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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓3 Z" q- C; ]6 q* ?: `; L
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是9 K+ Z/ _/ [! y, `7 c/ R$ w& L
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
1 B& v2 G; x% @! F9 _4 E樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
% L- R/ _  b( J! m" u悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
- i- s! z2 X; ]7 I' `& `4 R* ~堪的一個小人。. z" F: ?$ C" u" b8 {
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
  @! f7 l" S* e- }+ C為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，: O  K8 Y) }' x
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
+ V( i' a; g% T, A5 n* X4 q的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應" N# h  s& O6 Y* y" c% j
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
/ H+ }+ h; d( E& _- t! }$ c# @+ U' u4 X+ |親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
" s' Q  U3 G/ X/ y0 `7 ]( V" r文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
5 t- f" C8 z6 q0 Q3 @) p是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
0 j- I+ G6 F6 c0 P呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
# A* @) F  W" n6 A; `: a衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂) o5 W. {$ p5 D9 S
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
& v1 i" ]' M/ N( s5 }! K卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
! [" B9 \+ w$ v' J* o1 X這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實9 Q2 r. ]& w* q
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
2 ~- h) y( o/ |9 s, d說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官" X, f% }9 k8 E
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
" g5 P. y0 u" u而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
* F8 j1 O* h. a4 K進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
7 s' @* j( Q4 [  z) a, }$ `4 I手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲( T. C* ]. I, G+ d* E* O( T
筆。$ ?% D' U. I+ U' s
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時7 a, l5 H1 _. U7 T* O
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。6 ^5 Y' l2 p0 n6 j
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
0 x3 n+ @9 R5 Y% Q' }尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太; |  `( n# f4 n7 u
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸5 g3 ]7 v( y, t9 a$ Y& k# Q
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇# K, w3 U0 E) |+ |: Q
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒$ v; d* y) {: J: G& [
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕. G# Z% T  p  b9 c3 |& m* L4 |. m9 q- n
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
( |) U" Z0 r/ f0 y: P2 J4 }) C& m甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
& ?; W# K7 Q- e# _太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
- f' G0 x' ~6 g9 U& o9 ~" B2 I事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知8 c, \7 N7 h) f( U1 |
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
$ |' G' i2 A3 Y後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布* R1 g; x( _# w# Q3 d: @6 c
以助紂為虐之名。* F2 @# l4 E6 F* `' c+ @
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
$ i/ p3 l3 q9 x, |* D0 [7 H常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
3 G$ K3 q, v% q+ S謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
; m* P2 y9 r3 \0 T; Q3 N' F5 Y安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
- \- s5 f4 p/ V: t' H誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，. T' I1 k9 T2 _. `, @# Y; x
本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有0 e1 c/ y6 \7 d( I9 M
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，. Z' M( r5 d# [. v* T5 h3 I
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
" G0 _. l3 H$ K, w- q- G, w3 q緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這9 K7 n/ V' H  U) Y
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就: c" U7 |( U3 E
汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救) b7 \& \" Q  O8 H6 |: [$ r
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
+ g3 p; Q$ m5 D3 m司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
) `0 s. F8 S0 f7 Z氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
  R7 u: _' T/ q  I* J江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
' F4 X$ B/ j- B9 r數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，6 C4 {! h) A- g' m, P+ o+ `9 d" s
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去, ?2 j+ S1 t( x8 d3 x& T
死國。4 y: Y0 n: s7 L2 C. k3 @
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求/ i6 t8 O4 l$ n% E
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬7 L. o- V0 }" [- `8 o9 M
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從7 T% d4 l, A1 q* t' d. }) B
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
1 B5 o& A+ V: z* a; u5 F1 ]追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布3 v. \& e% m. f5 x+ W0 W  Y
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸1 {' O  ~+ J' b) K1 S2 D
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，4 G( Y5 {, Z7 ~# b
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
$ @" X8 V, K  K" w% `6 J) ~4 X" q0 d已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
9 g8 ]' {# b0 q. l# O袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
+ U( C0 i' O$ T紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這: w" G. I* L1 A  k
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官# }( y) r; f+ z6 T. i# @
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
# C3 s# Y5 J4 M. o侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
& \" L* k% o! O9 w% Z* j' e* ]視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時- Y' f0 q, |- V4 D, T
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
- d  T: t, T: k" S5 L軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所* H5 ]- H: W& |7 n6 m/ p
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。  M7 u1 ^' b4 O+ @% @* e: {# z5 c3 A

* G( d  D. F" k& Y" W; \: v# b% ~呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
9 O- q! h( \0 b+ P8 d' B! d2 a, A及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他" g8 P, ^( r: Z! v) V
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
4 S+ }2 U5 j! H2 Z4 v/ j原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
% p5 a7 `; |$ G$ h. f8 g寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
' g0 s# H5 i. x- X0 s6 ~護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
% W9 {8 N& m! k8 {  K, m9 O5 ?! ~成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的9 u2 F4 R  ]2 q7 x8 n6 X! v3 k
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理# g* v" q6 t; p, H0 H3 ], A
的亂喜歡。& y, _7 y: V. B6 t  d0 c

