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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者，大多看完之後，對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓
4 n$ \/ P& u' x* V% v家奴”，為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫，還奴顏卑膝，不講道義善變又無主見，只是
! n, R$ ?% e- s" K# T, {0 n如果去看看《三國志》，這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼
( m e8 U$ S/ o+ B: L3 e; H% n樣，但是在歷史記載中的呂布，按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的 Q" ^- o3 J7 r7 h5 f: X) a/ F
悲劇豪雄，即使不算是英傑，也當可算得是一時豪雄，絕對不是像演義上描寫得那樣不7 [" z, q1 b3 y6 i& Y% H5 r
堪的一個小人。
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( P2 ]/ ?6 a- W呂布，字奉先，五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布
8 e; V$ b/ ?4 t& W) b為主簿，大見親待”（1）。從這一段話，可以知道兩件事情，一個是呂布“驍武”，
- d2 V# h8 Y. A$ ^; ]4 i這個自不待言，恐怕是人皆盡知的事情，第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了
% d# E# o) D; C- a/ b的，就是“以布為主簿”一節，主簿，是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應; A! G! b- k7 x( A! C
事體的官吏，是個純粹的文職，而且所掌事務很瑣碎，而呂布在任主簿後丁原便“大見
1 U1 s; G9 l& V7 v+ p( ?# k _- j親待”，那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的，由此可見呂布絕對不是個卑魯少0 _( J& d/ o w
文之人，按現在的說法，怎麼也算得上是個知識份子，而不是像演義中所描寫的那樣，7 R4 f, ]9 f! _, n
是個只知道仗蠻勇的莽夫。# G4 S& N/ b. K, W# k6 e+ i# n
& X |, g2 P- F# N! O靈帝崩後，大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官，何進乃召卓使將兵赴京師，而丁原和
w; ?0 D( n- }- A, f0 b T呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門，（丁原）拜執金吾”，執金吾相當於現在的# t; L5 w$ [$ g* }: m- a
衛戍司令一職，結果事不成何進身死，洛陽大亂，“中常侍段珪等劫帝走小平津，卓遂8 O8 S6 [0 T5 Z$ c% _7 a! K% N9 f
將其眾迎帝於北芒，還宮”，董卓開始掌權。董卓為了專權，便“欲殺原，並其兵眾。7 }- u4 p+ Q- p7 A! G# C
卓以布見信于原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉”（2），演義上說到 ~3 h+ ?' u' t: T/ J
這一段的時候，說呂布是丁原的義子，然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓，其實
7 t' F' H- R7 y ^! Z2 L$ R歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法，寫二人關係只有“大見親待”一句，也沒有
: y# W: j) Q J1 Y M說董卓用金珠寶馬去收買呂布，而且當時董卓官拜前將軍，封斄鄉侯兼并州牧，要論官/ a8 h4 W1 J: |
位，董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上，對呂布以上令下，呂布當沒有迴旋的餘地，3 z4 D. ?3 A# A1 W$ j7 m& F
而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領，而是漢官吏，再有其時甚至連“（何）9 H7 S2 I' o; N$ g0 O7 h
進、苗部曲無所屬，皆詣卓”（3），非唯呂布一人，又加董卓有救架大功，皇帝在他
) k$ W) C* C# l+ e4 u手上，生死予奪，只是一句話的事情，由不得你不從，所以這一段，又是小說家的曲
9 W2 l; }$ a/ e/ ~# y3 \筆。
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另外，董卓進京的初期，其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時
8 V4 {4 e c" q/ J" U. P“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
