12d3

讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
8 U: i1 g  {3 e( \& H. L家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
/ Z! i  Z3 `/ h! p- J如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
- p: v, |8 f* e& m) ^' ]樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的, E2 z5 j- _6 L
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
9 @3 o' z! r( b7 n堪的一個小人。& p, |' F+ {3 B
/ @8 l$ C- A# \4 M" }
呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布, A0 |" R) ~. ], `) w
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，+ e+ _6 ]# U( Y- F
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
' }$ q" j3 {9 I  l的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
" k  P; T8 M+ D6 h9 a事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見! F2 q+ O, P/ m0 m
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少$ e) B  S, T: I
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
7 s6 k# e( ?' D% k: g是個只知道仗蠻勇的莽夫。& @2 ~- A; X( C& ]& M
( c. E, Q/ V/ x9 Y* F: H& l
靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
2 O7 n7 F4 e( @, |呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
" b, ?  q1 w6 R衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂/ w3 r  m" z  C3 e; m* `( [* ]
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。* `( G1 |9 E; T- b+ ?
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到# \' V& w) ^0 D2 o* [# U9 g
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
- X  L! E  X; L4 F2 N( Q; Y/ u歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有1 w$ V6 I; i; g1 _3 H. C
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官* N( u8 H- F+ v6 ~5 f( e& ~
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，1 |& [: m- G9 K# n5 H! d
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
' z5 q9 ?1 r( H6 d* W5 D進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他4 d2 L. `/ U$ ^+ }9 }+ u* C
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
# s5 R( x" i4 y8 ?( @7 `4 V筆。" N" K# I# K% r% D4 O
% L" X6 i+ Y8 f
另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
  }+ F& ~2 @: k5 K3 E/ D“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
/ e& |* \0 W3 K/ J以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以6 Q4 {% P" L4 a6 Q% d& T6 a1 T: N
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太/ ^) L; X- t7 ]
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸4 L6 O  s  n/ o% P$ m. }' o7 b& ^: z3 h
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
6 r4 L( x) G( J8 C% R  g4 Y4 Q武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
! S5 V9 i4 m( [1 `# r, W9 h蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
( J+ v0 `0 j3 F7 {4 O朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，) A% X# s6 n. Q' l) ~0 j
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡8 i, c0 A8 h2 W3 f# V( P) p2 e
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
3 t7 B9 P1 |6 G5 l4 }  T, ^事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知% b3 Y4 ^1 z* M/ {! O
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
) M' n9 ?" M0 P/ p9 ~+ j0 |( C/ Z8 l, p後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
) B# |# w3 K% W* [. ^! ~以助紂為虐之名。; P& K; a  l/ F  ?$ z9 d
) \% H/ [/ q$ d$ I! t( u$ I
待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
: c% [: S2 r* u( X常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧1 x$ b4 S9 I7 b  l5 F4 G
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
' c! {0 R) x6 D* Y- n! E" [  f安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，% }/ u' E9 H3 a4 n
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
3 C# p# x: Y& N! o; ]1 W本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有4 z- h+ I( P: C8 [
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，" X6 {7 Q( p8 Y8 U5 b% |
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。, S, `7 V" L. Q% _2 \; |$ j' a
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這. a2 q+ ^8 j2 b5 t  H0 T+ S3 o
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
5 H" T; p3 K/ N1 k汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
2 [6 {& X8 w5 u汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三; J$ J  Y' Q3 h' |; R0 s& `* `+ w
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
9 ^+ T, S; `2 A/ n: k. Z' [! J氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個5 T1 ^7 s2 J" L2 d2 w
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
: H  T8 G. s$ r0 S  F數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
0 ?; o) H( ~5 H' X恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去% c/ m& A! q/ r# J
死國。
- J8 H( G* b% M' X- `0 |4 w+ j- W1 h2 s
呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
, q" ~7 M# t" X布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
) c: C: K  o0 N) Z( h* z: q曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從# w+ D4 G6 H1 y6 ~: ?- V" T  [3 o  l
紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
