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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
$ ]$ l2 K. ?5 o家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
1 b$ e2 c* D A: Q; ]- j& ~1 L8 r$ U如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼$ H u: I) v' `! X
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
- _% }* s5 L* t5 |悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不0 Z" M9 R/ Y/ f% h. d4 v! y
堪的一個小人。/ O( N) Q/ m; P) T! T, W
5 `) g" L B* N5 q$ U9 g
呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布! \% W- D6 o3 |) I/ S6 n) k
為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，( k! ~9 e# X+ i4 ^# T( e- f3 S3 g0 C
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
! D) f5 |8 J. e' c3 s' R2 J的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應9 U8 v8 g: X) I; h( U. N% d9 V* P" l! w
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
; [, y5 d- [* T& p4 S+ F親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
4 D3 `: O! o) @; I% r文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，
& @: w3 L/ A( _是個只知道仗蠻勇的莽夫。, D' i3 {; E8 [( R: S9 n
! X" ~& x! M8 K& X( I靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
+ f! z3 @% ]* [( i& B$ M呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的
+ [* t/ u6 |- b4 u y* v& M/ O0 g衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂( W/ |( t4 B9 O3 O7 m" k
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
9 Y- _8 O5 j0 ~) V+ t卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到! {0 ]6 n* G8 m
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
! G" T2 r1 c6 k/ ?歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
+ ?- O, w( N/ i4 g `0 c- D. r9 j說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
! [* ?# B0 L( C. _) v0 U位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，1 d- n7 P/ T0 V8 i: U/ E, z
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
7 s" t! B, f, b! x4 w/ ?進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
+ w" x, r9 O ?" L$ l8 j( T手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲$ k- e- p) {; M1 H* O
筆。, F4 H7 M$ K' A. U
) e, O5 A6 L& Q9 Y另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時/ e1 Q: B) ^! L1 L! r
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
- p$ E' b* G3 {7 a' q+ `以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以
1 V4 a- h; n4 |, n1 f尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太! ?2 n1 J( Y9 K! L- ^" _/ i
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸) R; ], D% K. f' Y
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇
. k9 P2 U8 k& d& V武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
8 M! K E2 q4 a5 [蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
1 ^: Y8 U7 X; V' ?& E2 k朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，" f& T" I5 q) V- J. Y
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
; _# j( {1 W- U1 I9 u太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊+ j) A, s5 X, S! [
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
8 M& n. L- b) Y& u3 L- k. j遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
9 Z; f. a5 X9 n3 A後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
5 H& C# j# [$ j% M3 P* P以助紂為虐之名。: r/ ]% q3 I# G7 P; Q
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
6 q8 B! I" j/ C- d, P% Q% x常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
# a, ?0 d6 P3 g0 }1 {; b謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自2 Y* U: c) Q" G8 t0 Y% e4 ?3 D
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
4 H( q O/ Y* \' s7 j7 Q9 |/ ]5 L誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
$ [+ x4 ] v# b! A: v0 _本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有3 S+ E+ ^" F- Y
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
. f6 B& g w" }- c5 {可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
7 @$ A1 n$ L7 n H& A緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這& B' j* N( y8 E! _& T( c; j8 [
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
& ?. S* {# z: L汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
6 k1 {0 t5 ]# q: Q' z, n汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
- {5 \( H) r+ C3 A, Z司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
8 y4 v: K6 M6 R氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個 y5 O% b% }! H, W/ _" t' t
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶1 N) ~$ P' k6 ~
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，+ b: Y, G' S# q* }0 h$ C3 `: h
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去% _; J3 N5 M8 s- B1 {; O
死國。( O7 t( ]7 H* C" {3 `
5 h3 l5 ^2 i: W1 G/ J0 C% ?呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
5 q+ q0 g' [) |: o: j. D- O布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬3 L' l k6 a% R4 a# i$ K
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
& o' ?# L" @1 F' o A/ \, C& D紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾6 A- D' f7 {/ h& z
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
7 R* w. E3 V: z自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸9 z. u8 d4 T+ q4 ?1 m, q1 r3 |
校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，. e# F, b/ K" A# i* Y* a
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為! n/ |2 H! y" H
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
( r9 J3 }6 d1 V/ C5 L: L& g' v袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲2 P2 A* [' C9 k4 E L* E7 r' F9 ~
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
1 t# y6 D0 g$ Q3 \: w* f' r也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官' U5 \: n# U- R, ^$ m& C) h, D
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫
$ a, q% {: K# e5 g, g) d- l+ _侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
3 |6 D! v. d+ P6 R# p6 o- ]# b$ ~視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時
: q/ Y3 C, n% h. k t1 @& W% z“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕$ }) _/ I3 T z) C7 c$ H, i7 r
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
! u; {1 w6 k2 V' o以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。1 E# c9 x- O/ n; c# A$ l
2 Y; [5 H* S$ }呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊4 E5 w! B' h; D) Z- N
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
8 Y0 N8 P5 ?3 U" i, }) a, _抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒; r6 [! ?/ l. ?8 J/ d- T
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
+ u) b% c& H( a' k+ \寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保
9 ~1 X( F+ }# C' S: _4 x% `護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
: d) I8 h/ G1 \; K; K$ F成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的
+ \7 m& y5 s3 h6 i, O- x分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
$ ?6 `( F9 {# K5 B. p的亂喜歡。
. M+ L# x6 J5 E6 }1 A ?
