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發表於 2006-4-30 05:03 PM
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讀《三國演義》者,大多看完之後,對呂布的最深的印象怕就是燕人張翼德說的“三姓* [3 \/ u1 J+ i/ D4 X# z- b% t
家奴”,為人好勇鬥狠純粹是個一介武夫,還奴顏卑膝,不講道義善變又無主見,只是
7 ~! t6 ~/ \0 w C$ [3 ?如果去看看《三國志》,這些惡行恐怕要略翻一下才是。不管演義小說中把他寫成怎麼* L5 z: _2 J' t \. p
樣,但是在歷史記載中的呂布,按我的看法卻是個由於個人性格而導致最後身死名滅的' |) K' k0 u: d0 Z3 a3 \6 U3 l
悲劇豪雄,即使不算是英傑,也當可算得是一時豪雄,絕對不是像演義上描寫得那樣不! x' L8 ]$ ?) F
堪的一個小人。 }5 _# z* J, F
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呂布,字奉先,五原郡九原人。先以“驍武給并州。刺史丁原為騎都尉,屯河內,以布' f8 w" ~6 X `9 o$ P) f
為主簿,大見親待”(1)。從這一段話,可以知道兩件事情,一個是呂布“驍武”,' V$ Z/ R/ \5 I, k; \
這個自不待言,恐怕是人皆盡知的事情,第二個卻是被人忽略以及小說家們故意抹殺了, v% c4 a$ [6 \0 N4 x3 B: t7 L/ N
的,就是“以布為主簿”一節,主簿,是掌管軍中所有錢糧政務、公文書信來往等一應
3 O* W E1 L* W/ y9 L事體的官吏,是個純粹的文職,而且所掌事務很瑣碎,而呂布在任主簿後丁原便“大見9 N8 E2 X2 N o* R& U n
親待”,那應該說呂布在這個職位上是做得很不錯的,由此可見呂布絕對不是個卑魯少3 G6 w1 { ]0 g+ C/ n3 U. c
文之人,按現在的說法,怎麼也算得上是個知識份子,而不是像演義中所描寫的那樣,
$ A+ [6 ?! P7 W" d是個只知道仗蠻勇的莽夫。
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( _8 V8 y g6 r. z靈帝崩後,大將軍何進與司隸校尉袁紹謀誅宦官,何進乃召卓使將兵赴京師,而丁原和" ]5 S+ S3 X5 R2 |
呂布也“將兵詣洛陽。與何進謀誅諸黃門,(丁原)拜執金吾”,執金吾相當於現在的7 L/ [ Z& h; }+ g7 O
衛戍司令一職,結果事不成何進身死,洛陽大亂,“中常侍段珪等劫帝走小平津,卓遂
# N/ b* d) D4 p, _ y. c6 y將其眾迎帝於北芒,還宮”,董卓開始掌權。董卓為了專權,便“欲殺原,並其兵眾。% R, v0 _! C. `
卓以布見信于原,誘布令殺原。布斬原首詣卓,卓以布為騎都尉”(2),演義上說到
6 Q2 q/ v4 O& B5 H# k! O S( Z這一段的時候,說呂布是丁原的義子,然後又因為貪圖金珠寶馬殺丁原而投董卓,其實
; G D% k/ q4 h* ^歷史上根本沒有呂布和丁原為父子的說法,寫二人關係只有“大見親待”一句,也沒有4 ]4 w5 B) d, ^- w; {7 f, ^& R
說董卓用金珠寶馬去收買呂布,而且當時董卓官拜前將軍,封斄鄉侯兼并州牧,要論官7 e2 r% H/ y1 \+ }
位,董卓的前將軍遠在丁原的執金吾之上,對呂布以上令下,呂布當沒有迴旋的餘地,
6 z) x6 C" L4 m8 S$ |0 H9 C而且呂布並不是丁原的私人武裝——部曲將領,而是漢官吏,再有其時甚至連“(何)
/ c+ Q8 P' Q4 W4 n( }) ?進、苗部曲無所屬,皆詣卓”(3),非唯呂布一人,又加董卓有救架大功,皇帝在他
, `! u ]' C' J+ I2 @6 W手上,生死予奪,只是一句話的事情,由不得你不從,所以這一段,又是小說家的曲) T! R$ |# b9 A" A5 b! V7 t, Z
筆。
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另外,董卓進京的初期,其名聲相當不錯。《後漢書》《董卓列傳》有云董卓初時0 q' Q6 k6 h+ r u5 z
“……擢用群士。乃任吏部尚書漢陽周毖、侍中汝南伍瓊、尚書鄭公業、長史何顒等。
! U3 y' N5 H$ d: M$ i以處士荀爽為司空。其染黨錮者陳紀、韓融之徒,皆為列卿。幽滯之士,多所顯拔。以
* V; ?% @- `9 u7 ~9 H; k尚書韓馥為冀州刺史,侍中劉岱為兗州刺史,陳留孔宙為豫州刺史,潁川張咨為南陽太
/ K7 |! ^& c% q# i守。卓所親愛,並不處顯職,但將校而已……”,《資治通鑑》又云:“……董卓率諸: n3 R6 m5 m4 L& T, M4 o
公上書,追理陳蕃、竇武及諸黨人,悉復其爵位,遣使弔祠,擢用其子孫”,陳蕃、竇
0 m2 Q* S$ r. L# Q8 N武乃天下名士,靈帝時為宦官所枉殺,當時天下士人百姓皆冤之,而今一朝得雪;大儒( `5 L1 T- m! `6 e2 x2 r$ ?
