精彩辯論-----信耶穌不合科學

Chingy

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
& J! N2 Z7 k2 A( _) \他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」
- g9 N3 Q+ r% P$ ]# W$ V「老師，我是。」 0 ]( a+ C8 R& E+ w) H' N
「那麼你一定信上帝了？」
! _% [" z. h! t9 w9 K& q; M「當然。」
) r5 t2 q/ N8 q. a& K' C「那上帝是不是善的？」
3 r1 V$ {  o% A' j  [「當然。上帝是善的。」
7 O4 W- r9 Z; M. `「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」 + x! k3 [/ h; B9 I  m9 B
「對。」
6 Z5 n% F0 P% u" N# Q「你呢？你是善是惡？」 ; j6 z2 d4 g: z7 Z# u6 k3 X
「聖經說我有罪。」
3 N: ]  d5 G3 y2 u/ J+ f教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」
' }+ z. @# T% L) c) T. }頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎 ？起碼試一試？」
! P* C/ r8 {" s& i2 v( A+ S「會。」 ) L3 V6 o6 v7 l2 G! j4 Z5 m, \
「那麼你便是善的了…」 $ Y- b6 _; b* S1 F! H8 s4 m1 v1 n
「我不敢這麼說。」 9 ^! s! u9 W7 m2 `9 Z! i
「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助…我們大部分人都會這樣，只有上帝不幫忙。」一片沉默。 0 v' z5 y. C( H% s5 S3 d) S( B
「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」
* I$ v% v% U4 e* r沒有回答。 , N0 w( i6 f: k: a, D
老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」
* f% P/ c9 L6 J" H他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。
, R/ m9 e' N: u5 a1 W# r4 j這是欲擒先縱之計策。 ' x8 S5 I& v, c6 @6 N+ h( I' h
「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」 ' H$ Y0 {* r' c# z5 e! Q: V
「呃…是。」
: j* s. E( M% b: N「魔鬼是善是惡？」
, b8 w4 s5 n7 Z% E; r$ M% y* H「是惡。」
1 U& }: C3 b( c0 F/ e+ t「那怎麼有魔鬼呢？」學生不知道怎麼回答。
" i3 q; o& _0 \6 o1 \「是…是…上帝造的。」
) w+ T+ b  G$ Z9 n1 l. a+ L" n「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」 + B% j$ S/ F) [
老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮，對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」 + V( D" B& d' Z: c1 h
回過頭來，又對站著的那同學說：「世界可有惡的存在？」
& x% v& y* U/ W' X: p+ N. |「有。」 2 |0 E0 E- M8 e8 \2 R2 ~
「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是上帝造的？」
: h- j* J9 D6 T" g/ U2 F「是。」
7 `- E% s* T4 q「那麼惡是誰造的？」
& `* C/ D' \+ K! U: l# S' m& R沒有回答。 3 O8 P. k. F" f) {9 I$ Q: [
「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」
, f1 O4 q% G5 S4 r該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」 ' T" ~1 ?( y0 G7 y% b6 O8 Z
「這些惡是怎麼來的？」 * M2 A& g/ a/ I, W' q, n( k* f/ V
沒有答案。
( \7 \* i  S: U忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」
+ ?, z$ c* M7 P/ t8 ?- i他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上帝造了這一切的惡。對吧？」 6 d0 u8 l  q* w2 f( l" R& F% m4 T
沒有回答。   D9 F& w* x) b$ c# {& |0 ^
該學生嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。 / ?! }+ u* a; V5 N, H* T" g
老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老黑豹。
9 J8 z: h+ @0 }! c% P4 B同學們都進入被催眠狀態。
/ k$ E, Y1 x+ [" J5 f5 }這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能是善的？」 ' u$ h1 R$ u, h1 N
教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的上帝造的？對吧？」 ; s, ^! @9 L% r" X
沒有回答。
! B. B  K0 z/ D# }' X" ^- S「世上豈不是充滿了災難？」
- [) |! S. B8 `  j9 R停了一下，他又把臉湊到該新生面前，低聲說：「上帝是不是善的？」 & }! g  H! Y( v$ {- t' C
沒有答話。 ) h, C  w# g! o# K5 q4 q' h
「你信耶穌基督嗎？」他再問。 % U2 Y* r* r' R& V9 C3 T
該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」
3 a5 ]1 c. `. e6 V1 C老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」
" q: r, f! f7 H- Q: Q5 q1 d6 t# s! e「沒有。老師，我沒見過。」 , c! Q5 ^' w9 G. X; q: C# J; ~
「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」 " }3 H2 z& z7 X3 R. N( D$ ]
「我沒有聽過祂的聲音。」 + ~, G6 ^* E. `2 J0 d4 ]
