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發表於 2005-9-28 07:13 PM
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[轉貼]佛經上181條做人的道理
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
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3 B$ ?% @, \3 |1 J9 ` 二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
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. l# g8 i5 X+ K! V# c G2 B. [ 三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 / G7 x# X7 _9 g* l* f) u5 Z
. Q9 O: Q2 T, X- d; }+ r 四、好好的管教你自己,不要管别人。
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五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 ( F! H% A5 [+ E" P
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六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? ! a$ m! _6 q( X7 r) B7 i! \
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七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
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. u+ ~0 x& d2 ~6 u+ r* I4 { 八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 + ~ L% a. p1 f8 z) O& m0 G
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九、修行是点滴的工夫。
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. c: x! `! e, g& Y 十、在顺境中修行,永远不能成佛。
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十一、你永远要感谢给你逆境的众生。 ! L6 P' c! L) g# b: q9 W
7 s' x- V$ N$ |9 P4 S 十二、你随时要认命,因为你是人。 . ?+ g( c; f2 e5 P
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十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。 1 `! K# |& T& o- X+ a& L$ m& z
: X/ @4 f# Q" o$ }2 ~1 w 十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
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十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 ( D7 C R7 c' _' P$ e& Q2 F( L
$ s& u5 B6 h* |3 `" O 十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
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十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 + y/ ^9 r! x' D% L: K
7 G2 u' E5 ]0 B7 I 十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
1 `- \- i9 s$ J7 V4 s% {' o! f5 R# o' T v; N$ P
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 9 P6 P7 _" m' U- a i: Z+ b2 W
! V5 T" X0 N0 G8 `4 D; U7 ?; x- E 二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 ( i. w+ h1 }. s: h* n. i
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二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。
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: e/ ]1 x. K6 u0 c, f 二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能
Q' M# o! b$ I修行。 - U% n g8 d2 s4 t& L8 b' D) W
: @7 ], p9 Q: O0 o3 y 二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行
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' {$ M$ Z) L/ t$ T$ M; H 二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。! R5 _, G [! e9 ^; j) u
* b$ K3 x" ^# m% z3 D
二五、每一种创伤,都是一种成熟。 ( u2 D( U+ f! q: T5 w I
9 h, M, E* R3 \& Z8 N 二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
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二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
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二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。 ' H" @5 x) r- E2 A, C) K& L* Y: D) [
4 B) w1 C% ~) q8 ?$ D 二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 7 _/ V1 T! D W6 V9 p0 j
3 r# T* x6 A: ^" E5 A 三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
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三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
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# R4 _9 R6 w% c 三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛
- y D2 Q+ u1 w q" a7 S苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。 & m2 h w/ N0 Z
3 h! J2 e$ g3 a8 n
三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。 ! {, H) v# t5 T9 t# C) x7 |
9 e% H2 z( g8 E7 e; `+ L 三四、修行就是修正自己错误的观念。
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. q. b% b+ h5 s: O& ^ 三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
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三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 - `2 W: `' \# Y0 ]3 y, V J5 \
1 F9 \& }: c/ | 三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 . g9 ~- O) O/ q5 C2 g, K
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三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
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三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 - ^: z) g) W/ u. h' E2 F
: @* e/ P8 {0 j0 V' i4 C 四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 & ]* k" w0 y, G" [" b1 E
1 N' E# o0 q+ q3 Z7 C9 B 四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
5 S, m8 X0 @% ]6 L! n; F+ y6 D/ U; x' g2 I
四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 ' i; E% e4 Q1 N/ w, o: J" I
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四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 ( m0 q( ?! K6 l. ~/ l" o
5 `8 Q8 Z1 S* w+ d& ~0 t1 s, y 四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! 8 E0 \* [" H2 o' Y1 ?3 `* o
$ f3 `6 p) F6 H* ]# s& [) e
四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
0 Q) Z% d7 L l0 x1 Q" s( ~; U, S
