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2#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教 & `5 k; R$ ?4 c# e
4 C3 }) R5 @7 e: sOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
n/ i0 J5 o/ G( g: L; o& T5 l3 z) j* O8 _1 }# L
係凡塵之人都會嬲 . u0 k' C$ v) z1 q6 N1 o, v
對,否則就是聖人。
3 N5 q1 x3 X8 o( ?* X7 t! e" u1 |. R: n. y個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
W" n9 N: c1 j$ X每個人都有執著之事+ J- _+ k& W0 \5 h* N" Z4 J
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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( ~3 a D& T% P: p4 Q7 }; T/ z! q# }相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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每個人都會有「逆鱗」
; A$ y" V/ b3 j n3 I問題係你知唔知咁解4 X7 [( l4 l [) P4 A7 i4 t
當然道行高既就隱藏得好好
$ g& {" g! D5 r% W, K7 z7 [0 j/ ]0 D但你得罪呢種人仲危險
8 F% [3 o, c1 C所以如果有人嬲你嬲到出面- O E) j- Y1 _# ~ ^
呢個唔係最差既情況
) _* m( Z' ]) R! V起碼你得個知字啊~ 1 g6 f4 g5 o9 F* I
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當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。7 c- C) y( C/ x z, ?. b% G: V
點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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6 C( K) _1 [* O哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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) N0 S2 z, Y' G# p+ u" f4 F+ r回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。 2 n& R) w$ v. I$ m# U3 E8 T
) d8 N$ x" h) t, ~% C' |" l! ~' d6 t所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。
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% y* `! @5 l3 u9 O6 ~: S難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』?
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如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。
0 a, c3 Y8 k7 p& d: L1 `但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?
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更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?' `8 h/ S# ?3 ?8 \
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。
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( ?0 t5 Z5 s2 E+ y( I9 A所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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; z4 G( v/ H4 t3 B* `[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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