蔡邕,先也因為得罪宦官,“……徙朔方,會赦得還。五原太守王智,……奏蔡邕謗訕
9 h+ I: P& r/ q/ ?朝廷;邕遂亡命江海,積十二年”,董卓進京後又辟之,“……(蔡邕)到,署祭酒, `; z* ]. h: Z. S2 j# F
甚見敬重。舉高第,補侍御史,又轉持書御史,遷尚書。三日之間,周曆三台。遷巴郡. g8 h4 s0 N3 a3 f
太守,復留為侍中”(4),“……卓重邕才學,厚相遇待,每集宴,輒令邕鼓琴贊
4 G6 w- }5 m& H事,邕亦每存匡益”(5),正因為這樣,蔡邕才有在董卓死時,于王允席上感董卓知' E4 E7 |* K# n9 |
遇之恩的一歎,以至身死。這個時候,董卓儼然是個賢臣,天下棟樑的模樣,誰知道他& K; G$ [; q; r5 H o4 S9 A
後來會怎麼樣,正可說“設使當初身先死,千古忠奸有誰知”。是以是時亦不得罪呂布
; w* t0 r* h4 N+ F6 n: w( R* S6 T以助紂為虐之名。
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& W7 \: ^& x b& G; @* d待後來王允與僕射士孫瑞密謀誅董卓的時候,因為“卓自以遇人無禮,恐人謀己,行止
& J4 m& Y2 S9 j# G- _% z1 b常以布自衛。然卓性剛而褊,忿不思難,嘗小失意,拔手戟擲布。布拳捷避之,為卓顧2 b8 H w2 c/ I% p; ?0 [5 n
謝,卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤,布與卓侍婢私通,恐事發覺,心不自4 X4 B& l8 ~0 W8 Q
安”(6),因此便以呂布為內應來刺殺董卓,呂布與董卓,倒有“卓……甚愛信之,
; ?6 f- }5 P* h誓為父子”一句,又有王允說呂布時,“布曰:“奈如父子何!”允曰:“君自姓呂,. E+ f% b2 ~/ h* r
本非骨肉。今憂死不暇,何謂父子?”布遂許之”一段(7),這個時候說呂布倒是有
7 j5 b' D) n0 G得一說的,只是董卓此刻已經兇相畢露,是個亂天下的國賊,關東諸侯已然起兵討伐,
$ ?8 W8 n" g9 B' }可說人人得而誅之,所以最多只好說呂布是假公濟私而已。
' |! q) b0 F. _. Q9 a緊接著因為王允不赦董卓部曲,董卓部曲李傕、樊稠、李蒙等十幾萬眾合圍長安城,這" I7 _, p+ H. Q9 B4 [% [
個時候呂布顯露了他性格的一角,《英雄記》有曰:“郭汜在城北。布開城門,將兵就
4 _7 A+ L. n ^- q, l5 S- D汜,言“且卻兵,但身決勝負”。汜、布乃獨共對戰,布以矛刺中汜,汜後騎遂前救- B5 K; M4 p$ G3 r+ E5 }
汜,汜、布遂各兩罷”,洛陽城中當時呂布為大將(允以布為奮威將軍,假節,儀比三
3 m. e( A) p. R5 _+ i( [* c! Z! a司,進封溫侯,共秉朝政),他卻率軍出去與人“卻兵,但身決勝負”,固然可以說豪4 H3 g+ ^4 C+ w3 G# n! p
氣蓋天勇武過人,卻表明了他不以大局為念,只以斬將奪旗的偏將之行為能,全然是個
: M0 e) q4 o( L' x! L( A( p, A3 `' F江湖豪士的形象,混不像個大將。後洛陽城破,呂布與李傕、樊稠戰城中,不勝,遂帶) D' A4 |5 l) Y. N
數百騎以董卓頭繫馬鞍,駐馬青瑣門外,招王允同走,《通鑑》曰王允以“朝廷幼少,
' _/ Q9 {" V6 l恃我而已”,並要呂布轉告關東諸侯:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”,遂不去
7 T+ e) N! Y0 n' u8 J0 }- X7 N, _死國。
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呂布東出後投袁術,袁術拒而不納,《三國志》記載他先“從張楊於河內。李傕等購求
) `9 z7 K0 u1 g0 _布急,布又逃歸袁紹”,然後“紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬
$ a- a3 C2 {* \- h4 f# D5 @曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕軍。……紹患忌之。布覺其意,從
$ W) c" w. ~& M5 j* P" r紹求去。紹恐還為己害,遣壯士夜掩殺布,不獲。事露,布走河內,與張楊合。紹令眾/ d7 a) |$ `5 F {: S' a3 o {
追之,皆畏布,莫敢逼近者”。而在裴注中又有載這件事的詳細經過:“英雄記曰:布
