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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。4 G1 T, _) }. A. C; f4 c: I
  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。
. y! }1 [/ D4 a& N  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:
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6 x$ Y$ P# C* A# [$ w8 C3 ?6 ]+ Y5 l- K5 ~
戰役名稱                   時間                         結果3 l' f% W/ B2 ^8 T5 f" O

, t! _5 O" B  o4 n1 H; i9 V" ]( t6 Y; F
9 B: F) M: \! A' t( Z& O8 g  a% E# o! R太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷; I( y( A2 a; i0 t8 A$ S& c
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, S0 P' ], H7 [) h" J6 i8 O' \淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷' i. \) z+ }- E6 q6 }

1 U  u4 L. T$ o* X' c7 P; A+ a" x6 X1 n / U- z6 {0 I, P* p7 _/ D
徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷# H2 |0 u$ ^6 d; L

9 b, V- j$ h4 W: J' x6 H) |武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷
4 @: Y; \9 F9 w1 Z5 {$ M. u4 ?5 c4 r8 [  c) K* i: [
南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
  K- i  a! a7 R/ R  o- h( _* \
) g1 r! D" ?+ g 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍5 C  |4 r/ h0 S* z: D
$ A* s+ m( A. a! X  u
第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走( _& B+ P# D5 N$ A. R! ~1 C
' T9 {# v- I9 T/ _' A' e$ B  U7 k6 ^
桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通
2 r' X- C8 f- t8 f
8 K) Z3 @# n9 b: z& A( k4 n 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻, N) C. n+ ^2 L+ D
& Y% x6 e; ^7 O+ T
棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷
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" `5 T- m/ v9 M) e' S 豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走, ~7 L$ P) z9 G* ~5 z

& L7 {* X& L; q+ \1 {9 r9 @ 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走+ h7 g, ]5 [0 t& \- N& i& J

5 V9 c4 |6 |+ ~$ n7 {0 Q: [ 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地+ I. b" l# w7 _+ K1 y3 O
4 d; H* E# G0 J3 ^  J
第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退$ q8 P/ t' c$ h; y5 @

# r5 w7 Q1 x1 h4 X6 z 第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
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& Q; C' U  |, ]4 P8 b, Z6 R3 F5 q
" P6 ~( v1 T/ I1 G* O* F9 A滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗3 T; p. t; F% }- G. x
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! @& c( V( [) o3 l/ L6 y
浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走# p5 [, P' {3 M+ k
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豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路
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& f+ K4 d# O# f! m
長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路: b: Y* P& b* z: E$ Q
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桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部& l0 }" A6 _% S' M" ~

( D2 d+ V" g1 k0 Q; I; w0 v% N 豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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* c3 b* |; B8 Z  S* h4 Q& S$ a
2 g8 k, A- t$ Z6 T& ^1 q) ^( [湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走6 ^# a. B9 y: @) s& t4 l& A2 I
1 B. V6 G/ a( }3 m
' D# K, y$ u: O( f, P% s
在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何? $ J$ g6 O" }( n9 n9 z

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0 ~: K8 G8 W& }% j$ Z
◆唐朝的景教◆
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3 @6 J) k6 m! x- R作者:lk( [: _8 X" ^& x

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唐朝的景教(原名:Nestorianism) / y' K8 K! N; Q5 N% `
背景:
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9 H: N, q+ P" y7 K+ J: `. c  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
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另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。 ! a+ q) z) S, Z# q
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傳入中國重要記事:
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/ }/ i* f" r, _, }1 |) Q% R0 m一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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二、唐太宗貞觀十二年: , `1 b5 V# [' s8 S; C( E& F$ i+ w
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。
2 u' e: {' H/ o6 x3 k三、唐高宗時: 5 v5 v1 w/ ~* V) }
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。 ) I$ M5 L; s9 ^% A! j# K0 T
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四、武則天聖曆元年(西元693年): ! Q$ u( v3 n0 e' S" D' n8 L

3 ~% L6 O  l5 R: F佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。) + j9 j+ k) T! C6 H7 v

) V; x1 X: f+ n: x3 m五、睿宗先天元年(西元712年):   w: t+ w+ r3 U% ^6 m( x
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。 ) P* P5 l6 Y) P6 ^! `' W) A
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六、德宗建中二年(西元781年):
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. o  [' m8 T$ o有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。 $ ~9 U# u9 |# Y7 B4 _. `! _

& c- @$ Q7 `2 O$ a七、武宗會昌五年(西元 845年):
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聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。 1 l" ^! i0 s7 K* c' N

1 C* k+ ]! h4 ~2 ]3 ?: t7 p5 @6 j1 d  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。
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0 `) G, @# V6 L/ e1 v  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:
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+ r4 y! A, \0 s" t. j由於閣下疏忽而胡亂批評別...
* ?: F/ t0 f' a6 L( B4 W2 Z唔緊要啦~~
3 M7 [4 K7 o. J% c' H  {3 r/ {都係睇錯jei~4 F: ^0 ^! w) ^8 a4 Z; p! Z
, ]; `, V. y- @# O' \9 D* H8 O: D0 Q
不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:3 V  V  B& S" `# S

' M7 X; @# K! }, h: [唔緊要啦~~; }8 N, h; o' U# e7 }
都係睇錯jei~7 B5 K8 }! X9 U$ `

' ~5 _% d, B/ N* s不過都唔該版主
# C0 v7 h+ E+ x' s+ h) a7 |! l4 q

- A) s# J6 n/ F2 m如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:
: X7 G% o; e) G2 Q3 h當然要是歷史 la
6 o2 H' ~9 V1 L! T3 E& d" ]4 L
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
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5 r6 g8 |3 _, C' M& D+ r7 b* m叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:! {- d* J* d7 n" O, e4 }; L

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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:. g4 ]; T' D6 F% g

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7 a# i" C# W& g! k( r/ t- t

; t. [5 H8 A! G7 l% ?/ L/ G+ R. DOk
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