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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:0 \8 `( y3 L' m7 L% ~( i( m
點先可以做一個受歡迎嘅人?
" e( e2 }  a# u  H9 a) v6 c識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
( [7 T% a) f' _% G! \5 G/ x$ g' ]# Z( ]3 k  y
識我 lor
  E2 o3 y! b9 {5 U0 v; k7 l% s7 E6 v
甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗
3 E( q7 i9 P- i/ ^- g又唔黑人憎既人已經可以受歡迎0 Q% L. I6 A' L

3 Q. {- \5 i9 }: o  K+ ~當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
2 u  K; {0 ?4 O# S- d$ `5 j/ g咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...2 A' Z0 z; H) A  I1 n
正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:
, _6 J& L7 Q; E+ `$ A8 R有錢,有地位,有知名度~
& P5 ]# X& q9 l, m. a0 U/ V咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:
" S; C3 h& z% q  u7 ^. L點先可以做一個受歡迎嘅人?
" D. H) d3 }3 i+ l" f對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:6 i! \0 W+ \6 X) \& d
: a6 y8 ?3 q- A! v5 K) H! ]
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
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9 A/ K; J* [& A4 S& u9 L

. P" P. _" s- t6 a咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。& c8 I) B. H; g4 N1 u0 v+ W* m

9 I$ p4 ]# z' @如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。   d; O& L7 [" t" z; j

- \, B" f! o4 N3 T2 f2 o7 z* j慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 ( P$ G0 T' d* [
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我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。
9 z3 S; v- t, s) w
$ r6 @) h# K, y3 M* a' _( q& Z中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 . L( Y. u5 b: X" ~4 o
情理缺一不可 * b& F. w; a" T9 h1 C, [* }
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因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
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用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。
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很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」 4 H- c1 ]* t7 A5 i) P4 T

1 F8 `8 Q4 F  c8 f3 X其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。 ) h9 E5 f6 n3 D! @

& j2 Y3 c- v$ p' u/ S) q慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。
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8 Y0 ]. @  G3 L, I5 _2 ?
% D1 W- w- g0 `2 N. }+ Y( A從不同角度體諒人
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  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。   A! S/ T& }( B7 Y
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  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 8 Y+ k+ s1 S# c5 j- V

3 F) Q6 P* r3 L8 W! x  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。 & }: h( \' [$ m
. D2 J; V2 X- k6 J! P0 E# Z( Y
  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
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