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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓# V* V* ^3 M  o' J, X! H% A1 Q
家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是+ R' v9 G+ |7 o2 N) Y& X/ T
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
3 c2 f* t$ w# Q0 A+ }1 T6 K4 e樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
2 I' `2 x  E* {  T! U) ?6 f& j悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
4 t7 r# O8 I' u堪的一個小人。
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呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布, r' z4 [/ g2 \' G' R
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，$ ^4 p4 W2 G0 z+ ~  k: ~
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了( @/ X% [: ^0 E% U# W
的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應1 A! w4 B/ w. U( n* F8 I5 O
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見! p8 ^& V; W$ s6 i9 B
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少5 m0 y! u5 `6 v( |9 W- z" f4 b
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，3 V* i7 e) {6 q) b! ?7 k9 g6 \
是個只知道仗蠻勇的莽夫。, P( Y% r6 B& j* ]- |3 u6 f
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和+ y( t2 H/ e5 O/ g& }4 t
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的. q6 A, L1 Y" X. Q4 m
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂3 J" j1 }: F) O8 q) l, ^
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。; v$ X; f. V2 x( k+ I+ a) R
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
9 e7 S* P; C% n3 M這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實; z1 G" H/ ?- J8 `5 U
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有# o# D4 h. j  Z- t# d# ]
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
/ i5 ^: P1 N# v1 ?2 L位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，" Q( H7 I. e* r: }+ z) R" Q: {" l
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
8 c8 j4 i, s  m+ M1 H/ l進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他/ L! t2 M7 a' K3 o% v7 G
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
6 t# q8 v7 {( Q筆。9 N' V) Z/ g; P* H% p& Q& m+ U4 q  s7 ~
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
& e+ U* L1 a# H4 \8 h; p* @“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
, N2 W, r, D  `! R% e以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
0 y$ w$ |: C' |# k6 A0 A, A) ^' n尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
3 H9 Z+ U, w5 V7 C守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
; s9 G" W/ E# f2 m9 e' ?& z公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇( a: |2 a3 W9 p5 _. T& z
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
) J# c# x% I' k* `蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕. a6 M+ }( {4 I' ~
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
6 t, t: F0 w% \& U8 p8 `8 ]甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡0 J. T1 d& K& F" r
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊0 ]) p5 d3 z0 O+ O, f6 ]
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知2 p3 m7 U  c& z: e! i* f  z. e3 i
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
1 O- W- V5 c3 X2 A! y3 u/ H# o- @  F後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布; j: e, v3 O* f$ `4 b2 e
以助紂為虐之名。( r5 j7 z4 x+ L8 E3 b

, B* Q. H$ r% f9 L待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止0 T) U: m" L9 U
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
! K, p* d3 b7 E* {1 q8 ~( H5 w" C謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
6 p3 g$ S2 R* z0 N6 G安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
, v2 M  J: _. _4 |% K# g, F誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
/ E1 P/ Y, i% T$ m" a" n0 s本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有! D, C; @! [; Z/ g
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
, Y/ c  R) o$ j! S2 H8 K可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
, C$ Q# J7 m4 {/ I2 F: X. J緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這& P, y3 Q: _  T  r/ F
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
& P; U' I* D/ R5 x汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
6 Z) m6 Z2 ?, N汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
) J) C1 |5 T; k司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
% A& C/ ?+ D- S5 _8 k氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個; Q* B7 o7 Y/ O0 ]* m. @9 I% p
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
) n" ?8 ]9 K2 j數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
2 A5 |6 B) Q. r恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去+ b* ^0 ]2 t# a' v4 K
死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
8 \  @( w7 {- v布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
3 ~9 q5 {6 C; D9 M: C4 K曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
- f' M% M7 x. U4 T3 k/ H/ S紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
  q$ Q5 c4 s" K" F/ T& U' W& b追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
1 O0 {' r$ B; D8 T  m自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
3 u, ]( O- O; z5 p7 {校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
4 s3 O7 Z- `' t6 @  w4 q偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為0 F1 Q3 Z" m( S! T4 R! G: ?
