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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教 : g4 M z9 x$ D* n8 U+ g
( f2 u3 H2 @9 n+ \4 aOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
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係凡塵之人都會嬲 5 h: S# d% e u. U2 F1 T, k
對,否則就是聖人。
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
( `1 W' p6 w/ W# |4 s每個人都有執著之事
0 ] {$ d3 N) k) k+ v7 n, Q對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺/ L4 D4 k( M8 i4 D7 `/ i" H
" K) ] X6 f& k: H' k相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
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每個人都會有「逆鱗」& u: B* q0 F# {5 q
問題係你知唔知咁解8 ?2 ~8 O' I5 m1 J3 V
當然道行高既就隱藏得好好5 f7 N; a* O/ T4 e% F
但你得罪呢種人仲危險
) S5 N# W( |% p, C6 u# v0 m; y所以如果有人嬲你嬲到出面% R+ ?' o: ^' z
呢個唔係最差既情況7 i2 [1 a& o" X, w7 Q: n# x, |
起碼你得個知字啊~ + w) d% u. K1 w" [- n2 T4 V% V+ D$ k% s9 Q' i
當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。
- ^3 m w* S# K# }2 }點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 8 O1 ]/ [5 A# {5 D
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哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。2 |" c# K! {4 _8 u9 D
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回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。
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所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。4 f1 y+ m" ]' T7 h
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』?
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+ p4 U) k6 N- E+ n" d2 @如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。
$ J! i4 l* L. d; W9 w但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?( S4 D+ @! X7 |
4 U/ Z9 u- P- d) d更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?' G, j. {5 ]$ a# y e5 m
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。: D/ b! R M6 z! u7 C# a
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所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。
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- P( @; A k; j9 O+ |; a# Z[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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