機密

有，對那些鍾意自殘的人的確好有意義，因為首先傷到的就是自己。

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樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
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Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:  L/ p$ u% c, B) s/ f" G

1 P& R) a$ L9 r0 z係凡塵之人都會嬲

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對，否則就是聖人。
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之4 S4 K' Y6 g* c2 d4 g% d) f; v' V
每個人都有執著之事
; L) C. f- x4 `8 V對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺# v$ V4 m7 E  U3 K* l, Z: x. @

& ~1 f: M7 r+ [: ~8 B. V- |3 I. y8 o相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭, P4 g9 b: T3 {) d( t! G2 |

# P1 W! Y1 |( E9 C# e- f* Z5 |每個人都會有「逆鱗」! h6 f6 q1 ~' R
問題係你知唔知咁解, b% @" A' \9 F& o$ X" ~
當然道行高既就隱藏得好好
8 a; o2 r* B! ~3 C" E; e但你得罪呢種人仲危險  K$ T* X! b% I" K
所以如果有人嬲你嬲到出面
5 l8 [# l% ^: `5 h6 Q呢個唔係最差既情況( d, f! x* F# J% @% e) b
起碼你得個知字啊~

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當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。$ [& ~6 f6 |% ?2 t+ {& T: {
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 # @2 Y- B1 r! s% p7 C

% G* T5 u% D1 M- `" Y$ }' s1 a2 T哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。 * x3 D  W' k: a' }3 [2 d
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。) y8 G" F! t' |9 P  D$ g

' |! {" y3 v# [3 i) x難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？ 7 u; h/ W, |: ~. n1 m2 C
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如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  2 Z4 |. Y" y& K+ i+ p
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？: ^; g+ d3 Z# l4 d+ Z# Z4 G
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更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？
, Z! u) i' l" E9 S, [當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
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( B9 n' S: c8 ^4 F所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。0 n2 [9 f5 h: ~8 d1 r) B
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]