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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句
5 N% Q' s. F2 i係凡塵之人都會嬲- T5 P" ^1 h6 \* E4 O
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨* E# {! R* Z% b s9 Q/ t2 P
每個人都有執著之事- B, A$ g% g# E; F
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對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
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. u+ U& t& A& q! W- q/ R對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機
% V% F5 _9 R m. D5 N4 s* |4 T1 T \ V8 I! F
對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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, @, A% b3 x$ l: R+ Y X$ Y相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭0 j* K0 |" W( S$ F3 h6 `$ o4 C, \8 `
5 x) Z/ `: S. T! }5 r3 b( v; r
每個人都會有「逆鱗」
' U$ _: G. Z2 c0 F y3 T: Y Q. E問題係你知唔知咁解: }5 w6 p2 o. I7 i) x
當然道行高既就隱藏得好好% d, e8 ^8 E8 y% \# E1 M
但你得罪呢種人仲危險7 y4 R4 `3 T9 l8 M$ A% P) p% d
所以如果有人嬲你嬲到出面! y! v/ m$ L! u. ]
呢個唔係最差既情況" I8 c1 q4 r+ m' t, q# u9 J
起碼你得個知字啊~  |
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