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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓' j* l; \" H! C* X$ m
家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是. S- M6 d. K, x- [' U* z
如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼& K, v9 C, j9 i4 \/ n' b% h" L' e B
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的
3 m1 D9 r5 G& I: X! {" W悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不
/ j% }: V ^- S3 ^堪的一個小人。
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$ J) _/ [9 Q$ N5 P) }呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布
- ^" j8 K4 k! k) [) f( P# U3 ^# d為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,
b/ S0 S1 |: }9 ^7 w這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了) y3 S/ ~9 W: q1 [
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
1 O: i/ {, x2 ^9 K, R& [事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見/ {& r4 _ u, G9 A' K1 ]
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少! g7 O$ {3 S0 }6 B2 W
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
: }! q) j/ S$ L7 R: ^1 ^4 q6 _是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和- H' w: r; r, ]
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的
# ]% A1 S; L/ l5 t衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂# G. U. T0 O- L
將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。
% j' Q% f* C& o( n卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
; p) B; ]" C, V% q" j+ a1 L這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
" q2 K1 Q, R0 }6 P% l ?歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有9 k. A! l4 K! Q. C" ~' H( s4 V
說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官
: o: p9 ]+ ^! i- f9 _位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,
: l9 Z J0 o: |7 g) T$ S而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)
. h: ?, Y2 n6 V1 c進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他, T$ d l2 o: W) A0 U
手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲
" N' m9 s3 n+ x/ y; q筆。) t1 E' k' y/ c1 M, b+ b) p" B
E$ r6 ?5 L' L$ i6 X$ Y# ?, {另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時9 t9 C; D7 l( ]0 m' G
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。) t0 {) `! V" `% V$ B1 U5 `( ^& q
以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以
2 U: V z. O5 |6 c尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太0 M+ i; d( q$ @. P
守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸2 F, l5 L. k+ a" z6 v( N/ `/ \
公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇) E$ y' \' a s+ c& B/ e% A
武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒 l/ l8 _/ U" O
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕
$ R6 [/ Z8 [1 f9 g+ ~0 T朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒," g5 q. d' N, F1 o9 j6 a
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡
0 A( {: _1 B) C5 L太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊
8 k1 h" a% m( X1 t" O2 w1 b) w事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知' f9 C, o; `2 u& Z1 H2 r4 @' ~+ U
遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他% I) }. j' j' U. B
後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
8 }& U* R. V+ v+ I. h* W以助紂為虐之名。( L1 ]- d1 J0 G2 M# z" ?1 O( l
) [* y# V- p% X$ l5 B( R待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止$ N& l4 e9 L' H; z$ V$ c" Q
常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧
' [! Q% B5 f' y# ]5 ?' _- a謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自( Z7 s4 b- c7 ~/ v# y' c
安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
, }* k& Q/ w* x0 S' l: _" P誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,) k( b, O9 Z6 `0 _5 U `7 R0 q: f5 ?
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有9 d% d; J. l8 M5 G: Z1 N# i7 N
得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,; C" `7 u9 F$ g, d5 F: y
可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。8 _ W6 ?3 d2 Z7 h& p4 z5 W
緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這5 C" T( k+ @8 N4 `3 P( G
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就% P; i* r5 h0 ^' f6 C S
汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救
) E8 I. k/ f0 f. ~6 _8 ~$ [$ `汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
$ a+ l8 B" K* `司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪
& C! ?1 U; ~1 `氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
( J* E% ?" k: ^; Y; v# j江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶
( H8 r: w, |: v- ^3 L' {數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,, G2 _, f* `: O0 O3 n
恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
$ U1 A' T, g3 r5 N5 c死國。
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呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
0 P% P/ Z: Z: N+ X1 A W布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬' d" l7 k; s9 q* f D
曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從( P% b* b5 \0 Y6 a
紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾 Q9 D; |! m6 ^/ ?
