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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教
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( p7 G1 V& Q+ f5 ~5 @4 k& YOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
, m! W" M. Z: i" Z) s9 n; a
2 }' _% Y6 u# m! c- U係凡塵之人都會嬲 4 q+ d$ C! N7 n L對,否則就是聖人。
5 t4 X' G- T4 U! { H' C, r0 G& _" ^& W5 q個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
# W8 w3 M9 o' x$ H/ e! B( w3 O每個人都有執著之事
# e! c' w* U3 b. Y' r. G對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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0 M5 ^& y) t+ j3 V相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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每個人都會有「逆鱗」
" Z' z8 n; h# w6 ~3 L: B問題係你知唔知咁解
! k, F0 M- O- J當然道行高既就隱藏得好好4 U3 f" n: ^9 p( f! y6 W
但你得罪呢種人仲危險1 x& Q- g' w1 w( a5 P% R* ?5 K
所以如果有人嬲你嬲到出面
) e* S7 d% C' }8 W/ n- Y7 b1 i呢個唔係最差既情況
+ A9 i2 d/ d* `' N" p" {. F起碼你得個知字啊~ 3 l0 @' y" K$ |# o- f
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當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。
8 M$ Z) d# K! a" x) |1 P點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
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( D. g( V% y' ~, r, @哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
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1 q, j1 [# F3 U# v' U- W回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。 ~) m9 }! f7 i9 P( U4 S
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』?
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如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。
- i, g6 ^1 i b0 u, [3 e9 E但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?3 J/ ?9 H. i H: Q; M2 o
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更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?! `) n" K# \3 n$ ?- o* ^7 Q) m" G) J
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。- }9 s6 `7 c3 G& }/ ~
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所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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+ K/ o: b' }; \& n% V[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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