機密

有，對那些鍾意自殘的人的確好有意義，因為首先傷到的就是自己。

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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教" ]* s1 X9 t0 n" \' B
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Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
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; A# _+ W' x  v  m* O係凡塵之人都會嬲

/ N( a8 r5 `% u' g7 i5 r2 d: _' W對，否則就是聖人。
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* H% X' h$ O8 J1 W3 X% I個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之! K3 M. _6 }2 R  F
每個人都有執著之事5 e, y7 w. L4 S' Y! ]
對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺$ B" D4 a8 M4 J& B2 c1 h( j5 a

$ K: N" P% f8 z7 Z( u4 V相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭+ T% w/ Z* p4 e* @- [- @8 J
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每個人都會有「逆鱗」" }1 e/ X/ _: ^$ e# j: x' j
問題係你知唔知咁解- N1 p2 a6 O, v1 a! B; R+ w
當然道行高既就隱藏得好好3 o' L- Z9 z: d  m5 t/ u& C6 X+ K
但你得罪呢種人仲危險( J: j3 l# b& q
所以如果有人嬲你嬲到出面/ F3 F0 P" m9 k9 p
呢個唔係最差既情況+ Z. l$ d' E% D  U! A- i
起碼你得個知字啊~

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當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。
+ n( t  X' S$ G2 W5 z點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 6 h7 v( Q! m/ b% Z3 b) Q
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哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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3 i& v& F" i4 t4 O7 B  Z回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
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+ o/ T( t- g# j; w; o: p所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。
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難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？ ) f& O! O5 b6 Y
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如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  
+ G9 ~' d# n9 J) @+ o2 m2 s但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？8 F$ ~" _1 h3 o& s& u6 q2 j- u
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更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
8 H( C8 ~& P9 @! m- z2 [當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。" N! }0 I* N4 t- Z9 \

! t; v6 q) ?+ o. ^& ~4 ]& w8 V2 f所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]