; |1 ]& O7 x4 n以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒，皆為列卿。幽滯之士，多所顯拔。以5 M4 V$ ^! C U, s" W" H4 F3 f" {6 ^6 d
尚書韓馥為冀州刺史，侍中劉岱為兗州刺史，陳留孔宙為豫州刺史，潁川張咨為南陽太6 ]& Z% y5 f+ T* |/ s5 j7 x9 a
守。卓所親愛，並不處顯職，但將校而已……”，《資治通鑑》又云：“……董卓率諸
! m5 @5 e, X; a公上書，追理陳蕃、竇武及諸黨人，悉復其爵位，遣使弔祠，擢用其子孫”，陳蕃、竇/ k8 i. a* D( m3 ~
武乃天下名士，靈帝時為宦官所枉殺，當時天下士人百姓皆冤之，而今一朝得雪；大儒3 }) ]' @: z% M! i
蔡邕，先也因為得罪宦官，“……徙朔方，會赦得還。五原太守王智，……奏蔡邕謗訕
4 E+ |9 q9 w/ B1 a( | `& S朝廷；邕遂亡命江海，積十二年”，董卓進京後又辟之，“……（蔡邕）到，署祭酒，5 v- w2 N% F8 Y' ?) s T
甚見敬重。舉高第，補侍御史，又轉持書御史，遷尚書。三日之間，周曆三台。遷巴郡, ~. m4 N, g. s' J
太守，復留為侍中”（4），“……卓重邕才學，厚相遇待，每集宴，輒令邕鼓琴贊
. d1 ^4 t$ r; c2 i: H7 s事，邕亦每存匡益”（5），正因為這樣，蔡邕才有在董卓死時，于王允席上感董卓知
3 @" s" h1 ~' P. r: m遇之恩的一歎，以至身死。這個時候，董卓儼然是個賢臣，天下棟樑的模樣，誰知道他
: R: d- l4 P8 Q9 n* T後來會怎麼樣，正可說“設使當初身先死，千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
1 d& U9 o, {! A; a0 j1 d以助紂為虐之名。
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待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候，因為“卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止
8 r. |5 w; N- ~! v% B* j常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧
. c; s9 s# E* i: x- u; Q U9 h+ r謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自
4 H' |4 k) l( k, E6 Q安”（6），因此便以呂布為內應來刺殺董卓，呂布與董卓，倒有“卓……甚愛信之，! X' b3 h$ w( T$ T0 U1 X# }
誓為父子”一句，又有王允說呂布時，“布曰：“奈如父子何！”允曰：“君自姓呂，
- O: O5 E! s0 l4 u5 y# |本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？”布遂許之”一段（7），這個時候說呂布倒是有
3 o8 V& e5 o, j9 b; K' p得一說的，只是董卓此刻已經兇相畢露，是個亂天下的國賊，關東諸侯已然起兵討伐，1 F' ~+ F4 H+ Z) k- u
可說人人得而誅之，所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
2 l2 c+ c( a' X緊接著因為王允不赦董卓部曲，董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城，這
7 K8 h5 e: n ]# v個時候呂布顯露了他性格的一角，《英雄記》有曰：“郭汜在城北。布開城門，將兵就
& v( y; c5 K0 F2 {* M9 x- o汜，言“且卻兵，但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救" O- M" C$ q5 k/ O
汜，汜、布遂各兩罷”，洛陽城中當時呂布為大將（允以布為奮威將軍，假節，儀比三
8 |5 r/ M! u! B. X* t司，進封溫侯，共秉朝政），他卻率軍出去與人“卻兵，但身決勝負”，固然可以說豪3 L4 W L+ o# q- } |6 W
氣蓋天勇武過人，卻表明了他不以大局為念，只以斬將奪旗的偏將之行為能，全然是個/ `6 @" n5 v% |
江湖豪士的形象，混不像個大將。後洛陽城破，呂布與李傕、樊稠戰城中，不勝，遂帶
$ _& g1 P5 r# q( \+ u2 y! `數百騎以董卓頭繫馬鞍，駐馬青瑣門外，招王允同走，《通鑑》曰王允以“朝廷幼少，
/ V0 S5 Z+ o9 C: I) Y3 }恃我而已”，並要呂布轉告關東諸侯：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”，遂不去
3 ~! e) X6 U I/ M死國。. s, ?$ Z& \+ i
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呂布東出後投袁術，袁術拒而不納，《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求, I0 m V; i1 E% j. r( A
布急，布又逃歸袁紹”，然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬
2 s3 p5 _2 ^3 ~9 j. ^; {曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意，從