8 ^% P4 X0 S, A. ~6 W追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布" F' |0 m3 S! V, p! ^
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
1 v5 f, p$ V# `) t校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，
% i: q7 ]8 l; J$ _6 _8 c% C偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
$ Q$ r( |9 ?" o9 v' O- \# ]已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是% s; S9 {1 y+ J/ w! }
袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲4 Y" I2 ], \0 G. G9 r
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
1 W) F$ I4 f4 R* j" j1 S也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
' p) J" o+ T1 p# d2 ?是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫3 W# @3 x1 f0 ], a
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
0 ]2 E; L+ h# W視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時& p" s* q, {% t- j5 X7 P% w& Y
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕/ V3 g* J9 m7 N! v  Y1 u0 }
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
4 x# n# b7 k$ _- p& `以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
9 C* k0 A6 ~$ [* m8 w4 q$ ]# m9 u1 v0 \/ U
呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
2 V1 [9 Y/ ]7 R4 y3 i及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
- s7 w* [  m- E4 q3 Y抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒  y, u. q" _/ W+ N, s8 E: ?2 o8 ~
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵9 ^; [* \& K" P
寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保+ Q6 I" `( [9 {: T! V) ~. W1 V
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
3 F( m9 I7 l/ I3 O4 J6 w- @成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
' p: p$ ^# ], L* x分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
/ m# E% S- n/ J& Z( _% d的亂喜歡。  Z, P, |- b& K
/ {& o8 L! Z7 g  @& ?6 }9 @
正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。0 t) J4 \$ {# J0 G. h6 p4 U- b
1 A7 a- g0 @5 q6 l2 Z
原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共% Y* `' z% I6 H
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
6 K) B! p, C/ ]$ q! H" T# x, @年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
3 L" @8 K0 K) a/ \/ ^祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦: r/ o* x+ {* V2 ~
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
' m" u; F. O) K) i若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
1 @4 f: x: G" [: ]& e6 h祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
- L8 f) E% L  g! W$ L$ F" U阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
* H2 o0 {( ~. h& X3 V5 D, Y這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
6 m9 L0 |: O6 D5 l& B) g/ q! q( u& z& Q' p* }! ?  w
此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出& K$ i: ~( r  D+ n+ v' s
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖) `$ E; T- P8 t1 J9 t7 ]' ^( F
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
; I. h9 n" Y( v5 H/ J兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床7 z9 _3 k, j3 @4 Q! k1 ]
上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
3 H% Z" U3 d3 w" J8 U) E9 V' P說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私. }( |3 i* K* J# |
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女/ ]# o; }$ ^! ~7 ^& S$ M' F5 }
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而( B7 I4 W  y( S+ |) W; q- v  E
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻
; i) N/ q8 \) k5 y4 _2 S# A( I不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向, c- c  T. {% X4 t  C) h- j
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不  [5 n+ V, q( H, U
說”。
, J* [5 m! d+ l% l$ w) X; j
: }4 ^1 t; h  Y% P$ M而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，- `/ T! j" A7 I" \$ r
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；0 K* I' g4 P( r8 Z7 {/ g' U; @
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門+ i: k2 u1 R* O! ]4 l/ `
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當& ]' h: w5 M4 R) ~- t
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸$ `8 L! \! P+ r+ }# ~1 w7 ?
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
) F' B1 u2 ]% {2 L* t+ F+ Q; T+ w1 X5 f備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
1 f2 F. ?9 I5 Y& L雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將7 ]3 r$ s/ e& }+ Y- T7 C6 Q
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，
, t# A6 _4 X4 E+ S$ Z2 ?不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城) Q, _, `$ b& p3 e0 J3 W
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。8 U: ^! j: D! z+ m+ M& C1 t! m
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
9 Q2 D' J$ T  u) N3 M$ P# y* A鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
4 F& @! D3 U3 i& W2 s" U  ?邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請8 R* u$ q3 ?  _- @
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不! ?9 Z& g1 V! I; Y, ^5 _" w$ Y
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。$ b2 p2 n5 b1 ]8 O; ?
