research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
6 u0 a" F  G# E& K[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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4 i% ]  F  [" Y! w1 e+ }我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:
# L& ~4 a( E9 y我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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% y# ^. b& W* |) w觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。7 Z, k& \" m4 [8 D
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我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:6 J% w( M- B- y' {9 |: r' x( T7 |
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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7 _/ x+ s* G1 ]! p  P5 K3 Z. m所以話：
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1.  言一切法者，皆是佛法2 e, M. z3 Z; F. z" s
2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:. Y& G; X  M" z+ Z3 x; Q: w6 r

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2 O4 t) j! B  h) X7 P9 N我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

- K9 ]) W( ]( t0 \! `中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等7 N  ]. G1 ?- L
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
8 P; A: |$ e+ @9 A7 _; |1 x; ~
" ^+ n9 E3 G: a) Q$ ?! K/ L$ E但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.# u/ ]5 }* o4 {( ^: Z8 {
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p.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.# q. W' \8 l! V! o7 `% ]3 f

' b" `0 m/ Y3 T  N0 p[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
. x8 W: t1 ?! n; O你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!
' G/ s3 [. M. A9 q% V9 G# e/ ^: U3 ^; D4 I5 h6 U& y7 O
另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
& D3 q; E2 ?% B3 u5 e# v/ n機密兄,1 f6 N1 y2 U0 W
你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!, ?4 Z" b5 q6 l' O  ~- D
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另#33 非常同意

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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:
/ Q# e4 ~4 }1 _6 ^* n如是我聞。一時佛在王舍...

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1 J* R+ z" Z6 |! h. e
呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:
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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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) m" K4 T1 @; Z' U; M我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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4 D8 ~/ D, B2 H, H/ E註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:
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主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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6 S# {* @& U. Z" |- U! L宗教野唔想講太多.  ' \; i0 ^2 ?7 ^2 D' m  W4 \8 I( k2 y
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....$ W7 y9 R) a# U4 g' i
又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]1 t/ E4 \+ y7 b/ d7 v3 p

9 h& n; a3 [# U7 D5 {8 n* Q首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.5 l: f( B  M2 ~' `8 d

5 v0 \# T! _% n$ K. u- M: W( M* X1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.7 y# {( L9 t2 J4 T( x# r+ Q  k
[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
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7 k6 H, D5 a/ u4 o! Q& Q2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
& L# F: U- c- W  E& }[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]$ w# h& f3 H; h

4 H5 {$ @0 t* F* W( i: F1 Z: t3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.
9 {' `- P1 S& R$ f; s% w[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]
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: [$ {! ^% l3 t1 Z' i[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
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; q2 F& L, d3 p( x3 A宗教野唔想講太多.  / ^) b* k$ D6 j$ l& I1 V8 E2 b9 Z7 s7 D
6 w" n. @, ~0 p+ x) m
p.s. 一...

5 |  m4 A0 }, Z! I- Q( {% L( a5 }1 J; b* U7 E* T$ u

7 V! D: c. U; [. e# V- t  Y* D4 n識野
% u) O# E0 p# a% c0 S# u$ ]. ?7 p) ]! ^! _+ e, ]6 H2 B
話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？5 J/ ]. ^& y9 n; h$ d: u! R
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[ Last edited by 機密 on 2005-10-27 at 02:02 PM ]