0 z& L& L7 p- C9 W( ]紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，與張楊合。紹令眾
' t' H6 x7 A4 H6 s+ f追之，皆畏布，莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過：“英雄記曰：布 }" O- s3 j) e$ G' j
自以有功于袁氏，輕傲紹下諸將，以為擅相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸
, D/ |. n# v& Q校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，7 d! |7 H* I# }! b* ^# H' g4 u% }
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為( q0 ]4 |# H, I
已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去”，從這裏看，可以知道，先是
5 Q* U0 }; Y5 i+ ~8 E( u/ N& {袁紹“患忌之”，而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置，不足貴也”，所以“輕傲1 b# A$ b5 Z5 q' z9 T2 P/ U
紹下諸將”，要按現在的說法，就是人際關係不好，驕傲自大，公關能力太差。其實這' ?& ^) }0 ^" G$ X9 w+ t! ]
也慣他不得，因為袁紹的車騎將軍是自己封的，不是朝廷下詔封的，而袁紹的手下的官8 S2 w# a- S5 U9 B+ t8 f5 b# o
是袁紹給的，所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍，假節，儀比三司，進封溫; {9 o' U6 i3 l' `
侯”來得名正言順，說他們“擅相署置，不足貴也”不為過。不過，由此亦可見呂布自5 g$ U0 m" W" }& N( V
視頗高的個性，只是他的自高也有他的資格，在洛陽單挑傷郭汜，在袁紹處破張燕時* t, [/ c9 d) P$ H
“燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕3 r- B f& \3 l7 \
軍”，及“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者”的兩事，可以想見呂布的勇名之盛，所
f! a( x7 v+ w" o7 ] \以人“皆畏布”，加上高官和殺董卓的大功，確實有他自傲的資格。. q+ C; V& W7 L# t, ?5 o L
: _$ r$ z0 |! G: G, V% L0 s呂布到了張楊那裏，還是不安全，因為李傕等人還是不放過他，乾脆懸賞通緝他：“楊- A) b8 J& h% T: _$ w; @
及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布”，而呂布知道後，出了一著頗為高明的棋，他
( S5 x0 M. l3 o$ T% ]抓住張楊性格上的弱點，“（張）楊性仁和，無威刑。下人謀反，發覺，對之涕泣，輒; n+ z, j4 Z# f
原不問”，對張楊說：“布，卿州裏也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵
, s- O$ o2 b U5 Q# b寵”，張楊原本沒什麼主見，而且呂布說得也的確不錯，於是便“外許汜、傕，內實保, A5 G3 W' j1 X; H% k: ~2 ~4 w4 h
護布”，這樣一來，“汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守”（8），呂布便; b. c! o' F2 y3 s
成功地解脫了來自朝廷的通緝，得以擺脫了逃犯的身份。由此可見，在對局勢和人物的) C8 I. y! C5 \3 z
分析上，呂布還是比較有見地的，說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之，不是沒有道理* M8 ~5 T" S2 {
的亂喜歡。; y9 Q" X' _9 q- y% x) `5 H
1 b: ?5 T* s7 T正在這個時候兗州內亂，給了呂布東山再起的機會，而內亂的原因卻是因為呂布。
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候，曾經在過陳留太守張邈處，臨別二人把手共# z/ d/ i: s$ `( Y/ N; F( L
誓。於是“紹聞之，大恨。邈畏太祖（曹操）終為紹擊己也，心不自安”，到興平元
& a0 n1 _' r. C* [# B* A" c年，曹操復征陶謙時，於是“邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
" F" c, X4 [. f$ R. |祖。宮說邈曰：“今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦4 x5 F3 H! d- y- `+ j
足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，
; c. p6 y1 A- ?+ ^4 V& w7 S若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
. v& u8 B( ^7 \% K祖初使宮將兵留屯東郡，遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東
