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點先可以做一個受歡迎嘅人???

點先可以做一個受歡迎嘅人?
Originally posted by neitly at 2006/1/9 22:34:8 C; _+ P) _* ^2 _
點先可以做一個受歡迎嘅人?
/ R0 f! I7 {1 w1 w識我 lor
http://www.xvideos.com/video451827/rio_filter-074_babe_filter-037_and_squirt
Originally posted by CHECSS at 2006-1-9 10:35 PM:# B- J2 [( {% R7 d4 ?) Q

" Z( r! K: G9 g: Y8 f# |識我 lor
1 P( A) A& Z* _- B+ _. h甘都可以成為理由....哈
我覺得一個性格開朗2 Y+ m& x  \+ j2 k& a
又唔黑人憎既人已經可以受歡迎
7 L# ?5 Z, z  B6 u! ]4 H
; I8 Z* p; W6 N6 d9 c當然..要好受歡迎仲有有某種魅力
" z7 Z% ~- Q- l7 H3 g, Z/ m咩魅力我講唔出啦
民主定民粹?
呢個問題好難答佢...
* C: h; R; a" j* S2 T0 s正所謂個人喜好唔同
有錢,有地位,有知名度~
Originally posted by kakeidevil at 2006-1-10 11:53:& \' v/ |; @( w9 b( T2 K/ _
有錢,有地位,有知名度~
6 Y6 W. _1 z1 L9 k+ F' u( B8 [' j
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by neitly at 2006-1-9 22:34:1 R( k0 O* m) L5 N1 x
點先可以做一個受歡迎嘅人?
& @5 g" |) o* n+ [7 c7 s8 M
對人好、肯幫人,知錯能改,唔好做d乞人憎野,有量度。
網上身份誰不『機密』?
Originally posted by 機密 at 2006-1-10 12:00 PM:, {& {# H% k$ U( @$ I; y; X3 p
& t6 {! B6 }2 A& a+ @% v, T
咁唔係你個人受歡迎,而係你的錢,地位,同知名度受歡迎。
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% D4 L& ?( {. |7 U" S' Q: }; o- H咁又係。
引用一位世界名人的文章給你參考。& A2 E9 R) Z  G: U. Y( {% c

/ c4 P. o1 _# y5 k8 ], W6 H如何使人際關係不複雜,答案只有四個字,「用情用理」。也就是說,要妥善運用慈悲和智慧,來處理我們的人際關係。 / C( y/ j, v6 r
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慈悲和智慧實際上就是世間所講的情與理的淨化。所謂淨化,是指不使自己和別人陷於困擾、煩惱之中。 + U2 p3 u% S/ N3 D; l, k- U5 p7 R3 O
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我們對人多一份關懷,便是多一分情義。有一些人蠻橫不講理,和他講理講不通,但是,用「情」--親情、愛情,或是用朋友的關係,問題就解決了。! I# ]5 D4 C: ?* A+ f
- J5 L. A/ D# k! w6 T$ d0 _3 B
中國人是極富人情味的民族,向來比較偏愛用「情」來處理人與人之間的關係,讓人感到很溫暖、很親切。不過,如果只用「情」,而忽略了「理」,我們可能會顛倒是非、黑白不分。 # o% B0 e2 Y5 a! x6 O: Q
情理缺一不可 . c) }* v- _1 Y! h

2 q3 ?+ t4 G$ T6 X8 j因此,對於自己的家庭或親戚朋友的倫常關係,我們可以用「情」來處理;但是,對於社會的關係,則應當以「理」來處理比較妥當。換句話說,處理私人的事,可以用「情」;處理公共事務,就必須用「理」。 & y) M2 d5 t" m( ]8 M
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用「情」可以使我們的環境和諧;用「理」可以使環境公平,二者執一不可,當然也缺一不可。   B, c7 Q# z- k7 p' T% i( {8 F3 N( L; C
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很有理性的人,凡事都講究公平合理,所以他們時常陷入困擾當中。他們總是說:「怎麼搞的,這世上不公平、不合理的事情為什麼那麼多!」 3 Q. f7 F/ }1 a' x$ k

4 ?$ p7 Q5 f9 S: c其實,這是因為缺少慈悲心的關係。要知道,面對人時,是不能全部用「理」的。人不能當成物質來處理,同時和我有關係的人,也會覺得很愉快。
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1 |" t$ [/ _, X% g6 P慈悲和同情不一樣。它是已經經過淨化作用之後,一種非常清淨的感情。「用情」,會夾雜個人的感情,相反地,用「慈悲」就不會。
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& ^' K5 d2 A, U3 @5 v從不同角度體諒人 ! `% |$ y9 M7 K% o& E* T8 _

2 m( C$ J3 I4 \/ J7 O  當我們周圍出現不合理的現象,或有人做出不合理的行為時,依「理」來說,這些行為都已瀕臨法網的臨界點,很可能會為他們帶來法律責任,如果從慈悲的立場來看,他們的行為也許是由於家庭背景、社會環境,或身心因素所引起。能從不同的角度來體諒他們,並用不同方法來幫助他們,這就叫做慈悲。
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& i# A9 a1 Q  Y7 V% C% j! q  對於別人的問題,要慈悲,但不是一味地說「好、好、好」;對於自己的問題,應該用智慧來化解、指導和改革,這叫做修行。 6 m) G  |3 V0 p- ~: f6 o

1 |3 y+ [( x, U  我們常常會遇到一些困擾自己的問題,這些問題往往是自己製造出來的,也可能是環境給我們的。在這種情形下,怨恨自己或指責他人都沒有用,若能以宗教的觀點,例如佛法的因果觀來化解較好,否則,我們很可能會一輩子忿恨難消,苦惱不已。
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9 A# M0 Y+ F- k# d0 N) I  人人都有慈悲與智慧的心,社會一定能夠淨化,我們的人生一定是幸福安定的。
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