|
 
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。
9 V: O. i- n/ U% Q6 i z8 e" D: j0 c# ]4 |3 ~6 y ~/ z V2 i
如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 2 g/ @8 z8 ^6 n! k) h+ y. |/ j* Y
4 _ o \# H& g慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 5 w9 Y( x# `0 }
: ~4 u& l# }% d! o: Q
我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。
7 E# A5 m! h: L! w* v
4 b' u9 |2 c6 n3 `4 R- E, F中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。
- O7 V7 Y/ v' \9 P. f4 L! \情理缺一不可
( i( A# {' R$ @( N; V. i( m; Z
3 P8 H+ u+ L8 g2 C因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。
0 [5 |& j- S$ i+ g9 t% B
# b% g# ]9 x& ~用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。 3 C5 ~# T( ^ ^7 L
, n* R& r r. `4 R很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」
8 @% \% P7 ]- n0 ]/ R" e , J: K( [6 F2 A/ e- d8 ~
其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。
: u4 H: l3 T: F2 Z; Y- t8 f
# Y) T9 G% }- p% i慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。 . J: a2 @0 J9 P) f" l
3 B4 l' Q! q! n" e5 U3 [, h) C6 a3 U3 S F( r t; ?
從不同角度體諒人
q. }* U. {- m& K : z7 P9 I5 S& [. M0 S% P# M+ |
當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。
4 _/ R9 u: Y) }/ J & ]& j; |; m/ j
對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。
a0 ^8 k# i w1 p 2 x/ O! _( o) a
我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
% Q# I3 I+ k r8 A- \+ V, q: r
* Y5 X9 m% C* V/ }5 E* H+ ]8 L% A 人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。 |
|