精彩辯論-----信耶穌不合科學

Chingy

「信耶穌不合科學。」一個哲學教授上課時說。
1 ]# _* w  t( v他頓了一頓，叫了一個新生站起來，說：「某某同學，你是基督徒嗎？」 : \) F$ a# i5 S
「老師，我是。」 1 m; m" [$ y1 U: g+ S! ?4 c
「那麼你一定信上帝了？」 ' K+ V) @; p) Y  j2 y$ e
「當然。」 2 L0 W7 M1 b- C# F# j5 a" s$ Y
「那上帝是不是善的？」
3 c! q9 T8 q# d) o「當然。上帝是善的。」
! E; w6 h& A/ l* {「是不是上帝是全能的？祂無所不能，對嗎？」
+ ]1 x( N9 V" e% D" ?「對。」 / I: `* J9 H7 H, m, t$ x4 O5 a- n( N
「你呢？你是善是惡？」
$ u( w- o, u, P" i# u「聖經說我有罪。」   H1 l8 O0 v* `( ~" u( a
教授撇撇嘴笑：「哈，聖經。」
! A4 v2 M5 C0 C2 C4 {2 `/ z9 {頓了一頓，說：「如果班上有同學病了，你有能力醫治他，你會醫治他嗎 ？起碼試一試？」
8 Y7 B7 d$ f+ v" l「會。」 6 j3 N" J# e: S5 [, X3 s# w
「那麼你便是善的了…」 $ K: P! d3 ]" w! j% A3 x8 E" o
「我不敢這麼說。」
" U% x* B5 m$ q' o0 L0 D「怎麼不敢？你見別人有難，便去幫助…我們大部分人都會這樣，只有上帝不幫忙。」一片沉默。
0 k7 A! l$ t: X6 N9 z1 C  H「上帝不幫忙。對嗎？我的弟弟是基督徒，他患了癌症，懇求耶穌醫治，可是他死了。上帝是善的嗎？你怎麼解釋？」
7 a8 s: O0 \, }" Y  b沒有回答。 4 m! x' b2 O' B# [. ^2 L/ h9 {
老教授同情他了，說：「你無法解釋。對吧？」 & X8 ?: H" ~: x' O
他拿起桌子上的杯，喝一口水，讓學生有機會喘一口氣。
1 S6 {2 e6 N) Z' x5 A) w2 h9 {這是欲擒先縱之計策。 ! }% w4 a7 `2 v, X1 d; l& e: I5 z
「我們再重新來討論。上帝是善的嗎？」 0 S8 N* t2 ?1 t7 Z
「呃…是。」 ; l' @! S% L4 [' m7 x4 |
「魔鬼是善是惡？」
6 K: E) Q/ l% `, }' m* g9 Y「是惡。」 ; v  `1 O; B; w4 @' t% D+ V
「那怎麼有魔鬼呢？」學生不知道怎麼回答。
/ t' e9 D7 H$ R- n- F+ \「是…是…上帝造的。」
0 U! T+ ?4 ^9 M+ U「對，魔鬼是上帝造的。對嗎？」
4 u8 L7 A( E4 B" x: e/ D6 a老教授用瘦骨嶙峋的手梳梳稀薄的頭髮，對傻笑著的全體同學說：「各位同學，相信這學期的哲學課很有興趣。」 $ X1 C0 V* y/ b: u/ }5 H9 m1 e
回過頭來，又對站著的那同學說：「世界可有惡的存在？」
1 j! I( d" ?1 y+ G0 T3 I「有。」 3 {$ g4 z5 r: q7 F
「世界充滿了惡。對吧？是不是世上所有一切，都是上帝造的？」
. g; K# c/ ]! B! G4 V6 e「是。」
4 O+ w5 P5 x. p" I/ O4 n「那麼惡是誰造的？」 " }& f  g" d5 G; j
沒有回答。 & m/ s' w  N& \3 s# y3 T! m! ~0 |
「世界有不道德的事嗎？有仇恨、醜陋等等一切的惡嗎？」
$ J+ a2 U- W! l5 Y$ Y該學生顯得坐立不安，勉強回答：「有。」 * p1 J: C1 D6 b6 c5 z
「這些惡是怎麼來的？」
' ?; I4 j4 f; c  @- i沒有答案。 5 M, z  U( R! R- {/ G6 I, S
忽然老教授提高聲調說：「你說，是誰造的？你說啊！誰造的？」
; u! o* W9 U7 ?! b他把臉湊到該學生面前，用輕而穩定的聲音說：「上帝造了這一切的惡。對吧？」 0 f8 |, n+ y8 V" D: M! [
沒有回答。 6 U2 V1 J% Y$ ?0 r. \7 a9 o
該學生嘗試也直視教授，但終於垂下了眼皮。
! d) o" ]' o/ l; u7 K8 L9 ^老教授忽然轉過身來，在班前踱來踱去，活像一隻老黑豹。