追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布
" f2 Z* g' n1 l# h$ O: Y自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸
v% o) \) V9 S K' X, k% y5 v校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,
/ O8 T/ j& o- C, Q0 X+ W偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
) s" w5 m; V0 ` R已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是' e/ v% r/ ~% V/ S: q; K. {
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲
* b& k9 S2 p7 z3 @9 H; l1 _紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這 q/ I' x2 o# U) }9 n" D; m
也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官) ]% I; s7 P+ l- W7 M
是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫2 U: @- }3 ?3 R% l) t7 G3 o
侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自' B% i3 w' Z: c n
視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
# c0 k6 E/ o0 X! f" i3 P, [“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕
+ D$ f5 p3 n' ?: D軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所% o# }5 j$ L* u" h9 n4 _5 @
以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。4 J$ m/ f$ b8 b" j
+ ?# O9 x) B5 R/ K0 z8 \4 k呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊. q9 f% T" X/ i4 H) V
及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
6 S8 s& E- b7 u$ ]: g. }抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒. N$ j; ~; Z+ ` W/ [ b. i D; S
原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵' |* P. ~; Q$ O3 T n. `
寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
: X7 v8 b" @5 G6 Q護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便
5 R# ^1 l9 T, k" B成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的 z- S/ g. _1 p6 H
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理
2 R+ S9 B8 D; J+ H" {$ ^的亂喜歡。# s% ?; K9 s5 ]1 I
8 v8 }5 \0 H2 d; I) s
正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。3 I7 m7 S' {% `. D* A
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共$ T( @2 H* A. [; f
誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元
3 H. J6 C5 ?: F9 t# Q年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太
/ {& D- x J) R. J祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦- Y1 W" I# b: j
足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,1 E6 m, W( K( i& a8 k M: t& k
若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太
2 C# _0 m# F- u) @祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東 I4 ~; @' D! s0 l9 B
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,( b, h+ r, T1 Y6 z: G q9 o' P# A
這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。; V& z$ [7 N4 Z
9 u0 R4 g' O+ e% ?5 c( l- ]此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出0 B/ K4 Z, ~9 E7 _8 m% _
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
' j4 G) R I+ `' ?3 [氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起
) w" H3 {7 z, Z兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床
5 h- n6 }+ q& R) J! @; z上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來8 b( _& t1 F4 }' X+ x- Y/ T# U
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私
+ s; n6 _3 q6 X! s% I人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女
0 D# p) l/ v) ~大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而5 q# w3 L9 K- {! `% M
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
9 b$ a% d8 a" o# v* B不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
' `$ ?9 w6 N% G1 t拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不
( K3 h6 T L3 L& k) w說”。
4 l _) O! W; @! K; y
& Z) R: {, L8 _' J而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,* u/ k9 M# x/ E
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;
8 c# T9 g/ }- n0 _若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門3 D9 |8 E, j; ]+ l1 r
戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當; k$ K4 [: n& T# @
世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸
z" t' b* N2 }9 }2 P" V走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉! P' A6 b9 M7 m
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術8 Q4 f7 O4 p* S- V9 g
雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
' i- P$ g$ m4 G( X( L丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,5 X( m0 @: A' g( r4 Z
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城
3 T, H% E0 j" E9 X西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。7 l+ ~2 Y( G" l9 T# h) z
布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通
* p" u: [$ V3 J) ]! f& r0 X鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下
/ } n0 {! m& O/ h( ?邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
$ [, X5 g: K6 U) [呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不- C8 K1 N6 l& ?( {8 d
然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
* z' H/ I* j8 m# J8 k呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖
& E& e U+ `) r/ I$ ^7 @9 \; }3 F: ~食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失
5 b" [/ X( Q4 D( ~; f) A勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家, W* J1 d/ }& t; D# ]8 ]
屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先
2 u( ~$ U* t" c C9 Z主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
6 n6 ?4 _8 ^9 T0 m備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
% |% P7 W6 {$ F* u: @- Q4 F容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動
X1 f# y5 I. D) U是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英
/ s! E3 ?/ [/ J3 s( R" g+ r( ~雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這! @1 _, n8 K- _, X% P9 Z# f
點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰
@+ |: F4 p/ X" R:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾
* G5 t6 _/ m" c: w3 l為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不
+ F; Z2 s) p8 g7 w( o" C/ G敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
* v4 n9 v. h5 ^. \但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
# c7 M* [! I$ c. a) A# ~: |8 P“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地8 N/ n; J0 M1 z/ O5 d& M0 ^" r
的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
; n7 {0 u0 @" r# {然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這6 v9 Q, I" _3 }0 g; n5 n' j5 a
件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你
7 x" i! |/ V3 W m請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,. `. ?& q. {: x9 E
但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,
& ^5 p; O! q; A0 h不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,
" S* y& Q0 Y X; a8 G一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩
4 |( H0 {; Z3 V2 E% ?; r之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下3 M; P9 |, Z% V7 U% T: b
不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不4 J/ m+ E6 D0 X! t
見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備/ h4 t& D) {. t, P( p* v1 ?3 w- Y
在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,. u0 o- a0 H8 J8 E" b: h, b
也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信- O' M% S) s+ I
者”。% v+ N* u( A2 l
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另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為
6 D* P" a# I F! w3 Y+ R: } Q茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵
# ?9 V& p3 C+ O9 r& V/ g. w脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
5 J- F7 m) x# T0 y/ u/ f不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不) [- ^: M! ~5 K1 ?
在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
$ f8 v( F" n0 O0 Q) N& q% J布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的
6 s# r! {, M4 O) l/ {4 @一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見
( Z: B; u( @5 k1 U4 n0 w他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小* a& {& r& K4 }; I0 ^2 T
人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:- [8 H+ b; u& o% }: f
“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”
- G$ O" e' u8 ^2 u# j登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬' A q, W9 n9 g4 l0 V+ u/ D3 q
人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
2 I9 a4 [7 z$ V% G& V) y解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒," a& i* m' e2 `9 R) g+ B
人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該- ]3 m$ c# }- s0 A4 H; @* K
也是頗心許之的。9 o# ` k: S1 t+ P5 t# y( E6 @+ T
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到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”- {6 N( C2 X/ P: w' F6 {/ [
的目標是什麼呢?
