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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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$ J1 V4 v. f& O) F2 U P「夜叉」是佛經中的一種鬼神,有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神,% m k& c& e. `: C0 D
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註:「什曰:『夜叉有三種:一、在
! F7 D5 G2 _- N9 C1 {地,二、在空虛,三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中, O+ U1 E/ x- d8 O1 u# `
有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,崑身上
( ^2 J, b& s( L3 h* n# n% _6 o發出濃冽的香氣,「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思,魔術師也叫崑「乾達+ @; ]& x8 ?- _: a: l
婆」,海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。
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% t. ]6 |% \! r8 b6 u9 X 「阿修羅」這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
$ F7 q" C& @+ r. v; }: f3 D釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女,互相妒忌崑搶奪,每有惡
0 L! Y* I6 S# J2 T6 e戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」,就是由此! ]7 ~. U; D4 C
而來。大戰的結果,阿修羅王往打敗,,上崑天下地,無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之
6 a: y+ h4 A! \; a中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法,說「四念處」,阿修羅王也說法,/ X2 u+ v- [, Z: j H& y$ ~3 f+ b
說「五念處」;釋迦牟尼說法「崑三十七道品」,阿修羅王偏又多一品,「說三十八道
8 m2 V7 I; s% |* z品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大,能力很大,就是愛搞「老子不# c* c' V- h4 m
信邪」、「天下大亂,崑越亂越好」的事,阿修羅又疑心病很重,「大智度論卷三十五」:+ J- X1 N) B+ {. O" v6 ~6 h- U o
「阿修羅其心不崑端故,常疑於佛,謂佛助天。佛為說『五眾』,謂有六眾,不為說一;若
# R4 x. i0 H% q- l& J- l4 G# |) u說『四諦』崑,謂有五諦,不說一事。」「五眾」即五蘊」,四諦是佛法中的基本觀念。阿- Z. b8 X& \) `) S2 E- z7 |
修羅崑聽佛說法,疑心佛偏袒帝釋,故意少說了一樣。2 m1 b f* R5 A, b6 `* D
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「迦樓羅」是一種大鳥,翅有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此崑鳥鳴聲
0 O6 O- G7 y0 F, o$ Q+ y# W% I$ b悲苦,以龍為食。舊說部中說岳飛是,「大鵬金翅鳥」投胎轉世,迦樓羅就崑是大鵬金翅
9 c+ d2 d5 @0 C% C鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸吐毒,無法再吃,崑於是上下翻飛七 e: x% N9 y2 S! U1 m
次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體崑內積蓄毒氣極多,臨死& d. e) T% q. B: S
時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。 |
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