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發表於 2006-2-4 12:41 AM
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Originally posted by pigcat at 2006-2-4 00:22:" q' J( A7 Z; z( _, V
. d, u- b/ F0 [) R5 X8 ^7 ~6 ]如果假設全車乘客都係知有車禍,眼金金咁望住出面有架車撞左既方向,而且明知唔係一個局,並可以以幾秒之速全車一致同意落車推車救人既話,你講既就好岩啦!+ Y9 q1 v% S# |4 X8 c3 q3 E. g% W+ `9 s
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仲有..
2 w" |9 P. Y/ n+ s我諗..個司機唔會都係香港人掛..?? 1 z2 Q! s9 a8 i6 N; C. |- M h傷者託傳媒查冷血真相
0 m* v9 {$ I) b% i% o& _1 a未獲援手「像心中一條刺」 1 _5 d8 A2 J; o/ V* u$ ^ |( y
v* \1 @6 a" W( X' I+ f; g【明報2006年2月3日 專訊】相比起失去至親和皮肉之痛,在埃及遇上車禍的團友,對於疑有香港旅行團途經現場卻沒施援手的「慘痛遭遇」,顯得更加難以接受。記者昨訪問多名團友,眾人異口同聲指出,意外後親眼見到多部旅遊巴駛經現場,即不顧一切,血流披面地在路邊揮手截車,最終只有一部旅遊巴短暫地停留一會。團友現在只要求傳媒代為尋根究柢,找出事情的真相。$ b2 L. _% V9 o8 f
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本報昨日翻查各大旅行社的資料,發現除了捷旅假期外,尚有最少包括星晨旅遊、金怡假期、新華旅遊3間旅行社合共4個埃及旅行團,同樣在1月27日出發,行程亦如肇事的捷旅旅行團一樣,會遊覽洪加達及樂蜀﹔而26日及28日出發的則共有10團。不過,確實有多少本港旅行團事發後途經意外現場,則無從得知。$ F$ d4 S$ A- V% w6 L3 Y
* x8 n+ w4 I- @ j% h車身圖案相似+ W! d# |& f. Q9 i8 b7 K+ L7 e- X
負責接載出事旅行團的當地旅遊巴公司Sakkara,其負責人不願透露有否其他香港旅行團使用其服務。她亦不清楚肇事團友在路旁求救而不獲理會的事。
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目前仍滯留在埃及洪加達的梁先生,昨日再次向本港記者現身說法,對於途經旅遊巴未有施以援手,仍顯得悲慟萬分。梁先生說,車禍發生後爬出車廂外,親眼目睹多部旅遊巴士駛經車禍現場,當中兩部的車身圖案跟肇事的巴士相似,故估計是香港遊客。% E- Y; g X8 t9 `
# s5 E3 w, a# E5 b9 f) p5 U) p他指出,現場並非高速公路,事發前一晚亦曾在洪加達碰見香港遊客。儘管逃出的團友耗盡氣力,血流披面地向其他巴士揮手求救,仍不得要領。其中一部旅遊巴士一度停下察看,但不久後便開走。
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8 @" v, T: S; b4 O. L埃及人自發加入拯救
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另一名被拋出車外的團友鄭小姐亦記得,當時有其他旅遊巴士經過,部分團友曾負傷揮手試圖求救,但無人理會。
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7 c) V. B/ U8 H' J/ s, A梁先生說,因吊臂車需要一段時間後才抵達肇事現場,倘當時有更多人合力移開旅遊巴,死傷者肯定不會這麼多。他說,部分熱心的埃及人自發加入拯救及搬運工作,偏偏同聲同氣的港人卻「直行直過」。: I4 [! S) d, G% D
相比起失去至親和肉體痛楚,梁先生跟一班團友每次憶起這次「慘痛遭遇」,就像心中的「一條刺」般,感到悲痛和無法接受,「團友都很想知道為什麼會這樣,實在不能接受」。他們又要求傳媒協助,尋找事情的真相,「如果確定他們是香港人,真是非常冷血」。
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指摘另一捷旅領隊沒助聯絡4 `% z' \+ M3 e6 P
. h$ s6 a5 y4 q- y' T梁先生又指摘,意外後一名同屬捷旅假期的領隊曾到醫院了解情,但同樣沒有施以援手,生還的團友要自行致電回港尋求協助。
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咁你仲有無野講?) e9 f# B h! ` N( h" e \ N' x/ D- ` m
好多人講就天下無敵
6 L# _: p) o, K8 q4 H我都可以話我會點點點& [6 i# x* }6 }( T; e5 M
但當設身處地,果幾秒之間似你咁講去做..係咪真係得呢..?+ l- `6 m# I. C, t2 @ m
4 M7 e# C; R, Y' G) a8 v仁義道德,事後孔明就係人都識講
, Q8 }8 L/ G3 N7 I" i- Y但到果陣時就會係另一會事啦 * ~) X4 S ^8 H1 C/ B1. 對其他你你可以咁講,對我你無資格,你知我做乜職業嗎? 呢版的人見死人傷者我相信無幾多人多得過我!
- g4 a2 T) v8 C1 y' v( b8 L+ X2. 仁義道德,事後孔明就係人都識講-->做法官判案前係咪又要check下佢係咪又是高道德才准判? 睇野係對事不對人,呢件事係錯就是錯,大是大非吧。
. d; w- {, F8 y( b! [7 g3. 最後,不是一句話人『仁義道德,事後孔明就係人都識講』就可以將別人的無良行為合理化的。 無良的始終是無良。
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[ Last edited by 機密 on 2006-2-4 at 12:47 AM ] |
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