research2005010

Originally posted by d228216 at 2005-10-16 12:11 AM:
3 h$ k. R" c, w: V. E[趣事選: D中文輸入法係會害死人的, 因為用打字方式, 會嚴重影响大家既思想.]
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我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-10 13:43:# Y* @% O% D$ e% {
我小時候眼睛不好, 又冇眼鏡, 睇唔到...

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觀世音菩薩於『楞嚴經』耳根圓通章中對我們說：「初於聞中，入流亡所。所入既寂，動靜二相，了然不生。如是漸增，聞所聞盡。盡聞不住，覺所覺空。空覺極圓，空所空滅。生滅既滅，寂滅現前。忽然超越，世出世間，十方圓明，獲二殊勝...」。
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9 m  j' P; [" f7 f3 \4 g我們修法用觀世音菩薩耳根圓照，返聞聞自性的方法來做功夫最易得力。因為我們娑婆世界的眾生，耳根在六根中最靈敏、最銳利。用之修行，故極易成就。我們在修法時要一切放下，集中心力傾聽自己心念咒的無聲之聲，要一字一字聽得分明，才能把整個身心—六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）全都攝牢而不起妄念，從而證入三昧，打開本來，親見佛性。我們修心中心密法，就是把大勢至菩薩和觀世音菩薩兩位菩薩的用功法門合起來進行的。大勢至菩薩教導我們念佛時說：念佛須「都攝六根，淨念相繼」。我們現在用觀世音菩薩所選擇的六根中最利的耳根，統攝其他五根的方法來綿密持咒，也就是照大勢至菩薩所說「都攝六根，淨念相繼」的教導法修行。

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-26 00:21:, B' G" ?3 {/ B8 |# R& t# X
除咗書本上, 好多野都有需要學的, 但...

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( w& a5 b; V1 Q  u所以話：
  O* C7 P3 h$ H: C
7 p- R+ [' P2 b( Y  c1.  言一切法者，皆是佛法
' |1 h, G# y9 d4 y4 L2.  你越擁有得多，其實失去越多。  回歸大自然，用心去感受我們原來的『那個』，才是最擁有的多。

d228216

Originally posted by research2005010 at 2005-10-27 11:24 AM:3 q3 k9 g/ [( z8 n5 P5 K
( _# ~( t' F' N- Q" G7 f# V( ~

) H; c1 Y: A8 l) g9 |( m我之前看報紙也曾看過此類文章，版主/樓主可否再詳細講述一下?

& g9 `4 p) F$ X# H中文字主要構成: 像形, 五行, 合併 等/ b1 T. M( F. J" B! A. |9 v
每個字皆有其組合含意, 中文思想就在文字與意會中成長, 大腦就建立相關經驗.
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但中文輸入法就破壞了, 寫作同思考的関係, 令人不能從寫作中得到進步, 亦令文字思想混亂, 最後文字变得表面化, 數字化.
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: w5 B3 f+ C2 a. ^/ `  Sp.s. 簡体字亦言, 大陸好有可能於十年內取消.
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[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 12:10 PM ]

d228216

機密兄,
; y+ b3 G; I7 ^9 Z9 O1 ]- {你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!, L- ?( H% K& [9 `6 Y. L8 r4 f
; G  \! F8 ~' m" u. ]8 Y, v7 [
另#33 非常同意

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 12:07:
! e; P) h" Q2 h. j) @6 i' @, p機密兄,
- a  B1 X: \1 w5 }% y+ w; f9 u6 t你講得太深, 人地好難接受, 請用一d 入世d 既語言, 比較好!! y0 E# ?5 t- O8 x
; P1 F+ V* s4 Q& |1 Z( l
另#33 非常同意

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0 h2 @4 \, L) Z. k  V* P主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

機密

Originally posted by 亨九利 at 2005-10-15 11:16:" `+ y' d/ }0 ]6 t( V2 G$ E6 m
如是我聞。一時佛在王舍...

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3 V- b5 x* s  Z! Y( e9 }呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:13 PM:. P! s( t% Y# K9 I! P( N
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呢篇是另外一個版本的【般若波羅蜜多心經】。是嚴賓國三藏般若共利言等譯。 9 z. @* l* A' }: X2 B) p, h
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我們平時念開的【般若波羅蜜多心經】是唐三藏法師譯的版本。

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8 b- t; k' p# U3 x' d# q註: 般若波羅蜜  讀  波E波羅me / 波野波羅密

d228216

Originally posted by 機密 at 2005-10-27 01:00 PM:, i$ I$ r; ?$ P+ e8 K" |" }: i
" M' n4 }! w/ H7 n; r* }

0 o: q! `% X' I7 l5 b- D# u7 |& |, |7 M5 g8 z) P5 U
主要是回應你的，因為你篇野的內容正是佛法中的反聞聞自性！

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宗教野唔想講太多.  & {* D" S# Z" ?
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p.s. 一般人以為天主教好寬容, 咩只要你死之前信教, 之前罪業就可得寬恕.....& j. H- ~& g0 s& R/ l: w
又言, 佛祖都冇話自己係神, 你点解要信佢之流 [果d靚仔襟門鐘傳教時通常講的話]6 `* h9 N, l& M. y, u; }
8 v0 Z  X$ G  ]0 b/ O3 K& V' u
首先, 我唔係佛教徒.  我只想講出一般人既誤解.3 s# r7 @& @4 T- F: `* F
( u) d5 p" D5 D7 a5 n
1. 我向佛, 佛即成鏡, 我亦佛.
3 F0 r: U- B7 G[我立心改過既話, 我都係佛啦, 大家咁高咁大, 使鬼你寬恕!]
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2 Y# t0 q6 C( j. Y2. 信佛係信 佛 法 僧 三宝, 佛祖冇叫你信佢, 衪只係教你應該点做人.
* I+ A5 I8 J& o' d- x4 O[買馬唔等如隻馬真係賣比你嫁, 唔好比人d用詞誤導你.]
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3. 信佛唔等如佢會幫你, 一句 : 求人不如求己.$ {: T+ j  p3 R( i0 Q8 E
[呀爺so佢成日話會幫你? 佢冇親口同我講, 果d傳教同d電訊 Sales 一樣信唔過, 有咩事自己揾 呀爺so哥 直接傾 實際d, 唔好信d中間人]4 i4 {: w& V; F: A

$ r' v3 I* F, c3 ^! s7 S) E0 m[ Last edited by d228216 on 2005-10-27 at 01:45 PM ]

機密

Originally posted by d228216 at 2005-10-27 13:36:
+ W; H! \% U6 N) X$ s* a2 d
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宗教野唔想講太多.  
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p.s. 一...

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& u$ m; c) e$ ~6 \, K識野
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: e! f4 i2 \+ H7 M: `5 X$ \話時話仲有D乜野d兄你係唔識架？
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