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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
1 e- E: K3 ]! ^1 P2 Z9 ~  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。   H$ m0 C2 |( J2 b5 O, Q7 Q( P- ?
  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:7 a' M$ F' R" c/ e! G. g" v2 R# C

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戰役名稱                   時間                         結果
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太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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: v3 b% R! [' Q8 }) i+ \! X. R淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷7 t- w3 L  Q! T" i; W. U, F, p/ O

5 U" n* p2 z& j
$ j( m( L# f) V, k: s徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷5 B) H! s4 c+ t+ Y4 p6 H+ k+ ^, u

4 `4 R) X5 A9 a, `  S& l武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
& j& [) p" V% D  M$ _9 @7 g" j& [
% x) ~/ v8 L) A南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
( k5 Z; U) X; u! ?) z1 y! w+ }, Z% ~, @
隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍/ }2 ]6 [  e5 v5 S7 @. i: f0 f
1 _  E4 O' ~. M$ n; {2 e$ V0 E2 r
第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走9 h" w2 c. _8 F; A; i4 p- G
- h; \& e( \; h9 a; n' \) e: ~
桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
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冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻2 l2 d$ G8 L* ^5 W) I2 v

4 M3 [( R# k5 q: W 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
- ~/ @3 p3 |  }+ ]  l! G, a/ W8 K6 j5 Y
( B" ~  g: l/ `& P- v- z' r 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走
0 h; W% q6 i4 G2 ~3 Q$ V
- J9 I( X7 }" P6 j5 N* f1 ~ 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走
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- T& p7 f; H5 h- D 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退* }% {6 J/ I4 y8 ~
4 g% N  j8 {: \3 `) Q! r. P
第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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( L$ v: y% s% Z1 G! `  K
滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗/ A  Z# `- {# c8 l' W8 K( O# v
2 p2 X9 t6 P; i! I% X1 r* I, t
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浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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. _4 d6 [6 i' m) ]$ e 9 Q! ^/ c4 |% u0 ^/ t
鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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3 G1 c4 S" c, e- H+ G5 ^, P
7 l, Q1 ~" i3 e常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走6 m6 _0 u6 M  l" J) z" X& A
0 e3 D3 e! g  ]
豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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2 P1 b# }+ v3 j2 T$ J長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部8 {# ?. o  Z3 S5 t! N

$ ?9 d* s, [; O1 B; R, f 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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( f" ~7 t8 b$ q5 ]& ^4 l; w * u  ~/ H1 J" f, [" b/ C
湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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5 X% @8 A- @) D# r7 h% }  R/ f/ p& K  O" e# [1 T7 @7 G4 k6 t
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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0 l: D4 H! X8 _3 T4 N
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3 [7 b1 a! y. V◆唐朝的景教◆
3 M/ C3 D: i% }6 }, ?5 {) C2 T9 c" [
作者:lk
8 g( x+ s1 B8 u, |8 a1 `. I/ H1 ~
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唐朝的景教(原名:Nestorianism) 6 T; M/ h( b$ U; W3 g
背景:
: }* U( B+ `& ^7 g; @( [
- u* y6 L* b- J  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
9 ^, \6 L5 W, c& s8 B1 ^. z
) T8 ~* ?9 C$ }* p另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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傳入中國重要記事: ; i3 q1 S  u( G" c# O) L: ]" g; J

7 O1 [" N- e+ P1 B* ]% D( }; Q一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。 2 E, n7 u0 Y; E  ~$ s3 I
& V+ n0 v+ v" r* ]
二、唐太宗貞觀十二年: , K2 n; ?" z2 m4 C- q5 D

& d: D9 n. S$ u8 i: }; i( K協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。: e  k( H0 N7 @- y1 g; j
三、唐高宗時: " U$ ]$ A! @6 _" @  n" C. |
( z. a& t0 o5 l; K  z0 D
封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。
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四、武則天聖曆元年(西元693年):
: Z0 D$ E% T# d" V! G9 h& @* i* X8 ~
& e7 U8 J& r7 n6 t2 ]+ j- Y& X, v佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。) 9 G( j, P" u/ ~) {

- F+ C7 L, R3 ^2 Q2 ]7 g2 B1 K0 H五、睿宗先天元年(西元712年): $ N9 ?! k# c+ ]  P

# W( @6 A" }) W長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。 7 U1 a5 J- T- P4 |9 C' p* ~$ V5 B
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六、德宗建中二年(西元781年): 5 c6 L4 F% v& S* f& S: \
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。
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( b) {: L9 @& l: l$ [* y七、武宗會昌五年(西元 845年):
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聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。
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/ ]2 x. b5 s& a+ U- k- O" X7 L7 o9 ]  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。
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4 k8 P+ S# Y/ {4 e  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:; ]. T* E4 _( b  P0 C

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由於閣下疏忽而胡亂批評別...
1 {; C% v+ n* N
唔緊要啦~~( f! A! T1 }) ]/ v! O; ?$ K
都係睇錯jei~4 ^" ]' o/ t* O5 `6 [' Y$ X

- m% z& _! B& F, i4 q% h( ?! w7 p2 v不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:) L- w5 |2 N1 }
( ^. d. u7 G5 w3 M% s8 P0 G
唔緊要啦~~
0 h5 r3 x1 @, w! w6 n, f* J都係睇錯jei~
* X3 P& |5 O3 d3 G5 W( }
* ^8 ]- {1 d3 f3 Q不過都唔該版主
2 E. F+ J& K8 t& _1 M* p3 B- W& S1 E" \. q% k
如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:2 V) Z; V5 G) t( ]% o& t
當然要是歷史 la0 D6 _% m# f0 x! M
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:! n2 k6 M1 f& X, i. R

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8 ^: a6 U! U7 H% J! w3 Q

# r3 B4 \" g$ P, z幫大帝您宣傳姐
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:+ ]! G1 I5 A( l; k5 m% D: w1 ?
+ D. |% u: C3 q

6 G# }/ m) N2 U! N叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:, P: y' z( b0 z7 E3 y  H+ C
) w5 G& Z# _1 |) N# |
% a8 V" A- G5 K+ s
幫大帝您宣傳姐
! [" Q2 X3 F' u  r8 P: L* Q! W0 l
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:6 x( f+ v7 L/ x. x& r+ E' \' A

9 D/ ?' t4 j# d7 a/ L; W9 Z. S7 ~no need
5 H6 n' m$ b/ o- _* U

$ J7 F5 G0 n% k% @+ LOk
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