; c3 f. {4 {# I. P自以有功于袁氏,輕傲紹下諸將,以為擅相署置,不足貴也。布求還洛,紹假布領司隸9 d9 q7 [! Y$ `2 k. q
校尉。外言當遣,內欲殺布。明日當發,紹遣甲士三十人,辭以送布。布使止於帳側,/ I0 z. z6 l! V$ A% R; ^+ `; ^
偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥,布無何出帳去,而兵不覺。夜半兵起,亂斫布床被,謂為
2 w: G1 M3 _( E: }* z0 `" L$ p6 {已死。明日,紹訊問,知布尚在,乃閉城門。布遂引去”,從這裏看,可以知道,先是3 r5 ]8 i6 ?6 e9 G* v
袁紹“患忌之”,而呂布因為袁紹手下的將領是“擅相署置,不足貴也”,所以“輕傲: j$ `" u3 A1 `( N
紹下諸將”,要按現在的說法,就是人際關係不好,驕傲自大,公關能力太差。其實這
" r; N6 P2 A! y6 }也慣他不得,因為袁紹的車騎將軍是自己封的,不是朝廷下詔封的,而袁紹的手下的官" h* g. @' P6 ]! i. J
是袁紹給的,所以當然比不上呂布由天子冊封的“奮威將軍,假節,儀比三司,進封溫
) `& }6 F- Q! A侯”來得名正言順,說他們“擅相署置,不足貴也”不為過。不過,由此亦可見呂布自
3 T0 c8 m# ]0 P; J0 t7 {8 y視頗高的個性,只是他的自高也有他的資格,在洛陽單挑傷郭汜,在袁紹處破張燕時
# k$ L8 t" D% k' F1 O# p! D“燕精兵萬餘,騎數千。布有良馬曰赤兔。常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳,遂破燕
Q+ K, m6 s! F: ~' Z" z5 f$ P" d軍”,及“紹令眾追之,皆畏布,莫敢逼近者”的兩事,可以想見呂布的勇名之盛,所
+ ?5 n& S6 X8 B以人“皆畏布”,加上高官和殺董卓的大功,確實有他自傲的資格。: F. v( T2 X; i9 c6 U8 p2 I( _
2 S5 _' m" k3 l" I& z9 o5 q呂布到了張楊那裏,還是不安全,因為李傕等人還是不放過他,乾脆懸賞通緝他:“楊
5 b9 G# |1 v3 J* ~* r4 ^及部曲諸將,皆受傕、汜購募,共圖布”,而呂布知道後,出了一著頗為高明的棋,他
9 A6 z+ @7 h$ U( I7 Q8 b; S抓住張楊性格上的弱點,“(張)楊性仁和,無威刑。下人謀反,發覺,對之涕泣,輒
/ F5 Z' O' A7 T原不問”,對張楊說:“布,卿州裏也。卿殺布,於卿弱。不如賣布,可極得汜、傕爵
0 l7 v( _" Q& v' I" ]: i$ A# {. j寵”,張楊原本沒什麼主見,而且呂布說得也的確不錯,於是便“外許汜、傕,內實保
9 A' b+ d0 e8 S! B$ ?9 B; o護布”,這樣一來,“汜、傕患之,更下大封詔書,以布為潁川太守”(8),呂布便; g% N6 @# X( ~( |; \* X, [' y
成功地解脫了來自朝廷的通緝,得以擺脫了逃犯的身份。由此可見,在對局勢和人物的$ }+ @! E( q( g9 _
分析上,呂布還是比較有見地的,說明他在丁原那裏做主簿而丁原愛之,不是沒有道理
1 Z% M" Y; z$ k* X的亂喜歡。1 h# Y- \$ b" \6 t$ V
0 u# D9 _" Z& O6 e正在這個時候兗州內亂,給了呂布東山再起的機會,而內亂的原因卻是因為呂布。0 g0 z0 }' \+ N- H- x5 t
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原來在呂布逃出袁紹那裏投張楊的時候,曾經在過陳留太守張邈處,臨別二人把手共
% O0 X+ R0 P8 Q4 ^誓。於是“紹聞之,大恨。邈畏太祖(曹操)終為紹擊己也,心不自安”,到興平元
, @4 L+ Y; y0 @$ ~年,曹操復征陶謙時,於是“邈弟超,與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太1 ]( w. _2 o) ?4 r8 f
祖。宮說邈曰:“今雄傑並起,天下分崩,君以千里之眾,當四戰之地,撫劍顧眄,亦
0 G/ }5 V. w9 T: m6 o; n( D7 `足以為人豪,而反制於人,不以鄙乎!今州軍東征,其處空虛,呂布壯士,善戰無前,# j; |4 i9 p( m+ _$ \+ @
若權迎之,共牧兗州,觀天下形勢,俟時事之變通,此亦縱橫之一時也。”邈從之。太2 z) m p: i# h7 Z
祖初使宮將兵留屯東郡,遂以其眾東迎布為兗州牧,據濮陽。郡縣皆應,唯鄄城、東) h5 C) s5 d. i7 }4 c
