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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓: o% b# u0 ?7 n' V* a* z; N' `& ^" |
家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是; g0 `/ n. }+ f, e& }5 K8 Y) e% b, ~
如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
& Z- B1 p$ R9 G0 [+ |' v7 b樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
& P3 L" q& E0 Q7 i% `2 ~悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不5 H7 ~# n8 {: F0 E' `- T7 D
堪的一個小人。
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7 U. X: d5 |( c呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布
; m/ Z9 Z7 Q& ?2 n% n為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,, e! e) B6 H; M/ V. ^% v4 N
這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了8 }' y7 I0 O0 ^
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
" [- O, x7 ?( Q. d d9 p% I" F+ a事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見* }% ^: b/ g2 V
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少/ W5 ^- @% \) A( I6 O
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
$ J& k4 g# i8 c/ C7 t' a是個只知道仗蠻勇的莽夫。" `) Y3 C8 m, d9 ?
# R! J/ C7 J$ w1 D靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和5 |( c+ |! }5 ]7 E+ x: y
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的' w- i! P0 U9 ]" S+ o
衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂
$ x T' {& R3 L/ N( n將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。
& f' ?4 _+ X) V8 Q: q卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到/ h8 b- @8 w$ x& h- a
這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實 j3 P2 |1 A: w( x* |% u
歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有
- B- J# O7 q" U5 o說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官
A! M& g/ M1 l6 K; q位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,
. V g) ?" Z0 j* X* E( b# I而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)! z4 D' L I; D5 _, e
進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他# ~8 s' d' v/ D! E5 v- ~, t
手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲- T A# t- I( B/ e4 W$ n( w; V
筆。0 N8 y. }; ^- u% K: ]5 w
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另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
# s$ C8 K. ?* E% {7 ^) X! q- r* n“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
# b$ Z _- O( t# O7 p以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以) N, G. {& P1 T
尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太
* d6 p5 K! h" |: }( }' t0 k9 U守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸
' F% u4 B+ B& R7 X$ E& D/ H) t公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇# w: e* h; ~: u! w
武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒# j( l* r7 ]) E6 z5 c
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕
0 M- P" x- a8 ?9 Y) m, O: S, K朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒,* |7 z3 [% {: N1 V/ a: @
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
( t+ |' f7 p$ O: M4 _太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊# x2 H8 e0 S: s3 Z$ ^$ A/ t
事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知: S' f0 S8 v `5 y+ F! v9 P) \& k; a: V
遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他
9 z6 c# I: f% g9 E( w) d後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布5 P; g$ L4 l: w
以助紂為虐之名。/ R0 f: _4 S } q! Y1 _8 e
9 s: u9 O' [- I: i' F8 h待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止
" D2 n* L$ p0 V7 u7 ]常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
# j7 V0 X" y4 ]3 ^8 ]$ k( U3 ~0 L謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自
6 [! d: v, M0 C9 c! [$ j安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,/ ~8 ?8 F( M g7 g% x7 q- \
誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,
- ~* F9 F, H* C4 d' }5 Y本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有: R! K0 t/ x" |6 t5 a; d
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,
' q I/ q' m* D* S9 M可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
( n0 R: U. b2 ?4 L緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這
% l5 b& b0 p: a- `0 ?* r( n; G個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就! {' ]% B3 x* M6 j8 C
汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救
, O! `1 @# O+ }; M6 V; z$ |汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
+ t9 D6 V8 S% T \) c+ T司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪
0 u; {1 D$ B/ m+ X: e氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
0 ~% Q O. U6 b. a4 D江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶+ s. V$ K1 S# L& u1 x7 P: K' ^
數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,- O" H/ K* e1 t4 F# Q" o' p
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
* }% e' e0 i" O- g死國。
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- n% B. b) S: W. u' g0 U9 {7 Y呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求' h* h$ a) e$ i) O' V) S
布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬2 b$ H3 G' C. K7 e4 o
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從. h/ `" m; f8 u/ ?
紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾3 G8 [1 j1 c% ~# {* I
追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布1 o; f) D- C! }/ G' o* J) L
自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸, p4 ]1 r6 g5 X
校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,2 O/ y2 D3 |, ^
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
4 c& h/ y% R. m已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是5 n3 y# E) L0 A+ ~
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
+ G3 e: g6 I/ v, }, S9 z% S紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這
) X* ?0 K# m8 f( {也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官- s. k6 _1 V; V7 [" _4 i1 }. @
是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫
2 S+ j% @$ a3 O1 L R, h侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自
/ q2 q& r4 v q1 n, G* X視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
}! l4 t+ K; m- E, N4 x$ U# d- U5 }“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕
2 i# _! N$ E* c Y& q1 [$ T軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所# |: P8 ^$ h. R( |+ w5 x
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。
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5 R$ o+ g* d3 ]呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊
4 E( q% T6 V+ j及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
+ P3 F5 |" @9 I# m. U6 _! [抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒) U- e2 p5 E$ w7 d9 L' Q* o9 x
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵0 N% Y! y. R% O; Z
寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
3 u$ g: d. g; I護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便
1 q% ~3 v: G- k3 w) n. X5 Y成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的: J, W% r$ q* E3 ~) |$ n) n* O
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理1 P/ u: Y6 E) a4 O$ R( r
的亂喜歡。8 w. T) B8 L" M
# m* k3 w5 @5 ?. D5 v" M正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。- b0 r0 y' t$ ^% Z* I4 g; _
9 R8 N' P& Y) Y原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共+ u) E/ E9 f( n) j1 G- i5 `5 w
誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元
: U5 b2 p2 a1 Y: B( ^年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太! R! E! N) x# j& k1 i* x/ \/ g
祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦
4 B. O- U$ i- x, S A' s3 e足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,
* H- G/ K H$ \' H H8 s若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
2 P2 i! s. x5 X' ]9 E+ d祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東
; }& \1 K& ^6 {. H阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,- q, L! |; m3 Q& B& b' I; }
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。# i" o S( f+ r1 s# L
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出( z: ]$ Z+ c" C+ [+ I. f
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
! t, w/ X# b+ G$ b氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起' w; W7 Z: T, `
兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床9 Z: U! U* T! S0 }7 E, ~
上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來4 k! |( X, u7 {/ | k
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私) J2 ~$ z1 x, s8 Y L$ J
人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女0 Z3 S' s6 K( Z+ ?- |7 _5 n
大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而1 U6 |7 x! V" z- k/ A. L# B
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
% _# u* V) r# Y) V) d不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
% q9 `+ z1 A+ `拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不! }4 [/ v. m3 c7 k+ m- A
說”。
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,
, y3 o$ p' M6 K4 H- i# I/ d袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;
1 `! ` ?* Y, n0 ?若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門" `- C9 _1 j1 V( I" A( q9 X4 U
戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當
. g! }% t1 w6 n4 K% u# m* @5 N- G世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸- j' n& C( L$ J, ~
走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉
9 t1 \9 q' s1 b( ~) I備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術8 P/ H3 z1 i! K. K- u8 t
雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
! V0 Z2 P/ Y5 y; J: `; G) t丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,
! a# h3 r' O# H ^" W. b/ P: u9 o不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城" n4 C1 F. B/ U! w& J8 T
西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。! D9 D4 K) w/ r5 V4 E
布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通6 v" s0 ?3 e2 G+ ~. }0 L/ {5 ^
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
; i! e. [6 \' K1 B; G2 m1 L9 g邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
, }5 }: y! f& E- S$ J呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不7 D$ m$ W; D% y# B- c2 w. c
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。9 s( @/ `' R# r
呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖- @8 }4 M- {- M& `- R9 q
食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失9 I9 m/ ^8 J7 r8 y6 S- t
勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家9 F! d% S4 a3 Z0 q& t5 B8 H
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
) a6 L" o' p& a3 {主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
* _* \& w& D% }備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
" y9 z' Q8 V! _% |/ B6 N' l. n# U容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動+ h, z& P( G9 i. t( f
是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英
' a4 z3 J. u* l8 |' j* w9 Z n雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
i; P' n, d5 A3 D; k) K! J4 ~ A點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰
, o5 c2 [; P( g: F8 f4 ^:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾
$ `- m9 [8 N9 X) Q/ E6 D為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不( o3 Q. F) e. `) j8 X
敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,/ o4 ]. v' n# r' o
但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
* u) B# d3 W0 |& D% E" {“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
' j( s0 s: b7 a/ d( q的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
1 t& D' x- r8 O7 Q5 M然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
: f. t' ~: A) f$ b* v& \+ r9 n m6 X/ |件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你
+ J1 a3 V- B% ^# M% W請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,7 I) @7 f9 Y9 Z# G) ?4 D
但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,0 |) M) }3 g6 e5 ~: P2 X9 T
不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
5 ^9 Q( _4 Y: Q一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩8 {$ p$ [2 K0 ~1 c8 u }" c9 u; Q
之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下
, F( e. P3 B6 `% \* J a, H0 O4 x不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
. N7 N6 G& I" e. ^ i: I見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備- q8 {- a0 C8 u# _( ?
在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,8 b$ h! M2 n8 A" ?! ~% r; U2 c- ^* d
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信" L4 }0 ^) a2 r M
者”。7 W( ]2 c0 B' L/ @4 m y$ j
! I: T7 W) l% G' v另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為6 \# T7 M3 h& d6 g- Z, R1 |' l
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵
6 E6 E& l$ G! H* H3 d( F脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
' n7 @* c6 e9 h8 m) ~1 \不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不
5 V9 q6 d$ w& p在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
2 y" w, C7 q! ?' v3 n布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的
~8 |! d! [4 z$ G一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見6 w2 ^0 B2 W0 d
他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小2 W$ L) n. d; k7 F& O3 {
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:, S& p& d* Q) p( U: ^
“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”6 E& o- m% b2 X8 [+ \
登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬& n) N- A7 [/ R7 i
人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
8 ?6 c# W6 r$ b: p8 t解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
2 y0 N6 N! C' a! y+ o人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
2 f% b# m* ?: t5 ~! V& j" _/ g6 Z也是頗心許之的。
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: i7 y e' Y& c& _. Y3 z+ C到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”
1 }; s2 L! F! x& p- B0 n的目標是什麼呢?
