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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
# O' S7 c& z6 W家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
& r* S% S6 I, ~4 k4 @2 l如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼( y) l; F% M$ z- q, z* a' I+ B, @& s
樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的' h, W* i! v4 e0 `2 j+ E
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不# I' B% w5 f* v) |5 `. S, X/ Y/ w" m
堪的一個小人。
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9 W/ {" _1 X0 Z0 `. n3 W1 [呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
5 Z( Y3 F0 n- O6 A為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
. ^2 s% S# Z% H6 C這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
7 F: C3 z+ I) V2 T; k的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
0 l o l+ s, i" P p, {事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見7 {( h' O0 _4 f6 m: F g
親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少
+ [. l7 z. f& ` R5 D$ x! b- n/ R5 l文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，4 g# I8 J' F3 F" j
是個只知道仗蠻勇的莽夫。3 N' N% \& y& O0 v
" W9 X& r( w! j' p) O! [靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
6 o0 h& C& Y3 w1 F \( u E4 [8 O呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的- p' ^+ G" N o+ I
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂; e9 v# H7 r0 |0 X1 J7 r
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。4 C( ]' p, j5 s) F9 l
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到
" G/ m3 m/ F" S9 S& G這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
+ a. s5 r7 H7 o! N歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有) g1 ~# o w- Q2 g9 i* m+ ]
說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官
$ K' V# W$ j( q+ E9 W J- O) ^! ]位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，, h. W2 b3 U4 v: A( c) z
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）
, `4 q5 Q% o7 K- p5 `% G進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
( G! N2 [; y7 t" P% M, @) s& X: v9 z手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
$ r* d+ u d; G% v1 E筆。
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8 J, P9 c9 n1 V; [另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
9 [; B0 P. J4 _* k“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
) l* Y% F8 U- w以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以7 I$ }9 m/ w! E9 y/ ?9 N" \
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太
' p& d- s5 d) z& v- |5 D6 A守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
/ ~: {- D4 O) t5 r; ]公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇9 Q; u) T9 X( O4 B$ C7 \$ ^4 M
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒& f' j/ ~7 O" g" \+ @& X7 q8 ~
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
- f& w' S/ w6 Q- L- n3 S/ ]朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，
9 \5 z& B4 s* c% V甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡
`# Q# `; N6 \9 }! K太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
# M' S: z3 U+ E5 c3 Y- S) m5 C2 P事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
+ z7 i( B; z) c; b1 D遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他- s4 E, t, v$ E0 C* |; R/ L% ~ R
後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布/ |. j Q$ C: N5 }9 H
以助紂為虐之名。
# L$ q$ R: T3 x
) X$ J- z. h' P待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
; Y7 ~* _2 Y5 L ~7 i常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧9 @) y+ b5 E8 N9 J( X' b! C
謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自6 h% g. G* F8 f8 a
安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，
( ]8 ^: ~ V5 ^" C# q- H/ |. K誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
3 q( j6 G6 Q9 i本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有, o* U m0 P3 n# [: U
得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，
# C9 {6 D; r4 F可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
) e; L- n/ H1 {/ b5 J緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這 [/ D3 \9 z: ?) w
個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
6 z# O- ^! p" q7 Y汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救
: N5 v8 J! {6 d5 O8 V汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三1 X& Y0 H0 n$ A) t
司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪
6 o5 q. e# B9 _氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個. r9 _; r( N N. a9 @2 D
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶9 X) } A3 Y& i
數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
" x/ |4 d% @2 C. ?8 j+ A9 O4 S& \恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
) D7 A7 x. A6 n: B/ P死國。" U4 l) U) e$ g
( g4 W5 n+ T! L/ x; N! a呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求& W. ^5 ~ Z4 s7 T/ r
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
! l/ z. B4 | ]# u曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
3 Z& a Q, u. G. w紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾6 c3 @' e L8 P" m( m
追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布
7 _3 d3 Q0 [3 ]1 n: L( Y2 m" ?( H自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
! ?4 {; P2 m/ _校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，! H9 [1 |9 u/ a4 X( ~* S) w; h4 S
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為
/ ?6 z. f/ A: d5 `+ t7 ~' d已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
7 t3 }0 e9 J/ D9 B袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲
' ]. ?7 _- w/ `* n0 J# i紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這) q; b- c7 X+ h- Y- H
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官
/ e% r. i" y+ C6 j! \. @是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫% |! t l8 o$ S Z
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自
! t) o0 O2 [, b- O2 `視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時 `* I7 _" t/ S
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕
9 Y7 K% ` ?) @軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
2 F% U7 j/ T9 t4 G$ }以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。
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呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊
) L, q0 {1 `3 C" O6 {$ P0 j) Z及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他9 j+ u, p& [, L2 s2 {1 v, Y
抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒! _1 }+ L6 _% ]9 h# G& s) t# F. p
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
1 K/ l3 a* k, j1 B& J% I寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保) d6 E: P. j, n; e' O7 J7 e) D
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便
- _' B- }+ f+ c* Q6 G H成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的9 k: _! L/ P: m3 X0 y0 d& A. `
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理
/ r& r- ]# v, T0 Q; x. Y的亂喜歡。6 b# d" q. w8 u% A+ i/ _
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正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。+ X* T( H2 d) M5 B5 M& l! F
8 a2 {' E2 X2 l7 g/ |3 a原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共, k$ Z' O# }* t) `: v7 Y
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
9 r; h8 c" |8 E" ?4 H- {5 W. D年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太5 k5 t9 F, U$ j' `# a/ w+ S4 t2 |
祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦% }5 g- Y+ |& U9 |- b# \6 M% ]- Y, D
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
4 U6 s0 E/ f Y) m- @2 W( z若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
! n4 E9 b- x, r* u) S0 J! T祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東- d6 A; D. X6 ^4 c7 c, ?
阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，
/ K& }8 W; ]5 k7 O: i$ i5 E這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出, |- P; }" M5 w! w9 {+ D
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖
% N* {( f2 @- L4 Z氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
: h1 y. X3 d( H: H& L+ n1 _8 Y兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
* n* t$ q. n' a8 e+ A7 x5 @: q7 B! F \上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來
. y9 Y% z @- }4 D5 X說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私8 t6 V+ W* }8 ^1 M# y
人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女
8 C& @1 S2 @. r大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而
9 q3 X S2 @/ H. ], z# w o5 w此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻( ?1 U$ f+ k4 Z; ~
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向0 H, b: E- s2 q2 W. u# ?, d5 Y
拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
8 d/ T* U$ t) X I說”。& |2 V, v$ C: ?2 U: I
/ }" ]! P" L8 H6 F, a, T而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧， @; e' g- p3 o" \# i
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；/ C u' M2 R1 K9 \- B- C5 G- ?- y
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
/ S. p! t7 V9 ]戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
7 y, `1 I2 u5 p" x; [世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
8 u/ ]. Y$ ?4 f: {( f走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉( Q, }+ n' g3 ?
備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術! s& z' @6 o1 F d: o
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將
4 w/ v$ y3 H4 C5 i# f5 _丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，4 e; k( N, g: o- b0 P! M
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
2 {' X7 W* c- B西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
4 p! [3 r. ~& j, S9 m$ V% |布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通
( p7 o& I$ G; Z* W鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
5 }( J! A( ~! }3 O邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請# e3 A+ `* P) W' T8 m3 g
呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不
5 {$ E# h N& N9 x9 j% Y, i% U然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。: A% z; F% y/ i( e |% J
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖
& [) o ]) J) v1 T# l) ^( J2 [) h食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失9 M4 @$ V5 _; i
勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
: N7 o; h1 B, I* {; N: V! V' |! K屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
7 L c# N8 K4 M: \) r/ H4 E0 F主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
7 J5 T# R# r" z9 g4 ]# U/ N備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
' D% i8 \- v4 r0 l @) O0 J- l容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
. o& I/ R$ E9 X! c# c- [- j( p: A是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
. L# h/ k! u) c8 d! y雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
$ V& E3 v+ ?& N% L: V* m: [3 M點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
3 \9 q- I+ `, h3 L$ F/ w：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
* F- p; v2 T9 t為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不* [4 ?0 f, n! ^& r( I) n. T6 g2 s
敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
5 g0 A7 s. i0 P3 @. K4 g但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
9 G, j" g6 w# p D; i“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地! _* M& o0 {! E; [' J: B1 N* ?3 X" `
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居0 G! |% R. w: W& Q0 s9 G
然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這
/ N0 d( V& X; h' ^ |9 a件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你+ ?0 V0 j: g. K# D* M
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
" A/ q* `& r8 t a但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，( b# b. Y# C( T; p; D! |. ^
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
# b1 `* v" e) D0 }& i一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
9 ~6 g A$ U2 h( {3 I4 m; f之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下$ X- X1 O. O, @" A
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不- C; B% v Q2 \
見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
3 A$ n9 l. m" E* r( m在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
! h$ q0 M+ f/ W: c' z4 f% {+ n& D也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信" z$ ~7 i8 B! @' S3 F, g$ p
者”。4 d% }1 _. x: i- m# z
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另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
" C; k8 a$ v( X茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
* S' R1 y9 L+ ?3 l7 u6 O脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
: h, }, ~% o# A$ f% N不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不1 U) `* t1 S, f
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”. O& |2 Z$ R* R: T1 x
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的" Z% _0 w0 c% Z# y$ y0 T' E
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見! y( N) S; u% z, l9 Z9 y3 \, c
他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小' G9 ]2 n" F; O, \
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：
% b0 s1 K3 |5 ?( P“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
% S7 {# @1 m4 {登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬5 d( N" Q- D, i9 ~9 Q* J5 |" z% [" P
人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃' ?6 i. V4 s0 r& y2 |9 n+ J. W3 Z
解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，2 `2 x+ ^/ ~3 { J! y
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該1 e ?& v: @ i2 Z2 a: M; O$ c# U
也是頗心許之的。) `1 s& O' A! I) ^' i/ q; S
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到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
6 Y- q, c( F+ k4 m" o3 A的目標是什麼呢？
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我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡
) [+ D8 z2 e9 [+ y, w- Q4 C殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
' x# l$ A% n& X8 v8 k1 z8 N1 m% A允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