阿、范為太祖守”(9)。陳宮勸張邈和呂布聯合的原因是“呂布壯士,善戰無前”,
; x$ p- p# n T6 z8 ?6 J8 A5 j/ Q; Z這個說辭又一次證明了呂布令人畏懼的戰鬥力。
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此後,呂布和曹操幾次交鋒,終因敵不過被公認為是三國時期傑出軍事家的曹操,敗出% _, m' A6 d2 H8 o" _1 x
兗州,東奔劉備。偏生劉備是個時時要擺出一副君子相的人,並不喜歡呂布身上的江湖
; B7 q* \6 {- h3 H. d氣息,《英雄記》說:“布見備,甚敬之,謂備曰:“我與卿同邊地人也。布見關東起
& J! \, B3 M( c' _# Z+ F: x兵,欲誅董卓。布殺卓東出,關東諸將無安布者,皆欲殺布耳。”請備於帳中坐婦床3 r) W) ?8 E$ r+ p- J! n
上,令婦向拜,酌酒飲食,名備為弟。備見布語言無常,外然之而內不說”,就呂布來3 ~. `$ q, n+ s2 w# ]
說,這個時候對劉備應該說是尊敬的,又與劉備同是北地人,再加在軍中,沒有什麼私2 w- Z- g) W& H3 e5 A/ a+ X
人場所,所以有“請備於帳中坐婦床上,令婦向拜,酌酒飲食”一舉,只是在漢朝男女/ j1 s' G) ]& T) M
大防還是很講究的,所以呂布在軍帳中請劉備入後室,應該是表示親密無間的意思,而 _ h) |1 z0 K, r0 y
此年劉備年紀當是三十四歲,呂布長劉備兩歲,他稱劉備為弟也不為過,那知道劉備卻
2 I7 {, y+ H1 w5 v不做如此想,大約是覺得呂布來投靠自己,卻喊自己“弟”,又不慣呂布命妻子“向
4 ~ @! b+ N! ]( n8 ?' Y% R8 m) u拜,酌酒飲食”不合禮儀之舉動,所以覺得呂布“語言無常”,因此“外然之而內不1 O2 f" m! z8 V! r1 ^7 J
說”。
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而後劉備和袁術為了搶徐州開始對峙,袁術無奈想起了呂布,呂布這個時候正缺軍糧,# E# Z5 `$ q2 q3 ?$ ^) B+ f8 H
袁術便書信一封奉上了糧草及裝備:“二十萬斛,迎逢道路,非直此止,當駱驛復致;8 f" k' h7 W5 v1 F/ M
若兵器戰具,它所乏少,大小唯命”,而前面又有“昔董卓作亂,破壞王室,禍害術門
7 s* Y/ V$ X4 _, i6 ]6 r) R. U戶,術舉兵關東,未能屠裂卓。將軍誅卓,送其頭首,為術掃滅讎恥,使術明目於當
! Y! W5 w, S4 v& A, P j5 _世,死生不愧,其功一也。昔將金元休向兗州,甫詣封丘,為曹操逆所拒破,流離迸
" C; \* N8 y* {! _; O走,幾至滅亡。將軍破兗州,術復明目於遐邇,其功二也。術生年已來,不聞天下有劉; `7 k: J Z, G$ ~4 M! F
備,備乃舉兵與術對戰;術憑將軍威靈,得以破備,其功三也。將軍有三大功在術,術
3 d+ p) Q' M ]. m1 V5 g雖不敏,奉以生死……”云云,此時正好下邳內亂,又有人來請呂布入城,“備中郎將
5 ~$ z7 X. s2 S2 r丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布,言“張益德與下邳相曹豹共爭,益德殺豹,城中大亂,; E! y+ U' X+ d$ h4 w6 [; u& J
不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內,聞將軍來東,大小踴躍,如復更生。將軍兵向城4 D# K+ e! w/ G' W/ f: o
西門,丹楊軍便開門內將軍矣”。布遂夜進,晨到城下。天明,丹楊兵悉開門內布兵。- \. D9 g% T$ `% g2 |4 E+ A! H
布于門上坐,步騎放火,大破益德兵,獲備妻子軍資及部曲將吏士家口”(10),《通4 ? f- N# N( D9 [0 N; f" T! c
鑑》又有“陶謙故將曹豹在下邳,張飛欲殺之。豹眾堅營自守,使人招呂布。布取下6 Q) U4 X' u' s) V+ y. Z/ O
邳,張飛敗走。”一說,因此可以說呂布占徐州一半是袁術的慫恿,一半是徐州兵將請
8 {- v9 ~/ F$ P8 G& n% J& V呂布入城,而徐州兵將請呂布當自有其道理,至少是慕呂布之聲名,非是無由之舉,不
% S% P0 O$ d- ~# ?3 ~2 ~然不會有“聞將軍來東,大小踴躍,如復更生”之語。
2 e# C' l5 j j- w; _7 f呂布在佔領了徐州後,劉備陷入了困境。“備軍在廣陵,饑餓困踧,吏士大小自相啖
