點先可以做一個受歡迎嘅人？？？

neitly

點先可以做一個受歡迎嘅人？

CHECSS

Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:* g. L$ w# y6 K  r" @
點先可以做一個受歡迎嘅人？

9 T8 z- Y8 @6 q+ P4 ^$ n
識我 lor

cwleung1988

Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:
/ C0 s+ `  ?5 t0 u# F6 {3 |8 P/ Z9 `; c/ [( n* I  u) U# ?
識我 lor

. o, E- L1 h* R/ f2 C  ~甘都可以成為理由....哈

pigcat

我覺得一個性格開朗
- Y0 b/ N6 j! N: W又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
5 f7 r2 T5 C' }9 A" }; o% m! M, H. M, D) m0 u: T
當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
4 |' W1 u/ V$ |1 K. v咩魅力我講唔出啦

tomken

呢個問題好難答佢...
- R; \8 z5 d6 P# w+ N, K正所謂個人喜好唔同

kakeidevil

有錢,有地位,有知名度~

機密

Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:" S- p8 d6 Q& u, ^4 O
有錢,有地位,有知名度~

' c' c4 ^. W$ D咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

機密

Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:2 P1 K1 U1 m2 m7 u7 `' q
點先可以做一個受歡迎嘅人？

" d; r; q: A) N5 ]% a) o  l6 @對人好、肯幫人，知錯能改，唔好做d乞人憎野，有量度。

kakeidevil

Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:% @4 ~  |- K; I" X6 U; g9 W
+ t% b0 s; h  K, P' [5 F
咁唔係你個人受歡迎，而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。

  f' [9 x# B4 D* U# E5 ~' @) x% s% e, B" U/ F; K- O; c  l

5 i0 y- d2 A. T! d. w咁又係。

機密

引用一位世界名人的文章給你參考。; }( I6 p: m- W: k: [/ K

6 ]$ I7 D: I/ V如何使人際關係不複雜，答案只有四個字，「用情用理」。也就是說，要妥善運用慈悲和智慧，來處理我們的人際關係。 1 y( X% g0 a/ [5 |0 _$ d

; I9 L2 J# O' ~6 X, S% c( U慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化，是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 ) m. N) h1 e8 j
" U$ t( d8 i$ B
我們對人多一份關懷，便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理，和他講理講不通，但是，用「情」－－親情、愛情，或是用朋友的關係，問題就解決了。4 U) Z, Y; y9 U: r6 ?: L4 S
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中國人是極富人情味的民族，向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係，讓人感到很溫暖、很親切。不過，如果只用「情」，而忽略了「理」，我們可能會顛倒是非、黑白不分。 $ T# @# h- p- G' |# @. ]8 f2 x
情理缺一不可 2 v- x7 {9 p. E; h* n

1 k; U) \# D: g3 v4 H- X; x因此，對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係，我們可以用「情」來處理；但是，對於社會的關係，則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說，處理私人的事，可以用「情」；處理公共事務，就必須用「理」。
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% V# J, r# h+ L, c, s& D2 g9 X用「情」可以使我們的環境和諧；用「理」可以使環境公平，二者執一不可，當然也缺一不可。 ' A, K! w9 Y1 U' K9 k

9 G- F' e4 t  n1 {2 n& A, |很有理性的人，凡事都講究公平合理，所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說：「怎麼搞的，這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多！」 2 [+ b) B) \1 C- w6 I6 P! O. S
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其實，這是因為缺少慈悲心的關係。要知道，面對人時，是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理，同時和我有關係的人，也會覺得很愉快。
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慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後，一種非常清淨的感情。「用情」，會夾雜個人的感情，相反地，用「慈悲」就不會。
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: l( G+ C0 _' {0 ?從不同角度體諒人 ; o* |  @1 g/ K7 k" M. Z
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　　當我們周圍出現不合理的現象，或有人做出不合理的行為時，依「理」來說，這些行為都已瀕臨法網的臨界點，很可能會為他們帶來法律責任，如果從慈悲的立場來看，他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境，或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們，並用不同方法來幫助他們，這就叫做慈悲。 8 t( h7 s) T* U1 ^6 I9 D+ K
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　　對於別人的問題，要慈悲，但不是一味地說「好、好、好」；對於自己的問題，應該用智慧來化解、指導和改革，這叫做修行。
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# I7 K% E+ z) h$ U　　我們常常會遇到一些困擾自己的問題，這些問題往往是自己製造出來的，也可能是環境給我們的。在這種情形下，怨恨自己或指責他人都沒有用，若能以宗教的觀點，例如佛法的因果觀來化解較好，否則，我們很可能會一輩子忿恨難消，苦惱不已。
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　　人人都有慈悲與智慧的心，社會一定能夠淨化，我們的人生一定是幸福安定的。