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
! a8 M" n. \8 P" ]食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
3 l+ }6 |. D8 F% ~" k勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
  t! K0 I: q. a# u8 [7 z屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先1 ?8 I6 Y2 b) [7 N
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語5 q* [: E( i3 ]7 Y
備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
7 [3 `9 n& [( d, n容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動3 l6 @! o8 a3 U
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
3 }, n9 s- Y, g/ ?  {雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
; i4 Z* U& Y" C: u5 t點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰) W% e" K* D3 v" X$ k; @
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
! |4 C6 [4 U$ }為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不" m8 y# E) \9 w" L  a& _
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，  l5 j/ g& u4 G# a# V/ l
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言. t5 ]1 o- v: V% B/ M
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
# W8 ~9 r9 e$ q. ?0 `( M的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居3 b/ }! F; z* B
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
) m- I* m1 k$ s3 |& Q* i件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你# J7 F1 R- U, ]5 G( p+ g
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，: U; y! N# x! E+ r' {6 L5 j
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
* ?, K9 e' R2 q! t7 N4 a6 I2 N不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
- S6 M* j8 R0 C! c一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩2 t) c. g' @, x' F: E
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下/ @9 s/ G7 ^' Y7 l9 F! [4 l6 _3 q
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不! E: t/ ~' _- d1 ]; N. L% b
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
1 K- U2 c# `" m. g" j在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，$ s4 R( c9 k6 Q- ], _$ ]; u0 N
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信/ Q5 z4 V6 |# h, t/ p: X  n* v# t
者”。
$ z, y. H3 C3 u. L, H
! |( n- [; B6 @8 B2 A另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
: `: q: j  p+ x/ O0 l8 J茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
1 r5 N; [; L4 W/ p4 D0 T0 l4 W脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，9 J) P: }" C* D: I/ G5 ]4 d9 X
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不
: a6 k6 c" X4 n8 A# Z  [3 @  R在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”
9 y2 K1 p8 ?2 a/ s布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
3 I# u; _/ `. y8 [4 ^4 o" |" v一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
3 e! Z: a1 e" }. K% X他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
8 e" |; r4 T- Q; A& ?人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：1 E/ `* Y  {" G( W6 w0 O
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”9 g6 l% S: j" w9 |3 \
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
- G) ~  N$ G% L- m# \3 t人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
- v' Y* w/ T/ [+ T解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
# ^7 h* }* M7 v+ R: ~4 [$ a. x  h6 Z. p人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
  v5 E3 ~4 x% l" s8 F) ^5 k也是頗心許之的。
/ k5 q( f3 C! Y7 Q; ^2 _
7 _1 X& ^. Z( g+ n到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”; F% r  O3 ?9 D$ ~
的目標是什麼呢？
% M" T$ o6 P! S! _% W  }# l( ~. ]# n6 f. r" J/ R  L  a% H
我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
: F6 j3 a3 j% M殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。- r# B$ i, I1 ~6 M
允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公* x4 N) Q. _* s; L8 j) q% ]
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
$ Q5 V( w+ U  G3 @# |遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
0 O3 L0 G( b) F呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想' r$ w9 X% u! J8 {: a
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相# s$ r- u/ [* t" K3 b" |% c
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：' c+ g$ o( {4 v1 @
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
8 T, f6 Y/ N3 i0 n$ G也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡" y. U  P- W6 v( w$ h
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
; V* p* y- g9 ]" p3 Q- g6 v, m5 m0 V- }的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸- p; L) A7 O- ?8 @/ ]& K
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這7 ~/ Z- k0 \  ~5 E
個說法的。' l, g& m$ F3 E# I8 B9 h- U% x
+ f% o; H# I  I' E% M: }# W
其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手: @. `9 O; v  u  ]/ C0 v+ B
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白: K+ n6 Y7 F5 h: u; y
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一! _* m; Z1 ^$ k2 U- U
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
