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中國歷史上有兩個有名的「造字迷」,一個是三國的孫休,一個是唐朝的武則天。
; _" u4 A/ g9 U9 x' M. L) f$ X  孫休是吳國皇帝,他一天到晚想學倉頡造字。他一輩子到底造了多少字,已經無從得知,因為他造的字不被當時人所承認,在社會上不能通行。但是他給自己的四個兒子所造的名字,卻還能在史書上找到。據《三國志‧吳書》記載,孫休給四個兒子造的名字是:「」(音彎)、「」(音光)、「壾」(音莽)、「 」(音褒)。這些字雖然造得很古怪,但並沒有使他的兒子保住皇位,也未能使他自己成為聖人。
$ X5 m6 K4 |9 T; i1 g/ x  唐代武則天專權後,官吏們紛紛阿諛奉承。有個鳳閣侍郎宗秦客,是武後的親戚。他別無能耐可以討武則天的歡心,就抓住武則天愛造字、改字來投其所好。他絞盡腦汁,造了一些字。有一天,他獻給武則天十四個新字,請求武后採納以顯示「文治」偉績。果然,武則天大喜,並當即從中選了一個「曌」作為自己的名字。其他的字,她也立刻在全國頒令通行。造字、改字的歪風刮起來以後,朝臣競相效尤。有的人說,「國」字裏面的「或」和「惑」一樣,都有迷亂的意思,國家要安定,惟有靠「武」來鎮壓,所以,「國」中的「或」應該改成「武」。有人馬上反對,把「武」關在「囗」中,這是對武則天的大不敬,太不吉利了。武則天想來想去,決定把「國」中的「或」改成上下排列的「八方」──「」,她想,「國」字這樣一改,四面八方都是武家的天下了。但武則天造的字也跟孫休造的字一樣,都沒有得到社會的承認,老百姓根本就不用這些稀奇古怪的字。
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中國戰場主要戰役如下:% R( `1 S5 w( d+ J
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1 x; l3 K9 ^0 v. U0 `2 }; v+ n8 C戰役名稱                   時間                         結果
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' ?+ v5 z2 Z, H# ]! n
/ J" ^+ S! e, n太原會戰          1937.9.10~11.27         山西主要城市失陷
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) X6 I  M* [( K- H9 ]5 |0 m * C; S2 l3 f" p5 R7 K
淞滬會戰          1937.8.13~11.13        上海、南京失陷
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! F; R+ T9 c8 |6 {, }9 @! e5 P9 y0 ?0 r
$ Z6 e. M0 K2 [  M$ f3 X- {! z徐州會戰           1938.2.12~5.19           徐州失陷
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2 j( R3 Y* F' `武漢會戰           1938.6.3~10.26          武漢三鎮失陷7 q  o: {# Y9 H- }; M7 X6 d
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南昌會戰         1939.3.17~3.28           南昌失陷
3 Y% a6 [5 f( X1 _: ]7 z+ O- w
8 l9 y1 x+ ~% X4 Y6 v) H- t6 d 隨棗會戰          1939.4.30~5.23       日軍佔領武漢外圍
) a# O- }" s$ G7 V  f" H
; V6 p. X% [/ ]; f) @ 第一次長沙會戰    1939.9.14~10.19    日軍掃蕩後退走
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2 y' h/ k, o6 y; p7 `  M# K" b# F 桂南會戰           1939.11.15~1940.11.17       日軍切斷中越交通* A: }! O; F& V8 Y; v8 S

5 Y0 n: @5 x& n. d( k: |- J& Z 冬季攻勢           1939.12~1940.2           國軍全面反攻' P0 a& [. b  g

- @: G% C2 C5 @0 O 棗宜會戰            1940.5.11~6.21          宜昌失陷- C/ @/ x5 G  b( i$ G
) K* d1 P& d5 ^) A' v- }: {
豫南會戰            941.1.21~2.13             日軍掃蕩後退走; q0 @+ O# t1 D4 W2 ~1 i

8 _% [# G& p& f. Y" a; p 上高會戰           1941.3.15~4.3            日軍掃蕩後退走; j3 j8 k* M1 {; Q2 R9 \2 x. i3 c