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" u% v' K, T* f: d5 ~我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡5 _- F O) G( a' o- U2 \+ B: ^
殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。$ K3 K- G3 L9 j, `! l$ X/ V
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
5 L' D' b1 L* G% V! y F卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客. {5 W6 @: t) s q
遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
" g6 f. y; w# @; l呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想$ H1 N! [" t4 j
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相0 _. X5 j5 g* m2 u( Y* f
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
1 D: o) i& o3 T! A- k:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定
# F) _, b! \9 j也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡/ K) |) o4 F) m# t1 J2 z. Z" J8 }
虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐
0 L3 q( `8 U, ^8 g6 Z的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸
) U; ^; L( W$ b) q$ ^/ I9 R侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
3 C( W3 U( L" a/ Z! N: _' D; p' H3 K個說法的。
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; d; \2 k* {4 d r1 _8 w1 A其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手
7 D I' T6 v* C& A7 b下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白
5 K( S* `6 O; b5 w) T門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一
5 f5 s& j' w/ z% N- r6 U句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣4 Q J& }: a, r: q) e
操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降8 E G/ X9 X: I# L9 b4 ]$ J2 ~
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將; V4 f8 ~1 O6 ?1 U
步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己. K$ e- j; W6 p6 d6 p. Q G0 K
能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪
! o* a }: b8 U- `, l0 D$ u6 }氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕- }$ d/ q1 C! i; ]
死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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' K% R% U0 N: D' m& E5 y再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
- _! [3 T$ i( W" E! c- z公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並
8 s3 d9 R0 v3 Y) H* M' ^3 W沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一 @! S3 h' w4 u* t+ K
直在謀求回朝從政。
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7 s& S( k$ z2 E( T! M9 s) @$ ^先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自 U1 g% o1 A8 `9 Y2 o @" Z, T
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽
! n. j/ U0 c0 L) v m界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加 q2 j/ v5 \- \# ~& v( W) F7 I
慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂! \/ O1 P8 ]0 \0 `5 S! W
布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都! ?4 i+ |" Z/ h
許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐1 \- V2 N* O4 H$ t- z6 g
州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重
. o6 _, {7 D# `5 i+ s5 Y見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平
5 y9 E, `+ `9 I' s S+ p東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自% U7 s K8 s( l; Y" ?& `
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
$ r5 q9 t6 d# L& C6 B3 R- h# j- M子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
% S) H+ b% v" |+ r3 J( B- `恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不2 }4 c0 S/ I$ p7 M1 p U! I& q
說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
5 Y) l! K' g% q9 S琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布* Z: j' l* R% z6 a" ^1 i
殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人
1 u3 d! Q t' i6 R) r; u也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜
7 n! ` |6 Q, |6 V) S" n! k當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
L4 S) z& ^2 h莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與0 d$ c* c3 e5 f* a) F- ?) L7 Q# C
智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣
3 T2 i% j0 U- f$ Y, F自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志
4 d, S7 G o, l! ~$ E5 M7 B書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
& H$ d `4 G# U5 [# q) n. o“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自# A# V. i9 H1 [7 u
還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來6 t, j+ ?% Z; Y; ?9 b
迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相6 G& V4 e9 |0 f
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,
9 o# ]9 {& _% W- O並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還* @7 {! _; Y5 k, @7 P3 F
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸1 A3 t( Z3 @' D, s9 }
侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和' n# n) Q7 O/ g9 s+ \- @% U
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
3 c+ x; F# S8 }. S, H# d6 T人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
4 @+ p; s) u+ G4 {- s渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹
! r! D4 \& V* D. y( J6 |操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可/ H H$ ~8 A& l/ `
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
! U- N" w0 M6 z3 {思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
/ T9 l9 K% [& ]# y G好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,) [' ?% z4 e- x
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
. f# L- R8 l# M3 h" u6 T如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳
( H0 o4 f% @- K5 b思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於3 a' q9 Z- G7 g" ]* N C' q
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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* e. f# s+ g5 ~+ M) Z惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的
. K# w8 |9 f, M野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之
) W: Q: w3 v# z: E/ H一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於" P; Z' P8 B* x, R
歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他
7 q, p3 e5 G- R; K) z2 [7 i和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼
7 Z! k: i: b. w) Q% W可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
$ Y8 g4 B0 k0 ?: ~- K為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投/ F! {0 T( f1 B) f. w
曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
7 P! W! {" W, z就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
, _* u; c- {$ c( C! A完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰
* I: ~, s$ Y1 E更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
4 V N0 M; e; h1 S$ q. C! c5 y的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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