3 e0 b3 V0 M* Q食,窮餓侵逼,欲還小沛”,於是“遂使吏請降布”,呂布這個時候並沒有因為劉備失! Z2 E9 A4 g U( l
勢而趕盡殺絕,相反地還是以刺史禮相待:“……具刺史車馬童僕,發遣備妻子部曲家
7 y* }/ r# \+ K% _屬於泗水上,祖道相樂”(11)。他這樣做,手下不是沒有反對意見,《三國志》《先, ~. X8 H( k# J) u( o/ [/ `3 p
主傳》的裴注中說:“諸將謂布曰:“備數反覆難養,宜早圖之。”布不聽,以狀語
. J) s) f* g, X+ J備。備心不安而求自?,使人說布,求屯小沛,布乃遣之”,從這裏看,呂布還是頗有
3 V d$ m% a: _/ {容人之量的,說他對劉備英雄相惜當不為過,他這個舉動和孟德在許昌覆蔭劉備的舉動 G( c2 Y, ^ T4 X' G
是一個性質,一個是要用劉備抗衡袁術,一個是以天下英雄唯使君與操,都目劉備為英# a z B* q9 |- A9 C% E: Q
雄而相惜,意圖借助其力平定天下。後來膾炙人口的“轅門射戟”故事也可以說明這
x/ t% q9 }. @2 ~7 Y1 U點,《三國志》記曰:“……術遣將紀靈等步騎三萬攻備,備求救於布。布諸將謂布曰
, O8 s4 o; B% }7 Z- K' u:“將軍常欲殺備,今可假手於術。”布曰:“不然。術若破備,則北連太山諸將,吾, |5 Y# I5 d" G* `! X- A- V
為在術圍中,不得不救也。”便嚴步兵千、騎二百,馳往赴備。靈等聞布至,皆斂兵不/ l) Q! I" K2 }, S" Y7 @( B- z
敢復攻……布謂靈等曰:“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
# A! @$ X) X! }( \& A+ b* I8 U6 j但喜解鬥耳。”布令門候于營門中舉一隻戟……布舉弓射戟,正中小支。諸將皆驚,言
) a. \% j* _8 T4 Z# I“將軍天威也”!明日復歡會,然後各罷”,這件事一表明了呂布還是很有軍事見地) M0 H* j: R' ^6 D
的,二當然是他目劉備為豪傑要借助劉備,所以發軍相助,三呢,以步兵千、騎二百居
8 y2 }1 {* k/ H6 t; W. b' U然鎮得袁術的三萬人皆斂兵不敢復攻,只能說呂布的豪氣和威名抵得幾萬兵將。而且這2 ?1 @: i) P0 J4 U% H3 @7 r% k
件事情頗具戲劇色彩,兩軍對陣之時,橫裏突然殺出個呂布,然後便開始在陣前開始你1 e" I a! R4 i" |. l- v' p" O
請我回的大宴,而尤其是“玄德,布弟也。弟為諸君所困,故來救之。布性不喜合鬥,
$ q5 j5 @# r8 j+ i6 r9 a$ V/ B3 Q但喜解鬥耳”一句,在我看來實在頗為可愛,袁術聽了紀靈的彙報後應該是哭笑不得,/ T g% ]$ [' A7 v6 B. G
不知道臉上是什麼表情,實在是風趣得緊。可惜劉備卻不是這樣的人,在呂布戰敗後,& o9 k, s/ I% {/ s
一句話便輕輕鬆松不露聲色地送了呂布的命:“……遂生縛布,布曰:“縛太急,小緩
8 g$ I g7 ^( H; }- X之。”太祖曰:“縛虎不得不急也。”布請曰:“明公所患不過於布,今已服矣,天下
7 ]5 P" g0 a' n- _6 D/ p+ b2 V不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定也。”太祖有疑色。劉備進曰:“明公不
; x! M- _* Y$ d1 |8 G& S2 \% ^見布之事丁建陽及董太師乎!”太祖頷之。布因指備曰:“是兒最叵信者”,比起劉備
: \8 Q4 w8 K2 _0 p( |' N! V在白門樓上的這個舉動,呂布實在是太沒有政客所必須的不要臉、心狠手辣的素質了,
' n3 i J1 T- A3 ^$ Q也實在太直肚腸了一點,更像個江湖人士,所以才會很不理解地罵劉備“是兒最叵信
1 X E1 ]& X7 ]+ D; K! V' z者”。* v, p& H5 ` J8 y; G1 y- ^
3 ?' a, j% N; ]: q/ @6 O$ D# I另外,還有兩事也可以說明呂布的器量,一是《通鑑》云:“備在豫州,舉陳郡袁渙為; A% O1 ] E* _* C5 U2 @
茂才。渙為呂布所留,布欲使渙作書罵辱備,渙不可,再三強之。不許。布大怒,以兵% C0 n" ^9 B) `0 O1 i
脅渙曰:“為之則生,不為則死!”渙顏色不變,笑而應之曰:“渙聞唯德可以辱人,
/ {/ e& h& o C- ~/ P2 ^不聞以罵。使彼固君子邪,且不恥將軍之言;彼誠小人邪,將復將軍之意,則辱在此不5 `4 ?/ W- Y, \! H' _8 d6 A3 B
在於彼。且渙他日之事劉將軍,猶今日之事將軍也,如一旦去此,復罵將軍,可乎!”
