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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
2 _9 R/ i* Y# @0 ?; D: T家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是" [9 G2 \/ {4 q" T9 q
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
1 E+ ]: x* `' D  Y樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
( N# x, e  h  Y& Q' d8 x) E悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不; d* H) w) e, A+ o) u6 R) |
堪的一個小人。) h0 r2 ~7 ~2 l- ]! v+ `

8 h/ c* A6 J7 S% }% s9 Y2 v) |呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
9 M* n9 _5 B- e7 k. h6 ^. ?  f為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
) n) j' L* v; B* e5 M這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
  W8 d9 p3 E7 Y1 D的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應1 Q* K2 s2 L, [1 T
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
. V8 \0 A& b( n親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少  ]$ _3 w: F! V: r) G
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，9 K; u, X/ {; v9 g
是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和% z& x2 H2 h9 f& x& n6 O
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
; L1 A: O2 K) B) ^5 ^! n衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂
# ]$ U7 d/ d) \! d將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
1 r0 b/ ~* A6 K" q; W卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
1 X# |) \0 `5 G8 U這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
  }# g- K/ I; n3 w& W5 H歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
! v% g7 c6 Y2 t# }5 H0 k說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
! r3 d/ g1 _6 E; P# l. x0 ^位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，- w: f6 W$ Z# U
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）. S8 X- h# M* p, O
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
5 l  S* x- k. Y# ?手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
+ g' X2 E! L! {8 p: B筆。
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4 g- Y8 V7 P* R* X1 e另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
( o' N' ?) j( X+ R9 W“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。: g" D4 f  t  x7 }$ L: a8 u8 U- h$ ~
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以* `7 [, p7 }" ~
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太7 @2 c7 {4 J: W
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
/ b+ p! h. p8 {8 @9 b1 e/ n  X公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
& x8 a, P9 R$ x# _& }武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
( ]$ L8 o- R2 @; n蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕# v$ ]$ j5 }4 ^4 T/ u) i4 g% `
朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，/ m: \% ~( |7 o& ~$ x' l
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡' J3 K2 t$ B% D+ C' E5 {
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
" x- _# @: Z5 T, {事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知) m% f- q( V) x9 c
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他$ u3 h$ W& X6 m# O  P" w
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布6 d6 W4 y  f" x9 c
以助紂為虐之名。
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9 S& C9 J7 e0 t7 n: u) l待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
0 |- @6 c- X# F3 n6 M6 D$ j, T( W常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧' P# m1 g/ `+ c" F7 ]& x# v; E
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
# Q/ n( r9 @! A! _  o+ ~  R& h* N安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，6 |% m% H, m9 v; e* u
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
: R8 v. Y3 \) U# B) m: [4 _/ k本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
  ~- O6 U! W7 i% f2 Q得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，, v5 V7 R9 Z2 o
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
- g' T6 a7 i1 g緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這0 b0 z: Q/ k' L, A8 b
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
5 x5 Z1 j. H  p# ?% H0 ]汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救; O) K: y; P7 v3 T; h4 ~
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
1 ^/ l( ]- {% Q9 o  H5 o- m& m, L6 k/ ?1 j2 p司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪9 m! V( k8 z. W6 h) e/ j
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個6 h! O$ T" {; |$ ]% b
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶2 {9 u$ K8 O% ~: J* h8 b. i! A/ s
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
6 q- i+ b7 _* s3 v5 v" e/ r恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
- E. S# M/ [& O- b/ r. _1 R1 h死國。
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
* f3 }$ _$ P$ k. V% c( o% l布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬" F8 B7 [/ w8 ^4 ]
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
6 u+ [8 L6 b& i紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
6 l# J# U: g! n6 M; W3 i- G# ?追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
8 `+ H# ]+ k( V自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
3 m  ]% ^& n/ a$ S" i3 B& p校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，! Y/ _% o% k" B4 E6 Y
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為5 q7 Y" q& d& f
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
5 R! l  Y  b5 Z4 V7 A$ r袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲* C+ m  z5 t* |
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
9 }! m' g; b% x7 Z也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官, A  R/ w0 k+ n7 P
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫& t( R) H& e2 [7 P
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自7 q, L7 y0 t' O; z( w: G) F, i( c
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
; i( D( d# B2 I! ~4 {) Q/ J“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
" W' L. p# ^* t! ^- c2 d3 S1 a軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所& |( H8 C# @% u4 Z4 t1 I- w
以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。! t7 G- L2 K5 c

: C& t! B+ t$ h7 D2 P( Y4 O' N呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
- p, e6 O& e, `8 T" G# n及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
  {! l$ {! m: Z/ `抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒- Z% _8 {4 ?1 j; [2 x6 o7 x% z
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
+ ?) e3 t- L0 y, K$ \& B& ], g: o& G寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保; A3 e1 a) ]/ w5 H
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
" V; [$ m) K, k* c0 q* `5 Z* d+ V成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
1 o# n+ {, T5 m0 b4 P6 N7 x分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
. v, {8 L6 S$ s1 X* f的亂喜歡。% _+ ~" L* F! V1 ~9 r1 j