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我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡3 b. ?& T( v+ S& x+ I2 h/ A
殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。
1 e" ^9 }. [& {3 @! m3 w允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公
" [; h' u# A" s" P卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客! v2 N h2 ~' L7 l* a
遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
9 X {" m* c8 Q& ]" B# ?8 x) s呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想
! @' J/ `7 l( t! S c4 d6 Q+ m不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相
. m1 L/ p- I0 n y平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:5 j, H, ]& |0 D1 s9 R; ~
:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定
5 {2 W( U& H5 M也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡
* |1 J+ j+ \% u& K* L4 t虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐
0 i( K! F) s: @3 v9 ^ r的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸# R D$ W4 R% w1 l" Q3 T; g
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
# h3 C U8 f4 P" y1 t' |: U個說法的。' o9 d2 O& R; u) {+ j, l/ G ^- X9 G
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其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手
' b" l1 N$ v4 ]: d' M0 L/ w! z7 T下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白- o. N5 g1 D$ x p% i5 y0 a
門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一: k' S: Q" K5 c/ w1 c6 H
句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
4 w( S$ N3 o/ ~2 j) G7 E操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降
2 h. H; J1 G" i' `, n7 p8 D# S5 u了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將
' Y0 u4 [+ ^$ m! D) b! d6 o步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己: n A$ n) T" b$ B
能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪
. F$ I ?6 i% ~7 A氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕1 v* c4 M3 Y0 T, {- q& p0 T: d
死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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# p6 U& ~8 `3 b$ d7 J: n再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明
; O. G( y# ~+ Z- @/ _5 m公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並1 ]- p. L4 C2 v- ^9 }+ q
沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一2 M6 ]- z% l7 ^0 [" y
直在謀求回朝從政。
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先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自4 [; `# |" z* c. s; B
致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽: I8 F) u1 F: \' V6 z2 k' i
界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
8 F( j1 X1 T5 p. [- [7 {慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂; a4 u) N8 U( M% Y8 e. j3 F
布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都
: s' [& a! c- L1 f許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐- N7 a+ L) Z( F
州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重
: m% X; g, D2 |8 ~- f6 u見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平( @8 ^- r4 e: x& z
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自
# g/ | k$ H& \: v! v取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天/ ]5 V+ B5 N6 B/ F5 V- _5 C6 r
子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝
T0 T; ]) }3 m3 _3 T' `# }恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不: v$ f: h/ }4 Z! f
說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
; L4 w) @9 V e琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布 E7 h% |& a$ W0 Z7 B* I4 z$ Z' K
殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人4 o* _& q/ g) w8 k. i8 y
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜- ?: E0 Q, c& o! g
當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
) h9 W/ q% R* H2 |2 r莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與
/ o- ^+ L& C2 q0 w智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣3 B1 z+ g; ~4 J: J9 G% w
自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志
) x6 B/ l0 v' \6 V9 m書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而
" ~1 i8 T: s$ ^“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自7 f1 F7 l( B& Y. Q
還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來
- p5 [7 C. r# O" [迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相' s% \( H& E1 K% S+ z
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,
" b3 c) Z/ A# C/ w並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還% b% o% {6 @) T, C, N
沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸0 Y: a7 C* K* b! e" ?( O! f
侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。2 ?# A. |$ _. C% ?( a, a
/ r: g2 l9 m( A7 j; F從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和- s/ @! t' p6 Z+ r
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和
2 X! h3 }* e! J. O人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
) y9 F( e8 D: @* a7 ^渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹
! E4 O- }* {+ L9 i3 J/ \4 e7 r操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可
n8 P' c$ u! x0 N7 j$ ?- e惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
/ T* I; x& z+ B思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不
: h2 s4 P4 G2 U+ o6 \) z好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,0 b. U9 H; n; k4 t" x
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠
) Z( ], i3 i! s- F! w4 h如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳& N' g: e# R! c9 W* C y; s
思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於
1 f% ^" L% `, \8 O! \此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。1 d. e. b+ P- S/ N. ^7 U" a
# P0 A7 ?& X2 W$ I0 C惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的
" a! f! k; T$ v" l7 ? o# a: N野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之. E7 t9 t- X7 f$ p3 ]. d
一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於
) I9 q0 g/ B7 i6 ]. E歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他1 V& y/ O. W* a
和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼. H' C; e( ^) ]! n) d7 B
可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
5 s* n/ @ ] J: m0 V* j$ H* D為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投& z$ q p L3 w1 l
曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我8 {% N* k: @% B7 }/ N9 c$ A
就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度
- @/ _3 F6 `- L: c9 y/ r完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰, W8 v$ ?+ i) R6 P0 A
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”9 R9 q2 W1 R2 t) m- b a' O
的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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