( x! C( |" s1 j/ N7 N+ `布慚而止”,呂布堂堂的一個封溫侯、假節儀比三司的奮威將軍,聽了一介書生袁渙的
9 M! z! p4 [( O/ I' x7 z一席話,竟然會從因為袁渙拒絕自己的要求而大怒,到不做掩飾地慚愧而止,可以想見
7 v, J$ j; f' j- {他至少是個講理而頗為直率的人,且頗有器量,非是通常那種一得勢就飛橫跋扈的小
! U& ?- L* Q% V2 ]3 O8 {1 q# ~人。二是陳登為呂布使許昌,“始,布因登求徐州牧不得,登還,布怒,拔戟斫幾曰:$ y" q; j* l' D( d
“卿父勸吾協同曹操,絕婚公路;今吾所求無獲,而卿父子並顯重,但為卿所賣耳!”8 Y0 v* O+ \) n& ]1 e3 w
登不為動容,徐對之曰:“登見曹公言:‘養將軍譬如養虎,當飽其肉,不飽則將噬
8 ^9 R3 P2 m3 `7 `7 H$ i4 O人。’公曰:‘不如卿言。譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去。’其言如此。”布意乃
- T6 G1 A3 I9 c( F6 a3 R解”(12),這個也可以看出呂布的胸襟容量,還說明了此人是個直肚腸,動輒大怒,
# w7 R/ X! _; u- L; Z. t人言有理便意解,而他在這裏對曹操的“譬如養鷹,饑即為用,饑則颺去”一番話應該
3 \% s& j. E1 R也是頗心許之的。
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到這裏,又有可以說的問題了,既然說呂布“饑即為用,饑則颺去”,那呂布求“用”
8 ~( ^0 Y* d! A( A3 L4 m3 b$ r) ~的目標是什麼呢?3 j2 ^$ q+ g* T* i4 d0 k& \0 j# s1 k
8 k9 J* K' n, r我們看看前面,在呂布殺董卓之後,《通鑑》上有一段記載:“……初,呂布勸王允盡0 N- I$ W( h4 X/ E7 s+ N/ N
殺董卓部曲,允曰:“此輩無罪,不可。”布欲以卓財物班賜公卿、將校,允又不從。& g$ e2 R4 ^9 ~* }
允素以劍客遇布,……(呂布)漸不相平……”,呂布盡殺董卓部曲和以卓財物班賜公. h+ K( ~4 A6 s" g! k( b, o. c
卿、將校的提案,應該說不無道理,表示了他想參與朝政的意念,只是王允“素以劍客
# x N: ] u7 g. F遇布”,所以才會“又不從”,忽略不計呂布的意見。聯繫前面有“以王允錄尚書事,
- @0 u* ~0 b% B8 J4 I呂布為奮威將軍、假節、儀比三司,封溫侯,共秉朝政”一節,可以想見,呂布的理想3 x3 l& L4 F) e( A
不僅僅是做個天下無敵的勇將劍客而已,而是“共秉朝政”,因此他才會“漸不相5 c/ f1 e+ D ?. c. q$ d! {% J+ O
平”。還有可以證明這個說法的就是他在白門樓已經是個階下囚的時候,向曹操提出:
7 v) w* R; L: A* w% n0 m! O:“明公所患不過於布,今已服矣,天下不足憂。明公將步,令布將騎,則天下不足定% X( l, Q- I4 g; h7 I
也。”而曹操當時頗心動,書曰“太祖有疑色”(13),其時呂布已是縛於階下的亡% d# D8 @" v# l) K) D3 D
虜,尚且說“明公將步,令布將騎,則天下不足定也”,直把自己和曹操置於平起平坐0 G* Y5 ~- Z2 Q9 B6 {$ w
的位置,不經意中說出他欲平定天下的理想,而且此又可見呂布睥睨群雄,不把天下諸# f0 ?6 B. Q" G: P9 K4 b4 W
侯放在眼裏的傲氣,而“……太祖有疑色”一說,又說明曹操至少也是有幾分贊許他這
8 @ ^0 g% Y! W個說法的。
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1 e ]6 G, C! ^0 E( t8 ]* {其實呂布的為人,想來必定是很有他的可取之處,所以還是頗得人心的。他戰敗後,手
# o; U' r& @4 o& E3 e9 z5 ?2 B下大將高順等不降,陳宮慨然求死,都說明他的得人心處;而戰敗之際“布與麾下登白
- c" ] D6 d7 D$ D門樓。兵圍之急,布令左右取其首詣操,左右不忍,乃下降”(14),“左右不忍”一
. v% J# `$ t4 T& M句,也證明了呂布應該是頗得人心才對,不然何來不忍一說。從“布令左右取其首詣
4 @) n0 i3 Q4 W% G操”一句,又可以看見與演義上不一樣的地方,就是呂布其實並不怕死,不然就先投降$ M0 o5 A4 q3 u( `6 A
了再說,何必要左右取自己的首級去見曹操,他的“乃下降”,應該是還想有“明公將