「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」 5 R! Z$ u+ \- G. w- V! S1 q
沒有回答。 # l% l0 f8 N6 A, g, E: z4 L2 D; K1 [
「請回答我的問題。」] # ?4 |. {! l. T! J3 ~8 W
「老師，我想沒有。」
$ {3 V7 P+ B  F. _+ G+ H「你想沒有嗎？還是實在沒有？」
' |. @/ X3 o9 @/ G3 Z; ?「我沒有用五官來接觸過上帝。」
. T. F2 P3 q" u; d「可是你仍信上帝？」 ! M0 F" k6 P# |9 S7 r/ {2 O
「呃…是…」
# @2 G. W) N) X4 T3 w1 K老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？」   o% G/ s( L5 d# n
學生答不上來。
: z5 i: V2 Y* r' b- Y- y7 s「請坐下。」 3 H! U) \8 n  t; |; A
該同學坐下，心中有說不出的沮喪。
( q; m1 T$ ~; M8 |7 ?這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」 4 a1 f% _0 V3 k- S' p" G( F- @
老教授笑說：「當然可以。」 . n, K7 l# S8 ]1 ^2 x. _
學生說：「老師，世界上有沒有熱？」
7 ^' z4 }5 A, f) B3 a- g) @教授答：「當然有。」 5 ]- Y8 ]! v% ?+ u
「那麼，也有冷嗎？」
4 d; d/ H6 l0 Q「也有冷。」
2 g0 D7 o- t+ d3 m4 U「老師，您錯了。冷是不存在的。」
' }; ?# |/ \0 ~; U老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。 ) G+ t5 L& f; |
這位大膽的同學說：「熱是一種能，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」 7 h1 W+ V  G' v7 s8 R
課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。 3 Z3 G  W0 \, ?
「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」
+ B. _( E: F  T) l! B/ @「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想問甚麼…？」 - x5 L4 o# I/ t3 [$ D
「老師，您說世上有黑暗嗎？」
7 R2 B, {$ m0 y/ G- `) e「對…」
5 w, y$ ], B* i7 Z6 F「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」
# X# l' o+ M% Q0 q) V# ]教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。這學期倒真有趣。 & p* B- o, r2 r, q8 }( t
「這位同學，你到底想說甚麼呀？」 ; E" A" O1 t( g7 O8 f; I# C
學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」 0 f# v5 u& Y5 R' n8 ~9 d
「錯了…？好大的膽子！」老教授生氣了。
7 o: H2 h% a7 b) l: a「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。 " R' y  }( R' y+ q! }% d/ j! @, T
「解釋…噫，解釋…」教授好不容易才控制住自己，
+ @: y  `# d/ X; r8 a9 O9 E待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。 $ R( D5 }2 ?8 b$ }8 a
學生說：「老師，您剛才所說的，是二元論哩。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」
5 }$ b9 b( \- D說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」
' d9 ~5 n3 ?1 P# t「當然有不道德…」
9 [) G9 @9 R# M% s' n; T4 t「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」
7 y6 M5 l$ w( _. o, q& X. @學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」
) i" Z' ?2 y8 t3 ~! N8 e% m老教授氣得臉色通紅，不能說話。
# O3 z- t6 i1 v; [5 y( y3 p& E8 p該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」 ' [, A; m6 e" D3 [$ l# q" {1 b
教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」
9 Q4 J$ P$ R- v; }/ R& U( I, G  f2 B「老師，你信進化論嗎？」
( f: X+ m7 K# O+ m「當然信。」 ( {. ?" F. O# e/ B3 g: d6 j
「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」 : Z! a. \$ t, ?* a$ x' E0 W
教授瞪瞪該位同學。 ( H4 G+ D; n! y! l6 r( O
「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麼你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」
9 p2 O: Q/ ~3 K1 O「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。
0 _+ B; Y. O; S( m「老師，你信上帝的道德律嗎？」 ' t& p+ r# f/ }+ h. D# U. K
「我只信科學。」 * x8 h( k5 ^; i$ N
「呀，科學！」
6 M& ]; k" T4 _學生說。「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」
8 |0 j* K7 U1 G& k4 \0 ]2 G/ q$ l3 O「科學也會錯嗎？」同學們全體嘩然。 % s& c' u$ e8 _* I5 _5 V* p
待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」
: H+ U1 l9 `4 n同學們個個大笑起來。
$ \: o/ ~5 {) a! P, C5 H2 Z該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嚐過，或聞過老師的腦子？」沒人有這種經驗。
5 `; |2 v8 r8 l+ }學生說：「那麼我們能否說老師沒腦子？」 % F+ ~- e8 M& d$ x
全班哄堂大笑．．．。