0 N/ L( O1 S( w& U/ N) ~" h 四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 " X! J/ a$ u m% [% }7 S) {! T
9 V1 m4 Y, T, P2 Z 四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。 # x! [7 w3 d$ j4 x# j
* F7 w0 m( ~' |; K6 C. p. O 四八、能说不能行,不是真智慧。 0 v* ?, }4 R6 e* S, s
0 u/ L8 S; I' }) b: Q0 f
四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
* \) K2 n+ h4 V& ^- |9 C
( i3 }0 Q8 ~( a 五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
. f8 U$ V* W, j( i9 L" z2 _7 ^* U
五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 ; S% h% F( d. s5 ?" m/ s
0 o# ^! T1 e& u6 `
五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。 % N( B* |( h V: x/ ^$ j& e. L" N
, J/ H& Z* k* y0 h0 O& [/ K' D 五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
7 s& Q, n. g& m& B* l2 e7 L+ L& q2 x5 j# c m4 C. ~
五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 1 ^8 A& f- M v8 g7 Y
* {' v# O* L* ?) I! S
五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? d8 l. T3 H1 J) W3 ]- | i. }
! N# n- }, B. F& Y7 J% }7 { 五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。 6 P& @! ?. B- R1 [
% X8 l1 g5 i. G' C4 D; [! T 五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 0 `, A/ J. X+ g/ X" ^
8 L2 R0 s, c% n) ~3 y7 s7 A 五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。 , q, Z( i6 @* i6 N6 O: L/ ?* Q0 e
: V( C- A) o0 q, n9 {4 h 五九、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 1 d. L. J7 v0 H4 y. t
3 O0 x8 C' f1 u3 F0 p8 F8 f% e# k/ b 六十、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
' [: G4 }* X* P4 o5 y7 n9 P. ~% t( y4 X
六一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 9 t6 k2 B: [! Q4 x1 ]1 ~
; E$ q% L( Z9 d+ C
六二、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
7 P* z; P2 d; U2 N) c5 @/ v6 t; S/ ~+ r5 D" K9 T* l, h
六三、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 1 U" A$ V- f+ K- {9 U+ [
& [9 _, u# B" n; O' l. Y 六四、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 & ?' V7 a% Q3 ~
: m' h3 f/ `0 R% `) f 六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 * `& E6 A5 f' ^$ `8 O
( V% `$ }3 N5 P. L% k 六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 ! X: a) |2 p+ ]! v1 v
; a X; Z! V! _1 b8 P
六七、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。 : Y" Z& I2 N4 O
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六八、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 7 g6 T4 t. K/ l% _5 X4 p6 i& X
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六九、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 * P; d) a- h% ^% v( `( t) f
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七十、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
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七一、与人相处之道,在于无限的容忍。 2 k+ X: z( k3 A( \$ Q
) n5 B& D5 h0 H( R+ g6 r
七二、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。 " \7 L% b+ B3 l. \0 |7 O
. c* s6 Y! k/ C5 ]$ T1 W& p 七三、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
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5 f5 J/ E% Z) b+ h& z& b 七四、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
2 K3 V% d+ h% j1 B
$ o/ w- F0 s) S; B# J 七五、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
' S Z# A7 C. z6 y2 Z" y+ R/ R' g! ~ K: F
七六、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 " j+ _7 k" |1 e9 J. F: X- ~
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七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
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七八、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
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, g5 h' E# S/ A0 N& H' d( W; k 七九、你要感谢告诉你缺点的人。 8 Y/ X2 N. X3 }7 Y) _! o8 V
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八十、能为别人设想的人,永远不寂寞。
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八一、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。 / ^% o4 @6 V% ]4 b4 z9 b- f
+ D: v( o: f- k8 H, w* ^8 b 八二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 ( c5 [) ]" h: H4 `7 B% O+ {
: x# p, r9 T3 n6 b2 n- }* N" w 八三、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! $ P5 ^4 S* I0 ^
3 T: I$ L( x1 r; j# g 八四、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 ; v/ J$ \- k# Z* |. U
- ] Y# t6 M2 L8 f 八五、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
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八六、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。 ) L z9 i7 }, I9 Z& R% ^
2 K8 k5 d/ }/ Z8 c+ }/ a: u+ Y 八七、说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
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八八、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 : V7 }* A) ]$ F4 p$ c/ E: K+ r
$ H. T$ G% K' Q+ ~ 八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
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九十、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
1 h8 I0 t" [8 C" H+ @: b2 H% H/ R1 Q) v3 W! p# s8 m0 R& q
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢? / z* k% I C0 U
( f' h, M# }# q2 ?4 K 九二、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
0 C! f% u* g2 j2 x# X" J5 f4 ]( X
6 q( B# U4 w1 X8 F& u% L. A 九三、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 5 W) C& [/ I1 Y4 Z! |! O5 U* F; R* Z
