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發表於 2009-4-17 03:17 PM
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恕小弟潛越, 以下是各神道怪物的說法. 金庸在天龍八部中也附有解釋.
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. z0 u" E* `. |+ W「夜叉」是佛經中的一種鬼神，有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等名詞。崑「夜叉」是本義是能吃鬼的神，1 M2 |9 f( k" w/ `4 P1 \
又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」崑註：「什曰：『夜叉有三種：一、在
" X7 k8 d# j) z* G地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在我崑們說到「夜叉」都是指惡鬼。但在佛經中，
j+ @1 e9 M" |. _ e( g, |9 k! b( @有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務崑是「維護眾生界」。. h+ a$ a# o* q/ Q1 |# h
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「乾達婆」是一種不吃酒內、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋的樂神之一，崑身上
( p& w9 U& b* F* }6 m+ y發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中又是「變幻莫測」的意思，魔術師也叫崑「乾達
3 G2 U: n: e% |# H- ~婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是縹緲隱約，難以捉摸。
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「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率崑部和帝
$ ^' X% s: I- j釋戰鬥，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌崑搶奪，每有惡
# S+ }5 k8 P9 }# M* _" v戰，總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為「崑修羅場」，就是由此# ~% X; K& D- L# j- t& Y
而來。大戰的結果，阿修羅王往打敗，，上崑天下地，無處可逃於是化身潛入藕的絲孔之- c5 P0 Q& b1 T) `( x% D# p
中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。崑釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，( B% X) G- F" K2 W- g& g9 B2 q
說「五念處」；釋迦牟尼說法「崑三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道. X; r- u- x8 @0 ~0 K
品」。佛經中的神話故事大都崑是譬喻。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「老子不
! j3 n! b+ _& k信邪」、「天下大亂，崑越亂越好」的事，阿修羅又疑心病很重，「大智度論卷三十五」：: r8 e' v! A- `! H8 e
「阿修羅其心不崑端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若
( W3 W. ]' [9 G$ v; b% K* M說『四諦』崑，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿. ~2 R( J0 J) {" a( z
修羅崑聽佛說法，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。
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& |0 u! H$ k" a" `4 {( x 「迦樓羅」是一種大鳥，翅有種種莊嚴寶色，頭上有一個大瘤，是如意珠，此崑鳥鳴聲
6 O+ k9 L5 s1 m# t& J& K" N悲苦，以龍為食。舊說部中說岳飛是，「大鵬金翅鳥」投胎轉世，迦樓羅就崑是大鵬金翅
# O, r% V$ z- p2 w! T' O- E鳥，它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時，諸吐毒，無法再吃，崑於是上下翻飛七
# h4 T; o) |/ \7 t h7 x次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物，體崑內積蓄毒氣極多，臨死
2 ~2 }8 A. \2 j時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。 |
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