6 \. D4 a7 B+ O回過頭來,又對站著的那同學說:「世界可有惡的存在?」   o0 Z" ?. W% u4 z) @- y2 T7 k% A6 p
「有。」
8 i0 j, u7 w7 w$ ^$ }  `: ^「世界充滿了惡。對吧?是不是世上所有一切,都是上帝造的?」 5 {4 R8 ^4 k: Q8 G' A% C- E
「是。」 6 t. T, R; h2 L# W; ?
「那麼惡是誰造的?」
- x) Z* |! C0 h6 r/ V4 F- i沒有回答。 . b1 _/ ^2 Z' O5 F7 a
「世界有不道德的事嗎?有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎?」
; w7 C6 d8 m. d, J$ j( Q3 N  m該學生顯得坐立不安,勉強回答:「有。」 ) J. v$ C8 p) T3 F
「這些惡是怎麼來的?」 * i* [1 o, a$ Z
沒有答案。 0 {3 J  x7 R$ h, v- m* I$ x
忽然老教授提高聲調說:「你說,是誰造的?你說啊!誰造的?」 2 z+ _9 x4 J# t3 P, Y
他把臉湊到該學生面前,用輕而穩定的聲音說:「上帝造了這一切的惡。對吧?」 2 W! I+ W) n6 Q7 o$ a$ \
沒有回答。
# C, C0 i( R( c2 m! s# O! e( y該學生嘗試也直視教授,但終於垂下了眼皮。
' V; W. a( g2 S% F/ m老教授忽然轉過身來,在班前踱來踱去,活像一隻老黑豹。
- q: b- n& \% v# N, b同學們都進入被催眠狀態。
' N/ a3 {  E1 R" {# e這時老教授又開腔了:「上帝造這一切的惡,而這些惡又不止息的存在,請問:上帝怎可能是善的?」
' p  e. T- E6 _" e2 i. l- n教授不斷揮舞著他張開的雙手,說:「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡,這一切都是這位良善的上帝造的?對吧?」
; a  K* U( X. x$ X0 t: J+ v沒有回答。 * \+ [0 ?+ ^( f( C3 h
「世上豈不是充滿了災難?」 9 Q: I3 M, I0 ~
停了一下,他又把臉湊到該新生面前,低聲說:「上帝是不是善的?」   q, c" ^1 ^% a& v. f4 V
沒有答話。
: p4 Y7 J$ a4 X8 n「你信耶穌基督嗎?」他再問。
+ V$ C! Q1 ?- Y$ i該學生用顫抖的聲音說:「老師,我信。」
7 m9 R' U2 R8 p) D3 C6 B- b2 ?& v) F老教授失望地搖了搖頭,說:「根據科學,我們對周圍事物的觀察和了解,是用五官。請問這位同學,你見過耶穌沒有?」 # }, J. u# U; [+ E8 N# x
「沒有。老師,我沒見過。」
7 f7 D: O3 O: f「那麼,你聽過祂的聲音嗎?」 1 v; e0 g! y3 b; ~4 D
「我沒有聽過祂的聲音。」
9 Q: X" r7 ~7 e/ G, D「你摸過耶穌沒有?可有嚐過他?嗅過他?你有沒有用五官來感覺過上帝?」 4 T2 `+ K) P( I9 F- h1 j5 {2 G
沒有回答。
# g, M/ z# L+ Q6 I4 R: ^「請回答我的問題。」] ( B% Q0 @1 ~- ^$ t+ V  b
「老師,我想沒有。」
1 X) S+ L, g7 x1 l6 H「你想沒有嗎?還是實在沒有?」 9 M. K5 h: M+ U
「我沒有用五官來接觸過上帝。」 # C8 A4 n7 M2 n5 X
「可是你仍信上帝?」 & _  ]) F2 X/ d) N& y  O# R
「呃…是…」   |5 i( q! s$ j  V: ^0 ^# Y3 y
老教授陰陰地笑了:「那真需要信心啊!科學上強調的,是求證,實驗,和示範等方法,根據這些方法,你的上帝是不存在的。對不對?你以為怎樣?你的上帝在哪裡?」
4 h8 c8 x7 S2 l# l學生答不上來。 ( o  v/ J: \6 x0 `2 S- P
「請坐下。」 " r. f/ K& Z! |5 \2 c& X  M* q. P  O, y
該同學坐下,心中有說不出的沮喪。
; ^: h) o7 Q; C* y8 Z2 h2 I, L這時,另一個同學舉起手來,問:「老師,我可以發言嗎?」 - W% x. L% G9 j( u$ q4 A
老教授笑說:「當然可以。」   n+ m9 ^, h7 G4 j  g( |0 |4 B& @" q
學生說:「老師,世界上有沒有熱?」
2 b* }6 _/ t, a$ U: P% c教授答:「當然有。」
; V! A# o/ \, d9 R  h- P「那麼,也有冷嗎?」 2 [7 r1 j3 M; q( q
「也有冷。」 % X3 T! H3 D% o2 `# C( d
「老師,您錯了。冷是不存在的。」
/ t' R. l7 w# `+ U. W+ b老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 ! Z0 V( g5 m$ e' F# ?) h
這位大膽的同學說:「熱是一種能,可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱,卻沒有冷──當然,氣溫可以下降至零下四百五十八度,即一點熱也沒有,但這就到了極限,不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是,我們就可以不斷降溫,直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度,我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能,而是一種無熱狀態。」 6 l  B; K0 w8 N. B! ?6 u