" \/ `* C, s' D; L) {正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
, [! F$ X0 ]( d$ w# V
1 K9 e- _% u- N7 _+ h* [ M8 h原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共
# |9 k% t7 r& }% L- \誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
# a- T, j6 J% ?9 _年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
' k3 P% ~3 ^) y& t6 z% c( @- m1 V祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
# q2 \ Y0 n5 K# D2 i" }3 j& n足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
- d0 f h8 y. e) x若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
+ w$ t! K0 d1 Y3 S2 w. H祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東# u) z, _7 m! a2 {
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，$ ~ E! Q& k: X ~- P9 F7 q
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
% d( I3 R3 O4 l, M7 u# o ?. y* c1 }
此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出# [2 s6 `; P- }9 i f4 m
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
) f! @7 L! P( K5 n氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起' g! Z; U, |# @2 j7 Z8 y3 O
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
6 I( [) _. D! w, Z上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來3 E$ V7 p4 Y$ q4 F: V
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私8 b6 n7 p5 C+ p# u
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女# \: ~1 q4 i; q3 [2 Y- r* J
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而: [0 l; L# Z$ d9 a. v9 ?
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻# n/ r. Z% T, X- t- x5 ]
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向0 k j- T, T7 K, b* k
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
; x f) d) L- w0 w7 m說”。$ O8 ?+ D6 m: {' u! D: N# ?
+ }; ~2 n4 w B p而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，
, b. C5 ~( m% _* x0 T袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；# v' W8 ~. `& ]9 ^' O
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門. k5 Y1 ?( _6 A# S! @/ t
戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
- F1 u5 X ]2 C. \世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸/ w K: J; c6 |1 n$ A2 K5 u$ `
走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉% K+ Z* \: g2 Q* v% r4 }
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術+ K9 k4 [* ~: F, F) D
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
& y* t2 V7 z/ ~5 }% }; a; [; w5 i丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，' o" k* L! d8 [7 t7 g) N
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城7 s7 w# _& Z1 q& _/ ?. |
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。2 A2 a! X, Q) p+ s9 z8 H$ E0 T) r2 Q
布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通0 t4 |: V" m5 F( f8 @ l
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
, R: o+ p1 \% l$ N/ k) x8 \邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請! t8 `% W* |% S( e. S# r
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
3 [: {: p8 S/ @4 f! Q& M8 W x然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。$ c, z/ d) c0 _6 q
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖) J& _( M* J, S* D* F# P `3 V4 q
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
' S' D, N, A4 i F, \勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
2 r8 w" W! N7 `8 h1 T屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
% k ~; @8 d/ W* S# K+ k$ {主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
' I8 {+ @* y2 l# a% v備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
0 X O; z( S6 J" H容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動0 Y/ I; P0 X; n& _- W' B
是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英. z. G- [. \3 ^$ Z& ]$ E
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
5 ?) o( Y6 z' [( x8 n點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
* u+ L# {" n8 x6 z1 ]：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾+ W6 ^5 T t6 k' C
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
* ?3 p. p% }$ w% V# u! |敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
8 ^' Y* R" U/ [$ J* `$ g但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言% d% A+ n4 r1 w* V
“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
5 |! o, n6 x/ k4 e3 T1 S6 j的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
* W7 S0 r2 T- }; c [* B' u: s然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這! l2 P. I8 T9 q! w+ X' N; @
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
p0 S) b2 [0 N$ o/ }" N請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，" g: O5 C) v9 ]% A9 X
但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，
- ~+ K+ m5 K: A1 a* }不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
# ]8 B2 ~" k/ z7 q0 d/ }一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
+ b: B7 O/ ~# P! A/ Q6 M之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
/ d+ r6 ?( ^6 d# x! Q7 ~+ `不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
) W% ~% r# z5 j! P4 C# ?4 M見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
" t' v! {* B6 Q4 H在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，, r% U" w! O6 U
也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
' R/ `( G/ B- \4 m5 E, q9 x; G& h+ j! r者”。+ n5 X1 C6 G7 k* b0 d
3 g; B0 L% a/ k另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為5 d" Z+ _1 a. V$ P- J" ~9 z. `
茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
: y4 D& X. P( p0 |3 R脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，+ s3 } W+ p k( Q( U+ u
不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不7 o7 _+ ?/ `) s! }1 t% y
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”" j* [6 `! S) N- E4 M- w" d0 E
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
( S, l2 t! A+ w一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
) n: X. d6 @. D3 h' }7 n# S) z: H他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
+ s1 u, c0 s% { l- ^, t人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：( L3 y3 V0 w7 h3 S+ I7 u+ n
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”. l- E7 y. n$ A$ I
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
w! i* I e- @. B人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
, K6 m. L* X. l# ^( v解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
9 H! J; E5 s3 c人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該
( j7 \: {" h* R1 g$ }, I# i } y也是頗心許之的。
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4 ~+ k/ H5 s( H/ e ~+ L, b到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”% Z! R% O, T& l+ h. k3 b
的目標是什麼呢？
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% V, J& F! C$ [! e$ k, }我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡$ J/ U) M: c n9 v& K- p2 K" @0 h. o
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
& q2 @" X: S% h; F( G) j6 h3 e允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公! x4 z% Z' K" v7 K
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客( D& k% e1 s# h' t* m! T) v
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，7 F% V* F4 t4 p; z' C
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想9 I% K! E+ q9 T6 h) ]% P
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相8 E# _- x- d% U
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：
4 K' I4 d5 y: u# }' t：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
: w' M1 g+ p. O0 X/ B5 d也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡; p1 P& f" b& L0 P1 V+ ?