1 m. m( _. L, o! K& }6 W- A卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客
( a3 s' s3 W' ]+ L7 P- c" |) K遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，
; v/ ?4 {: y; N0 Y2 ~& M- U呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想
! e+ E6 P3 E8 M& N1 D: U不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相/ R8 w r9 ]( e% G
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：! x1 a7 g- d" t+ r$ \5 { c: V/ x
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定
9 D+ X0 V3 [; z8 s也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡6 M# Z9 j2 }. t$ t' w2 q4 f# ~1 f
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐: V" Q/ ~9 f! {3 k, w, Y8 @" I
的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸' J9 T0 S- y) s5 Q
侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這% _! W. a+ B4 }7 M" d2 N
個說法的。
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其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手$ L- T7 L0 d& U/ }, x8 f7 ~! ^( `1 O
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白2 f8 t* t8 U4 Q+ y( B. n( j
門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
. D2 Y( @' N l句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
: w3 Y! }1 x' K# I; e0 }& _5 N操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降3 ?% ^& Q/ t; x5 S2 j5 e% f. e5 I
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將# ^' t M% h, C& r9 Y
步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
( ]5 \; J' c6 @5 |/ n4 U能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪0 O+ O: h4 ]# o! `" i
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
% [0 q. G( H9 l5 U死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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A: L. u* @, }6 q0 V& v$ J+ x再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明; g" `+ k# g I7 \+ N
公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並
~1 x8 W: Y7 C7 J7 T4 Z沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一
8 S* M5 K; B: \9 I ~& F' J4 |直在謀求回朝從政。. Y1 Y4 x p$ ^
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先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自4 ]" ^ u3 V! R1 M* s" \
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽
+ E1 t* G5 e+ {8 u& g7 E" @界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
! i% e% l3 `: \慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂
. P* n) _+ o5 c) h2 ?, q4 M布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都
( S$ D3 Q2 o8 h/ L P) F許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐( ]; }' { i' O3 y$ y/ \1 q: O
州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重
7 \% y- j; o, ?' N# L& `見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平% m4 Y& e' n1 S& Y, P( M r
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自& q, P( [2 `2 t
取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
7 {, L |. Q4 ~2 f子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝' A1 Q0 u( R: w
恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不
" y; ~1 ~7 f, c1 S7 ~說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為& z, k- w/ F9 S J5 H
琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布6 j9 H2 R3 q6 i+ B( ~' i
殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
5 ~( _5 O' K' Y也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜/ O2 ]* V' c) {. E: W3 m. {
當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯 P3 Z& c! j: e$ Z" K) {
莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與& z1 v- {- V+ C! F3 {
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
" P! h# J1 t/ ?自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志
; w) u( ?7 K) x書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而6 C [8 b$ F8 r1 n/ v) p7 W
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自+ Y8 f8 a7 p. B) ]
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來
! _1 K$ \: [7 ^1 Q6 |# ?迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
1 V" N. q. d7 w2 q1 U" x印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
5 o/ Y; j0 `5 n+ ~並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還& {" X7 y* C" M6 x+ }( B
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸) D6 `6 k/ D! u, a) O
侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。+ u/ a0 z! b2 k1 n
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從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
1 Z, n) Y) ~3 p" \1 n蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和
7 |: s' E; l0 g% `; }7 B- y人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁6 P( E: J Q2 R W' T$ v
渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
. Y, ]3 V! \& j操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可% O& }2 r! Q* s
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
* n7 J; J! n" ~; ]思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不9 I l2 a9 T( [ T
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，
6 E q/ Q1 j/ S4 e作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠3 i' J: M& k/ {5 |' Q: X$ y% K4 B! O
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳
) ]% h: P, N' A* Z思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於
( L' M6 m ?3 w# e) i此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的8 k/ h# H6 i, ]: d/ A$ Z) u
野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之 @- `- l7 p- o5 l7 V, v; N
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於8 t8 b, a3 u; K0 x T1 ]) D
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
, Q* r# g. `- E6 q0 z) W# }和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼
% F' J X$ @. P. B% u5 @可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因" H# j( b( O* |& W
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投
( j$ e% g: t, g1 I曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
) t0 B d: Z1 a4 j0 O就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度: {& N$ W* {4 Y1 Y5 N' F9 n
完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
/ j# U0 H) t+ f; B4 Y. x更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”( t. C' L L b |1 |* P& {
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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