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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
6 Z) q& W/ W& a* O( C, A家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是4 Z9 D. e% R$ |& H* c) T4 ^8 v
如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼6 n6 w7 J- |" x @/ R7 Q2 R; U
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的0 ~* i- K- k/ D
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不
* @9 c6 S, Z* n' ?堪的一個小人。
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4 o4 N0 k9 H' @. j( x呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
* \' |2 T9 P8 {為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，+ Z9 S/ ^6 ?6 d
這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
/ {& x. R2 X, Q) J9 K: G/ _的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
8 ], Z, N6 b/ K$ U4 h2 {事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見7 b* g3 {& ^- H2 C) h
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少# C4 a& J+ l8 U" o2 f9 e7 D
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，3 n6 }: k# \) J# m% Q& M
是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
5 C* `! `5 z' m2 x0 K呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的+ L( Q# G/ w( f+ g( w9 k) b5 [
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂1 G/ B6 f7 Z4 l, W, g. a
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。
, a6 s$ M: _4 L. U9 Q [卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到# @8 w8 V' O& S- \6 p0 D9 J: _
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
3 f! ~; N% ?; g5 Q# @歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有; ?, a8 G, |5 L9 c/ w: H1 T6 V
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
4 U' |2 @( j3 V2 ?位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，
! p1 R6 m% c' G) D9 w* f而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
8 h) y6 t* L6 a# l進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他0 l% `" w1 w7 ~2 R. L L6 ^3 g3 q
手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
, d' L' J5 ~" U+ \, n; G筆。: x# p: Y3 G" @7 W
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時# @) h0 d' ~+ X3 {, ?
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。3 r1 {# |- ]* A1 n1 m! [
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以; s) T; u. s5 |
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太# x% x6 J. R3 r5 r1 A
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸: ?$ H: G. Y* f3 z1 y! z
公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇% w/ S0 M/ ?1 \) ^9 T% t; R
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒
' `9 E- u. U; h! C# }# I+ y蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
" Z/ M6 C9 }" n% E5 p* d7 X朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
2 J2 e7 P8 L- {* `; \- H甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
9 _- a' G$ H% L m6 c4 R$ f, b太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊! i7 b. t# }4 z2 q2 ]7 Z
事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知 W8 ^& ]# o3 x
遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他5 I; H. C; D$ r" \6 F# S
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
5 h! T# }' d& Z0 w; M" s k" W以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止3 R6 v" A: ^9 ], s- H. d
常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧! S9 ~9 j" G4 Q
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
& }8 R) j: W8 a$ Q/ M t6 n, h安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
2 E8 z* c8 ]/ M# j2 B誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
# ~: e+ U) m& R d2 d本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有, }0 B) g& L3 ~) c7 l0 {! r) O
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
) ?. X, Y. J" U! f+ z( @& p7 ^ r可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。6 l8 L9 e" l) R ~
緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這& O. N& ]; c# x3 t- c; a6 P- m
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
: c* x) B! D7 X2 L* E# d汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
6 j- k. r+ @4 V) c4 |汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三3 m1 V( A$ \6 k- ^
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪+ [7 o4 Z. {. f- U, O! V/ M# T% n
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個
- F; `' L0 g9 R江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶) i) F) Q6 z8 A: k% {
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，7 y; k; |) l i- _; u) i# O
恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去1 B6 d! {9 y- i" G. p: _
死國。& C" V! h! `# S6 i$ P
/ E3 u, I7 T# g- \4 U( j6 i6 Q呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
4 b) z8 e, J0 q9 X O S7 t布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
7 t8 i. }: y4 i0 q: q, r+ h曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
8 O2 ]' G/ x# Q) ]$ Q/ y紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾4 {1 B, z' ?- f; w T9 J
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布! W0 W @9 b# ]. o6 T: u4 D* W c+ N
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
" ~% u+ ]( P9 {! Y- p校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，8 t, ]5 B6 Y& k* j
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
5 i" c; x( y2 A6 z; `5 b0 i已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
" _+ H; g& N8 f R5 u袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲. J+ y: r; j K* T% X9 f& @. n
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這
1 @, B ~3 Q2 z Y# Q+ Z也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
* I* r8 W* F; A- |8 b是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫- d6 m. W6 W* l: G" i8 R; Z" f
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
$ ?$ J7 F( N3 A6 v視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時; j+ U2 R* o0 }" t
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕+ E, i. h) F9 a" [& ~7 B
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
* {" f' U) [' `0 h5 h7 _" @以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。0 w' p/ Q9 K5 w5 f9 H% i
# |( s" Y4 m3 Z0 i, M/ D呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
: ?/ A$ O9 Y1 h5 O9 h' a8 @6 W及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他+ T/ A* O: u1 u; }) G! @$ N9 k
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒
& j" ~* O; d0 ]原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
' _' @$ D# t$ P8 Q+ `寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保8 u x1 B& N' `6 U5 ?% T1 z: u