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐; r8 y7 b$ r* [* s
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
. o2 A8 r$ Y1 L: Z8 K0 D9 ^0 a侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
1 {3 x' | \4 F7 T個說法的。
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手* \) \& z1 o8 h8 m& u- @3 i- ]
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白" v9 h2 g4 ]$ B& b. x4 J
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一; x# f) l6 E6 \. S7 |! x h
句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
% a' w/ n9 r( l* }) W操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降0 R7 B+ B. j& n
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
1 p6 ~3 K4 O; B/ G+ }步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
+ B' Z+ b1 V: D W* u能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪" y Z; H4 Q' W: b$ [ y/ U- p9 ]
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
1 w1 [9 r8 w& g. [: P0 p死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。: ~6 |$ t# r7 F: v; p& ]
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
3 U: O# n- ~2 x公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並/ j2 d0 o5 T' f
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
' E) o, q: l" p* H) w4 n1 W- v# ?4 `/ R直在謀求回朝從政。
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自# \5 {$ ]7 \# d* ~' H7 G6 E% r
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
" d; s; N& Z# T) @- ^界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加# {# C2 L* H9 k( n! | s
慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂/ P" v! t- S* d' l
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都0 f l: b* l- ~. {. D
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
2 I; ~! S; f- g* U H. [4 H/ V3 q% K% d* J州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
7 b) j- w' O- ]: k _9 x見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
; `" {$ O% o3 I% {7 h東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自+ Z# h- @3 k8 Y+ K
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
1 R4 m) [5 @4 y子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝2 Q+ u, V6 U ?' H8 G4 b$ l! Q: u
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
( m# |$ `1 | b0 _* e說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為; K3 W0 `! Y- V8 H4 @$ Q2 }
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
; q4 T0 a; X! |3 x' C8 l4 i殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人/ l1 n( ^5 h& v9 I3 L% [
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜/ G- s! u" ]6 S/ h1 n
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯6 u5 `/ o& c% d1 R/ {* b; ^) N! _
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與
9 k/ v/ A# ?* n8 t! F# {智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣! e. j; e: N7 u; T
自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
1 p/ _1 w% z. {; L$ R1 m書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而
5 l9 H2 l3 ~, y8 N, O; C1 n“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自- f1 {" H$ G5 p0 U# a. s* Y
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
7 A4 X4 D; ~, I$ W' D迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
1 E" L; A8 r' \8 O印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
9 D2 A4 `2 u+ t2 ^並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還7 a% J3 R% @% Q, {% d2 ^% F
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸! Z2 g8 ~5 D( D7 R
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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" ?1 P2 a& _2 m; {* e0 K從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和, r) g& m2 e! t) W
蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和/ y0 C B& i4 x. ]/ R: w' @
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁3 r5 m: I7 \; o! h. \9 l
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
0 ^/ j5 n; y' v' `8 p- k操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可 `' B) n, {8 H- ~' Z' u
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
5 x1 R0 o! {+ P; e- ^: T' F思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不7 d4 s7 G; q6 s' y
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
; }# I! ^4 T7 k1 a/ O3 w作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠
% |! [1 D2 U) B% `如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳; W( z6 L$ E- A ~; y
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於4 T; t8 i8 E' b' S' H' I
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。* O: c0 _. A. [$ N
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
$ z' x- S$ q! R# S野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
, `! d9 r8 G5 V8 F* h一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於
2 f" T% M6 U9 X7 k歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他$ i& f! U1 x2 |4 q7 G1 U
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼 K2 q$ Q( u, Z! m; g2 q& H
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因! u, ~( N: \9 ]# A; F% b
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投0 q# C& h. E! ^9 s
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我+ {! K; }9 J8 @: S, w0 F
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度 i. \- \6 x. {$ z
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
4 M0 r' ^/ F$ H5 s更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”, k5 @3 M Y# v% {6 ?' A. _0 ^
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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