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15#
發表於 2005-12-24 11:40 AM
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樂兄,記得呢次係除版務外第一次同你吹水,指教 6 p* _% m* G; l
8 i# G0 u- I: L GOriginally posted by 樂壇渣Fit人 at 2005-12-23 11:21:
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係凡塵之人都會嬲 , V. B7 Y+ u; G. ~5 R; ]2 }對,否則就是聖人。
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個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」等等大義之詞只屬慷他人之
" p$ S% S' ` P1 S) V/ j每個人都有執著之事
, Q8 o) ~6 `% G; n( E6 y0 t5 x3 ^對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打.......呢種小事絕對會令對方心中有根刺
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相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭
+ V6 N# R5 P; ~8 o A ?
9 j9 R9 C" A6 x每個人都會有「逆鱗」% k; U$ _* ]% l' o
問題係你知唔知咁解3 M5 Y3 L g! p7 {8 |8 `+ v
當然道行高既就隱藏得好好; k* r- {# J5 a; j% o
但你得罪呢種人仲危險
% [3 i: Y) w r) Z所以如果有人嬲你嬲到出面
9 @- G/ I. a, R W1 X# _呢個唔係最差既情況
& D7 g' @/ l7 |4 W2 Y# j起碼你得個知字啊~ , r, o- h6 J( c n6 z1 W
( X4 _8 M& E* [; Q0 |/ b4 [6 _# ^當然每個人都有執著之事,否則何須教育。 個d乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先聖係大道」並非大義之詞,而係教人開心快樂之方向。
- A& r, D3 _$ g: W點解咁講?可能你對宗教無興趣研究所以有此誤會,若研究一下就知宗教的拜神同哲學道理是分開的。 ' d) c' y5 V) b3 t- r
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哲學道理放出來當然很多人可以話:『講就得』 但做人總要有個方向,有總比無好。 若哲學道理這個secondary socialisation沒有了會如何? 你看看文革後的內地社會狀況就知。 亂、無道德。: Z. T' A* M3 G2 {
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回主題,同樣一個人嬲,知道「記恨只會傷害自己」同唔知你話邊個平伏得快些? 反正兩個都一定會嬲,但知道這道理的人必然好些。 3 r( J, H! A7 `
~% ` _1 ?# ]9 j所以哲學道理唔係大義之詞咁簡單,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道說:『殺人是犯罪』是大義之詞? 又話:『誰發怒也可能殺人』或『自殺是愚蠢的行為』是大義之詞?於是癈除殺人罪或鼓勵人自殺。 我們都知那是方向,未必人人能做到,但這方向也大概沒錯。 知總比不知强得多。, v# r6 h# y( U( c% e
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難道有你所說的事,就無論政府、學校、家長也可改為進行『負面教育』?
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如上所說,正如殺人是犯罪一樣,有此法例一樣有人殺人。 難道就話法例是『癈』的沒用的?另一比喻,『讀多多書都未必有份好工』,這的確是事實,而且讀書唔應該是為有份好工。
2 E3 t% ?7 O" S但係,用科學統計來說,你敢話癈除殺人罪後會少些殺人案嗎? 你敢話低學歷的人找到份好工的機會比高學歷的人多嗎?
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更重要的是,你會教你的子女不用讀書、不用學聖賢,行事應該以自己的思想為準則嗎?4 A8 i/ w/ V, B: O2 M) }9 A# `
當然不會,因為你都知誰對誰錯嘛。
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; _1 Y% k9 q, I所以,有宗教的哲學道理教育不等於無人犯罪。 效果如何更要睇信的人有幾信,但有哲學道理教育的社會理應比無的少人犯罪。 你看看文革後的內地社會狀況就知。! d$ n3 e- @) R3 N1 y& Z7 A
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[ Last edited by 機密 on 2005-12-24 at 11:52 AM ] |
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