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便6 }% Q. Z4 f3 l5 J3 P
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的2 g: O0 s# {2 M
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理' g, g t2 {; h: `$ W
的亂喜歡。
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共 B9 Y2 _ f1 a
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元2 U& }( g. b e9 N& t. I9 A3 v" |
年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太- M0 r) d0 | C' J8 s7 e1 r8 O
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦
" v. _- M5 D6 b" L3 m( Y5 F3 W足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前， [) C K7 A3 G( D' ~. J
若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
7 F( P$ w1 ?1 f. G. \祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東; Y% x3 V- ~; K2 a' @
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，0 ^1 h' f$ j$ U$ q
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。8 Y& q5 T% K8 l
& u2 g: d1 v" h0 G* X& t此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出9 J: g/ Q% B3 _3 @( a" ^
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖4 K7 @- s' L0 [5 }: V; J: f
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起+ x! _% U- d& ?/ P2 q3 l6 u6 n- S8 j
兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
$ n# F4 Z+ j5 E: A上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
* h% c/ Q& \! b. }說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私8 X$ M+ z5 d* J; s
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女6 L6 ]1 r- Y7 F. V6 S9 R* L# O
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
. w. x% r! B) H( K' N此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻8 U) T/ O7 l9 m/ @5 N
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
* @' T' X6 q2 @6 j5 X: F# R' v拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
- d5 j. }4 y9 B8 w1 {) u. o/ Y8 H說”。
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，, ~0 A( M3 A, l r2 d5 ^
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；- N* y( W4 O" U0 Q7 h
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
h& |6 b6 D( P0 }* m* y+ u- e戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當, ^( O2 ^7 l8 q
世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
+ `9 v+ F5 e- _9 D8 P走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
`+ M. N/ U7 c t$ v備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術
5 m( c0 v/ v& _) Y, j9 @雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將4 C' g& h2 R+ \2 N
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，) @# I4 S* i+ i! J8 R+ w
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城2 z P. F$ f8 C6 ? z6 |) a! i
西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
! y/ E0 {3 y0 b- N B; p布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
3 V, K0 Z1 ~1 j p& z鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
6 w- |" Y/ {, E3 B% A4 B邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請" d! ^3 }& W1 S! Y r Q: e2 a7 p
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不5 L' Q; I' n" g+ [' t
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。+ ]2 H% N: n- N( n8 ~( G3 _; N
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖+ l3 h9 {- C1 X+ x
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
. v4 [6 Q3 F! [1 Z$ Y2 U勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家7 Q6 n7 J6 [1 h; m# s" b
屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先) w$ ^2 C8 B' ]5 K( t: k
主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
2 K0 @, c: Z0 e$ z. ~( s0 E備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
; W8 x2 \. M% A; Z容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
! u) [3 m$ a* h是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英8 B9 j* y/ `6 [' y) [( n/ t
雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
) a, ]( p; n7 T! O5 S5 L. @" A: |& V點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰2 J8 x9 E; u3 Y, o( j
：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾( F, r9 ~+ q$ w0 z. C" b) T
為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不& Z1 i6 E" Q3 P( e2 P4 Q* Y u
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
1 g. E2 H( v8 d% [% B3 A- I5 }0 q但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
@; Z# P+ d* w3 d* e' g9 x) y& ^& M“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地
- E& J9 g3 U: }# i R# H" a的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居, n: z( H& N! v( _* O) x. u1 b8 Q, B
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
7 Z9 m0 g+ h* M. g件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你
% i! O5 Q) B E8 l請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
1 P& o2 X- A. @) B& u Q/ U但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，. g- F+ @& z7 W3 l) M$ \8 e
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，5 I" e- h3 U. W- \0 q' r5 k. a
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩# B2 o+ q, F0 u$ g# b: {
之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下
' `. `& `4 V' Z不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
3 W5 |; m, a1 w% l* F- J7 m$ H見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備( z4 T$ c0 G9 g1 N! Q' _
在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
5 T' J' x* h* h也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
! J9 D1 ]( ~5 _& V- m8 A# E者”。
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4 C: O; ?4 z7 ?% i另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
$ b: C/ w# q" v m6 i( k, z r茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
$ C' Z5 C" o% ]6 R脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
1 X, @+ w) b8 {0 d不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不( w9 ?2 y7 @+ S4 u; {) d+ d
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”4 z- U0 [4 \) n
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的
% `% n# w3 S- I) E2 ^- o一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
$ t ] M, f/ Y5 `他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小8 s' z; K& K3 r5 o, W8 |4 ~$ |
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
1 U, K3 a' Q+ E9 o9 A3 ^“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”: n% T- \, N# \- N g
登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
3 h; s ~. m. @2 b6 L; n人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
$ E, s4 Q0 A$ g1 x+ q* O. K: s( i解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，
- o% l5 T7 k9 r( w2 R$ ]" t人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該( L: N5 ^* f* l/ o! P
也是頗心許之的。1 o6 Q4 M4 C% W; c4 x/ p
