 
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
6#
發表於 2006-2-4 12:41 AM
| 顯示全部帖子
Originally posted by pigcat at 2006-2-4 00:22:
' h! [; L( z- L# B
$ v6 p+ @& g+ D8 y4 v" r0 Z如果假設全車乘客都係知有車禍,眼金金咁望住出面有架車撞左既方向,而且明知唔係一個局,並可以以幾秒之速全車一致同意落車推車救人既話,你講既就好岩啦!
: C0 \1 ~! V5 O: j( I6 d$ N: t4 |; j
仲有..; Y6 t, g4 H* Z. `: `( r
我諗..個司機唔會都係香港人掛..?? 3 o; f% V- u$ p! ^傷者託傳媒查冷血真相; z6 h4 q$ R4 t- y1 N* Q: H
未獲援手「像心中一條刺」
8 D( W& }; F3 u+ x, d 3 t8 f( H2 f: s9 o2 M! @ O7 d0 M
【明報2006年2月3日 專訊】相比起失去至親和皮肉之痛,在埃及遇上車禍的團友,對於疑有香港旅行團途經現場卻沒施援手的「慘痛遭遇」,顯得更加難以接受。記者昨訪問多名團友,眾人異口同聲指出,意外後親眼見到多部旅遊巴駛經現場,即不顧一切,血流披面地在路邊揮手截車,最終只有一部旅遊巴短暫地停留一會。團友現在只要求傳媒代為尋根究柢,找出事情的真相。
! f5 P6 J3 Z t: q
6 T: |3 E7 G5 S7 t. P0 w本報昨日翻查各大旅行社的資料,發現除了捷旅假期外,尚有最少包括星晨旅遊、金怡假期、新華旅遊3間旅行社合共4個埃及旅行團,同樣在1月27日出發,行程亦如肇事的捷旅旅行團一樣,會遊覽洪加達及樂蜀﹔而26日及28日出發的則共有10團。不過,確實有多少本港旅行團事發後途經意外現場,則無從得知。& V% y7 e. F4 M
3 q2 o. i% h' |& ?" [1 f車身圖案相似# d Z* ~% s0 c9 y& B$ L+ i5 i
負責接載出事旅行團的當地旅遊巴公司Sakkara,其負責人不願透露有否其他香港旅行團使用其服務。她亦不清楚肇事團友在路旁求救而不獲理會的事。
! Y) |$ s3 R5 C. A+ n1 G) y: `+ r: P9 D' X: H
目前仍滯留在埃及洪加達的梁先生,昨日再次向本港記者現身說法,對於途經旅遊巴未有施以援手,仍顯得悲慟萬分。梁先生說,車禍發生後爬出車廂外,親眼目睹多部旅遊巴士駛經車禍現場,當中兩部的車身圖案跟肇事的巴士相似,故估計是香港遊客。
, T2 ^+ |) {& M8 b) ]4 V( Z9 f) f. |! W- g5 ^; {
他指出,現場並非高速公路,事發前一晚亦曾在洪加達碰見香港遊客。儘管逃出的團友耗盡氣力,血流披面地向其他巴士揮手求救,仍不得要領。其中一部旅遊巴士一度停下察看,但不久後便開走。" T# G7 h: X' @* l; ?6 x
! V$ c1 ^1 ]& U& Y& l埃及人自發加入拯救
, D. d/ o% X& c: R) |1 R% F2 B6 Y) G6 \$ g9 `
另一名被拋出車外的團友鄭小姐亦記得,當時有其他旅遊巴士經過,部分團友曾負傷揮手試圖求救,但無人理會。
+ Y- v4 A# u2 c/ D9 b: a
9 A- K# }* k, K( @6 R, l: n梁先生說,因吊臂車需要一段時間後才抵達肇事現場,倘當時有更多人合力移開旅遊巴,死傷者肯定不會這麼多。他說,部分熱心的埃及人自發加入拯救及搬運工作,偏偏同聲同氣的港人卻「直行直過」。3 H a o" x! |, N
相比起失去至親和肉體痛楚,梁先生跟一班團友每次憶起這次「慘痛遭遇」,就像心中的「一條刺」般,感到悲痛和無法接受,「團友都很想知道為什麼會這樣,實在不能接受」。他們又要求傳媒協助,尋找事情的真相,「如果確定他們是香港人,真是非常冷血」。
% ]5 a- ` R9 e& @7 T+ @; {; V$ n9 U7 M0 L4 C
指摘另一捷旅領隊沒助聯絡: o0 @. `( b* D1 S8 p3 m0 y
! f/ W9 V/ x4 I! d
梁先生又指摘,意外後一名同屬捷旅假期的領隊曾到醫院了解情,但同樣沒有施以援手,生還的團友要自行致電回港尋求協助。
6 v e$ I$ H: |+ L " u, S' s" g: e1 D, M8 o* U
咁你仲有無野講?! X# u# b. b4 s! g4 \9 c! W `/ X$ a9 H; ~( b# C2 Q; J
好多人講就天下無敵& \% @2 C/ l: W' D
我都可以話我會點點點; D% k# Y( \7 B( i
但當設身處地,果幾秒之間似你咁講去做..係咪真係得呢..?, D5 f: a1 c4 j7 [
9 {0 o! I( j8 M5 \( l2 Q' X4 l9 F* _
仁義道德,事後孔明就係人都識講8 t% X% X% w4 @4 y
但到果陣時就會係另一會事啦 ! i: E% X+ w* Q) B
1. 對其他你你可以咁講,對我你無資格,你知我做乜職業嗎? 呢版的人見死人傷者我相信無幾多人多得過我!
) X1 ]1 G' s* a: X2. 仁義道德,事後孔明就係人都識講-->做法官判案前係咪又要check下佢係咪又是高道德才准判? 睇野係對事不對人,呢件事係錯就是錯,大是大非吧。
/ n- ?2 ] `8 x; M0 `+ d, o" i3. 最後,不是一句話人『仁義道德,事後孔明就係人都識講』就可以將別人的無良行為合理化的。 無良的始終是無良。
/ R' `2 x7 Y9 F* ]7 r" A- ]: x$ l; }6 N# x( R. {7 j
[ Last edited by 機密 on 2006-2-4 at 12:47 AM ] |
|