hung414

just say sorry to each other

MRSLEE

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:% A& k& z* b, i4 V- n# s3 Q. Z4 E
我大膽講一句0 i# J* W' G1 k5 i
係凡塵之人都會嬲+ u& T0 s% w. A! D) l
個d...

2 F3 K0 W2 z; [! i) X/ K/ K9 w" ~0 C5 T, J: s$ m6 l; d6 G% H# M5 l
又真係幾有道理wor

steve123456

Originally posted by chong_lau at 2005-12-22 09:33 PM:
+ U# [# p+ }1 z* C講唔該

3 o  Z% f" _  d1 f

3 u9 m! D& S: Q/ p& S唔該

Tokyo2040

Forgive and forget 係美德

機密

樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教
. C) \3 v' J% W7 n" \* _
! v5 E3 {8 @" J% E+ p, ~

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
8 J  T  E9 }5 X" g5 S7 N+ O3 F* o# ~4 D2 Q3 N( Y# Y. ~$ x
係凡塵之人都會嬲

, w. E# Y6 U- E+ J對，否則就是聖人。
& J5 n( y5 W; d# f: o3 M# Y

' R' J, T: s% C+ j0 r
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之$ U. r* G9 M$ P! }( s
每個人都有執著之事
3 b  r" I. J8 ]/ B& A. C對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺. l: [7 o( R% u  K( U
. l& e9 ?" i6 j; B
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭5 Y0 \6 u$ Q0 w
* u6 X  U4 P* A0 f' t  N
每個人都會有「逆鱗」% O% K7 x& ^6 q
問題係你知唔知咁解7 u8 h% t  n1 t. v
當然道行高既就隱藏得好好
) I2 h" ~+ z* J% I, G+ a; O/ H但你得罪呢種人仲危險
) C5 b- i/ b3 X8 b所以如果有人嬲你嬲到出面
" a5 K6 G7 N/ h! \. {- D呢個唔係最差既情況/ `1 @1 z* O% X, M4 U! h5 S# V
起碼你得個知字啊~

1 L# e1 C5 i* O) D0 S( s# l* `) T; V2 t% E5 `4 o
當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。
1 @, r5 W. a6 c; z, M' J! _點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。
4 A6 n  o) J! E$ w3 V: i1 [# v/ w; k( _
哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
8 _3 ?3 \# P* x2 D) j" {0 I, Q  c! s) `) {8 [1 T
回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
2 H7 e8 Y- y; ^, W9 v, f5 [4 E  K1 K8 L
所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。
1 X2 h* v; Z/ f; X3 m! m" v* o% v6 N8 i
難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？
! n" b* z# @& V5 t. ?! R  @2 M+ e' a4 V2 t" f
如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  2 q" `& R& A/ F
但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？
' b, E7 |1 c" u: I5 K6 I
, \6 t( `/ i$ [# e& N! V更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？' x: @2 e" i& _2 ?& Q6 C
當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。
7 f& j. x$ Z: H9 G$ W. _5 [8 S8 K6 j" f, D- c5 R  |+ s
所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
8 n, g! L2 x6 Y' r2 U
9 M5 c, u. ^8 Z' ^- c+ ][ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]

pigcat

呢樣只有嬲果個先知. ^+ L  G4 t! e+ t3 S
甚至係..連佢都唔知