何大博士..「還原」讀音云云

magic

「還原」讀音云云
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0 n; E6 E- W" W1 H+ ~$ W何大博士教授的「統讀」，雖然說是「以古今音變為脈絡」，實際上他真的是取捨隨心。' K+ G& o1 n6 r) J$ M, V
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以「陽上陽入的變化」一節為例，他在文章中說：「粵音陽上聲往往因口語變調作陰入聲而不知還原，久而久之，便以陰上讀法為流讀」。他舉出「紐」字等為例，即是說，「紐」應該讀如「柳」，紐約變成「柳約」。# S9 L( L0 O" e9 ^7 D

5 F2 g3 |: |' O2 F8 c9 t+ [此外他又說，「陽入聲更有上移到中入聲和陰入聲的現象」，所「絡」字，非還原為陽入聲不可，「脈絡」，要將「絡」讀洛近乎「脈樂」，一讀高點聲就錯。
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他怎樣對付這些口語的變讀呢？
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他說：「鑑於口語變調的影響，本字彙對誤作陰上的陽上聲比較容忍，而絕不承認陽入聲作中入的誤讀。」
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為甚麼同樣是「口語變調」，他卻可以「比較容忍」或「絕不承認」呢？他沒有說明取捨的原則，因為即使他承認的變讀，亦只是「容忍」而已。大恩大德，網開一面。
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  c( n/ Y) H/ J0 E這就是高高在上「統讀」方言的立場了。0 f7 o/ G( N$ c+ [+ {( E# C% u

" D- ^9 T8 Y, T傳媒可能懾於大博士教授的頭銜，於是盲從附和，卻沒有留意到他這種取捨隨心的態度，更沒有留意到他視方言為偏差，痛恨其「不能還原」的基本立場。他們不知道，如果一律「還原」，方言就會給消滅掉。
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  Y; |( z4 W1 `# N6 m+ Y  N加拿大多倫多星島日報8 N# \) d. {, h
2006年9月19日

benson00

著埋古裝，紮埋髻，甘就真係一流。

阿感

TV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲% P; f5 y8 e! M7 E  ]* ?+ P" G# z, o
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

magic

Originally posted by 阿感 at 2006-10-19 08:47 PM:
+ u$ H* B; g2 f. q; a3 XTV BILL 跟埋晒大博士講D野,有次睇卡通片D配音員張個"彌"字讀做"眉"音,真係吹Q漲+ {# P# }8 d  a& _% v3 o+ {: ]) }; ?
建議將有關大博士O既文章集合,四維FW

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, ]% |  C5 `; y. w/ j8 K; p' S7 b韋文‧談佛舊文隨刊$ }0 s5 x0 |5 B4 g: V; v

) K( w  S+ x" ]9 P- ]. |7、《觀無量壽經》與「阿彌陀佛」! o, b. q- c- i, ?: c

! V  `6 l8 l# i1 i2 R# g        說「無量壽佛」即「阿彌陀佛」，這點我們可以由《觀無量壽經》知道。「阿彌陀」，即Amitabaya的前三音節音譯，意譯是「無量壽佛、無量光佛」也。
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3 g6 I; Z# W1 `4 a( s; m       （按：Amitabaya，梵文；故「彌」古粵音讀微，而近讀音離，均可，但於佛名中，讀微較合）。
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　　漢人的佛教有一派叫「淨土宗」，認為如果能一心不亂的念誦「阿彌陀佛」的名號，將來能往生「極樂世界」。: L1 Y$ B5 ~2 U; a9 u; T' t1 h

5 z2 c1 a3 c. W3 ~8 D1 k　　咦？
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       有這等便宜事？不管你作惡多端，信阿彌陀佛就能得到包庇，往生極樂？
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　　當然不是。
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　　原來人的心念一直被七情六慾束縛。% {; v$ w9 F1 \; `5 n2 l! W

, c! y. H" e8 i+ w2 c        一個大奸大惡的人，根本不可能心定神靜，由於惡，則必生煩惱，這是因為其所謂「惡」的根源，其實是來自最根本的「貪婪、嗔怒、愚痴」，若心內仍保存住這些東西，又怎能「一心不亂，臨終往生」？1 I! F$ Q4 o% [! _5 E" D0 {" x' V
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　　故然，信佛的人要守戒，由戒，心才有可能得定，才可能不亂……完全合乎邏緝，沒得取巧。
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       佛不是黑幫大哥，也不是極權國家中最高法院的法官，阿彌陀佛不能因你信就恕你死罪，包庇你。
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2 }7 S2 @) X; ~, B8 }       能修行成功者，都要靠自己。
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9 x+ q2 X: h* T: \0 }       由守戒，則不生惡，沒有了惡的因果，成功的把握也大些，心也更易得定，也更易「一心不亂」。
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0 _# z3 r: f- S: [$ Z* v[ Last edited by magic on 2006-10-25 at 12:57 AM ]