|
- 帖子
- 3802
- 精華
- 0
- 威望
- 150
- 魅力
- 0
- 讚好
- 0
|
10#
發表於 2006-1-10 09:28 PM
| 只看該作者
引用一位世界名人的文章給你參考。
7 N6 C$ x: R* T; ]; v6 G `- n4 R2 }9 D- b: B. q P! w0 n
如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。
$ c# v, E; k3 E( q* w' n) e 5 x: W& \- l/ x$ i8 j* b
慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 $ c4 v( N# E# K6 j/ {( {
3 \1 N' x) k+ o& g8 D我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。
, F. }' ~+ S8 Z; c6 l9 |
0 ]% c. ^* I3 v4 d中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。
& p! w2 G3 C. S0 J' T7 ^6 m情理缺一不可
0 {& w D7 `* h " @" d' f5 s) B9 V5 ?- ?5 V) V
因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
`1 T; k6 b. o4 q3 M$ F
( w5 u6 T' F# Z6 L' M' G用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 * M! J8 c- Q+ }
9 T" ?- i" q! X2 d0 ]! j! d
很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 5 i o' o# Z, p1 h) B$ j
8 I$ l$ o( `) V) i' d其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
; Y; [3 @# B# s: {% V9 q' M ' l6 ^& N9 I, }. v
慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。 & l0 u3 z7 c- |! ^7 K
% e% ~1 I$ N. U2 K' |1 k7 ~$ b% J
從不同角度體諒人 ) r2 J& e8 `& a& G. m2 H
8 I6 i# { c. f: A 當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 4 s3 I1 f& n7 L% v3 w
* V1 O% S6 n4 d# ~0 X: A! q Z 對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。 ' K* ^7 E$ E# a! f
5 `( ?( n' V& U( |0 l
我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。 ! M/ m' j: M* N! _5 I
7 @/ S, j @: A! @1 L! M
人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。 |
|
發表於 2006-1-10 11:53 AM
| 