# d& h9 \7 ]6 w/ h3 [同學們都進入被催眠狀態。
; j+ i; @- b; X# u這時老教授又開腔了：「上帝造這一切的惡，而這些惡又不止息的存在，請問：上帝怎可能是善的？」
: y+ n6 c9 U' w7 v  @: |1 m0 G教授不斷揮舞著他張開的雙手，說：「世界上充滿了仇恨、暴力、痛苦、死亡、困難、醜惡，這一切都是這位良善的上帝造的？對吧？」
8 }, M: r8 C; k# @) v( S沒有回答。 2 ~+ @: Y" I: G; l1 e% S
「世上豈不是充滿了災難？」
$ h8 i6 W7 i* d# k/ V停了一下，他又把臉湊到該新生面前，低聲說：「上帝是不是善的？」 * V5 A, F9 @, ]( }, z7 m
沒有答話。 : [/ F) W0 P& L6 Z+ B/ p
「你信耶穌基督嗎？」他再問。 / T5 V. V8 v* Z, N
該學生用顫抖的聲音說：「老師，我信。」 4 D1 r! M, x: h7 D" s' B
老教授失望地搖了搖頭，說：「根據科學，我們對周圍事物的觀察和了解，是用五官。請問這位同學，你見過耶穌沒有？」 ; u  g, C; v: M% L) X# }& p
「沒有。老師，我沒見過。」
- u/ c% L9 f8 Q4 A& _" v「那麼，你聽過祂的聲音嗎？」
* Q! |% L3 W/ u( Z! C5 X6 Y「我沒有聽過祂的聲音。」 ! I. Y" n+ r) A) F. p- b. j
「你摸過耶穌沒有？可有嚐過他？嗅過他？你有沒有用五官來感覺過上帝？」
8 Q: Z5 @+ e1 V, x* F) Z: Z6 Z* H沒有回答。 * q0 b, _( m& c5 H
「請回答我的問題。」]
6 I9 E- z% x, ^2 v「老師，我想沒有。」 8 l+ b* G" G4 J* i, J- l
「你想沒有嗎？還是實在沒有？」
3 \4 p0 c4 w: x9 B" r1 {1 F「我沒有用五官來接觸過上帝。」 7 ?- J! M2 y7 Q2 @4 ?, J$ _9 V
「可是你仍信上帝？」 " L3 v' [+ b( [) `1 L
「呃…是…」
' Y% ^7 l6 d4 R6 E/ z& j, C& c老教授陰陰地笑了：「那真需要信心啊！科學上強調的，是求證，實驗，和示範等方法，根據這些方法，你的上帝是不存在的。對不對？你以為怎樣？你的上帝在哪裡？」
) G" Q$ m$ e7 d# c6 I) r9 x學生答不上來。
* Q% c/ W  R6 b7 L7 E) U  I「請坐下。」
$ _3 H2 {& I& i; s$ O) p4 |該同學坐下，心中有說不出的沮喪。 1 g& n/ g% I2 J. Z! b% Y9 `7 r
這時，另一個同學舉起手來，問：「老師，我可以發言嗎？」
6 I2 _, N: h& C% s2 {老教授笑說：「當然可以。」
+ m( T- c( z& V: v: P  d' @學生說：「老師，世界上有沒有熱？」 + r. J: z2 r$ ~4 }4 `* h6 E+ D' a# @
教授答：「當然有。」 5 t; c1 U8 l  P, y# g8 W7 O
「那麼，也有冷嗎？」   q3 p( b: s" ^1 ]1 J8 O
「也有冷。」 ( y5 E8 a9 r, F+ U7 ^
「老師，您錯了。冷是不存在的。」 ( D* {+ c9 H3 D7 d* d: S4 s6 [
老教授的臉僵住了。課室裡的空氣頓時凝結。
0 q0 X8 x! }# ^9 \這位大膽的同學說：「熱是一種能，可以量度。我們有很熱、加熱、超熱、大熱、白熱、稍熱、不熱，卻沒有冷──當然，氣溫可以下降至零下四百五十八度，即一點熱也沒有，但這就到了極限，不能再降溫下去。冷不是一種能量。如果是，我們就可以不斷降溫，直降到超出零下四百五十八度以下。可是我們不能。『冷』只是用來形容無熱狀態的字眼。我們無法量『冷』度，我們是用溫度計。冷不是一種與熱對立的存在的能，而是一種無熱狀態。」
1 t: U: r; f* `: ?1 V0 a! u, U課室內靜得連一根針掉在地上也能聽到。
3 ?* B4 i' q% k: c+ i  k( O" e「老師，」該學生竟又問：「世上有沒有黑暗？」 - U( P4 K" Q# H. s$ {( ~, ^
「簡直是胡混。如果沒有黑暗，怎可能有黑夜？你想問甚麼…？」