: z9 q+ L4 L+ F- ~: L. O. v* L步,令布將騎,則天下不足定也”的一日才做如此舉動的,其實這個也說明呂布對自己: D8 |# B- T+ G% C* m6 O5 a+ J& ^
能力的自信,他相信曹操會需要他這樣的豪傑來平定天下,所以在言辭間還是自有其豪& }, O# ^- r, U( f& X$ f$ @" h
氣在的。但是在演義中直把呂布寫成個貪生怕死的人,還特意杜撰安排了張遼罵呂布怕
2 i8 _) u5 H" u2 v+ b, Z0 h* W死一節,實在又是小說家們一個大大的曲筆。
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再由這個說開去,呂布雖然想“天下不足定也”,可是他最多也只僅僅滿足於一個“明- v4 J+ \( d' q$ j* }( p. P
公將步,令布將騎”的衝鋒陷陣的大將和“共秉朝政”重臣角色,可以說自始至終,並/ ^* K: u8 @% _( \. @7 v
沒有割地稱王的野心,比之後來動輒稱帝稱王的那幾位要好上許多,而且在徐州時還一' S5 S+ i6 T, ]+ E) ~7 Y/ ?
直在謀求回朝從政。
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先時,“天子在河東,有手筆版書召布來迎”,因為“(呂)布軍無畜積,不能自
( R _% V' w: ?致”,所以呂布“遣使上書,朝廷以布為平東將軍,封平陶侯”,那知道“使人于山陽
0 }* C$ \2 p! P$ O界亡失文字(即封官的詔書和印綬)”,於是這個時候已經是司空的曹操“又手書厚加
, C1 B- ]! H$ C w8 U& [6 J3 p: B慰勞布,說起迎天子,當平定天下意,並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等”,呂0 h- M+ _# H# m4 @( z& A
布知道後大喜,於是“復遣使上書于天子曰:“臣本當迎大駕,知曹操忠孝,奉迎都4 z% R" f: v8 [
許。臣前與操交兵,今操保傅陛下,臣為外將,欲以兵自隨,恐有嫌疑,是以待罪徐* w) V: e4 y( g: z
州,進退未敢自寧。”答太祖曰:“布獲罪之人,分為誅首,手命慰勞,厚見褒獎。重
) w V$ G6 ~4 m8 p見購捕袁術等詔書,布當以命為效。”太祖更遣奉車都尉王則為使者,齎詔書,又封平" n# ~) P# f! Z! C; ]
東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰:“山陽屯送將軍所失大封,國家無好金,孤自2 v, k) ^1 }5 y* I! ]
取家好金更相為作印,國家無紫綬,自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天
3 H% ^& \) J( R' V7 `! c( v6 \* |. B G* ?子,將軍止之,而使不通章。朝廷信將軍,使復重上,以相明忠誠。”布乃遣登奉章謝) u1 E' P8 J: m! ^* l1 {, w( G
恩,並以一好綬答太祖”,這一段時期呂布和曹操的關係相當微妙,其中厲害暫且不
: W/ g0 D# ]% \4 p' m; x7 [* x# F說,至少可以說明呂布很想堂堂正正地回朝做個天子腳下的階下臣的,後來東海蕭建為
# H; k0 Y$ g, N% h# A" X5 n琅邪相,治莒城,“保城自守,不與布通。布與建書曰:天下舉兵,本以誅董卓耳。布# q; _/ O+ m0 V2 d8 G3 W
殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自還相攻,莫肯念國。布,五原人' Y: P5 Q: M: ?7 ^- d, N
也,去徐州五千餘裏,乃在天西北角,今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠,宜
7 ~4 C6 B) n1 ~# m5 n當共通。君如自遂以為郡郡作帝,縣縣自王也!昔樂毅攻齊,呼吸下齊七十餘城,唯
! t1 U3 D5 Z4 Z- b* t莒、即墨二城不下,所以然者,中有田單故也。布雖非樂毅,君亦非田單,可取布書與 w6 I- \8 o( l/ K' Z5 }
智者詳共議之。……”(15),尤其是後面給蕭建書中“君如自遂以為郡郡作帝,縣縣
0 a! [; ^- f; q) v自王也!昔樂毅攻齊……布雖非樂毅,君亦非田單,”幾句,和曹操的《讓縣明本志
h; g" X2 o+ i書》中的“設使國家無有孤,不知當幾人稱帝,幾人稱王”一句幾有異曲同工之意;而. v! T, k) a& z$ z4 N1 d j; o9 p