* j2 t z- V# z5 B" K+ O到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
2 T# T2 P \. d0 ^的目標是什麼呢？
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( x# s s, E$ A8 K- {9 S9 l: a我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡4 a1 L! ]" q& B# {- M' X. W
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
9 v+ {7 K1 g: h: ~5 i/ T允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
! \' Q& {* r! ]5 |" A卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
# B i% W m* L- {' I: A遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，7 V% A# N8 c1 E/ w& g; R) R9 @# l
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
3 g, `# t B4 U2 N7 @2 R不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相
: o4 m* }" K! @, \! M- y) V平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：0 l# Y: j" b# K: X+ _% f
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
, G$ ^8 f0 g; c& l5 \9 c# f也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡
; v! L$ S+ t9 @7 `" @, [虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
, R! E) \7 e2 |. A1 q$ x4 ]的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
+ x' i5 ~3 D" w" x M0 ^+ t侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
& ?% U+ J, j( O$ c! G' i8 d個說法的。" F5 B( S( u9 b$ K w
" J7 b' X1 Z% J: i& p其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手
# p* p$ ]. k' n8 D下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
- l2 T4 Z" v# S* I8 i門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
: N" e: S# V0 O$ a5 s9 d句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣% B) Q4 z) y! B
操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降
9 M4 Y; ] E; ?1 _2 l1 o/ B8 r了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
; e' a3 S8 }3 W8 W2 q$ X步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
s6 l4 s# ?( f0 i" W# ]% y5 V1 C能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪. d+ R6 u# S6 P J/ r2 [" Z
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕" x0 ?8 G: } F2 y2 d! p
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明7 Q5 }" | q) y$ e }
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並$ j- U$ l: i3 H, p; ^
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一* ~5 H8 n* Q% A1 H
直在謀求回朝從政。5 G1 n; g ~* q) u; u# |
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自7 Q: }4 H, R; j9 J; t0 q3 H4 x R' K3 J
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
1 J: k5 B6 e8 U4 R3 [# P2 @! X5 w5 z8 Y界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
% ~7 a9 P# u+ D; b& N9 j慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
' [9 h3 w7 L& c8 D: e2 G5 O布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
! y3 q, l( B s/ {許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
$ u1 a9 d" E: g8 g. w0 o州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
. z* G! J& T# N# F6 H, B. ?8 }1 @見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平0 v7 T: P( ?/ U
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
1 }5 S2 l/ j2 J' ?取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
; ?& G" q& O+ O$ c5 a: D子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝2 o; l1 i/ V# t0 _1 _" S
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
# l9 r; i; B1 z6 F6 W說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
0 A- n t: o( F* d$ i) V8 L琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
/ O( H+ a; w! Q3 ^( y, E6 a* j0 v殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人! Y/ a2 k- p' ~
也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜' u" ?# {+ Q5 ^0 Q, F6 B9 ^
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
8 D6 @' ?: W" d5 n) S莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與4 I2 m3 M6 Q- R( x; p w
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
9 g/ M1 o1 P6 o. A% m1 X自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志8 r7 Y: x- B& J2 d1 V Q
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而( ^2 r) q2 K& y
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自* f) ^% y3 y7 j
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來/ O, Q& F: q& B' Z% v( D, z1 i
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
3 \7 `2 y$ g& Q4 X印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
/ E+ R6 N; U N2 B& K, a並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還
2 i) O: I% v9 J2 {7 D; ~沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸3 [) i$ I0 H2 S: L
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。
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( s8 y' l* U* R7 K從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
% U9 g( X% U; I5 \) N' k蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
- b* h/ O r/ {+ t6 ^; [: k人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
" N6 R# P7 x$ H5 c5 n' I! d0 u8 F4 e渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
, @* |% l" g+ R9 U6 J操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可
e4 f% J% [- l/ r* t: T, u1 @惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳2 p6 L- s* p! z
思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不* `' i$ ~2 x: O
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，$ s, @5 L+ X! n& [, n
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠3 f+ W2 R" Q% {- G' h) r6 O+ _ e
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳# [$ J o% a4 o6 F) s
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
) T0 {0 X: R4 C4 m) ?$ F& J0 k此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。$ Y# A4 |% \: I/ P, ?9 X6 y3 w1 C
1 m5 a; a$ {. p惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
& Y( K, @5 i& V4 \/ ^* \野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之
% m2 r ^% o: t# `: Z一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於# ^ z3 X, d9 d" X$ t
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他- N4 y! H- F5 U5 X
和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼 d% m8 F- X, }3 P+ \
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因0 X D0 M& t5 `8 P/ |$ U
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
7 T" g* L1 N8 N+ V v* r曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
6 y0 B6 n |- \# ?9 d4 O5 |1 \就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度# w9 t( J4 x1 B* |; q
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
. Z" @* b9 h6 q5 L更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”. D _ i- V4 H2 D, r; M
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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