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是5 ^1 m; M1 S& v) p& D( |7 Z
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
& l; e0 _% _/ f# U2 N3 u紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
3 @' ~. S1 u# G& I也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
! k  z6 T, n2 K4 G. S+ Z- l是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫3 w% a) i5 l9 Y! W+ ]
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自. B" B. A1 g, f: A' }: C
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時; `5 W1 a: f* ~7 u
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
3 m; ], q! N2 ?: P2 }" s軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
; `# m0 J& c# c以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。8 H3 }- x) R  h. H3 G

! [) a# @) Z7 g4 r5 h6 B9 b! z' ]呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊( W8 x9 Z3 L2 S0 w/ S
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
7 M$ v2 f; p* ]' J& [抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒% D, y( T9 v0 n4 l8 H, f
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
. v; f2 ^; B2 a/ Z6 m- G寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
+ |) j: c$ B  ~4 `護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便8 U- Z( `0 g7 I6 v' I5 {" L7 e
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
) k/ n. x* L0 P+ Z, x) m分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
7 z7 S; Z" R0 \9 ~的亂喜歡。7 y: G9 G1 M$ X" s& [: S7 o* L: u( ]
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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0 `2 f3 s( R; N$ n6 c, W6 F9 I原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共; i/ P' H" O0 x
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元) r  O3 x& V0 s. d/ O
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
# C3 `! J4 K& E; ^% {祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦! }/ k1 S4 C: L7 ]5 h6 M
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，5 w9 }/ O1 v% I0 g5 v' D" k/ G
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
' a6 f, `6 ^6 x: w4 D& _) Z- H1 z祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
4 p3 J9 g, f) L, e+ ~5 d阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
3 y9 W0 m1 s+ J1 K- h) ~/ V這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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4 D; F. X- K* q0 d3 N此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出
6 w" n$ }1 C( ]7 Z% o兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖) i  Z' O% `3 R+ x
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
8 j4 S2 Y- o6 Z2 D# L' K兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床. a: Q8 {- q. }/ v8 ~
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
7 {$ q  L) f( p說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私& c* h' U5 w, n0 L7 ]( D
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女4 i6 N! a' Q$ X' E2 d0 m$ a
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而) ?3 r; d1 R9 a0 N! p, x4 e
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻- Q5 ]) X' o5 i! ]
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向5 _% u8 |+ C+ x" r, V( _
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不) {0 o  M1 X: L
說”。
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3 [+ J& [! P$ @; R( b而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
. {+ L4 ^9 u* |" L袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；
1 _8 j, j% w' t! ^8 T+ v" y若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
" S5 \, s/ W8 @' Q. w. M7 O2 W0 r* `戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當; m* f* e: W4 H
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸0 O- D6 {5 z  }) H7 ~% S6 }
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉- }+ v) R( L2 y( v3 L/ e9 x$ r) _
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術) y/ Q* L# t" x1 j; k' h
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將5 c3 K" f" U# r4 O8 \7 A  v2 E  O4 i& V7 l
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，0 u0 S$ o) U& w; _$ g3 {8 Q
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
! ~5 @' o7 O" n( v: x7 c西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
$ ^2 r2 k, i) ~9 O& ~布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
8 W* Q9 y$ B+ i3 b( m鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下9 g" I' k, C5 R. M
邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請) U' M! t4 _% S/ {- D2 N& v5 p
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
5 G6 X; f+ G+ ~2 k然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。
7 p8 }. l0 G1 Q7 g呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖3 ]2 s! g( T  E
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
$ G% M$ L, m/ L7 a勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
5 F4 v: c7 W- ?屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先% i# H3 U/ x7 a3 U  k+ ?+ ]0 v
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語* ?# H' K2 @4 r4 O
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
  @) k% n6 ?* B+ F3 W# z容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
/ P  {/ T) e7 k' s8 A6 s是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
" @' F. i  B  Y; J. W  Y! t雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這! o* u2 R! c4 B' ?3 @6 Z
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
( z) E# z# n0 }0 V% }- X- S/ w( z5 M：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾9 U& Q8 ?9 Z$ N- T! \
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
' s- K- x4 G" Y6 d敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
0 ?. {' ~" @0 W但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言$ v- @1 d4 o. s9 [. L
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地% p: {, J3 W$ `- q
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
: a$ f) {6 J5 i! E$ ~" p然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
; x! D5 m, p! G, u件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
9 s- |) N% Z% E請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，) V" S* g* y8 [8 |
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
/ D5 I8 ~6 j1 h1 u9 ?/ {不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，1 _/ w$ A- e: ~' k, u& b( o
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩; Q0 k1 u; |2 n* C( B+ e) \6 I
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下9 p9 q7 o; L8 c4 L2 p% l
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不7 f' _0 |" R% ~+ ]
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
4 F% n$ O- K) g7 d! K+ M7 C- W9 l在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，4 D" ]$ {9 D, x% a
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信. A2 T" t% b6 E/ R+ P& J
者”。
+ \: f. e1 T, o0 n, z& A" J  {
% }9 N0 T2 L* r0 m/ o4 N. j另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為/ u5 B: d' R4 w& r' Q8 O" D+ n
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵$ s( K# S5 x: c3 o/ k: X3 U; f: S, {0 u
脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
. i  \7 Z) o1 A  @  K不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不# s. ~4 M' ~2 q# t3 P7 H' ^) z
