冷

Originally posted by 新經濟學巨人 at 2005-10-16 05:52 PM:- l2 S- J/ U5 s6 P' h, Z9 R7 P
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  \5 c6 g7 |0 O3 O8 K3 C都唔知你讚我或彈我，+ r+ K* ?! N7 L* M. B
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一日先四十幾下？？？

清揚

Originally posted by 新經濟學巨人 at 2005-10-16 17:52:
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  z: d; `7 E& Q/ S, [1 H9 f) G' q
5 T, }4 O  i( [* t$ j都唔知你讚我或彈我，一天做四十多次掌上壓當do exercise
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  t% x. ~7 O) g3 I6 \
太小,食之冇用丟之又可惜............

新經濟學巨人

Originally posted by 清揚 at 2005-10-17 10:32 PM:
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5 M! X2 `: d$ U6 Y+ Q! x太小,食之冇用丟之又可惜............

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- |; M4 w) `6 s$ E  C儒家其中一個重要理念，過猶不及．
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+ A* C! C$ k% a' o% o最能表現孔子中庸思想的故事，莫過於「過猶不及」。有一次，子貢問孔子：「子張和子夏哪一個比較賢能？」孔子說：「子張做事過頭了一些，而子夏做事又稍嫌不足一點。」子貢就說：「那麼就是子張強一些了。」孔子回答說：「太過和不及同樣不好。」孔子又對眾多弟子說：「曾參的個性遲鈍，子張的志向過高而流於偏激，子路的性子太剛猛，顏淵是比較有希望能成就的，只是常困於貧窮！子貢不安於命而做生意，卻能每次猜中物價的漲跌，而賺了大錢。」由此可見，中庸最好的境界，就是不走極端，而取其中道。   z& A7 x8 P! W7 I

8 o0 D3 Q* @1 {- H7 _' c[ Last edited by 新經濟學巨人 on 2005-10-17 at 10:43 PM ]

清揚

Originally posted by 新經濟學巨人 at 2005-10-17 22:41:, Q$ q: Z7 {& g) q1 E, y" W

. O8 v. l: x, c& G9 ]0 J
$ n( L! v0 r/ x! [儒家其中一個重要理念，...

" D9 }0 k: ]/ {! ]" A& s4 j0 _
HA~都唔知乜顏淵,顏良我系三國演義就見過,眼冤我都知系乜

BOYDWAN

Originally posted by 新經濟學巨人 at 2005-10-17 10:41 PM:
  @) ~* D/ Z- h" t0 s& l; ~! R7 ^6 E9 ?

1 P1 `1 E! t' \0 Q: I8 P! }3 x0 z: P  g4 B儒家其中一個重要理念，...

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- R3 _% ]# }* o# \& v2 `

- }/ y9 [  X! n8 s" w巨人兄意思係指凡事無最强最勁最叻可言、只要對自己有用對自己有益就夠，無須同人比較咁解..........啱嘛巨人兄？" g+ L: X# H3 n' w# x
1 E4 b- f; W2 M  b$ j5 o9 _" [
*小弟都幾認同咖~

艾奧羅斯

我想整架..." P6 \; f% J5 g. z0 t$ [: S
但我係電腦白痴,學極都唔識架咋!

新經濟學巨人

Originally posted by 艾奧羅斯 at 2005-11-3 02:57 AM:- z) k1 I' ?: j/ w5 i# b, J) }
我想整架...
* [0 A; f% d# v2 m但我係電腦白痴,學極都唔識架咋!

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- \' R) n' S! L你係男or女．6 f& p3 X* I& Q* V5 Z7 O: Q

$ b6 _) l& C) @0 x* t0 M) _女仔：我盡力教妳
) v% w# W& I% }0 [' n9 Y7 z
( J' u+ I4 d0 S9 b1 f+ l男仔：自己去睇書

FUWING

Originally posted by 新經濟學巨人 at 2005-10-15 10:33 PM:4 ]9 J7 @( |, Q
26fun眾多成員中，7 s* P1 Q' w$ r

+ F0 x) _( P! a: j* g. j1 z好似得我一個攪網，唔通個個都唔得閒？

/ b3 J8 V+ n4 r3 i# @+ h5 R

" k" T% @4 @) V5 l" c, b- Y我自己都有個論壇開左幾年架啦。

機密

Originally posted by 新經濟學巨人 at 2005-10-17 22:41:
* t' p1 Q4 A: K# R+ O4 }( w% O- H
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儒家其中一個重要理念，...

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佛家亦說：『不執空、不執有而行於中道。更不執於中道！』