$ h8 U& \0 r$ w  _; \. f 晉南會戰           1941.5.7~5.27           日軍摧毀游擊基地
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第二次長沙會戰   1941.9.7~10.19        日軍一度佔領長沙後撤退
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第三次長沙會戰     1941.5.15~8.19       日軍企圖佔領長沙未成功
5 y, _$ ^5 s6 h# P6 ^1 h2 R4 s* G, `7 X3 I) n3 P- W6 p
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滇緬之戰          1942.3.16~6.6         國軍援英失敗
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; R4 P( I. `; X8 ^# }4 \0 V3 a : r0 v3 H2 Z9 ^5 s# |. A
浙贛會戰             1942.5.15~8.19               日軍掃蕩後退走
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3 q( V" j; W8 U7 a( h& B鄂西會戰            1943.5.5~6.17            日軍佔領江南據點
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5 v" m4 M, X& Z: P; h滇緬反攻              1943.11~1945.3.20         中英聯軍收復緬甸
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常德會戰             1943.11.2~12.13           日軍掃蕩後退走
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% n9 \- b$ a% y' f% n4 H 豫中會戰            1944.4.17~6.11            日軍打通平漢路0 U2 [$ a6 ], c

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長衡會戰           1944.5.25~8.8            日軍打通粵漢路
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8 {2 g1 [! G% H8 p# q 桂柳會戰           1944.9.8~12.12            日軍佔領廣西大部" P6 g0 ?( |+ I, }
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豫西鄂北會戰         1945.3.22~4.18           日軍摧毀主要機場
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) Q. S, y$ `( I湘西會戰               1945.4.9~6.3              日軍掃蕩後退走
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8 _5 @' y' d( b: g0 B6 m" k1 s  j. ^8 |' k
# b2 k0 e3 b1 z7 [2 ^, }; R在中國立場最經典是徐州會戰中的台兒莊,就日本而言應該是豫中會戰吧!
基督教首次傳入中國的朝代是在哪一個朝代? 又當時的名稱為何?
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◆唐朝的景教◆
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8 c9 t' H4 {; X; x1 S& ~作者:lk( Q1 ^* J; M7 R" I3 H
3 w5 D! c2 W' N
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唐朝的景教(原名:Nestorianism) ; P# J2 P8 R2 J( a' l+ _
背景: 8 K/ v: B# R+ V, s$ _: _
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  聶斯脫略(Nestorius)西元第五世紀的一位教父。他的神學思想,強調基督人性的完整。認為基督的人性不因祂同時是神,便有所虧損。他堅持耶穌具完全的神性與完全的人性。然而他無法解決神性、人性如何結合於同一體,而不混淆的問題。
- @. x- A5 d+ _& ~" ]# O4 ^
. |, B- J6 {: m$ ^/ }6 A另外,他對耶穌的母親馬利亞有獨到的看法。他反對當時流行馬利亞是「上帝之母」的說法,他認為她只是個凡人。後來於以弗所大公會議上他被裁決為異端,竟被革除教籍,流放而死。(註:他的神學思想,今日卻是教會正統!)因此他的廣大支持者,便被迫離開大公教會往東發展,在波斯(今伊朗)帝國奠下基礎。而後從波斯又傳入中國,就是景教。
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傳入中國重要記事: : q; G6 v  U2 s; o) U

' f) F4 j' c% n一、唐太宗貞觀九年(西元635年):波斯一位傳教士阿羅本來到長安,太宗派宰相房玄齡到長安西郊隆重接待阿羅本。
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) K  ]( f3 G/ r/ z" M+ t; J: @9 q" S4 `二、唐太宗貞觀十二年: 3 V1 K1 j- r7 t% T0 c0 S
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協助其翻譯聖經,造禮拜堂於義寧坊。% n5 D; H, z: y, z9 `, J4 ]9 i- v# }
三、唐高宗時:
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封大主教為『鎮國大法王』當時 Nestorium被稱為『波斯經教』,禮拜堂被稱為『波斯寺』, 傳教士被稱為『波斯僧』。但西元七世紀以後波斯(今伊朗)被阿 拉伯世界所征服,全國 改信伊斯蘭教(回教)。所以在中國的傳教士於唐玄宗天寶四年更改教名為『大秦教』、『景教』。 此階段(太宗、高宗)景教在中國傳播達,受朝廷禮遇。
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四、武則天聖曆元年(西元693年): & r7 u9 N' h8 c