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九四、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
S! ]+ ?) A+ z, v5 ^+ k( H+ E6 E" e t% n' k, Q! Z o
九五、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 - s+ V% w7 k8 n
) v0 k! X' V6 q: Z5 \* d( B4 C1 t( n% a 九六、沈默是毁谤最好的答覆。 ~8 E3 B9 C7 e6 d
/ e& l, T6 O% ~' o% v+ [% | 九七、对人恭敬,就是在庄严你自己。
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九八、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 % \# B( Y# I) Y
3 h' Y6 a& o; i$ m% m. \ 九九、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
" f5 |: ]$ P1 u$ ?( q' _6 H. R
, H- y; U5 n" i0 o& o7 y6 Y/ N 一00、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。 w' b8 @0 g2 ]/ k, h+ ], m- u
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一0一、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
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4 J4 `% M' z& T5 o 一0二、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
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一0三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。 . _. ~- s9 L, q! O
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一0四、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。 # t! w2 U) r8 A, Z% k6 Z: ^+ G( r
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一0五、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
* u! j0 c0 s- B7 y! q
" B" W, q: p: E4 C: X& t1 p& k 一0六、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
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一0七、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。 & L! D7 O* [6 v' H3 }& ]) {2 l$ c
, h* ?1 V0 q' X5 a- H 一0八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
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一0九、慈悲是你最好的武器。 % _3 l# f; \% u( { Q0 ]
3 _2 A+ H: O* c' p J% E" C- r0 t 一一0、只要面对现实,你才能超越现实。 9 |4 Q( [+ F+ f4 q1 H
) t8 P! @3 J) y+ @9 A+ J 一一一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
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一一二、不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
3 A- L( a, c! H( A( L
8 h6 Z7 L7 W2 p! ?! k 一一三、学佛就是在学做人而已。 , r& Z* n& P [$ f! O" k
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一一四、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 $ u7 P+ @- i# V! s
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一一五、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么? ( d! R/ P$ W6 e
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一一六、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。 & u: w K4 N' @) R% c; E3 j$ g
0 @* B: F* R9 D- z 一一七、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。 * v3 w: w* F' K3 {! Z N/ _* e
0 T7 q& e( f$ \+ ^4 j1 @7 \: E 一一八、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
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1 A3 f" ~/ p: N9 \ 一一九、凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
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一二0、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。 C0 B8 J# q3 r+ P& \. j1 R' q
/ ^5 b% t! A3 ?& m- L 一二一、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。
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7 e+ \1 j5 h* N: L5 Z; O 一二二、所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
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- S* l! Q* z$ ]5 Q 一二三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
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一二四、一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
5 D4 L% B" @5 q5 O3 W
d: n1 s1 i& x# c6 D 一二五、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
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一二六、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。 # z9 D( \/ z; t8 R: v! f( { U8 A
, s: H a1 i! g& u 一二七、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。 ; p5 G) _! n' t' r6 R R( |1 O
3 e4 W. V3 E( [$ D* A9 i 一二八、要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。 2 b. D$ h8 N; J
: H$ L' K( M5 \ U) g+ P% A
一二九、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
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& J+ ~$ m/ i$ k2 e8 e 一三0、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 ( M7 e: }: g0 U5 l; B& F
) I- @/ S9 L$ s4 O
一三一、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。 : O$ i+ N" \. {4 s* S& I
$ ~( ]4 E E1 ]. W9 D 一三二、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。 . k2 `+ m9 t3 y+ a0 L* A
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一三三、若能一切随他去,便是世间自在人。
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一三四、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。 , C$ `2 B9 R, R$ j2 K
- y9 C7 j5 @+ W; ~* }( A. H2 ], k 一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
: V/ X7 Y& Z5 k; t8 c9 w& G. W" |( f9 h/ {' @
一三六、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
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一三七、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 % P5 E d2 P, S' B; X+ A
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一三八、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。 9 u/ G5 q) ] y* z @7 B
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一三九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