# z. g1 w( J, w正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。# N, h. D- W9 u6 t5 h3 |
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共6 q3 e- `) s, X
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元# E& I1 i' D; r2 i  T
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
2 Y/ @! f: s% @+ n祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
, {/ _6 u# M3 D0 m足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，2 J) Z9 }9 E* L" ^2 `" Z
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
  {9 S) T: m" ?% v8 f/ }. E1 `& z: @祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
( s" Y" b  ~+ L$ X! t; P, Q阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，; S, _9 C3 v. d! Z( T* G% K! i
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。" d5 Y% a6 W0 y5 ]
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出0 {* |9 Q* H  l% V1 x
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
3 x6 \: Q% E, Z: v: X# [7 o氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起2 U' k2 q, D0 O+ P# b9 |% N' x
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床5 l! g4 \$ {4 _0 b" h
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來5 P* {- [8 V2 R6 I9 P' W
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
; g; O& Y/ P* x人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女  F+ b" Y9 G9 ?$ l& x) f9 s
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而$ d9 ^0 ^  b& b# }/ u
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻5 {: D1 s3 `4 n; n7 X) |
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
4 Z! z- G/ {/ X" l" L- I拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不- t' y: J9 }6 ]
說”。
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! l% w  K" d- u4 E$ Y而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，! H3 D: W3 P' `
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；+ O+ \) C  ]( w: C- t7 d
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門7 y% Q4 b' Q) B& V' ?9 Q0 }) D  l% O/ Z
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當( |" p6 [+ Y$ X* S# @
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸9 t4 b& j' |1 g4 K" |- i
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
- L/ F5 m3 O1 [) L; |$ U: s備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術+ |/ ], P* L& J, u+ Y
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將# |  U- x6 C2 Y6 f9 E2 w
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，. j- f0 w6 v6 o7 \
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
& p  V# \5 u# k) d! v1 D西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
5 E+ V! Q, u$ ~( ^7 R% m$ [8 L布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通5 T$ }1 r. T# I; l4 e! x/ J5 v
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
0 B1 E! Z; S  g邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請& N1 ?6 E% n: D8 [5 v- p) T& K" [
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
' `! `; U! X  K  _4 t( X然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。9 U; ?5 s7 S7 `
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
$ i: K- q8 G) c) v1 ]& t7 O- `食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失& ?5 d7 {' N( k* c
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
' }6 V/ G  f9 d9 }6 L屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
# |/ b2 B6 W+ v$ {  X; |3 z" s主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
' i. k# A- E3 `7 S  R. @% o- ?備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有9 u. t: X9 Q$ n1 J* _( x1 D8 _
容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
8 P% H8 S& @- s. v5 a7 U' }是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
, p' ~6 g6 Q# V5 U7 j+ g雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這1 v5 Z5 \1 L7 G- I4 B$ Q9 M
點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰" X. g( G, R$ {$ s: S& K2 P
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
2 v# ^0 ]5 a, Z5 e" _, H0 v為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不/ _  Q1 w1 K! f$ U* q
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，& U5 _7 L4 g" b, ?: j
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言8 c/ q& H% m8 E/ _+ u) j! {
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
/ p9 V* z" u- K9 X" h的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
0 s7 G) d  w& E/ _3 ^然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
! K+ M8 w. b9 I件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
) Q+ A+ y2 M/ O- e- {請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
- {) k# X( s, c# Y, V; s6 U但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
) t# }! K2 A4 e! c不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
: p* g0 U' K. y- P) }$ ]+ A% k# R一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
1 m. O, ~1 b! L$ Q: O之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
# S9 \* k) T" V" z1 Y不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不/ ^  Y! l/ W# a* V! m
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備' u  k# ^( ^0 ?3 D6 p7 g9 }
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
* {4 i1 k' Y; U3 V8 u也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
4 g1 t7 o  A+ ?' E5 }$ k$ `者”。
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# \! _  K# x$ R7 j% m: Q4 B. }" G另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為; e. H: F# k5 {7 i2 J3 p2 ?7 l8 _
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
; v$ c+ ^2 U" i% G. `- p脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
: h& k6 U( z2 P& T& `不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
' C8 u+ c5 s0 n2 Z- K6 [在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”6 d* ]2 J! v6 k
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的/ @5 `( p0 }; I0 |: b* z
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
+ @1 m. y% v6 U( ~6 \他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
' P) y0 N6 R1 u% p* k# L人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：. ?7 E$ w% L6 R
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”+ l" E  A. f5 m( _: o* r
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬: U% \% O3 I* D" x; q) g2 w1 U
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃& T" \( A: h! N3 b; a9 P
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，- J+ f3 G, Y# J; j, k" Y
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
8 `- L6 U5 i0 ]) x也是頗心許之的。
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  N" A7 _! Y1 o' n+ W到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”6 D& b) t" _& k* G6 o+ Q
的目標是什麼呢？% r0 _$ y7 ?, a. P" I
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
4 }9 P8 ]6 z# U7 M) Y殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
1 _7 g. ?* N  t6 h允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公  A8 @- w! ~3 t
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客( n5 f% G" D  f& u! w* I
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，+ ]$ f+ m" c) x; M: |! U6 O
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
3 g1 ^1 @6 b& G  c# g不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相  J2 ?2 q' I6 C5 Q* M0 n
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
- S3 A! I" X9 L2 s# p" I* w：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
! k; l% Z( N3 V' Z  H3 C也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡4 H3 ]# r/ T' r' f, C
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
0 w, ?* `! l: H. C) f2 ~8 A的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
' t2 q9 A! w% _侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這8 y* h. u5 A; K/ F
個說法的。
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+ [* B$ V8 I# b  {' x其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手( J2 L' O, }' _0 k
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白  K5 ]# F% H9 o. U9 @
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一( p. u# s) ^1 I
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣( L& I6 g, D. }1 e7 ?" r
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
  V' ^  [0 ?  e9 e了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
. O# w, Y7 K  D9 Z  o" s* H步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己! u2 h" s6 B  Y7 X- u
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪
. l2 j- {$ w" M. J8 \* F* ?, a氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
* d9 s; E$ p' c9 h* w( u/ }6 n死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。9 d/ z- ^- R; Y) [8 I  T