1 j2 Y# z# c2 ~- _% p0 { U+ _, @阿、范為太祖守”（9）。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士，善戰無前”，8 P# }6 L2 {. p0 A+ f; k
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後，呂布和曹操幾次交鋒，終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操，敗出1 v% Y9 A& R- r' i7 a% A+ w
兗州，東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人，並不喜歡呂布身上的江湖+ U4 C1 B- c( E8 d. s9 N1 \
氣息，《英雄記》說：“布見備，甚敬之，謂備曰：“我與卿同邊地人也。布見關東起
0 a% S- c/ i; T9 s2 l兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
4 ]6 C2 c' }( T5 X7 G8 L上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說”，就呂布來2 p$ Q, w% ]6 P/ a; w$ b
說，這個時候對劉備應該說是尊敬的，又與劉備同是北地人，再加在軍中，沒有什麼私
, B: c4 }" a. h8 j; L! f人場所，所以有“請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”一舉，只是在漢朝男女) j" z$ F6 G0 \3 y! m3 \
大防還是很講究的，所以呂布在軍帳中請劉備入後室，應該是表示親密無間的意思，而5 a% E) x# i$ ]- c
此年劉備年紀當是三十四歲，呂布長劉備兩歲，他稱劉備為弟也不為過，那知道劉備卻9 p& @5 ]4 d9 d8 V8 i
不做如此想，大約是覺得呂布來投靠自己，卻喊自己“弟”，又不慣呂布命妻子“向
) G6 f* ?2 y9 m1 V3 R8 l# W1 u2 [# |拜，酌酒飲食”不合禮儀之舉動，所以覺得呂布“語言無常”，因此“外然之而內不
+ t! L9 }0 l# F& n& {! o說”。' \/ n& b- C3 _, \7 V3 n
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙，袁術無奈想起了呂布，呂布這個時候正缺軍糧，8 j2 ]( a5 _3 T
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備：“二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；7 H2 ]8 z, Y8 ^' A
若兵器戰具，它所乏少，大小唯命”，而前面又有“昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門
( J0 ?8 l9 H" ~* v) G; k' _戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當
- m% _8 l: l; d; _ s7 |4 P, [世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣封丘，為曹操逆所拒破，流離迸
$ Y/ Z/ }% Q0 @; S4 }走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉
. W5 _0 s9 M9 k7 g$ @$ Z, o備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術# e. O8 b7 |0 ?/ x
雖不敏，奉以生死……”云云，此時正好下邳內亂，又有人來請呂布入城，“備中郎將) @+ o6 y. t& @" c2 [/ d
丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言“張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，0 X9 H( t4 n- f9 K5 E
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城
: C( Y! r6 R: `# P6 Q" i$ C西門，丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。
5 A* U7 L) Q6 ]6 q3 b7 E布于門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”（10），《通% O& i( |. \# N' w
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳，張飛欲殺之。豹眾堅營自守，使人招呂布。布取下
4 m3 w; G9 L- S" k: H, ^* Y邳，張飛敗走。”一說，因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿，一半是徐州兵將請
: F" v! t" Q; J) V) |呂布入城，而徐州兵將請呂布當自有其道理，至少是慕呂布之聲名，非是無由之舉，不) C+ {0 c; @5 V: W1 y5 [
然不會有“聞將軍來東，大小踴躍，如復更生”之語。4 Z% G% ^6 I- j; x) I