課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。 1 A6 i9 I: R0 X+ U
「老師,」該學生竟又問:「世上有沒有黑暗?」 " s  k/ {8 J6 S! D- C; J2 b+ R
「簡直是胡混。如果沒有黑暗,怎可能有黑夜?你想問甚麼…?」
. r9 F9 |" j3 J6 R5 \* x「老師,您說世上有黑暗嗎?」 ' P& G% g8 E4 n7 ]+ C. z
「對…」 # C! I* k+ j7 J" W/ y
「老師,那麼你又錯啦!黑暗是不存在的,它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光,黑暗本身是不存在的,它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗,你就可以增加黑暗,或者給我一瓶黑暗。老師,你能否給我一瓶黑暗?」
( ]% d. h2 D4 z8 A" m9 M% w教授見這小子大言不慚,滔滔不絕,不覺笑了。這學期倒真有趣。
& E# j* ]% Y: }; j* b' L「這位同學,你到底想說甚麼呀?」 - ~& A  P$ Q- c9 F
學生說:「老師,我是說,你哲學的大前提,從一開始就錯了,所以結論也錯了。」 $ R# ~/ i2 M" @; _8 e2 h
「錯了…?好大的膽子!」老教授生氣了。
' ^, a# C0 V5 [" ~4 B* s" n+ q% `/ p「老師,請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
) q9 Y( X6 o: h- Q; ]「解釋…噫,解釋…」教授好不容易才控制住自己, ! K' u2 U* _, ^5 L
待情緒漸漸平伏後,即使個手勢,叫同學們安靜。讓該同學發言。 & a" j" ~4 J6 {
學生說:「老師,您剛才所說的,是二元論哩。就是說,有生,就必有死。有一個好的神,也有一個惡的神。你討論上帝時,所採用的,是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度,但是科學連一個『思維』,也解釋不了。科學用電力,又用磁力,可是卻看不見電,看不見磁力,當然,對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立,是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面,而是失去了生命。」 7 Z- u/ Y4 Y+ i, h
說著,他從鄰坐同學的桌子內,取出一份小報來,說:「這是我們國內最下流的一份小報,是不是有不道德這回事呢?」
% d$ z# i) t+ o0 H/ B8 [「當然有不道德…」 , D; f- a# r% P3 |: J
「老師,你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢?沒有,『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢?」
& r4 ]4 }: h% m) w4 c% ^" B% w學生頓了一頓,又繼續說:「惡豈不是失去善的狀態嗎?」
! B/ K2 S, S) V  @7 t" ^老教授氣得臉色通紅,不能說話。
4 n- ^& _$ Q5 q6 G+ w該學生又說:「老師,就是因為我們可以為善,也可以為不善,所以才有選擇的自由呢。」   ~& j; ]  h: B- L9 ^
教授不屑一顧:「作為一個教授,我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」 1 Q1 y* i+ }/ ~, R0 M5 G/ g7 s' q' ~
「老師,你信進化論嗎?」 ; A4 A. h- N5 h6 O
「當然信。」 ! ]9 s7 |8 b5 P
「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程?」
- L0 I; h9 a# \9 p' `- j: X教授瞪瞪該位同學。
+ W& a) n+ @! x% {, E: K/ ~「老師,既然沒有人觀察過進化過程,同時也不能證實所有動物都還在進化之中,那麼你們教進化論,不等於在宣傳你們的主觀信念嗎?」
) U9 S4 u  C! y: r「你說完了沒有?」老教授已不耐煩了。 : s3 U8 m! [( `' v+ C# I3 v
「老師,你信上帝的道德律嗎?」
9 s2 x) ^2 s4 e「我只信科學。」
5 ^+ I; ]9 [) q% _5 x- S5 Z- C0 o「呀,科學!」
& A! u: p1 t9 j( _% Q$ A學生說。「老師,你說的不錯,科學要求觀察,不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎?」 5 q% @+ V  Q% X
「科學也會錯嗎?」同學們全體嘩然。
- Q$ G% q7 p6 j* N待大家安靜下來後,該同學說:「老師,請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子?」
7 a9 k6 x  p) @同學們個個大笑起來。 : U1 A! t" ~& _% R4 g
該同學又說:「我們誰聽過老師的腦子,誰摸過、嚐過,或聞過老師的腦子?」沒人有這種經驗。
; A; K* E. b. [1 s1 |% Q5 K學生說:「那麼我們能否說老師沒腦子?」 " T& Y& m: X% |
全班哄堂大笑...。
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