- Q, a0 a0 P, t+ w0 Z) I( B「老師，您說世上有黑暗嗎？」
1 f; p1 `* m4 E「對…」 : n' p9 x- y) n7 y6 \( Y' b# w
「老師，那麼你又錯啦！黑暗是不存在的，它只是無光狀態。光可分微光、亮光、強光、閃光，黑暗本身是不存在的，它只是用來描述無光狀態的字眼。如果有黑暗，你就可以增加黑暗，或者給我一瓶黑暗。老師，你能否給我一瓶黑暗？」 # w0 ?( b- ^" o0 b: p8 g
教授見這小子大言不慚，滔滔不絕，不覺笑了。這學期倒真有趣。
; _2 s, B& p. s3 J6 `「這位同學，你到底想說甚麼呀？」
7 s4 \2 U) D* _) h5 w- ]學生說：「老師，我是說，你哲學的大前提，從一開始就錯了，所以結論也錯了。」
+ C' T2 f3 U( J& \- m) E「錯了…？好大的膽子！」老教授生氣了。 9 k+ o! e# T3 D
「老師，請聽我解釋。」全體同學竊竊私語。
1 P: q  }" y$ H6 Y「解釋…噫，解釋…」教授好不容易才控制住自己， 5 K% P$ ~3 _9 P2 y5 K5 J
待情緒漸漸平伏後，即使個手勢，叫同學們安靜。讓該同學發言。
! O- a9 ~: d$ _- \, c學生說：「老師，您剛才所說的，是二元論哩。就是說，有生，就必有死。有一個好的神，也有一個惡的神。你討論上帝時，所採用的，是一個受限制的觀點。你把上帝看作一件物質般來量度，但是科學連一個『思維』，也解釋不了。科學用電力，又用磁力，可是卻看不見電，看不見磁力，當然，對兩者也不透徹了解。把死看作和生命對立，是對死的無知。死不是可以獨立存在的。死亡不是生命的反面，而是失去了生命。」 # j3 s$ a0 Z$ b3 _: O  }# T$ O# {% Y4 \
說著，他從鄰坐同學的桌子內，取出一份小報來，說：「這是我們國內最下流的一份小報，是不是有不道德這回事呢？」
4 n+ b- w$ ?, Q5 t「當然有不道德…」 ' o7 k, t  a2 G6 }) l7 e5 d7 B
「老師，你又錯了。不道德其實是缺德。是否有所謂『不公平』呢？沒有，『不公平』只是失去了公平。是否有所謂『惡』呢？」
4 e- E3 G3 o, z# b+ ]  m  D& p/ L學生頓了一頓，又繼續說：「惡豈不是失去善的狀態嗎？」 " c- _( P. p- Z0 T  a# i( `" B0 F
老教授氣得臉色通紅，不能說話。 7 {* }1 s1 D$ i0 ^, D8 c! }
該學生又說：「老師，就是因為我們可以為善，也可以為不善，所以才有選擇的自由呢。」
) [. h! s5 f9 e2 d9 G教授不屑一顧：「作為一個教授，我看重的是事實。上帝是無法觀察的。」
4 W5 L; P! l$ I; n- Y% e# g「老師，你信進化論嗎？」 - I# H8 ]1 @, H
「當然信。」
+ y6 i# q) |( ]7 M「那麼你可曾親眼觀察過進化的過程？」   _4 n  X  t1 L0 T, [6 D& y  X
教授瞪瞪該位同學。
: Y1 t1 {$ |5 m6 N「老師，既然沒有人觀察過進化過程，同時也不能證實所有動物都還在進化之中，那麼你們教進化論，不等於在宣傳你們的主觀信念嗎？」 $ J% u. V$ H: b# _
「你說完了沒有？」老教授已不耐煩了。
5 k- [- A- W; ~1 ?「老師，你信上帝的道德律嗎？」
% R3 ~  z. \  p& I* P7 I" k「我只信科學。」 ! Z6 L8 N& E3 p6 i) r: J4 x1 \0 m! k
「呀，科學！」 % ^) m6 e( h3 v
學生說。「老師，你說的不錯，科學要求觀察，不然就不信。但你知道這大前提本身就錯誤嗎？」
/ @0 v. N8 a  ~/ [0 @4 U「科學也會錯嗎？」同學們全體嘩然。 $ C& }# Q+ h3 w
待大家安靜下來後，該同學說：「老師，請恕我舉一個例子。我們班上誰看過老師的腦子？」
, B1 s1 l3 t3 z7 u同學們個個大笑起來。
: R0 S/ r5 F! T8 E該同學又說：「我們誰聽過老師的腦子，誰摸過、嚐過，或聞過老師的腦子？」沒人有這種經驗。
6 c$ c  Y. a* {3 J+ ?2 K# E- c9 P7 r學生說：「那麼我們能否說老師沒腦子？」 $ h' Y( H  A0 I. x; a" y
全班哄堂大笑．．．。