9 R$ |" {+ Q5 @) J佛教徒侶於洛陽攻擊景教,賴傳教士阿羅憾建『大周頌德天樞』, 取悅武氏,景教才逃過迫害。(武氏自幼受佛教影響,對道教、景教,自較歧視。)
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& u& E  P& }" m/ P4 ~五、睿宗先天元年(西元712年): % r7 A8 Y4 ?) O( ^0 T; S
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長安道教人士譏謗景教,賴傳教士及烈,『廣造奇器巧異』,進呈 玄宗,為所悅納,景教得『傾而復正』。 1 _! R, O, ]$ w6 N% b, B
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六、德宗建中二年(西元781年): / w- q2 A# F7 S; w$ e- q
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有『大秦景教流行中國碑』之建立,是為景教最盛期。 % y: N' z% H. D& }. o7 w; b" ?; V
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七、武宗會昌五年(西元 845年):
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# f4 j5 ?, M( c" R* }  j& A4 F  K0 U# L聽信道教鼓動,以整頓國計之名打擊佛教,令僧尼還俗,連帶波及景教受禁,是為『會昌滅法』。
5 M% z: l9 [4 `
# m; o7 h0 T- e9 E- U# i8 {  至此之後遣返外籍景教徒回西,中國信徒禁信景教,景教元氣大傷。之後黃巢之亂、唐朝滅亡,景教在中國幾乎消失。但有些中國信徒則匿於道教,潛匿於地下活動,北方胡人則還有一些信奉者。 8 d9 ~! V5 G/ g9 f

) V/ P, Q6 E* A. \+ [( t- f# e  然藏於道教內影響終不可滅,如呂祖(呂洞賓)一派之道教,所傳『救劫證道經咒』雜有景教讚美詩歌,及其例證。
Originally posted by BOYDWAN at 2005-12-12 04:03 PM:5 @1 j+ p# q) w5 h! D

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( @7 ]& \/ x, d
由於閣下疏忽而胡亂批評別...
1 w! j# ]) S2 `唔緊要啦~~% q* e3 q# Q% r
都係睇錯jei~
% K, y" _: P, R/ [$ S- U. [
' E7 e+ j4 J  U0 V/ U不過都唔該版主
Originally posted by pigcat at 2005-12-13 20:14:
% N, X$ @# Z, m- B2 s
' ]# f" C# k* m唔緊要啦~~8 k) e* n2 v5 e  E5 ]/ ~6 Y
都係睇錯jei~
& P; P! C, h! Z2 O) a
* l; u" Y* \# x1 ~  `不過都唔該版主
' S  p: ?) E+ w, @% O  }: N% M# L& e" l8 ], y! S: q5 V; p
如有有趣歷史,請繼續發表
Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:59:' L) |# n1 [$ u" o4 P6 N2 a! [
當然要是歷史 la1 Q9 A0 y7 L) l; t& h/ G
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Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:43:
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Originally posted by 151515 at 2005/12/12 16:58:
: p: Q$ O* |$ z  c# M7 q9 w8 u4 C& W* A6 N  a! I; R; g. s

: j# H7 `' f6 f叔叔,您也可以在這裏發表一些對中共,日本和美帝等等的意見例如您對他們從前做的事的感想等等,無任歡迎
! P: R  h5 s# ^
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Originally posted by 151515 at 2005/12/13 20:44:
6 G/ F4 w7 S3 x# w/ ]+ |( j( F4 W7 Y% ~$ B' S+ |8 d1 {, C3 h, C

, d8 P1 k! r/ C幫大帝您宣傳姐
* E8 K; z* G- C1 rno need
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2005-12-13 20:45:
4 E7 Y1 t6 S. p
+ o: T& \9 ^* O( P) _9 @9 hno need
0 w" l4 j  U) h! h- K4 I
) Z% _3 F# S! m! i; h) M
Ok
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