hung414

just say sorry to each other

MRSLEE

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:4 y4 _# x+ e' b$ n2 {
我大膽講一句
% w8 J9 ^" v. o; F, Q6 ]1 A係凡塵之人都會嬲; k% Z' s, J- y% E
個d...

2 C2 a0 _% b# l7 R8 h

8 k+ ^( ?0 A- C7 T( H$ W2 v又真係幾有道理wor

steve123456

Originally posted by chong_lau at 2005-12-22 09:33 PM:
! Z1 @1 ~& R: n# g2 p* J' U講唔該

  _4 E# F/ I7 }  ?* m1 C8 s. _
" [; ^( D! A7 L; m! v4 j5 I唔該

Tokyo2040

Forgive and forget 係美德

機密

樂兄，記得呢次係除版務外第一次同你吹水，指教# a; s+ O8 P# H, {. z) ?9 C/ `* h. k
. i  R% ^) ~+ h+ f1 B5 s

Originally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:& H: ~0 L2 I, R: k# L$ c4 I

6 X# w5 @! D" y% ~' C) k& [! h係凡塵之人都會嬲

6 G; V) Z2 a9 X, N) o
對，否則就是聖人。8 F, W8 a6 g: S$ {% p# d

$ c: ~  E! E4 v) X( b' x$ X
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之. R' q. G, E! v7 @/ {' e0 S
每個人都有執著之事
* F. H! {! B4 R/ {對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺- v2 U: V5 l6 {* E, Q4 E! ^1 o
8 I' Y* `7 C8 G% ]
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
0 b1 j7 W( w. F! i7 ^8 L
0 U! w+ H2 r8 n2 i* c/ Z每個人都會有「逆鱗」
- Q- w( l$ h5 B0 S問題係你知唔知咁解/ H" E& B4 _; J8 P  }' ~
當然道行高既就隱藏得好好
# U8 f/ W3 P/ s4 S但你得罪呢種人仲危險: b: t  S0 ?2 D, o, C
所以如果有人嬲你嬲到出面1 p. K$ T* s$ E  d/ J/ ~, N
呢個唔係最差既情況
) b6 e' @/ A, \+ D' W' w: d+ O! Q起碼你得個知字啊~

2 v7 y3 N, Q  {  O$ ^; W( H0 g( E# D% A2 h# S! h+ K9 \7 K: @& R
當然每個人都有執著之事，否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞，而係教人開心快樂之方向。. x- a: i! V0 n& Q
點解咁講？可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會，若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 6 u/ v. e$ o! H4 S0 d1 L$ A
/ ~6 I+ g/ |; }# G/ o* L+ P
哲學道理放出來當然很多人可以話：『講就得』 但做人總要有個方向，有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何？  你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。
6 M# Q% R0 g2 X5 h( O/ c/ {% [; v9 w5 T( y& s
回主題，同樣一個人嬲，知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些？ 反正兩個都一定會嬲，但知道這道理的人必然好些。
/ \" I0 h. e$ K/ [7 i7 |9 O3 z6 {8 ]" W3 v! `+ \0 S1 u! [# [* x3 {+ h7 ^
所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道說：『殺人是犯罪』是大義之詞？ 又話：『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞？於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。  我們都知那是方向，未必人人能做到，但這方向也大概沒錯。  知總比不知强得多。0 {6 w) o2 ]; {5 m$ v

1 x& U. H5 `( s) a7 \9 m  V難道有你所說的事，就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』？ 6 ], Q- o" [  c$ L
# V" x& ?* M/ L0 M8 c8 q
如上所說，正如殺人是犯罪一樣，有此法例一樣有人殺人。  難道就話法例是『癈』的沒用的？另一比喻，『讀多多書都未必有份好工』，這的確是事實，而且讀書唔應該是為有份好工。  
+ b5 N' K* {' d7 s! k$ E但係，用科學統計來說，你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎？ 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎？3 L% I. k: i  G! E. n2 G
6 m+ j+ u! C2 f5 U. B& I: P
更重要的是，你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢，行事應該以自己的思想為準則嗎？3 j$ g* |+ R8 \, \
當然不會，因為你都知誰對誰錯嘛。9 H5 T8 i5 J& y2 [- h  p% `$ l2 L
* x6 a4 J5 M: n( H; `- K
所以，有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信，但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
' |$ N5 M/ G/ a+ c
/ l1 L0 I3 ~1 `! d' L$ R[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ]

pigcat

呢樣只有嬲果個先知* X' y: y9 C2 A' {' Z7 j# R
甚至係..連佢都唔知