呂布在佔領了徐州後，劉備陷入了困境。“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖2 A- G" i b$ B# `+ O5 v9 ]! s# `
食，窮餓侵逼，欲還小沛”，於是“遂使吏請降布”，呂布這個時候並沒有因為劉備失
& k+ l. C" Q( q8 f2 `7 V; C' [勢而趕盡殺絕，相反地還是以刺史禮相待：“……具刺史車馬童僕，發遣備妻子部曲家
) e t% R; V, i6 C7 J8 V" {" d屬於泗水上，祖道相樂”（11）。他這樣做，手下不是沒有反對意見，《三國志》《先
* m) A; o" ^2 i1 e2 h0 {主傳》的裴注中說：“諸將謂布曰：“備數反覆難養，宜早圖之。”布不聽，以狀語
$ N' J% K' C3 W7 v+ w$ T備。備心不安而求自?，使人說布，求屯小沛，布乃遣之”，從這裏看，呂布還是頗有
7 c' Z% C7 |) |! d) c& g! g容人之量的，說他對劉備英雄相惜當不為過，他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
/ t" ]2 J) ?/ m& q是一個性質，一個是要用劉備抗衡袁術，一個是以天下英雄唯使君與操，都目劉備為英
- \- f& ?% `% P" t3 d3 @雄而相惜，意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
9 _7 ]8 P9 c/ V% s( v/ N點，《三國志》記曰：“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰
+ x& I, `& F0 D/ t6 K：“將軍常欲殺備，今可假手於術。”布曰：“不然。術若破備，則北連太山諸將，吾
" _! ] g/ G/ F為在術圍中，不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不
) O4 B1 R4 C: T' f4 m( i# b) Z敢復攻……布謂靈等曰：“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
) M# F X0 F* f+ a5 e) q( n但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言
3 _" P6 p' s$ m# R4 q" p6 P' s) y# b“將軍天威也”！明日復歡會，然後各罷”，這件事一表明了呂布還是很有軍事見地) g5 o& _$ Q: f6 h9 `- g
的，二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備，所以發軍相助，三呢，以步兵千、騎二百居
# b/ h4 C h+ U2 ~4 z& S然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻，只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這) ~2 O, i' m9 l+ Z- M: \3 R! W
件事情頗具戲劇色彩，兩軍對陣之時，橫裏突然殺出個呂布，然後便開始在陣前開始你0 \" I0 u5 p% S. X3 x% q
請我回的大宴，而尤其是“玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合鬥，
- E! @9 ?* V* u' T1 K1 a但喜解鬥耳”一句，在我看來實在頗為可愛，袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得，" u% g$ ^) S3 a$ R3 Z6 k k) C1 q
不知道臉上是什麼表情，實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人，在呂布戰敗後，
( {" |3 I! G; s i$ @# T一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命：“……遂生縛布，布曰：“縛太急，小緩
9 ]) _1 `* G: [+ h7 E. r0 Z之。”太祖曰：“縛虎不得不急也。”布請曰：“明公所患不過於布，今已服矣，天下- P/ Z4 }+ n: O% P' @
不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰：“明公不
# f1 {- d1 ^9 x. v) q; y, m見布之事丁建陽及董太師乎！”太祖頷之。布因指備曰：“是兒最叵信者”，比起劉備
+ R6 l- r# w: b在白門樓上的這個舉動，呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了，
% \6 d* @- V) o0 H也實在太直肚腸了一點，更像個江湖人士，所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信; P7 C3 z) y3 X; N
者”。
" q' B' F; r" l& l1 N' U* ?+ k: E+ a- U m) c9 ^3 K1 A
另外，還有兩事也可以說明呂布的器量，一是《通鑑》云：“備在豫州，舉陳郡袁渙為
8 d8 y V, D) Y/ r/ v* D茂才。渙為呂布所留，布欲使渙作書罵辱備，渙不可，再三強之。不許。布大怒，以兵
) L' T* P: a" N6 K9 R脅渙曰：“為之則生，不為則死！”渙顏色不變，笑而應之曰：“渙聞唯德可以辱人，
M* a+ q, N7 p! M1 l3 X不聞以罵。使彼固君子邪，且不恥將軍之言；彼誠小人邪，將復將軍之意，則辱在此不* [: z! K/ Y4 M! M. N