9 ]" B+ B; s2 L2 M5 M$ o# Q操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降, ^* B9 E2 U# E- k
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將7 i/ W7 W# H+ K2 v: y" _4 T
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己  H) n* Z9 \( p0 J: l
能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪5 }! n' t, B) X
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕: l. l, K: H' t4 `4 `( Q, P
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。; B. |0 C0 R- g# ~7 h

0 a4 z  D% R- y再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
4 |% x$ q3 F+ {, u1 V公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
. B, K0 M) P0 b& P沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一) F/ U) H! D, F. L2 V
直在謀求回朝從政。
1 ]& A. Z9 f$ i: V( c& j, s2 i4 l4 J) z  \
先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自4 S0 }) v6 H. C
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽5 ~1 \: s5 N- F: c! B
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
( C. \8 b" [% Q- F& ~0 T: P慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
5 \& l, q: M7 E8 i5 Z布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
; P; v# C! ~% D3 x" s6 b" F! V許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐6 q1 J) p) h" [9 `( A
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
9 N6 E& |6 R* k( r/ n見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平- P6 h4 }+ L, m: R: P$ k) B
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
) f/ |3 E5 f  O8 M取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天) m  P# a* D* I( b5 Y
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝# Z( m& j! ?7 O% X$ p
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不( T0 [7 x/ S8 {) z; N' |
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
/ A9 U6 g; a3 N" N琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布, t1 N, F5 W! I, P& ]
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人, r3 X2 H; Q( w0 x: i
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
% G$ r) p" a/ b0 f9 h當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
/ O+ S2 s0 e2 [% t" N5 F- e' s# D莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
* x& ]- B2 u+ |* a' A智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
8 Z* `( J5 e2 L5 @8 D$ n, G自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
; H# p* U- p! j0 ^9 S# B4 S書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
. N* ^9 p- k6 c/ G+ F“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自
! X4 M4 v: q0 u0 u" C/ @還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來7 D& q3 w) [0 [; P+ V% Z
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
# P8 T0 E$ g; [/ k" D印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
0 `  H+ w* w" u9 ]/ M並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
# E; |) [3 w+ O) W沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸) g1 E& Z# A0 ?& N
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。$ |. ?  M! u: }- X9 V

# W" {. A: b+ x& M) p5 G' R從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
& H3 l6 [$ w1 J$ h, G; w蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和8 ?7 X: t$ P0 w6 s  C) A8 z+ F! [  l
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁. |+ u; R0 n4 a' ]6 c' X
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
# |9 j' J- w) @9 w3 }操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可  y8 E, ]5 Z' x9 A( h" S; [
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳. ]/ `% }: b; P2 N
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不$ W2 o3 s; h- ?, Y* H6 R7 T
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
: ?( T6 |, A" r( \, O  S作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠! F' ?5 [5 Z# @* z3 _1 L) p
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
% ~  C/ X1 Q9 _7 l3 Q  B# R思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
) }$ j: v  w/ v此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。$ l! e4 ~2 J+ M; X7 o+ m' a

" \; i! U+ `7 `6 T8 r5 u惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的6 K- v! e: @. O1 O1 c
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之( P6 g, O: g* U6 T5 o" P
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於5 m6 ^7 ]7 b- x: X
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
  T/ q- w+ {. Q5 C和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼: L5 E. h" |* |' O& j6 u+ Z
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因
3 r: j! C- D* h1 b3 F, d7 D為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
6 b0 M& _. l8 x! F" s曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我7 ^6 o6 U3 p* m* n" n# h3 g; b
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度) d9 C  K6 v" H) z$ |8 Z- n0 ?" o
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰# C8 A! O) l4 s7 D) |9 b6 z/ P
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”
; S& B0 c9 u+ M' ]5 ]的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。