“天下舉兵,本以誅董卓耳。布殺卓,來詣關東,欲求兵西迎大駕,光復洛京,諸將自0 H8 R+ q. @# g% H: N
還相攻,莫肯念國”之說,誠為當時實情,前面的“天子在河東,有手筆版書召布來/ D& M- h" k* G' Z9 p0 ~- a$ o
迎,布軍無畜積,不能自致”,和他與曹操的戰役中因為沒有糧草而退兵兩事,又互相- Q, ^7 S7 n1 q8 R' t/ C
印證了呂布的確是想西迎漢帝而力不能,這也都可以說明他的理想是做個漢朝的臣子,: k2 o4 H- _& E5 E
並無不臣之心。也許他對王允對他說:“努力謝關東諸公,勤以國家為念!”的囑咐還
/ o2 N2 A* M" n6 a沒有忘懷。因此我說他比“郡郡作帝,縣縣自王”、“自還相攻,莫肯念國”之流的諸
* g" k+ G3 p+ i+ x( L6 H. L侯們好多了,從這個意義上說,至少呂布可算得是個大漢朝的“忠臣”。& u# m" H! N/ o/ v5 F' R$ w7 P
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從這些來看呂布,可以說呂布此人能文,且行文豪氣不除,文字也可一觀,他給袁術和$ \ M! g( O% d( Y
蕭建書(呂布幾封書信文多不載,附錄於後)中喜笑言談間自有豪氣在,而且對大局和 W- v: D/ F) l9 e, d6 J
人物亦有自己比較有見地的看法,這樣的人,不為無知;有容人之量,覆蔭劉備和對袁
# k9 j. t( I+ U" q. Q8 e+ w渙事自可說明;亦有其得人心處,所以高順、陳宮慨然赴死,左右臨危不忍取其首詣曹4 d, H' H+ H. Z, j- b" J
操;臨陣身先士卒,勇猛過人,勇名聞於天下,因此時人才有語曰:人中有呂布;只可3 `0 U+ r( C0 S% `, |
惜他有兩大致命的性格上的弱點,一個是他手下大將高順說的:“將軍舉動,不肯詳
; V* b# A" Z$ L! T i$ h思”,舉動隨意性太強;二就是沒有主見且不善斷,郭嘉說袁紹好謀寡斷,而呂布既不! n+ b" y5 T% }7 r
好謀又不善斷,他雖然知道高順的忠言而不能用,陳宮有善謀而尚自猶豫當從不當從,* e8 E. V- {/ ], _, |8 X
作為一個諸侯沒有這樣的政治素質,反而更像個江湖豪士,不敗亡就是天數了。因而誠/ E r9 T# @6 j8 i+ e" T
如高順所言:“凡破家亡國,非無忠臣明智者也,但患不見用耳。將軍舉動,不肯詳; ^6 h7 m% ]3 l5 o
思,輒喜言誤,誤不可數也”,又陳宮被俘後對曹操說:“但坐此人不從宮言,以至於" ?1 T- z: u& t. y# V- k( g7 ?6 }
此。若其見從,亦未必為禽也”,這二人的確說出了導致呂布敗亡的致命傷。
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0 x6 k* C1 Q- @# `( a5 S0 p惜乎,縱觀呂布,當是能文善武,頗得人心,亦有容人之雅量及見地,又無割地稱王的
% I+ f: h% T7 d野心之人,而最後的覆滅的悲劇,實在是源自於他性格弱點的一個性格悲劇,頗可為之5 ^* ]4 ]" q0 _ _/ T+ r9 E- ?4 r
一歎。又其一生行無大惡,譬如屠城坑卒,親信小人,屈殺賢良,目無君上等等常見於( o) ^, x4 y, C; ^+ c6 b
歷史奸邪人物的罪名一個沒有,甚至可以說連大過都沒有,真要指責也許只可以指責他
7 E1 \1 \3 g- [ E: |和董卓婢女私通這個事,其他諸如攻城掠地之所為,在三國時期比比皆是,實在沒什麼9 {' h: U! f' Q; a% l
可以大加指責的惡行,再者要是說起反覆小人,大耳公劉備先生先是在公孫瓚手下,因
4 r( i7 e) D: l ?為陶謙給了他四千兵就棄公孫投陶謙,然後占徐州,後來又投靠呂布,再反攻呂布而投
2 G0 \: o( m( s- P2 ~ |曹操,然後又反攻曹操轉投袁紹,再投劉表,最後一次剛剛對孫權說完你如果攻劉璋我
+ O ^" K5 e: O$ K1 Z+ G就披髮入山,一轉身就用劉璋給他的兵馬圍攻成都,搞得劉璋最後在孫權的保護下才度( n& \) I+ d8 o \6 n4 q/ e
完餘生。因此如果比起劉備來,呂布的所做所為簡直是小兒科,根本就連和劉備評比誰- }$ d" V; l# [
更“反覆”的資格都沒有。可是卻因為一部《三國演義》,平白地背上了“三姓家奴”
s( c( ~6 J8 D2 x& z- A3 @7 Y的千古名,成為反復小人的代名詞,小說家的刀筆不可謂不利。 |
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