在於彼。且渙他日之事劉將軍，猶今日之事將軍也，如一旦去此，復罵將軍，可乎！”8 Z0 r$ }2 s* K
布慚而止”，呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍，聽了一介書生袁渙的" X+ |4 I8 N$ d
一席話，竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒，到不做掩飾地慚愧而止，可以想見
4 j& D6 M9 x, z- D他至少是個講理而頗為直率的人，且頗有器量，非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小* C0 p& I. I4 s& f
人。二是陳登為呂布使許昌，“始，布因登求徐州牧不得，登還，布怒，拔戟斫幾曰：. W) \0 k$ u3 j
“卿父勸吾協同曹操，絕婚公路；今吾所求無獲，而卿父子並顯重，但為卿所賣耳！”
# W* S3 c7 Q( P; t3 b/ _登不為動容，徐對之曰：“登見曹公言：‘養將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬
" W T( J1 L: J2 t/ v人。’公曰：‘不如卿言。譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去。’其言如此。”布意乃
2 U) Q [& A$ W" b6 f Y解”（12），這個也可以看出呂布的胸襟容量，還說明了此人是個直肚腸，動輒大怒，* {- w/ C; y @* f/ k) w4 F6 C1 z
人言有理便意解，而他在這裏對曹操的“譬如養鷹，饑即為用，饑則颺去”一番話應該( p! U9 W7 I! Z0 B2 x% e& F
也是頗心許之的。
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2 N) Q4 t3 o+ [ a到這裏，又有可以說的問題了，既然說呂布“饑即為用，饑則颺去”，那呂布求“用”
2 V8 @) |8 c8 O+ T. |的目標是什麼呢？1 F* ^( k" q, f8 |" s1 ?" O
* k2 F- q8 j% V3 I; [! L% K我們看看前面，在呂布殺董卓之後，《通鑑》上有一段記載：“……初，呂布勸王允盡( m1 }4 M5 [0 X( q0 m: W' @
殺董卓部曲，允曰：“此輩無罪，不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。
+ H* p. J7 T" r0 k; i F允素以劍客遇布，……（呂布）漸不相平……”，呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公2 W6 t0 E- B5 _7 ]* B
卿、將校的提案，應該說不無道理，表示了他想參與朝政的意念，只是王允“素以劍客; A; D; z2 x% M7 F+ c; o u0 o
遇布”，所以才會“又不從”，忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事，+ l' P' U, L" O. I! e) K3 K
呂布為奮威將軍、假節、儀比三司，封溫侯，共秉朝政”一節，可以想見，呂布的理想/ x$ i8 H) q1 o1 [% {5 Y% `
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已，而是“共秉朝政”，因此他才會“漸不相: y! F* V' H8 M$ F: _' f3 V. Z
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候，向曹操提出：' ?: V0 z f6 x
：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定4 {" F% R% {' r- f Y
也。”而曹操當時頗心動，書曰“太祖有疑色”（13），其時呂布已是縛於階下的亡" N) A& _: }; M9 y. ^
虜，尚且說“明公將步，令布將騎，則天下不足定也”，直把自己和曹操置於平起平坐
. b& _! h g0 i+ y2 O的位置，不經意中說出他欲平定天下的理想，而且此又可見呂布睥睨群雄，不把天下諸
2 \6 V" w/ l9 U9 F侯放在眼裏的傲氣，而“……太祖有疑色”一說，又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
) e! K( g, d5 K+ G* \( t7 b# k個說法的。- X7 A n1 H! F
: C5 G. c r9 q, x, Y其實呂布的為人，想來必定是很有他的可取之處，所以還是頗得人心的。他戰敗後，手6 |$ h8 k6 C3 \' k/ k1 r
下大將高順等不降，陳宮慨然求死，都說明他的得人心處；而戰敗之際“布與麾下登白
0 A# q# \4 P" z5 g門樓。兵圍之急，布令左右取其首詣操，左右不忍，乃下降”（14），“左右不忍”一
; H! j5 x# n) I% q句，也證明了呂布應該是頗得人心才對，不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
" S4 \8 R$ r. d, T& o1 l1 a& S操”一句，又可以看見與演義上不一樣的地方，就是呂布其實並不怕死，不然就先投降/ a a$ N4 Y2 C1 @5 m& v
了再說，何必要左右取自己的首級去見曹操，他的“乃下降”，應該是還想有“明公將
3 [! c8 |/ c/ t' j ?! D8 Z+ A步，令布將騎，則天下不足定也”的一日才做如此舉動的，其實這個也說明呂布對自己