, Z0 K; j* n. `/ n4 X' r: z" E: |再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
- T( I, }6 S% V% _) }7 K3 S% P1 G公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並$ L6 {" N* b) ]
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一1 Y+ t# j& p- P. w- L6 Z$ O+ R; G. q+ {  K
直在謀求回朝從政。: J! x* Z7 L. S8 a7 f" S) N- E

* g! e3 j8 ]  f3 `先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自' e( ?& |' q# D- M0 g0 l
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
( J$ u( m" P, N" g; T界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
( e! v0 |" O6 d! c; ]! n9 R慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
& c6 |7 [; H7 _) C: }布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都" j$ ~) O$ G: e
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐( }  y, n1 O: |* G/ W) E6 [
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重$ p2 q* K0 {: L' B1 g1 A4 d( W
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平6 `3 |0 }  z4 i' S3 M* T* O
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自9 T, h. o) c- S2 F- ]. k, H# f
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天6 o, G" G  t6 o4 R4 r
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝: }' K( d  M/ v. E
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
" Q. B! l1 F# A% n說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
3 b8 |/ h* M) U9 [# y- }琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
& i# P3 N' z+ |; k殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
5 F1 x! C* g$ {也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
7 c* T4 k+ G/ R, r當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯6 ]6 A7 }& o1 S
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與( t0 l: ^  \. g. v
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣9 N% |4 N. _) C4 ?- d% @0 d" J
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
7 Q$ T2 @1 i2 C% h6 @) G1 d書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而/ B- U- L4 D" j0 X) `0 U$ A
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
, C. I, X' }, w9 W還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來3 H. K& y3 C9 E
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
3 S3 b" w! f$ k9 |印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
" [" N6 u: X- M" g) x) |  x8 ]並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還" f8 d5 |0 |1 _/ t: a
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
& x. c- {5 E  n1 m/ l侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。  [4 l& o! X4 ?: u1 c5 R8 J
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
/ V; ?# z+ j6 \: ]( K) j' [2 @蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和$ |' h& P% w/ D  J3 l* ^7 v
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁( E3 Y$ P* I9 u. x* g
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
( u3 v8 W8 h  B/ ]4 T" `  C+ E操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可5 d* s6 _* {+ T' `4 }3 F' L
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳& d5 A9 s6 b; K& d5 S0 t
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不
" k3 g9 ^5 H- K$ h4 f7 r  e好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，  j. v+ o- S5 Z9 i* d, _
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
& n  c: b: R+ x3 |4 [如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
5 J  }# x( `, j: f/ p9 T思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
5 a) P  z. [- K% r( b此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。0 K* s0 r) u: x3 A2 {- W* x

/ \+ Y8 U, S9 y惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
2 K% H  a- V4 R% A% U6 ^( N5 s, r野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之. A+ X1 y, S+ b4 s# G0 c
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於/ Y0 `- i& P  H! k( t! ^
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他2 @  `/ m6 k/ [: j8 a% g1 D
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
$ @0 _9 ^- d" G  U) G可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因; v  k  W) o' F5 ]: L( T' ]
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投/ J/ N1 k( A  S- x
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我4 b$ x, ~3 O; n# A
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度0 d; U- ?4 X& ]0 o& T6 y0 u9 n
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
* w! e4 I( a( m9 N, Z: }更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
+ @$ [' o) p1 Z0 L( L% ]3 i2 G; q的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。