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9#
發表於 2005-12-23 11:21 AM
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我大膽講一句: d: n) ?: _% T
係凡塵之人都會嬲3 F& L! K- U( {0 U
個d只會講乜野「記恨只會傷害自己」「原諒別人先係大道」等等大義之詞只屬慷他人之慨# h' s# J4 p0 S9 a
每個人都有執著之事
+ g6 n5 ]$ y' m, b
9 J$ P' `7 D' c# w$ V- l& F對一個細路仔黎講, 你點佢做野甚至借錢唔還佢都可能唔會嬲你, 但你玩遊戲出千可能會打你
& S* }* H* {1 i+ W/ q- Q" m, g
& r1 I& G+ k7 D3 Y2 V0 M* d對一個成年人黎講, 工餘之時既日常衝突可以一笑置之, 但對工作上有絕對既堅持, 不容他人作任何輕悔之舉, 只要好少事都可以令人動殺機
+ t/ V$ Y3 T+ Q( V2 z
( s5 _; f1 c) F9 x s8 H* q9 j對一個無宗教信仰既成年人, 同佢講聖經係呃人, 佛教係不思進取, 大致上對雙方交情都唔會有後遺症; 但如果你次次食飯唔俾返錢, 貪小便宜, 呢種小事絕對會令對方心中有根刺
4 z( l ^% ^, s. W/ i: Y- @! }. r- N7 I2 k) t1 H
相反, 教內之仕, 講就係助世人脫苦難, 有容乃大, 但你幾何見到歷史上各教之間可以和諧共處, 佢地唔介意你偷錢, 俾埋你駛都仲得, 但如果有任何對教規典藉不滿之時, 何嘗唔係惡言相向, 一係就同你洗腦, 嚴重d就玩戰爭9 C* I0 I2 r2 B7 h, \
4 {0 a5 _# K5 t
每個人都會有「逆鱗」# L0 Q3 O$ Y, P) E$ M
問題係你知唔知咁解
0 d6 O9 l; t7 b, n: a+ j當然道行高既就隱藏得好好
R" d! x( t$ a1 Q但你得罪呢種人仲危險
+ H) s; b N% {7 T: k4 `% ^5 x9 {所以如果有人嬲你嬲到出面
% N: Y$ l% L, p0 ~! a呢個唔係最差既情況
; ^9 \# d; y [$ a+ i起碼你得個知字啊~  |
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