' |( k4 R: w* ^5 q能力的自信，他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下，所以在言辭間還是自有其豪/ g9 x. ?2 C! n; t0 E3 l" f
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人，還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕7 Y% R- h3 K1 N9 Y
死一節，實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去，呂布雖然想“天下不足定也”，可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
5 n( L) P6 ]1 Y" d% G公將步，令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色，可以說自始至終，並4 @& l( i9 h( ]+ Q+ q# g3 t
沒有割地稱王的野心，比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多，而且在徐州時還一. M$ [: J7 ?5 E( Y4 Q V
直在謀求回朝從政。& w; Y! H* B7 a1 x
! z6 t4 t C0 ^7 h# Z# c先時，“天子在河東，有手筆版書召布來迎”，因為“（呂）布軍無畜積，不能自( W9 ?! S' n* T
致”，所以呂布“遣使上書，朝廷以布為平東將軍，封平陶侯”，那知道“使人于山陽; H9 @# z5 K0 Y; ?& C, y
界亡失文字（即封官的詔書和印綬）”，於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
/ w4 ~+ p7 p7 v2 @/ S慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”，呂* ^7 @, v& m3 V6 q; w6 C- D0 H
布知道後大喜，於是“復遣使上書于天子曰：“臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都2 t+ T( ?! O7 o5 S
許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐
z7 f' s% t: J2 f9 r0 O+ {4 U7 h" Y3 Y州，進退未敢自寧。”答太祖曰：“布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重2 t( T! l% p5 r1 o3 r
見購捕袁術等詔書，布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平
( G" h8 m( b" R東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：“山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自
, z( O+ n j; p. n8 Y取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天. }3 K C) b# |8 g- Z$ L8 Z; h. Z
子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
. A1 g) h, _7 |, i& h4 t) i2 y恩，並以一好綬答太祖”，這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙，其中厲害暫且不0 v( {! l( u) r' ^
說，至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的，後來東海蕭建為
5 M: s5 b! [+ L2 K4 K" L6 w# u琅邪相，治莒城，“保城自守，不與布通。布與建書曰：天下舉兵，本以誅董卓耳。布
: r( U; q9 f# S5 A殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人
: o' O& b. M, Y$ ^也，去徐州五千餘裏，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜
1 i( j( |; J- I) N當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯
$ ~! B+ o8 I) [" W莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與0 Q7 s) w1 H# u8 m5 T% Y
智者詳共議之。……”（15），尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝，縣縣
5 U. W8 w7 u8 ~3 E! N* U4 l) ~自王也！昔樂毅攻齊……布雖非樂毅，君亦非田單，”幾句，和曹操的《讓縣明本志" T. E- Z; C Z% O1 L
書》中的“設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”一句幾有異曲同工之意；而$ u6 z% k) X: @1 k# p
“天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自" K, R+ d' p; b5 c. k( X+ T2 }
