|
 
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
6#
發表於 2006-2-4 12:41 AM
| 顯示全部帖子
Originally posted by pigcat at 2006-2-4 00:22:! X; m) A$ f( [2 v5 b, X' `
" e+ Z' t5 Z- a3 ~, W如果假設全車乘客都係知有車禍,眼金金咁望住出面有架車撞左既方向,而且明知唔係一個局,並可以以幾秒之速全車一致同意落車推車救人既話,你講既就好岩啦!) s/ g5 R$ c3 X, _7 k6 R3 v
1 o! U) Y0 `. O# v
仲有../ D: V! T# Y P5 b" j* c
我諗..個司機唔會都係香港人掛..?? i6 R2 \+ q: V傷者託傳媒查冷血真相! w' P4 k5 }$ J! k# R
未獲援手「像心中一條刺」
/ Y4 e6 }4 W! s4 c
; o, G; t+ q0 a: X2 _1 t【明報2006年2月3日 專訊】相比起失去至親和皮肉之痛,在埃及遇上車禍的團友,對於疑有香港旅行團途經現場卻沒施援手的「慘痛遭遇」,顯得更加難以接受。記者昨訪問多名團友,眾人異口同聲指出,意外後親眼見到多部旅遊巴駛經現場,即不顧一切,血流披面地在路邊揮手截車,最終只有一部旅遊巴短暫地停留一會。團友現在只要求傳媒代為尋根究柢,找出事情的真相。/ h: s% w8 R, h
( T4 R( F5 Y. i4 k% s# Z7 Z
本報昨日翻查各大旅行社的資料,發現除了捷旅假期外,尚有最少包括星晨旅遊、金怡假期、新華旅遊3間旅行社合共4個埃及旅行團,同樣在1月27日出發,行程亦如肇事的捷旅旅行團一樣,會遊覽洪加達及樂蜀﹔而26日及28日出發的則共有10團。不過,確實有多少本港旅行團事發後途經意外現場,則無從得知。
! D8 [$ S, c9 j8 c7 E/ U0 H" K+ I7 M6 G: q5 D1 B
車身圖案相似
6 s; A9 M' U/ H* D. z8 K0 w負責接載出事旅行團的當地旅遊巴公司Sakkara,其負責人不願透露有否其他香港旅行團使用其服務。她亦不清楚肇事團友在路旁求救而不獲理會的事。: N1 v$ i$ Q2 U. B
# {9 A4 V9 L+ K) N$ }
目前仍滯留在埃及洪加達的梁先生,昨日再次向本港記者現身說法,對於途經旅遊巴未有施以援手,仍顯得悲慟萬分。梁先生說,車禍發生後爬出車廂外,親眼目睹多部旅遊巴士駛經車禍現場,當中兩部的車身圖案跟肇事的巴士相似,故估計是香港遊客。
9 l7 M0 w1 ], Y% v) D* a6 K1 ]# [" y
他指出,現場並非高速公路,事發前一晚亦曾在洪加達碰見香港遊客。儘管逃出的團友耗盡氣力,血流披面地向其他巴士揮手求救,仍不得要領。其中一部旅遊巴士一度停下察看,但不久後便開走。
: T+ \8 p8 w) R9 h* F. m8 F" k2 D/ B+ X- I- R" h1 `
埃及人自發加入拯救
m' |0 }" i4 T7 n+ [, m( P) h4 Q/ f/ [0 H3 k [" i# ?- ]
另一名被拋出車外的團友鄭小姐亦記得,當時有其他旅遊巴士經過,部分團友曾負傷揮手試圖求救,但無人理會。( c( c* ^# d0 [: k! O, l4 n
5 }3 A; D# g& ]" D3 t# I* z梁先生說,因吊臂車需要一段時間後才抵達肇事現場,倘當時有更多人合力移開旅遊巴,死傷者肯定不會這麼多。他說,部分熱心的埃及人自發加入拯救及搬運工作,偏偏同聲同氣的港人卻「直行直過」。; F% Y2 M2 L- J! B5 Z$ P
相比起失去至親和肉體痛楚,梁先生跟一班團友每次憶起這次「慘痛遭遇」,就像心中的「一條刺」般,感到悲痛和無法接受,「團友都很想知道為什麼會這樣,實在不能接受」。他們又要求傳媒協助,尋找事情的真相,「如果確定他們是香港人,真是非常冷血」。
% x) i g9 r# i
+ |3 z/ G% a' g指摘另一捷旅領隊沒助聯絡
5 }/ Y. T* G3 i8 C8 l' p% D9 ^4 ?3 f. s0 U
梁先生又指摘,意外後一名同屬捷旅假期的領隊曾到醫院了解情,但同樣沒有施以援手,生還的團友要自行致電回港尋求協助。
: [2 X" q5 l. s$ A! w 3 M8 J5 h2 G" k1 F$ i: K, s* j
咁你仲有無野講?- c9 p1 _; E8 I5 U" }" Z3 k" v+ X0 o7 p好多人講就天下無敵
4 ^$ r+ ?7 q* ]9 y6 r我都可以話我會點點點+ S" p" h# W; {
但當設身處地,果幾秒之間似你咁講去做..係咪真係得呢..?
z' l b* _3 }: M* k) a$ V" }) B6 v5 H# F% {5 c5 T
仁義道德,事後孔明就係人都識講1 N8 s8 w0 C% r$ [/ ]/ j! i- G) \! d
但到果陣時就會係另一會事啦 + H! J/ q! W( P Y) z1. 對其他你你可以咁講,對我你無資格,你知我做乜職業嗎? 呢版的人見死人傷者我相信無幾多人多得過我!
) b, \4 U; S1 z2. 仁義道德,事後孔明就係人都識講-->做法官判案前係咪又要check下佢係咪又是高道德才准判? 睇野係對事不對人,呢件事係錯就是錯,大是大非吧。# p1 U# ?& S0 {
3. 最後,不是一句話人『仁義道德,事後孔明就係人都識講』就可以將別人的無良行為合理化的。 無良的始終是無良。
e4 X7 q7 ~$ Z7 ?! p6 T3 t
) @. E% n/ _9 o$ D+ x. n9 C* U[ Last edited by 機密 on 2006-2-4 at 12:47 AM ] |
|