9 A: }4 l# |8 n7 I/ _- X6 Z, R正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。: x4 l! i* g9 L
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
# N$ x- K9 U6 @誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元2 U3 }) _$ Z0 B  o, D! X( h" R
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太* p9 K5 {  f. q: G6 H; I
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦" v' G( k4 X1 P! u. N  G( J
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，+ _- U* I) u7 d5 p) P: G; J- u
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太$ f: z: B% P. A
祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東2 v, g. i* n9 b! @  |( W- |
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
, T, A" k4 I: f. a這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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2 @5 R1 f; R) Q此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出+ A) S% C9 s! J. T* n: M+ O
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
- O* v3 v$ p5 ?' O氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
* G3 |! P+ X8 V( K5 D, T" a兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
' Q9 v+ F/ o( C# J' k上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
% B! M+ i8 O  k1 F' Q4 \2 J說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
  w+ B. z% }# l9 S( u  P4 X人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
3 W( Z2 u* V* ^大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而& S1 @1 @; F! U4 m/ g1 Z" c
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻8 i9 v  ]: b5 O
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
3 z8 A0 e% {" |; |/ v* N" H  b' J拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不* K- Q7 P: a+ I4 F5 Q
說”。/ s" h1 ^% m$ f, F0 I5 Q
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
: B" q- {$ f# r2 U7 e# C5 [袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；- f" b* G  s- s7 v' b. n' R5 z
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
- I5 t0 P$ S. Q4 e" ?戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
% S7 h2 N/ R: t5 C世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸# u5 r( ~3 A# i4 P0 h
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
# a7 D& `7 \3 m& Q% f0 ?0 S. R) D8 i備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術  ^: S7 z/ V; O5 s5 r9 d
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將2 @# }/ p# ~  Q! Z# K
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
" J8 s1 A7 F! O6 g' u" i, R' C不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城* e  b+ t9 A9 A: n- L. d1 \4 }
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
7 N2 _+ m3 U& b8 F. A* N布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
& w* C+ c" ^0 H, m$ ?鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下4 j4 k5 E. T( K. j+ S  r
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
+ k# z+ e7 ^6 q2 x6 T呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
( v! W/ g7 h: N- U  M7 Z9 `然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。- Q! `8 R- \7 Z! S% L
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖" a  Z5 a* n; b
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
% O# r  s  ^1 E3 B( R  D勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家) |" M; i" {5 X/ B5 R
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先. n& A% K0 N# u) p
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語( i1 q* R9 X- s8 f; s9 X
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
5 |, {. T  e2 k2 @: F容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
& s" l. {# G# O是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
- R, `  W6 _! e4 U雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
5 r% z6 w% s  ]; L* X" h9 R點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰8 n& h: I  B  s4 p$ P9 _: e
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾: }& c2 j' p$ {; H- X8 _1 R
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不  c+ G6 [2 q0 ?! |+ o( t7 d: N9 k4 ]/ d
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
8 U( B* a/ R- m5 |但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言! U& p/ n% C4 f+ r- R" q- I+ n7 y7 Y3 J
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
1 a, r& W+ {" z$ o% }+ s的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
  F+ s! w* L5 ^6 s) z5 b; Q. @然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這& D2 q: h& r6 \1 Z! K! {2 o6 l
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你1 p1 S0 M4 o1 G4 _: i; l
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，. c  H% {' s$ h) J, M
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
& \% J9 b1 q9 A: F- C不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，5 |- Q$ p; ]; A, P& j, c# e
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
, {  ?, E7 Y9 ]( P" ]/ @5 z% z之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
1 K, V% ]: |( P; N! W. K2 F% m不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不. C9 e, Q% y6 a7 W& T2 e5 k
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備! ^& d  R3 i2 T( f: @- A4 O, S+ C
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
1 U- t% e. q* v, E! w也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
9 z8 _% A+ E. a: v0 ?8 @+ n2 @2 s7 z: w者”。
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為) Y* c0 E; w6 j- o4 p6 u+ r+ K! \
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
+ c1 A# g- f/ P) A' g, J" @$ ~脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，+ z0 U; O, o  q* E
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
/ b* U- w/ s7 J0 Y" N- n在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”6 K. M1 U( S& v! F9 l1 P
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
+ l- G5 v' `2 d  c一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見4 z7 c* u, u1 h" g# j7 l+ X% ?+ z4 F
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小+ f; m) O6 ?% P- T* g  a6 r
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：- F# c6 `  n3 k. w- z1 r9 n4 n
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
# K7 i8 O* ]8 L. M7 [登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬* b' Z4 O4 |  V# @- k# [" F7 g
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃6 s: ]" k( y2 c
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，) A3 k9 R. q1 c: U$ j4 h) `
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
, N' Z, M1 [. t4 }也是頗心許之的。
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”. r" ^9 \' q4 V. ]. s+ M
的目標是什麼呢？% a4 @! W: t( Q' _" j