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
7 C( o  U1 Q" R. n. `布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的/ J. g' }& B1 Z$ H+ L' S' A3 I/ B  j
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見8 N- F& v/ R/ t& }3 x
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小: \* i# q+ J/ W. F0 f
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
6 w3 I% [+ m' j/ o4 S! C“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”1 p: _: S4 u" l! b' v
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
6 b* A" `" R$ F4 `6 G# l2 @! E人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃) J" V( s/ D7 U0 u( {2 }4 T
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
0 K( s9 `6 c' F( \& t人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該6 j. K2 T4 X7 S- b' e% x" Z
也是頗心許之的。+ F2 A1 s4 n4 S/ R7 D$ m, {. N% C  K

! @6 V- F" Q9 O  C到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
/ y# [6 b4 v  }  l的目標是什麼呢？7 D9 Q  C0 O( f; e
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡- R+ h: f7 U1 z& f8 {' e
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。& Z' I7 I0 V% G2 E- r$ \- b
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公2 [9 n+ }4 a/ a; y  D
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
1 ]* |, I1 s. |/ z) B, S( |* y8 O) q( u遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
! J- l& c! C$ E, ?呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
8 `5 I! m4 q$ C$ s# ^2 P; U/ F不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相! X% u; s. C: X1 g
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：+ \" \1 [6 S" D8 L" o
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定5 B# I- w! _; c) e& o
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡4 u# ~+ v: I6 b+ Z
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐/ ~: t$ O5 q- O, e8 M5 y; J
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
" f2 Z. A' Q9 O! v- N0 B侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這8 ?9 u% ~9 B  U, S$ a
個說法的。
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手3 \+ Q) A/ ^' l8 |1 n
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
8 j3 A+ ]& o$ {; v門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
  Y8 y* `3 n3 y6 L" L句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣" c5 j# T) N. O2 ]. w) b
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
% M. m- y! I: C% v) q* f. ~% L6 {了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
! G* b( Q, a& t/ P步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己- O4 u4 r( m4 P6 M# v9 x) d
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪+ O; N" r( J$ O6 q. m
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
# [7 J. V9 d( S# U  |9 Y! V死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。: p# }6 _% P: ~5 d* L8 K! Y
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
* \$ B! h! j: X1 S1 f公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
' b& e: F6 s- I* W沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
! @* X' D+ h8 d; r5 u0 |4 }: Q9 B直在謀求回朝從政。, N. A6 F& @7 F3 v5 q, t1 X% L

$ e; F7 @" R# I先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自
/ V8 H3 D) i2 u( L4 |" f; z致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽3 y. w( o; a% S
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加+ ~. {9 S0 ~: x& m
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂; r  L6 K8 @- B+ _& e* v
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
2 M- Q/ K' p9 h3 b* R6 c! J3 U- }. P5 t許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐0 b" f7 F2 [  B  `* k& w- y7 b
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
2 ~( ]/ ]  ?) F% x4 A見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
' W& e9 K& c) g& b2 D東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
; Y5 D3 t- g3 |% h取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
! d; R7 R6 m: f子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
$ |: p" M& [  r恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
4 |. I* y% c* P$ |說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
7 t9 s% b% b. h/ c4 X8 y琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
5 Z( k2 y! M/ c& d* O殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
+ y: x) C' |3 ~2 U4 I1 U  G; D也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜6 w7 Z; t" I2 [9 S4 I
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯% _+ d; B1 J/ l2 s
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
9 a/ J& q) k% P1 D# C9 V0 L智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣/ E* [/ |) u# b- Q% z4 y% {. e5 M" \
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
3 w$ s* s, u1 T0 a) Q書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而' t# ]: [* E3 @* y9 L9 p+ V9 T& L; Y
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
: @. I0 {- P1 L; q/ y% J5 j5 ^0 n還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
0 F' K& P' {: a& L* I, |迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相3 ?* J) W+ o  e9 q; t* v& w
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
7 n4 I) r% M* b1 F" G5 K( I* g; s3 T並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還  R$ y, [: b# x( c9 O7 D
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
7 ]& [& U4 _' x) F侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。4 n' n+ h' S5 p+ v8 U
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
& e# f3 Z* X9 c5 x+ x蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和$ S9 ]1 W+ x. d; c
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁: K9 ?+ G' u( `7 @% h
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹6 D7 Y. V! |4 H, j
操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
* J/ y7 ?8 t) }8 }; d惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
" G8 h4 x, b/ D* |% s+ ~- Y, ~思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不) G6 t, c* ?! C5 w7 m
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，4 i/ Q6 x% @' F# x
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠7 W* F- v" N) n2 x/ T& y
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳- R8 Q9 e: Z$ z. Y2 S
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於  e. v, T/ z( j
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的1 H" k: Z; H; U  ?. u& A/ N
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
# ?+ h  u  V3 i0 W7 o一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
1 Z: p, R( r* q( K歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
, Q) A) p7 t/ U4 T和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼, u% V( |' f* L  Y5 g2 q9 }
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
3 i! T# y/ Z$ M! y5 H為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投1 v. x& W: ?' u8 [9 [6 Y' v
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我9 E. Q) ~3 I' `
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
2 }% Q, J8 O' O完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰4 n1 v* b) H" J. [
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”+ F/ b( x2 G: d0 X, I
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。