BOYDWAN

Originally posted by d228216 at 2008-6-10 14:24:
# [; S' l7 S8 `; ~/ e- T* E6 b我又精又靚仔咪得個做字,,,# k1 w% q; r) P) R, ^. `4 d: ]
你精全部人部指意你, 無論大事小事唔關你事都要問你, 好煩好辛苦...家庭公司親朋好友全部有野就諗起你, (冇事當然唔記得)- z: t+ Q& m/ l4 [/ {/ ?% R
重有, 股票市塲, 尊收叻仔, 我就泔比人收咗...

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* k+ W) \: q3 k$ Z" u笑左出黎~

belibala

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:
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笑左出黎~

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loklok117

Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 18:28:
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Originally posted by BOYDWAN at 2008-6-10 06:28 PM:- \9 ?8 R9 {% Q1 w+ p, w1 {  m
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笑左出黎~

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8 H$ @5 E2 V* A! F% R# j唔好笑la& e( q, h' W  s7 W$ o3 h
我睇得出佢係講真心ka8 g2 R* `* [" ^6 b) f

d228216

Originally posted by loklok117 at 2008-6-11 12:22 PM:
  `* C8 ^' s! d% i* [( j0 L, r# M! N

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) g. o, Q- E) Y# W0 M* b2 m我睇得出佢係講真心ka
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Lee3

人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

jen01

Originally posted by Lee3 at 2008-6-11 01:02 PM:
- K! n4 F3 ^% f9 O人蠢也要看是蠢到什麽程度.如果我是蠢蛋,我要蠢到連自己多蠢也不知道. 有些人, 他不是特別聰明或特別愚蠢, 但就是卡在中間,不上不下. 知道自己不夠聰明,但同時也知道自己不是最蠢的. 那才痛苦.

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- Q3 s3 w% V/ b+ h* A* [: o- h你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??) G  k6 R/ M' Z  y, i9 Q2 F# h
做人不要太聰明或太愚蠢,+ N% [3 U& \7 y
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
8 y3 r  ~8 B3 {0 n- _7 w' \要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

Lee3

Originally posted by jen01 at 2008-6-10 09:09 PM:
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; d7 Q' p9 H, q0 I你聽過中國人一句"中庸之道"嗎 ??
8 W7 i  D/ h9 s3 I1 D做人不要太聰明或太愚蠢,* E2 `) R8 w2 ^5 u& R" P6 J
知道自己卡在中間,只會興幸,不會痛苦,
# f/ |4 Z9 n1 v( @$ z8 V0 [要說痛苦,都只是你自己的意見 !!!!

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6 Y. U, m' _& i( A
。。。你大概不明白所謂的中庸之道，所謂的中庸是把一件事的兩個極端混合來取一個平衡。是一種對事物採取應對的方法，而不是來形容一種行爲。
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" U8 @& G( g1 p$ j9 K0 z1 F/ u中庸的中心思想是儒學中的中庸之道，它的主要內容並非現代人所普遍理解的中立、平庸，其主旨在於修養人性。其中包括學習的方式（博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之），也包括儒家做人的規範如“五達道”（君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也）和“三達德”（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是至誠或稱至德。
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原文節錄
  |6 r% U3 t9 y8 k& ?天命之謂性；率性之謂道；修道之謂教。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
+ u9 `& L. ~: O* K
0 ]. r6 P( Z. g% |  S仲尼曰：「君子中庸；小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中。小人之中庸也，小人而無忌憚也。」
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: b; I. z0 F1 z) m# ]# q子曰：「中庸其至矣乎！民鮮能久矣。」
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子曰：「道之不行也，我知之矣：知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也。鮮能知味也。」
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& u9 {% U) A! U2 a+ ?8 Y& x" @1 i子曰：「道其不行矣夫。」
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子曰：「舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中於民 。其斯以為舜乎！」( c$ ^5 v3 R  M- q2 C
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子曰：「人皆曰：『予知』，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知闢也。人皆曰：『予知』，擇乎中庸，而不能期月守也。」: M" J+ e. N4 j1 |* W; c

! j2 h4 i' o; g% t子曰，「回之為人也：擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。」
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: X* j+ o& O2 ?8 L# c+ L子曰，「天下國家，可均也；爵祿，可辭也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。」

funu

人蠢=happy than clever man

心亙

但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

infjlam

Originally posted by 心亙 at 2008-6-15 05:24 PM:9 o* c, m& g( H
但大家唔覺得人蠢在工作上是一個極大的阻礙嗎???

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+ G4 b/ X2 B; ?9 B; L郭靖在很多人眼中都好蠢，但他勤學好問，幾經修煉，終大器晚成