8 _: p1 F1 w1 ~- {0 ]) U6 K我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡2 a8 `, f& y! M- ?+ S6 N  J  S* D. D
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
0 r( E/ d4 u  b5 C1 B! [, e/ T允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公: ^8 m! @! D/ L  z
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客3 I8 j2 r' D) H3 ?  g
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
; O* E; d# z. u6 k& w呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
" p( k# f0 P' W+ P0 q! I# l不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相1 e# z% x% ~8 H$ b0 [: _
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：6 N  x6 g( T* e& }. w
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定0 G# Z& M1 W1 v
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
: e! M1 F7 I4 [* P; Q1 v0 W$ b虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐$ [, u- F* Y$ a  `6 B+ r* i
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
- E& g* E/ i8 _; S: q; v6 z侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
7 y0 C2 L& u3 n; M" h個說法的。
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. ?- L- Q: X2 V其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
: q2 a. d+ b) q下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
) P( D' V: {) _: |4 y門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一0 [1 u8 @' ^3 T5 d6 X3 E
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
' ~7 ?9 i9 q  U操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
6 Y2 r' M& b" B3 m2 y/ r了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
2 ]/ M8 ~$ ~, R步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
) L, u! V7 S" B$ r' V. s能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪1 Y: g9 ]( j- l/ T" t& u; H; n
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕- ^5 @9 f4 A, n/ ]& u
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。5 j' \5 j" f- r

0 u. K" m) F  z) U8 z7 O. I& U. d再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
& \1 k& y  k, ]& }6 A0 i3 L: t8 ]公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並8 x! T3 a7 K# o7 y6 A2 m
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
/ f# r1 T) L8 z, e直在謀求回朝從政。- \$ V( Y, Q9 v$ f0 Y3 \+ n

: ]2 p& V) F5 z先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
; b: p* f; c/ E8 y致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
- C" j( C) Z6 }! \- g6 n4 _0 r界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
& e( V$ X# g" [' D  H" Q* X2 l/ }慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂  f* r" M$ W1 r0 f# G
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都" W0 v5 }: N  R5 G* g9 [8 A
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐. o9 D" J5 ]) w& H" J+ V
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重0 N& L4 z% P$ V+ O
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
0 C! N5 z: I+ W9 i" h; x) J: ]東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自: a' o2 Q7 @8 i: {" `! ?
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
9 d3 D2 i; M0 x1 T8 ?子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
( ]# a+ w: C% x+ {) z恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不2 W8 m6 g! |. ^: W! E7 W4 T: J
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為0 z& O; I) \( S6 P" V
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布# V; g: _5 w4 u  S+ J0 X: d# K% e
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人) x# _. k9 [, e
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜  M' ~9 V, [; ~. ]4 b% ]
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
/ g$ D$ q" p& v7 H莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與+ t4 j8 H2 ?6 q% W, N) N
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣- q7 V5 u  R; Z
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
) q" o* j2 Q* D書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而$ M3 o  ]+ n) G7 q. F; E
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自- e' {! \9 o' b6 n
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
3 d3 T. [/ V1 E8 K' V# Y迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相+ ]$ x# ^! ~* C- v7 T# H6 b
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，* ]5 v! }8 E3 @' j
並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
# D% i0 [4 n! f  |/ z沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸6 C+ S2 ]# R2 t" G) z. [
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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$ K4 f+ e7 K. l+ I* w6 T; E- U$ G/ w從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
5 P7 O4 ]$ G5 t" t$ J$ p" q蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和( i' S: Y- `) J9 c- h( D0 J
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁( T0 r- Y* z( K! W: }9 O, U
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
6 R% H9 X% e( {7 n- O: M5 k操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可) `; J( Z( @0 E2 u7 I9 _9 m1 @
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳" ~" F' }; N0 }, D7 ]  }8 G
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
0 F# f6 g2 B' m2 S' ~5 W8 b. Z7 r好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
5 N7 x/ b* C, @% i作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠- ]9 [% G; _  Z+ Y" F
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳1 `$ V* X. P+ N, Y; I
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於$ b1 c2 ~" ]0 H+ S* j, T
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。) g# B$ L/ a) Y9 ]' {7 _
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的; ]0 p# o' E4 c- F8 J% Y/ b
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之& ^. r: E- k) K' i: u
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於3 @9 g# B/ S9 A
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他- @- }4 V8 k% `
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
& Q% C2 |( M1 Z$ E' V可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
7 y, E' ~  L: b+ X' s3 f7 [, m5 z' H為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投& X: \0 {6 Z; t' `" B1 C$ S3 e
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我4 T( L4 b- C, W6 P, k! A0 W
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
; k/ e0 B- W0 s* K: P- K# W完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰/ L- p6 D1 p( w+ ]5 K' ~
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
0 ~; K6 J' {- j" k" V7 j+ b; m的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。