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8 |) D# j( s, k1 S 一四0、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 $ p, C+ ]% m3 H" }& ^" S
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一四一、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。 . j: M: A" w5 [. i$ N+ s
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一四二、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。 3 X6 S9 Q$ T- O, ^2 U6 A
" i. Q: W) b B3 A/ } 一四三、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。 : e7 C" E2 S P2 ]
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一四四、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。 ( b# N* ?% X! V: r) O) R8 N
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一四五、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。 0 f8 o& `- [) J% k6 n
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一四六、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
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一四七、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 4 f" e. N3 t5 o& }/ b6 W
7 ~" Q% L. \5 Q* F/ w3 r 一四八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
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9 |6 ~- r3 A/ o- [4 s( C0 _2 ]: w 一四九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。 3 k/ G4 C- Y/ C7 \& E3 E
5 l0 ~; A8 p& ^7 F1 s5 y 一五0、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。/ d# {3 F0 o, p
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一五一、世上的事,不如己意者,那是当然的。 % f" [$ q& w7 D' W5 D x& ?% R
$ y( x% ]/ E. w _+ X: G; `& W 一五二、我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
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一五三、吃了就一定要拉,人一定要学会随缘放下,否则就会?便秘。 9 ~! D$ Y8 x9 h6 l0 ~8 G: l
# l' w# l+ P* d3 c$ \3 z+ } 一五四、常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。 ; o( O+ `- X( G9 q) o" ^
& d, T# J9 z" ?( Y! P 一五五、我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
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& Y' }$ c% r2 z. _* J9 I 一五六、看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。 $ q6 q) N! m* I
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一五七、人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
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一五八、你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。 2 O3 K6 Q6 @% E% D. w, X" |1 ^/ c
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一五九、如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
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一六0、如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 . `: Q7 n* a( Q& }" Z9 e J
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一六一、是非和得失,要到最后的结果,才能评定。 , R- k5 X5 C8 F; T/ ~" O$ h
7 R9 O, i/ q3 K8 {. j 一六二、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
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一六三、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
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一六四、你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 ; B! U- \& ~2 Q) [7 a$ V
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一六五、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。 * F' `" n/ H+ f. \8 u$ L
# ^8 J. @! r# r6 u: _3 _ 一六六、当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么? % L7 l6 c7 R! n7 S! {5 D) ]
! C- D0 a8 O0 a2 v: R1 c- l0 G4 e% S 一六七、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
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一六八、你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。 / a- F) |4 c$ f
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一六九、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。 / w3 h: p" R/ e0 W/ {: h
5 ~7 ~; w q4 I4 F: K2 Z 一七0、与任何人接触时,要常常问自己,我有什么对他有用?使他得益。如果我不能以个人的道德、学问和修持的力量,来使人受益,就等于欠了一份债。 5 |0 W: c s) @+ }: e! W7 W& n
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一七一、出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
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一七二、信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。 " v7 J1 v; M# x2 F: V% Q2 e% s
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一七三、佛不渡无缘的人,不能渡的人,我们就把他当做菩萨来看。 * E: }) G: E) W
6 A* W6 v% u. @4 J- G 一七四、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。 - S% a) J5 F: D5 ^* I
9 G4 M3 _$ I' S8 [+ e$ d 一七五、一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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一七六、如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!
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2 R0 j G3 J$ V- y 一七七、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 & u5 d3 ]' p. D
1 S! a! N& f) j7 |5 G! G' ? 一七八、宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。 ; t: b) m7 G/ D; Y+ |; M8 y8 B
7 j4 S2 o+ X. F+ } 一七九、当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。 * K7 R( c2 K1 s3 z* R6 ?: a
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一八0、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
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- I/ s! Z) C/ g8 M 一八一、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。 |
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