還相攻，莫肯念國”之說，誠為當時實情，前面的“天子在河東，有手筆版書召布來9 i( [) ^9 H: g6 f& s: B& w2 V9 C
迎，布軍無畜積，不能自致”，和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事，又互相
; H: z1 E' |+ r1 _7 n$ C印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能，這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子，
# l+ ?3 E7 `- U6 P, ~+ f& e並無不臣之心。也許他對王允對他說：“努力謝關東諸公，勤以國家為念！”的囑咐還7 K/ Q9 m6 z' o4 I7 ~# B
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝，縣縣自王”、“自還相攻，莫肯念國”之流的諸
$ t+ L& U/ ~6 b* g侯們好多了，從這個意義上說，至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。; C) V9 b" _0 [9 d8 t
$ H/ X! @ c3 Y8 a從這些來看呂布，可以說呂布此人能文，且行文豪氣不除，文字也可一觀，他給袁術和
5 }$ Q$ D5 A- T9 a- J& f' L蕭建書（呂布幾封書信文多不載，附錄於後）中喜笑言談間自有豪氣在，而且對大局和- I+ H7 \3 u8 z5 r7 {
人物亦有自己比較有見地的看法，這樣的人，不為無知；有容人之量，覆蔭劉備和對袁
, l% a3 ]* O7 V1 k; j9 M/ C' y5 j6 |! A渙事自可說明；亦有其得人心處，所以高順、陳宮慨然赴死，左右臨危不忍取其首詣曹
9 a' ^& G: O; t2 G7 o& l2 ~操；臨陣身先士卒，勇猛過人，勇名聞於天下，因此時人才有語曰：人中有呂布；只可, ]7 d/ F3 w4 \) P
惜他有兩大致命的性格上的弱點，一個是他手下大將高順說的：“將軍舉動，不肯詳
) ~' Z; v( b9 l# O思”，舉動隨意性太強；二就是沒有主見且不善斷，郭嘉說袁紹好謀寡斷，而呂布既不- X5 }1 m( n7 j) b9 S$ t/ v
好謀又不善斷，他雖然知道高順的忠言而不能用，陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從，* @8 q. c5 B1 C& o8 h9 F# X+ Y
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質，反而更像個江湖豪士，不敗亡就是天數了。因而誠" w! n1 w# n( M
如高順所言：“凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳! n& E+ l. V! [8 G8 A2 a2 q
思，輒喜言誤，誤不可數也”，又陳宮被俘後對曹操說：“但坐此人不從宮言，以至於( L P) j& T I/ d, w
此。若其見從，亦未必為禽也”，這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。( r* B4 E1 d7 k
( K, x. F" w* O惜乎，縱觀呂布，當是能文善武，頗得人心，亦有容人之雅量及見地，又無割地稱王的
- L+ N* u' u5 E1 X2 J$ |: C; m$ n野心之人，而最後的覆滅的悲劇，實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇，頗可為之& y+ T$ e/ u( c. a
一歎。又其一生行無大惡，譬如屠城坑卒，親信小人，屈殺賢良，目無君上等等常見於; R# x, u8 t3 l- W. ~5 D. G
歷史奸邪人物的罪名一個沒有，甚至可以說連大過都沒有，真要指責也許只可以指責他
6 y5 l, g. d" E+ N和董卓婢女私通這個事，其他諸如攻城掠地之所為，在三國時期比比皆是，實在沒什麼5 j# g: o3 R& u7 z8 x
可以大加指責的惡行，再者要是說起反覆小人，大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下，因! A1 @: D0 W& H0 [
為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙，然後占徐州，後來又投靠呂布，再反攻呂布而投+ q5 Z% Q2 H/ {
曹操，然後又反攻曹操轉投袁紹，再投劉表，最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我' \- r6 K' X$ l9 J6 q0 j
就披髮入山，一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都，搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
# x! `$ f: \8 W x完餘生。因此如果比起劉備來，呂布的所做所為簡直是小兒科，根本就連和劉備評比誰
W6 w2 t3 G! ]2 c3 c. {更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》，平白地背上了“三姓家奴”) y- r4 \" f( ]/ B; Z
的千古名，成為反復小人的代名詞，小說家的刀筆不可謂不利。 |
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